في خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم قال:، وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا ، أمرا بينا ، كتاب الله وسنة نبيه .......
اوتعتقدون انكم الفرقة الناجيه وقد احدثتم من البدع ما احدثتم وادعيتم ما ادعيتم
الله المستعان
عرض للطباعة
في خطبة الرسول صلى الله عليه وسلم قال:، وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا ، أمرا بينا ، كتاب الله وسنة نبيه .......
اوتعتقدون انكم الفرقة الناجيه وقد احدثتم من البدع ما احدثتم وادعيتم ما ادعيتم
الله المستعان
اهلين حيدر....معليش على هذا الانقطااااع المفااجئ
و الخاارج عن اراادتي....انا قرئت ردك...وكاان جميل بالفعل
بس قبل ما اقول ايشئ..و اظلمك...ابغااك تعطيني رايك
في فضيلة الشيخ العلاامه : المجلسي
الاخ العزيز myway
حديث وعترتي هو الحديث المشهور بين العلماء وقد روته اكثر الكتب التسعة..
وحديث وسنتي لم يروه من الكتب التسعة الا مالك وروى ايضا وعترتي ..
مع عدم المنافاة بينهما فان العترة يشرحون الكتاب ويروون عن الرسول ..
الاخ العزيز الكوبرا:
المجلسي احد علماء الشيعة الاعلام ..
له مؤلفات كثيرة منها البحار الذي هو كالبحر في الدرر وفيه الاصداف ..
وقد جمع فيه الروايات المتناثرة في كتب الشيعة وعلق عليها في كثير من الاحيان ..
شقيقي و حبيبي حيدر :اقتباس:
كتب العضو (حيدر)
[
الاخ العزيز الكوبرا:
المجلسي احد علماء الشيعة الاعلام ..
له مؤلفات كثيرة منها البحار الذي هو كالبحر في الدرر وفيه الاصداف ..
وقد جمع فيه الروايات المتناثرة في كتب الشيعة وعلق عليها في كثير من الاحيان .. [/B]
الآن يا عزيزي حيدر.....اسمع ما قاله المجلسي :
منااسك المشااهد
أ-الطواف بهااا
قال المجلسي...بانه ورد في بعض زيااراات الأئمه ((الا ان نطوف حول
مشاااهدكم)) وفي بعض الروااياات ((قبل جواانب القبر)) كما قال بان الرضا
كاان على حد زعمه يطوف بقبر الرسول (ص) و أخذ من ذلك ((شرعية))
هذا النسك ((((((الوثني))))))) ولم يلتفت الى النصوص الصريحه الموجوده
في القرآن و النااهيه عن الشرك .
ب- الصلاة عند الضريح
في الواافي المجلد الثااني : 8\234
((الصلاة في حرم الحسين لك بكل ركعه تركعهاا عنده كثواب من حج الف
حجه,و اعتمر الف عمره, واعتق الف رقبه, وكأنما وقف في سبيل الله الف
الف مره مع نبي مرسل))؟؟
ج-الأنكبااب على القبر
قال المجلسي : ((باب ما يستحب فعله عند قبره عليه السلاام))
ثم ذكر ان شيخ طائفتهم الطوسي قال في وصفه لأعماال زيارة يوم الجمعه
: ""..ثم تنكب على القبر وتقول : مولاي امامي , مظلوم استعدى على
ظالمه, النصر,النصر حتى ينقطع النفس))؟؟
د- اتخااذ القبر قبلة كبيت الله :
قال المجلسي : ان استقبال القبر امر لازم, وان لم يكن موافقا القبله(؟)!
...واستقبال القبر للزاائر بمنزلة استقبال القبله!!..وهو وجه الله, اي جهته
التى امر النااس باستقبالهاا في تلك الحاله ؟؟!!))
شوف ياا حيدر انا لو يجي وااحد مثل هذا و يقول مثل هالكلاام...الذي
يطير العقل و اللب!!
كنت رااح اقوله الله يشفيك مما انت فيه...و احمد الله الي عاافااني
ولا ابتلااني مثل شيخكم .
