رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
نعزي أنفسنا ونعزي الأمة الإسلامية بفقدان هذا الجبل الجبهذ .. أبو خالد السوري مبعوث تنظيم القاعدة في بلاد الشام وهو من طبقة الشيخ أسامة وعبدالله عزام .. ونسأل الله أن يلعن قاتليه وأن يفضحهم على رؤس الأشهاد ولاحول ولاقوة الا بالله
رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
قد اسمعت لو ناديت حيا
ولكن لا حياه لمن تنادي
بيان د.المحسيني حول شبهات وملابسات رفض جماعة البغدادي المتكررة لتحكيم شريعة الإسلام
بيان الشيخ المحسيني حول شبهات وملابسات رفض جماعة البغدادي المتكررة لتحكيم شريعة الإسلام
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
فبعد بياني الأخير عن موقفي من الدولة، والذي أسميته (اللهم ألا هل بلغت)
* انقسم الناس تجاهه إلى أقسام :
- قسم: قَبِل النصيحة متجرّداً عن هواه وتعصُّبه، ورأى حقاً فاتَّبعه ..
- وقسم: خالف في بعض ما ذكرت، فناقشه وردَّ عليه، وطلب من إخواننا في الدولة توضيحاً عن ما ذُكر في البيان.
- وقسم: كَرِه ما جاء فيه تعصُّباً لما كان عليه، فطفق يحاول صرف الناس عنها بتشتيتهم عن الحق، فيُورد شبهات وأغاليط لا تُغني من الحق شيئاً .. فتجده يهاجم قائلها واصفاً إياه بالعمالة ونحو ذلك من التُّهَم دون التطرق الموضوعي لما ذُكر في البيان!
فرسالتي هذه إبراءٌ للذمة ومعذرةٌ إلى الله لتوضيح بعض الشبهات التي أُثيرت، والتساؤلات التي أُورِدَتْ.. ثم ختمتها بموقفي من التغريدات المنسوبة لي (قبل النفير) والتي أراد البعض استغلالها لصرف الناس عن سماع الحق واتّباعه..
وإني أناشدك أخي..
قبل أن تسمع لهذه التساؤلات، آمُل أن تسمعها بقلب متجرد لله بعيداً عن التعصب..
أريدك أن تسمعها وتتأملها..
وبعد ذلك قرِّرْ ماتدين الله به وما ستلقاه عليه يوم لا ينفع مال ولا بنون..
أما الشبهات:
فالشبهة الأولى:
١- قالوا: الدولة لم ترفض التحاكم لشرع الله وإنما وضعت شروطاً لذلك ؟
أقول:
نرى أن هذا الاشتراط باطل من وجوه:
١- أن الشرطين – اللذَين اشترطَتْهُما الدولة - كان ينبغي اشتراطهما في القُضاة، لا في المتخاصمين؛ لأن القُضاة هم الذين سيتأثر الحكم بولاءاتهم أو انحراف عقيدتهم واختلال مبادئهم وقد نصَّت المبادرة على أن يكون القضاة مرضيُّون عند الدولة وغيرها كالشيخ الربيش وغيره، ونرى أن هذه مجرد مبررات للرفض ..
فهل يعقل أن تتخلفوا عن المحكمة، مع أن غيركم - مهما كان منهجه وفكره - قد رضي بالصلح، وبالتحاكم إلى شريعة الله تعالى، والرجوع إليها في هذا الشأن، وهذا يكفي، وهو الواجب عند أي تنازع، فكيف عند القتال!.
٢- الكافر إذا ترافع مع المسلم وجب الترافع معه إلى شرع الله..
فقد اتفق العلماء على مشروعية الحكم بين الكفار بشريعة الإسلام إذا ترافعوا إلينا، يقول الله تعالى: {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ} [المائدة :48].
و لم يقل أحد من العلماء بأنه يُشترط على الكفار تبرؤهم من المناهج المخالفة لشريعة الإسلام (ومقتضاه أن يكون الكافر غير كافر) ونحو تلك الشروط التي اشترطتها الدولة في المتخاصمين، ولو قيل بجواز اشتراطها عليهم؛ لكانت بدعة مستنكرة!
