عرض للطباعة
لا مشكلة، لا يرد على أي شيء كتبته أو كتبه الأخ راشد (هذا اذا استطاع)
ولكن لتعلم: إذا دافعنا عن مذهبنا بالحق دون التطاول على مقدساتنا
أو السبّ والشتم الوقح او شيء خارج الموضوع يستثير المشاكل
فلا أحد له الحق من المراقبين أن يمسح حرف واحد من مشاركاتنا
لأننا محترمون بعضنا لعلمك وأردنا فقط الدفاع عن مذهبنا وهو حقٌّ علينا.
أقول راجعوا مصادركم و بعدين تعالوا تكلموا
هذا أحد نصوصه، فهو جمع لم يحدد أحد هنا
لذا على النص لي الحق بالرد عليه.
الرجاء نقل المشاركات من الموضوع:
http://www.montada.com/showthread.ph...40#post6744840
و ساعود للاستمرار في النقاش....
غير هاممني بتاتآاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياضي كسول
لا تلمز أم المؤمنين عائشة
و لا تلمز الصحابة
باختصار معتقدك المجوسي التكفيري خلي لحالك
تضحك على من ,,:12:
على من هم على شاكلتك ,,
الأمور و اضحة للعيان ,,
أمريكا + إيران = هدم الأسلام من الداخل و الخارج ,,
و لكن هيهات ,,
ان نصر الله قريب ,,
مع الاسف
هذا بالضبط الي مرجع المسلمين للوراء عدم فتح باب الحوار مع الاخر واخذ كل شيء بالتعصب
والله ان الحال رجع مثل ما كان قبل الاسلام رجعنا الي الجاهلية الاول كل واحد يقول هذا جماعتي و حنا الصح فقط
والله ان الاسلام غير
الاسلام فتح الحوار مع كل الديانات و حتى مع المشركين
فكيف بمن هم من امة الاسلام يعني ممن يقول ان الله واحد وان اخر الانبياء محمد (صلى الله علية وسلم)
وبطبع الحين راح يطلع واحد و يقول ان الشعة مو من امة الاسلام و انا راح ارد عليه مسبقا و اقول لا تكفر احد ابدا وراجع اركان الاسلام قبل لا تتكلم
يا شباب الحوار هو المفتاح الوحيد للوصول الى الحقيقة مو التعصب
فلو سمحتوا خلونا نقراء ما سيكتب ن قبل الاخوين (حمصي و رياضي كسول)
و الي عنده شيء مفيد يبي يقوله يساعد في هذا الحوار يقوله و الا فليسكت
و شكر الجزيل للجميع
هل اقتنعت بكل ما سبق و بالتالي نكمل الى نقطةو ثانية؟ ام ان ما زال عندك شيء تريد ان تقوله؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياضي كسول
استمع الى محاضرات علمائكم (البعض و ليس الكل) و احكم من هم التكفيريين و اذا انت كنت تدعي الاسلام فلا تكفر غيرك من المذاهب الاخرى فعند الغرب حرية التعبير و الدين و العمل بالشعائر دون التعرض للمذاهب الاخرى و نحن في بلاد الاسلام نكفٌر و نسب
بانتطار رد على ما سبق او اقتناع,,,,
فلنكمل... بما انني لم اجد ردا منه, فسأعرض عقيدة الشيعة, و الرجاء منهم أن يصححوا لي ان كنت أخطأت
من اسس الخلاف بين السنة و الشيعة عقيدتهم في الائمة,
فعندهم 12 اماماً اولهم علي رضي الله عنه و اخرهم المهدي و فاطمة رضي الله عنها يدعون فيهم العصمة من المعصية او الخطأ او النسيان او الوهم + والائمة عندهم يملكون علم المنايا (وقت و مكان الموت) و علم البلايا و علم الغيب الكامل +للائمة الولاية الشريعة + و لهم ايضا الولاية الكونية
و هذه العقيدة فيها ما فيها من التكذيب لظاهر كلام الله عز وجل, و لو اقيمت الحجة على معتقدها فلم يتب حُكم بكفره, و ليس لهذه العقيدة أي دليل صحيح, بل كل دليل يستدلون به نجد من علماء الشيعة فضلا عن علماء السنة من يقدح في صحته - هذا ان كان الدليل في الاحاديث- و اما ادلة القران فالدليل دائماً لا يكون فيها ظاهر الدلالة على المراد, بل يحتاجون بعه الى تفسير من احاديث (النبي او احد الائمة ال13) و هذا المروي عنهم في تفسير الاية غالباً ما يوجد في متنه ما يستنكر و في سنده دائماً نجد مجهولاً او ضعيفاً او كذاباٌ
وهذا المبحث - اعني مبحث الامامة - هو اهم مبحث نناقش الشيعة فيه
و من المباحث المهمة أيضاً:
- تحريف القران, و الشيعة المتأخرون ينكرون هذه التهمة, و يقولون أن من الغلط تعميمها على الشيعة بل هي منحصرة في بعض المحدثين, و نحن اذا سلمنا بهذا دائماً نسأل : لماذا لا تكفرون هؤلاء المحدثين؟ بل تجعلونهم ائمة بدلا من ان يكونوا اعداءا للدين؟ و لقد وجدنا في كلام كبار متأخيركم الاجامع على وقوع بعض انواع التحريف مثل قولكم كل قراءة من القراءات السبعة المشهورة محرفة سوى قراءة ال البيت و هي التي يقرأ الشيعة بها...