ودي أسأل سؤال معذبني من زمان
وياليت ما تزعلون...لأن هذه حقيقة أعيشها انا وغيري صراحة؟؟؟!!!
كل الشيعة اللي أعرفهم (بدون استثناء)ويمكن حتى اللي ما أعرفهم
ريحتكم كريـــــــــــهة...!!!
السؤال :ماحكم التسبح(التروش)عندكم مع الاستدلال(إن وجد)؟
أ-............ ب-...........
ج-........... د-............
:p :p :p
للرفع
اخي العزيز الكوبرا:
قلت:
أ-الطواف بهااا
قال المجلسي...بانه ورد في بعض زيااراات الأئمه ((الا ان نطوف حول
مشاااهدكم)) وفي بعض الروااياات ((قبل جواانب القبر)) كما قال بان الرضا
كاان على حد زعمه يطوف بقبر الرسول (ص) و أخذ من ذلك ((شرعية))
هذا النسك ((((((الوثني))))))) ولم يلتفت الى النصوص الصريحه الموجوده
في القرآن و النااهيه عن الشرك .
اقول:
لم تات بامصدر فقط قلت المجلسي ولم تات بنص الرواية ولا الصفحةولا المجلد فلا باس باتحافنا به ..
مع اني حينما سالتني لم انكر الطواف بل انكرت ما تفهمه انت من الطواف وهو الطواف كالطواف حول الكعبة .. بل نحن نقترب من القبر للسلام عليه وتقبيل الضريح .. ان امكن ..
قلت:
ب- الصلاة عند الضريح
في الواافي المجلد الثااني : 8\234
((الصلاة في حرم الحسين لك بكل ركعه تركعهاا عنده كثواب من حج الف
حجه,و اعتمر الف عمره, واعتق الف رقبه, وكأنما وقف في سبيل الله الف
الف مره مع نبي مرسل))؟؟
اقول:
ليس عندي الوافي لاتاكد من صحة هذه الرواية وعندكم في بعض الاعمال اكثر من ذلك ..
قلت:
ج-الأنكبااب على القبر
قال المجلسي : ((باب ما يستحب فعله عند قبره عليه السلاام))
ثم ذكر ان شيخ طائفتهم الطوسي قال في وصفه لأعماال زيارة يوم الجمعه
: ""..ثم تنكب على القبر وتقول : مولاي امامي , مظلوم استعدى على
ظالمه, النصر,النصر حتى ينقطع النفس))؟؟
اقول:
ذكرت لك ان الانكباب لاظهار الحزن على الميت اذا كان مظلوما واي شيء في ذلك ..
قلت:
د- اتخااذ القبر قبلة كبيت الله :
قال المجلسي : ان استقبال القبر امر لازم, وان لم يكن موافقا القبله(؟)!
...واستقبال القبر للزاائر بمنزلة استقبال القبله!!..وهو وجه الله, اي جهته
التى امر النااس باستقبالهاا في تلك الحاله ؟؟!!))
اقول:
الا تاتني بالجزء والصفحة او نص صاحب البحار لننظر عمن نقله صاحب البحار من الكتب ايضا لانه ناقل للروايات من الكتب الاصلية ..
فاني لم ار هذا النص الذي نقلته في البحار ..
عفواا ياا حيدر نسيت ان اضع اسم الكتااب...ورقم الصفحه و خلاافهاقتباس:
كتب العضو (حيدر)
اخي العزيز الكوبرا:
قلت:
أ-الطواف بهااا
قال المجلسي...بانه ورد في بعض زيااراات الأئمه ((الا ان نطوف حول
مشاااهدكم)) وفي بعض الروااياات ((قبل جواانب القبر)) كما قال بان الرضا
كاان على حد زعمه يطوف بقبر الرسول (ص) و أخذ من ذلك ((شرعية))
هذا النسك ((((((الوثني))))))) ولم يلتفت الى النصوص الصريحه الموجوده
في القرآن و النااهيه عن الشرك .