فما دام أنه قد جاز الحكم بين المسلم والكافر بشرع الله دون أن يُشترط على الكافر مثل تلك الشروط، فمن أين أتت الدولة بتلك الشروط على من ترى رِدّتهم وكُفرهم؟
٣- هل عدم تصريح الكتائب بِرِدَّة الدول العميلة تُعتبر رِدَّةً تُوجب عدم قبول الترافع؟
يقول الشيخ المقدسي في ثلاثينيته: "يُباح ترك إظهار العداوة وإبدائها حال التقية، لا ترك أصلها. وعلى هذا فلا يجوز إلزام المسلمين عموماً بإظهار العداوة للطواغيت وأنصارهم وإعلانها وإبدائها في واقع اليوم، وفي ظل الاستضعاف، وإلا كانوا غير موحدين ولا مسلمين كما يطلق بعض المتهورين"!
٤- ليس هناك رابط بين الصلح والتحاكم، وبين تبرّي بعض الجماعات من الأنظمة العربية، وغيرها، فلسنا بصدد ذلك، فالمقام مقام جهاد دفع شر عظيم، تُتحمّل فيه المفسدة الصغرى في مقابل دفع المفسدة الكبرى، وهذه من القواعد المتفق عليها.
٥- كيف رضيت الدولة سابقاً بالترافع والتحاكم في قضية حادثة "شلخ" ورضيَتْ بعبدالله المحيسني قاضياً ولم تشترط آنذاك شيئاً، وهنا اشترطت ؟!
٦-هل ترضى الدولة بمحكمة بينها وبين جبهة النصرة، فقد طبقت كل الشروط التي طلبتها الدولة، وأعلنتها، وهي موافقة عليها؟
الشبهة الثانية:
قالوا : لماذا تذكر أخطاء الدولة وظلمها ولا تذكر الظلم الذي تعرضت له؟
أقول:
لست أُنكر مظالم حصلت لإخوتي في الدولة كما حصل في جبل الزاوية أسأل الله أن يقصم ظهر من قام بها .. ولكني دعوت الدولة لترضى بالحكم بشرع الله لنأخذ بحق إخواننا المظلومين في الدولة أو في غيرها، فرفضت الدولة المحكمة الشرعية !
من أجل ذلك ذكرت ما ذكرت؛ فخلافي مع إخوتي هو في عدم قبولهم التحاكم لشرع الله في ما شجر بين المجاهدين
الشبهة الثالثة:
قالوا :
المفخخات التي ذكرتها لم تفعلها الدولة ؟ ولم تشهد عليها ؟
أقول:
يشهد الله عليَّ أني قلت للشيخ الأنباري : هذه المفخخات تضرب مشروعنا الجهادي كله، فأوقِفوها، فإن أرواح الموحدين عند الله عظيمة ..
فقال: بل مفخخة واحدة يردع الله بها المئات!
قلت: إذاً فتبَنّوا أيّ مفخخة تقومون بها وانفوا مالم تقوموا به؛ حتى لا يُنسب لكم مالم تقوموا به.
فقال: نحن أعلم بما ننفي وما نتبنى !
ومع ذلك نَفَتْ الدولة مسؤوليتها عن تفجير "باب الهوى" !
أما ما عداه فلم تَنْفِهِ ، وفي الحديث: (واليمين على من أنكر)..
ونحن لا نريد يميناً، بل يكفيناً مجرد النفي !
وأما "داركوش" فقد حدّثني أخي أمير الدولة بنفسه عن تبنّيها !
وأما الشهادة:
فإني لم أذكر مفخخة إلا بعد وقوفي على مكانها وسماع شهادة الشهود، ولا أكتفي بواحد أو اثنين، بل عدد من أهالي المنطقة الذين شهدوا الحادث بأنفسهم..
الشبهة الرابعة:
قالوا:
لماذا لا تدعوا جنود الأحرار وغيرهم لينشقُّوا للنصرة؟ ولم لا تبايع النصرة ؟
فأقول :
ذكرت سابقاً أن محل خلافنا: ( لم لا ترضى الدولة بالتحاكم لشرع الله ) ؟!
وأما هذا السؤال: فإني إنما طلبت من إخوتي في الدولة الالتحاق بالنصرة أو الأحرار أو غيرها من الكتائب الإسلامية ؛ لأن الدولة هي الوحيدة التي رفضت التحاكم في هذه الفتنة لشرع الله ..
وأما قولهم لِـمَ لَـمْ تُبايع ؟
أقول: منذ وصلت الشام قلتها: إني سأبقى مع الجميع، أحاول نصح مخطئ، وتصويب جاهل، وخدمة مجاهد، وجمع كلمتهم على كلمة التوحيد .. ولا يخفى أن بيعة جبهة النصرة هي بيعة قتال لا بيعةً خلافة، وأما في المعارك فنقاتل تحت لواء كل من يقاتل لرفع راية التوحيد ..