و منها ايضاً:
- عقيدتهم في الصحابة:
اذ ظاهر القران فيه الثناء على الصحابة جميعهم و خاصة المهاجرين و الانصار منهم, و خاصة ابوبكر و اصحاب بيعة الرضوان و من جاهد في بدر؟ و رد هذه النصوص انما هو رد لكلام الله عز وجل
و اما في السنة فالاحاديث الصحيحة عند اهل السنة التي فيها الثناء عليهم كثيرة جداً جداً, و لا نطلب من الشيعة في مقام المناظرة ان يعترفوا باحاديثنا, لان مثل ذلك سيكون غلطاً علمياً فادحاً, و انما يطلب منهم ان يأتونا بحديث صحيح عندهم يرد علينا ظاهر القران, و لابد من الحديث الصحيح الذي عندهم أن يكون مروياً باسناد متصل لا جهالة فيه و لا ضعيف (على الاقل عندهم)
- و من الأخطاء التي نخالفهم فيها و هو الخطا الاعظم الذي يؤدي الى كل خلاف بيننا و بينهم:
المنهجية في الحكم على الاحاديث
اننا نطلب منهم تنقية الاحاديث التي عندهم من الضعيف و المكذوب, و التعامل معها بمنهج علمي في التصحيح و التضعيف لا بمنهج ( ما وافق مذهبنا فهو حديث صحيح و ما خلافه فهو ضعيف) لان هذا المنهج انما هو عين اتباع الهوى....
و للحديث بقية ان شاء الله تعالى...
في حالة فتج المجال معكم سيتم الطعن في رموزنااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رياضي كسول
سيتم الطعن في أبو بكر
سيتم الطعن في عمر
سيتم الطعن في عرض النبي صلى الله عليه و سلم عائشة أم المؤمنين
سيتم القول بتحريف القرآن فهذا ليس كلامي
هذا كلام لعلمائك و كلام موثق من كتبكم
حتى القرآن لديكم مصحف مستقل اسمه مصحف فاطمة
هذه الأسباب كفيلة لعدم فتح المجال لكم للحوار فعلى ماذا نتحاور على سب عائشة أم سب عمر أم على ماذا
الظاهر ان الشيعة هم من ترك النقاش....و بالتالي فلا محل لي من الاعراب هاهنا...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alamid
المراقبين ما قصروا جزاهم الله خيراً...
هذا ردي في الموضوع الاول لخبطونا هالشيعة الله يصلحهم وخلوني ابعد عن قسمي :(اقتباس:
يا حمصي انت تتعب نفسك هولاء الرافضة ما يعروفن الحوار قلت لك سابقا لما تسكتهم بالادلة ما يردون عليك ولا يتكلمون وينتظرون اي مشاركة اخرى من عضو اخر علشان يغيرون الموضوع ناظر كل المواضيع الي ناقشنا فيها رياضي كسول ينتقل من موضوع الى موضوع اخر
يا كسول انت تراك ما تخدم دينكى انتبة اذا ما كان عندك علم قل لنا انا مقتنع بديني لكن اطلاعي على ديني ضعيف
علشان نعرف انك تبحث عن الحق قلت لك سابقا انك تدافع عن دينك كانة فريق كرة بتعصب اعمى بدون ادلة
ارجو ان كنت قد الحوار ترد على الاسئلة ان قد مسئولية التحاور وان كنت جاهل فانسحب من الموضوع ولا ترد
حمصي عاملك بالطيب ولا زعلك بكلمة
لكن وش سويت رحت سبيتة وقلت لة انت مسوي فاهم ومشاء الله عليك استدليت بدليل الا وهو
(و ما اوتيتم من العلم الا قليلا)
بدينك ونقاشك مع حمصي ما رديت علية بالقران لكن حافظ هذي الاية علشان كل ما تورطتو قلتو هذي الاية
ارجو انك تكمل حوارك وترد على اسئلة حمصي :)
وبعد الحشر ولا صار يقدر يتكلم
شوفو الرد
اقتباس:
الرجل طلب ان لا يحاورك الا هو وابعدني عنك ويكلمك بكل ادب وكذا تقول لة صحيح ما فيكم خيراقتباس:
و بعدين يا حمصي لا تسوي نفسك انت الفاهم لكل الامور (و ما اوتيتم من العلم الا قليلا)
ارجو انك تكمل الحوار ان كنت قد المسئولية
اتعجب من شخصين يتخالفون بالرغم انهم يعبدون نفس الاله !
اية صح كلامك صحيح الصراحة
شلون نختلف هم يسبون عمر ويصفونة بـ خن.. ويسبون ابو بكر ويقلونة انة يعلق الصنم برقبتة ويصفون عائشة امك وامي بالز.. وعادي الامر ما فية اختلاف
بعدين يصدرون فتوى بقتلنا وعادي ما فية اختلاف ويعبدون ما دون الله ويدعون بالحسين والدعاء عبادة والعبادة لله وبرضو نعبد نفس الالة ما فية اختلاف
ويصفون كل ابناء اهل السنة من الرجال بالفجور والنساء بالبغاء وعادي ما فية مشاكل
ابدا ما فية مشاكل ولا فية خلاف
اذاّ من وجهة نظرك ان العابد الموحد لله المؤمن برسوله ليس شرطاً ان يكون مسلماَ ؟