اقول:
لم تات بامصدر فقط قلت المجلسي ولم تات بنص الرواية ولا الصفحةولا المجلد فلا باس باتحافنا به ..
مع اني حينما سالتني لم انكر الطواف بل انكرت ما تفهمه انت من الطواف وهو الطواف كالطواف حول الكعبة .. بل نحن نقترب من القبر للسلام عليه وتقبيل الضريح .. ان امكن ..
قلت:
ب- الصلاة عند الضريح
في الواافي المجلد الثااني : 8\234
((الصلاة في حرم الحسين لك بكل ركعه تركعهاا عنده كثواب من حج الف
حجه,و اعتمر الف عمره, واعتق الف رقبه, وكأنما وقف في سبيل الله الف
الف مره مع نبي مرسل))؟؟
اقول:
ليس عندي الوافي لاتاكد من صحة هذه الرواية وعندكم في بعض الاعمال اكثر من ذلك ..
قلت:
ج-الأنكبااب على القبر
قال المجلسي : ((باب ما يستحب فعله عند قبره عليه السلاام))
ثم ذكر ان شيخ طائفتهم الطوسي قال في وصفه لأعماال زيارة يوم الجمعه
: ""..ثم تنكب على القبر وتقول : مولاي امامي , مظلوم استعدى على
ظالمه, النصر,النصر حتى ينقطع النفس))؟؟
اقول:
ذكرت لك ان الانكباب لاظهار الحزن على الميت اذا كان مظلوما واي شيء في ذلك ..
قلت:
د- اتخااذ القبر قبلة كبيت الله :
قال المجلسي : ان استقبال القبر امر لازم, وان لم يكن موافقا القبله(؟)!
...واستقبال القبر للزاائر بمنزلة استقبال القبله!!..وهو وجه الله, اي جهته
التى امر النااس باستقبالهاا في تلك الحاله ؟؟!!))
اقول:
الا تاتني بالجزء والصفحة او نص صاحب البحار لننظر عمن نقله صاحب البحار من الكتب ايضا لانه ناقل للروايات من الكتب الاصلية ..
فاني لم ار هذا النص الذي نقلته في البحار ..
لاني كنت مستعجل قليلاا.....اليك اسم الكتب التي جاائت منهاا الرواايات المذكوره
ا- الطوااف....بحاار الأنوار : 100\126
ب-الصلاة عند الضريح : بحاار الأنوار 100\127
ج-الانكبااب على القبر...انت تعترف بهذا الشئ..اذا لا دااعي لذكر الكتاب...واذا اردت سوف آتيك به
د- اتخاذ القبر قبلة كبيت الله..بحاار الأنوار101\369
قال خليفة المسلمين الثاني عمر مخاطبا الامام علي ع :
(( و الله بكم هدانا الله و اخرجنا من الظلمات الى الله ))
الله اكبر و هل بعد هذا الدليل دليل ........................؟ !
.................
اقتباس:
كتب العضو (هيجي هاتوري)
قال خليفة المسلمين الثاني عمر مخاطبا الامام علي ع :
(( و الله بكم هدانا الله و اخرجنا من الظلمات الى النور))
الله اكبر و هل بعد هذا الدليل دليل ........................؟ !
.................
اهلااا هيجي كيف الاحوال ان شااء الله تمااماقتباس:
كتب العضو (هيجي هاتوري)
قال خليفة المسلمين الثاني عمر مخاطبا الامام علي ع :
(( و الله بكم هدانا الله و اخرجنا من الظلمات الى الله ))
الله اكبر و هل بعد هذا الدليل دليل ........................؟ !
.................
معليش ياااهيجي انا ما ودي ارد على كلاامك هذاا...لاني بصرااحه ما ادري ليه انت قلته؟
بس الغريب...ماهي منااسبة هالكلااام يعني انا شاايفه برا الموضوع!!
نهاائياا!!
بس يااا هيجي ودي انك تشيك على الخااص لاني رااح ارسل لك رسااله اوكيه
سلااام .