الشبهة الخامسة :
قالوا:
هم بدأوا الدولة بالقتال؟
أقول :
أما هذه فتختلف من مناطق لأخرى، ولكن مادام الأمر كذلك فمن الذي يحدد الجاني والظالم من المظلوم؟ أليس شرع الله ؟
فتعالوا إلى شرع الله ليحكم بيننا !
الشبهة السادسة:
راسلَني عدد من إخوتي في الدولة يقولون: هل نأثم بترك الدولة وفي أعناقنا بيعة ؟
أقول فيها:
أخي المسدد: يقول الله تعالى: (وأمرُهم شورى بينهم) ويقول: (وشاورهم في الأمر)..
أمر الله بالشورى مع أن الوحي ينزل ويحسم الأمر، ومع أنه مهما بلغ من بلغ من العقل الراجح، والرأي السديد، والفهم الثاقب، واجتماع صفات القيادة والسيادة، مع التقوى والصدق والترفع والنزاهة عن حظوظ النفس؛ فمن عساه يكون بجوار النبي عليه الصلاة والسلام؟ ومع ذلك أُمر بالشورى، ولم يكن يترك مشاورة أصحابه!!
كل ذلك لأن الناس لا تصلح إلا بالشورى ، فحين يُجمِع المسلمون على أن أفضل الأمة بعد نبيها هو أبو بكر الصديق، إلا أن تشاور الصحابة فيه كان هو مَعقِد الأمر حتى أجمعوا عليه ورضيه الناس إمامًا لهم وخليفةً عليهم..
يقول ابن تيمية رحمه الله عن بيعة أبي بكر:
( ولو قُدِّر أن عمر وطائفة معه بايعوه وامتنع الصحابة عن البيعة لم يصر بذلك إمامًا، وإنما صار أبو بكر إماماً بمبايعة جمهور الصحابة الذين هم أهل القدرة والشوكة).
ويقول ابن تيمية عن خلافة عمر مع أن أبابكر الصديق استخلفه: (وكذلك عمر لما عهد إليه أبو بكر إنما صار إماما لما بايعوه وأطاعوه ، ولو قدر أنهم لم ينفذوا عهد أبي بكر ولم يبايعوه لم يَصِرْ إمامًا)
أي أخي:
إن في الشام اليوم أكثر من ٢٣ مليون نسمة، عدد المقاتلين يفوق ١٥٠ ألفاً، ومنهم مجاهدون كُثُر، لهم شوكة وعدد، وإن البيعة والإمامة إذا تجاوزت أهل الشوكة من هؤلاء كانت بيعة غير صحيحة..
ومن أجل ذلك قال عمر رضي الله عنه:
(من بايع رجلاً من غير مشورة المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي تابعه تَغِرّة أن يُقتلا)
أيها الإخوة : لقد أتينا للشام لا لنفرض أنفسنا عليهم حُكاماً من دون مشورتهم،
إنما أتيناهم لنفديهم بأنفسنا، نحورنا دون نحورهم، ودماؤنا دون دمائهم وأعراضهم،
أتينا للشام ليُحكَم بشرع الله وليختار أهل الشوكة في الشام من توفرت فيه شروط الإمامة المتفق عليها، كائناً من كان، مادام يحكم بشرع الله ..
وأما قول بعضهم:
أنها صحت الولاية في العراق فتمددت للشام؛ فنقول:
لو صحت هناك لم يصح تمددها في الشام؛ لأنه لا يُعرف في الاسلام إلا توسع حاكم مسلم الى بلد كافر، كما وسع الخلفاء الراشدون رقعة الدولة الإسلامية بعد ثبوت بيعتهم.
ولو قُدّر أن بيعةً صحت في الشرق وبيعة في الغرب وبيعة في الشمال وبيعة في الجنوب، فمن الذي يصح له أن يتمدد على الآخر؟!!
وبناء على ما سبق نقول لإخواننا :
في مسألة البيعة : إن هذه البيعة بيعة باطلة لم تثبت، وما بُني على باطل فهو باطل، فلستَ بآثم بخروجك وهذه فتوى كبار علماء الإسلام في هذا الزمن ، وهي أنجى لنفسك وأقرب لتحقيق جهادك ونصرة دين ربك، بل إنك شريك في إثم المفخخات التي تضرب المسلمين ما دمت راضياً مُقراً بها ..
وأما مسألة :
حديث: (من مات وليس في عنقه بيعة؛ مات ميتةً جاهلية)
هذا الحديث لا يُجوّز لأحد أن يخلق بيعة باطلة ليدفع عن نفسه ميتة الجاهلية، فينتقل من جاهلية إلى جاهلية، والمراد من كان في عنقه بيعة مع وجودها صحيحة، وقد عاش الصحابة من غير بيعة في الحبشة وأبو بصير وأبو جندل لم يكونوا في أرض بيعة، ولم يبايعهم النبي صلى الله عليه وسلم؛ لانهم ليسوا في أرضه، بل دخلوا في دينه وجوباً ولم يأمرهم ببيعته بيعة ولاية وسلطان.
ثم إن الحديث عام يدخل فيه بيعة القتال في أرضٍ لا خليفة فيها.
فيا أيها المهاجرون!
لا تتقدموا على حق الأنصار في أرضهم، هذا أسامة لم يتقدم على الأفغان في بلادهم!
وهذا خطاب لم يتقدم على الشيشان في أرضهم.
فلا تتقدموا على أهل الشام، بل انصروهم وأيّدوهم وقدموا أهل الحق منهم، واحموه ليصل إلى تحكيم شرع الله في أرض الله ..
الشبهة السابعة:
قالوا:
لك موقف ضد الدولة قبل نفيرك ؟
أقول:
نعم : لما دخلت الدولة وبدأت الخلافات فور دخول الدولة سألت شيخنا العلوان - فك الله أسره - فسمعت منه موقفاً شديداً ضد الدولة، وأنها ستسبب المشاكل في الشام فاتبعته..
فلما يسر الله لي النفير أخذت على نفسي عهداً أن لا أحكم إلا بما أرى، وزُرت إخوتي في الدولة مراراً وأثنيت على ما رأيت من جهود وتحدثت بما رأيت من خير..
بل وغردت تغريدة لامني عليها الكثير قلت فيها:
( لم لا تجتمع الكتائب على بيعة البغدادي.. يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله )
وإنما انتقدت الدولة وطالبت إخوتي بالانضمام للنصرة أو غيرها لما وصلنا لطريق مسدود في الصلح بين إخواننا؛ وكان كل ذلك لأجل رفض الدولة للمحاكم الشرعية المستقلة ..
ويعلم الله كم سعيت لحقن الدماء، وكم سعيت لجمع الكلمة وتوحيد الجبهة والدولة والصلح بينهما، وكم سعيت لمجلس شورى للمجاهدين .. وكل ذلك ترفضه الدولة، ومع ذلك سكتُّ للمصلحة، ولكن لما سالت الدماء وبدأت المفخخات تُزهق الأرواح الموحِّدة تذكرت قول نبينا ﷺ: (من شارك بقتل مسلم ولو بشطر كلمة ...)
*قلتُ الحل الوحيد أن نحتكم لشرع الله.. فلما رفض ذلك إخوتي في الدولة خشيت أن أكون شريكاً في الدماء التي تُسال بسكوتي ..
وها أنا أقولها.. وما زلت أقولها :
لو رضيت الدولة اليوم بمحكمة شرعية لحُقنت الدماء، ولهم أن يشترطوا في القُضاة كل ما ينبغي توافره في القاضي شرعاً، فهذا حقٌ لهم..
وإني أقولها لكل أخ عزيز في الدولة أو مناصر: يا أخي أخشى والله عليك من أن تكون شريكاً في الدماء .. إلا إن رضيت الدولة بالتحاكم لشرع الله..
وما زلت في كل مجلس أقول بالرغم من رفض الدولة للتحاكم لشرع الله ..
فإني أناشد إخواني أن لا يبدؤوا إخوانهم بالقتال، بل ينزل الجميع لشرع الله ..
ولا أقول عن إخوتي في الدولة عملاء، حاشا لله؛ بل هم مجاهدون مخطئون يجب علينا نصحهم وتبصيرهم..
الشبهة الثامنة:
قالوا:
تكالُب الناس على الدولة دليل على صحة منهجها ؟
أقول:
قد اجتمع على الإخوان في مصر كل الناس، فهل هذا دليل على صحّة منهجهم ؟
نعم؛ لو كان من اجتمع على الدولة هم أهل الباطل، ولو كان من خالفوها قد خالفوها لأجل سعيها لشرع الله ، لكن اليوم اجتمع علماء كبار كالظواهري والعلوان والمقدسي والفلسطيني والطريفي وإياد قنيبي والأحمد وحامد العلي وغيرهم كثير، كلهم مُجمعون على مخالفتها، فهل هؤلاء أهل جهل أم أهل باطل؟
الشبهة التاسعة:
قالوا:
كيف تقفون في صف الصحوات والمرتدين والسُّراق ضد الدولة وكيف اجتمعتم على ذلك؟ ..
أقول:
لم يقف إخوانكم في صف أولئك، ولكن الدولة قد استعْدَتْ الجميع بمظالمها، فظلمت من النصرة والأحرار والتوحيد والجيش الحر وغيرهم ..
وليست القضية في المظالم وحدها؛ فالأخطاء تقع من الجميع، لكن الذي أشعل الساحة أن الجميع رأى أن الدولة رفضت أن تقبل أن ترد مظالم الناس بالتحاكم لشرع الله ووضعت لذلك شروطاً وعراقيل، فذاك هو الذي جمع الناس عليها..
الشبهة العاشرة:
قالوا:
المحيسني سروري ومرجئ ومدسوس...!!
قلنا:
الله يعلم بحال المحيسني، وبحال جميع عباده سبحانه، وعند الله تجتمع الخصوم ..
وعجباً كيف كنتم ترضون به بالأمس قاضياً، واليوم صار سرورياً مدسوساً!!
الله يحكم بيننا..
ولكنا نقول: لماذا تشتتون الناس عن الحق؟ فقد دعوناكم للتحاكم لشرع الله وها أنا أجدد الدعوة ولو مع جبهة النصرة التي تنطبق عليها الشروط فهل تقبلون؟
---------
أما التساؤلات:
س١/ لماذا كلما خالف الدولة أحدٌ حاول البعض تشويهه وإسقاطه لكي لا تتأثر بالحق الذي يقوله؟!
وهذا منهج أهل الباطل والضلال: ( وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون) أي ارفعوا أصواتكم حتى لا يسمع الناس الدعوة !
بل قالوا عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( قالوا ساحر أو مجنون) ..!
فالتهجُّم على الأشخاص هو منهج أهل الباطل، أما منهج أهل الحق فهو الرد بـ (قال الله) و (قال رسوله)..
فعلى سبيل المثال:
انظر إلى الشيخ أيمن الظواهري حفظه الله وقد أمضى عقوداً في الجهاد، انظر إلى العلامة الأسير العلوان والمقدسي والفلسطيني وغيرهم، كلهم حين انتقدوا الدولة بدأت الحملات لإسقاطهم ؟!
ولقد كنتُ في السابق لا أتكلم عن الدولة؛ فكانوا يستشهدون بكلامي، بل رضوا بي قاضياً وحكماً، وعرض علي أحد إخوتي أعضاء مجلس شورى الدولة أن انضم للدولة وأكون قاضياً..!
ولكن بعد أن نصحتُهم بدأ البعض حملة التشويه والسباب !
مثال آخر:
(جبهة النصرة تنظيم القاعدة) التي عرفت بكُفرها بـ (سايكس بيكو) ونبذها للأنظمة الطاغوتية؛ ما حالها لما خالفت الدولة ..؟
لقد أصبحت عميلة للصحوات، وستذكر ما أقول لك ..
سيأتي يوم يقولون: كل من في الشام صحوات مرتدون !
سيقولون: إن الكتائب التي في الشام إما صحوات مرتدون وإما مظاهرون للمرتدين وإما....
وهكذا يتمدد التكفير حتى لا يبقى في الشام مسلم إلا من بايع الدولة..!
حتى تنزلق أنت في التكفير الذي قال عنه صلى الله عليه وسلم:
{من قال لأخيه يا كافر ولم يكن كذلك حارت عليه} .
س٢/ التساؤل الثاني:
أسألك بالذي خلقك هل نفرت للشام إلا لأمرين:
١- لإقامة شرع الله.
٢-لنصرة المستضعفين من الرجال والنساء والولدان .
فهل سنقيم شرع الله بالتقاتل فيما بيننا؟ أم سنُفرح طواغيت الشرق والغرب بفناء المجاهدين بأيدي بعضهم؟!
*وأما نصرة المستضعفين ، فهل أنت نصرتهم الآن أم تسببت ببلائهم؟!
أسألك بالله: لماذا ضعفت الفتوحات بعد دخول الدولة في الشام، بل بدأ النظام يتقدم؟
سل نفسك: لماذا لم تبدأ النزاعات إلا بعد دخول الدولة؟
سل نفسك: لماذا الناس ينبذون الدولة ويريدون النصرة وصقور العز والجند والكتيبة الخضراء؟
س٣/التساؤل الثالث:
سل نفسك: هل أنت تجاهد لتحكيم شرع الله ؟
ألستَ على الحق ؟
إذاً لماذا تضع الشروط والعراقيل عن التحاكم لشرع الله؟
سل نفسك لماذا ترفض الدولة التحاكم لشرع الله في حل النزاعات مع النصرة مع أن الشروط تنطبق عليها ؟
كيف تجاهد لتحكيم شرع الله ولا ترضى بالتحاكم لشرع الله !
سؤال آخر: لو جاءك يهودي وقال: أريد أن أتحاكم معك لشرع الله عند قاضيكم!
هل تقول له: لا! لابد من شروط.. أم أنك تقبل بالتحاكم معه إلى شرع الله ؟!
أليسوا صحوات؟! إذاً لنعرضهم على شرع الله، فإن قضى القُضاة (ولا تنسى أن القضاة من أهل المنهج) فإن قضوا عليهم بالردّة أو أنهم صحوات وسُرَّاق ولصوص حُكم عليهم بحكم الله ..
أسألك بالله أخي: أهذا حق أم باطل ؟!!
س٤/ تساؤل رابع ؟!
سل نفسك أخي المجاهد والمناصر ..
لماذا قبلت الدولة بالمحيسني قاضياً حين كان الحق لها في حادثة "شلخ" حين قُتل أخ من الدولة - تقبله الله - ولم تقبل به قاضياً حين كان الحق عليها في مقتل محمد فارس ؟!
س٥/ تساؤل خامس؟!
سل نفسك بصدق: هل نحن نقاتل عصبيةً لأسماء أم لأجل تحكيم شرع ؟!
فإن كان لأجل تحكيم شرع الله؛ فلتَفْنَ الأسماء والتنظيمات، وليبقَ مطلب تحكيم الشريعة.. ألم تتساءل ما الذي يمنع أن تبقى الدولة في العراق ويلتحق مجاهدوها بالنصرة أو الكتيبة الخضراء أو الجند أو غيرها .. وتُحقن الدماء وننطلق للجهاد في سبيل الله وتحكيم شرعه ؟
.... التغريدات قبل النفير ....
-----
أما مسألة التغريدات التي كانت لي قبل النفير فقبل الإجابة عليها أقول:
*لماذا كتمتم الحق سابقاً فسكتُّم عن هذه التغريدات حين كنت لا أتحدث عن أخطاء الدولة ؟
*لماذا قبلتم بالمحيسني قاضياً وعرضتم عليه القضاء وقد كانت له هذه التغريدات؟
*لماذا قبلتم بالمحيسني قاضياً حين كان الحق للدولة ورفضتموه حين كان الحق لغيركم؟
*لماذا حين أعلن المحيسني براءته من التغريدات لم تقبلوا ذلك وتعاميتم؟
أم أن من شروط قبول التوبة أن لا ينتقد التائب الدولة ؟
*أليس في الدولة وغيرها قيادات كانوا في أنظمة طاغوتية ثم تابوا والتحقوا بالجهاد؟ فهل يُقبل منهم أم لا ؟
*لماذا كلما نصحكم أحد حاولتم تشويهه لصدِّ الناس عمّا جاء به مِن قول الله وقول رسوله صلى الله عليه وسلم.
*لماذا تخرجون عمّا هو سبب البلاء ومنشأ الداء: ألا وهو رفض الدولة القبول بمحكمة شرعية، ثم تنصرفون إلى مواضيع أخرى كمثل هذه التغريدات؟!
أم أن القصد منها هو تشتيت الناس عن الحق ؟
*لماذا لا تقبلون بمحكمة شرعية بينكم وبين جبهة النصرة وقد حققت الشرطين الذَين ذكرتموهما ؟
*أما ما أثاره البعض من تغريداتٍ قديمة جاوزت ٥٠٠ يوم !! فأقول #إبراء_للذمة
إن فتح حسابي بادئ الأمر لم يكن مني، بل من بعض الإخوة الطلاب، فكنت أغرد فيه ويغرد فيه معي إخوتي غفر الله لهم بتغريدات دعوية وسياسية ودروس وغير ذلك، بل لقد كانت تصل أحياناً إلى ٤٠ تغريدة يومياً، ففوجئت بما نُشر منها، ولقد كان ذلك خطأٌ استغفر الله منه، فليس كل ما نشر وأثير أعتقده، بل إني أحلف بالله غير مستحلَف أنّ جُلَّه لم أكتبه.. ومع ذلك أقول لمن أبى: هَبْ أنني قلتُه ثم تراجعت عنه!
فهل تُقبل توبتي ؟!
إن كان نعم؛ فإني أشهد الله وأشهدكم أني بريء منها، وأني بريءٌ من كل من حارب المجاهدين أو عاداهم أو حارب شرع الله وظاهر المشركين على المسلمين ..
وأما البيعة .. فلم أبايع أحداً من الناس!
وأما حديث: ( من مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية )..
فهو محمول على وجود الإمام الذي اختاره أهل الحل والعقد، ومعلوم أن البيعة التي تأخذها الكتائب اليوم كجبهة النصرة وغيرها هي بيعة قتال لا بيعة خلافة..
وهذا الحديث – كما سبق - لا يُجوّز لأحد أن يخلق بيعة باطلة ليدفع عن نفسه ميتة الجاهلية فينتقل من جاهلية إلى جاهلية، والمراد من كان في عنقه بيعة مع وجودها صحيحة، وقد عاش الصحابة من غير بيعة في الحبشة وأبو بصير وابو جندل ليسوا في أرض بيعة، ولم يبايعهم النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنهم ليسوا في أرضه، بل دخلوا في دينه وجوباً، ولم يأمرهم ببيعته بيعة ولاية وسلطان..
وأما موقفي من الديموقراطية والبرلمانات والدساتير ونحوها..
فلا شك أن النظم الديمقراطية أحد صور الشرك الحديثة في الطاعة والانقياد والتشريع، حيث تُلغي حق الخالق في التشريع، وتصادم قول الله تعالى: (إن الحكم إلا لله)..
الديمقراطية تعطل الأحكام الشرعية من جهاد وأمر بمعروف ونهي عن منكر، وكذا أحكام الردّة والجزية وغيرها من الأحكام!
فهي لا تجوز لضرورة ولا لأخف الضررين ولا لمصلحة، بل كل مصلحة تصادم التوحيد فهي باطلة باطلة..
بل ومما لا ينبغي أن يختلف الناس عليه ما ذكرنا، لاسيما بعد أن كشفت أحداث مصر أن ما استند إليه الذين جوّزوا الدخول في الديموقراطية قد سقط مستنَدُهم..
وقد ذكرت ذلك في دروس لي سابقة وفي عدد من المحاضرات، منها ما ذكرته هنا:
تفسير قصار المفصل من الفيل الى النصر / تونس
وأما غايتي في ساحات الجهاد:
فهي: الجهاد بنفسي ومالي ولساني حتى يكون الدين كله لله ..
غايتي خلافة على منهاج النبوة..
لا أؤمن بحدود سايكس بيكو المصطنعة ولابرلمانات شركية ولا دساتير غربية ..
غايتي تحقيق: ((إن الحكم إلا لله)) ..
ذكرت ما ذكرت #إبراء_للذمة وبياناً للحق الذي أدين الله به..
فما تركت الدنيا لأُماري في دين الله تعالى..
ومع ما سبق .. فقد يكون هناك ثُلّة من إخوتي في الدولة لن يقبلوا هذا الحديث عن منهجي؛ لأنهم لن يرضوا إلا بالمبايعة، أو فإن التوبة لا تُقبل..! ولكن هؤلاء قلة والحمد لله.
وسأظل ناصحاً للمجاهدين، عدواً لكل من يحكم بغير ما أنزل الله أو يحارب المجاهدين أو يتربص بهم وينتقصهم ..
ختاماً :
إليك يا أخي في ساحة الجهاد:معاذ الله أن أتهمك بالعمالة ونحوها ..
ولكنه حق أدين الله به، نصحتك به لأُبرئ ذمتي عند ربي، وهذه شهادة وضعتها بين يديك سأُسأل عنها أمام الله، وستسأل أنت عنها..وإنني أنهاك عن قتال أبناء المدرسة الواحدة، يفنى فيه شباب الأمة الساعين لدَحْر طغيان الغرب وعملائه، ولا يستفيد منها إلا الطغاة في مشرق الأرض ومغربها..أي أخي:يعلم الله كم لقيت من بياني من أذى، ولكن الحق له ثمن باهض..لذلك كان الصادع بالحق الذي يُقتل لأجله هو سيد الشهداء !فوالله إنه لأَحَبّ إلى نفسي أن أظل محبوباً لدى إخوتي في الدولة أزور مضافاتهم، وكلما زرت مضافة أكرموني، ويعلم الله أن محبتي لهم ما زالت ولم تتزحزح .. ووالله لو أردت بما أقول غير وجه الله لبقيت في داري ونِلتُ ما أريد من الوجاهات .. بل لو أردتها لقبِلتُ بما عُرض علي من القضاء في الدولة ..لكن يعلم الله ما قلت ما قلت إلا امتثالاً لقول الله (لتبيننه للناس ولا تكتمونه) وأما سخط بعض الناس مني فإنّ حسبي رضى الله عني ..أي أخي:أقول لك: والله لن يغني عنك فلان وفلان..فإذا رأيت الحق فاتبعه ولا تأخذك في الله لومة لائم، فأنت في ساحة جهاد ولا تدري متى تهجم عليك منيّتُك ومتى تلقى الله..وستذكرون ما أقول لكم وأفوّض أمري إلى الله إن الله بصيرٌ بالعباد..وأقول لكل من طعن وهمز ولمز: (اللهم اغفر لإخوتي فإنهم لا يعلمون)وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ..
http://mhesne.com/index.php?option=c...ham&Itemid=141
رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
الثـــورة الإسلامية المباركة الكبرى
حرق وتعرية منهج الباطنية الجهادية وقتلها في مهدها
[ مقال شرعي مختصر حول مدى فساد المنهج الباطني المتذرع بالجهاد والمتخذه كرافعة لمحاربة الإسلام والأمة المباركة]
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله...
﴿يَـا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَتَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران:102]،
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِن نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًاوَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: 1]،
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا ` يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: 71]
أما بعد...
فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار...
ثم أما بعد...
تكبــــــــــــــــــــــ الله أكبرـــــــــــــــــــــــير
والله أكبر الله أكبر الله أكبر
والله أكبر الله أكبر
مختصر
الفــــــاضــــــــــــــــــــــــحــة
والكاسحة والكانسة للمنهجية الباطنية الفاسدة
الفاضحة لحقيقة المنهج الباطني في أحدث أثوابه المعاصرة .. المنهج الباطني الذي يتمسح في بعض جوانب الإسلام ليتخذها مطية لرفض بقية الإسلام كله وليتخذ تلك المطية كغطاء فبدلا من العمل لصالح الأمة ولصالح الدين والعقيدة والتوحيد فتكون المطية المختارة جزءيا من مكونات الإسلام الشرعية بمثابة مطية رافعة باطنية للعمل ضد الإسلام .. وفي حالة كشفهم وحرق أوراقهم الباطنية الازدواجية يتذرعون بالرافعة المطية ويمارسون اللطميات والمظلوميات الباطنية وأن من يعاديهم إنما يعادي رافعتهم الباطنية ... تماما كم هو حال الرافضة وإتخاذهم حب آل البيت كرافعة باطنية للعمل ضد الإسلام وعقيدته وأمته وحقائق وحدانية الله تعالى ... فكذلك هناك من يتخذ المبالغة في الوله في حب الله وحب تدبر آيات الله وحب ذكر الله كرافعة باطنية صوفية تتحول لثيوصوفية باطنية تمجد الشيطان وتنادي بوحدة الوجود والحلولية وهي من أكفر الممل بالتاريخ البشري ... فتدبر كيف الرافضة يتخذون من حب آل البيت رافعة باطنية تبرر لهم العمل ضد معظم مفردات ديانة الإسلام الأساسية والضرورية جدا .. وتدبر كيف يتخذ غلاة الثيوصوفية من مفردات علوم التوحيد نفسه رافعة باطنية لتصل بهم لدرجة تمجيد الشيطان اللعين إبليس نفسه فضلا عن محاربتهم الكلية لكل ما يمت للإسلام بصلة ... وتدبر كذلك كيف يتخذ بعضهم من الجهاد رافعة باطنية خبيثة توصلهم لمحاربة كل ما هو إسلامي ومعاداة أي طرف يفعل أدنى جهد للإسلام فهم تلقائيا أعداء له وعدائهم للعاملين للإسلام بأي صورة أولى عندهم دائما من أي عداء أخر لهم فيجعلون الجهاد رافعة باطنية خبيثة توصلهم لمرتبة محاربة معظم مفردات الإسلام وحاكميته العامة أو الخاصة فضلا عما دون ذلك بكثير..
هل الصورة غير واضحة بعد؟؟؟
دعونا نقول المزيد: هل الجهاد في الإسلام في رتبة أولى وأعلى من رتبة حب آل البيت عليهم السلام وحب سلالة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟ لعل الإجابة هنا قد يكون فيها نوع من التذبذب بين قياس رفاعة الباطنية الجهادية على رافعة الباطنية الرافضية ولكن السؤال التالي سيقطع لك أي غبش في التصور مهما كان ضئيلا.
سؤال: هل الجهاد في الإسلام أفضل حب الله وأفضل من تدبر أصل شهادة الوحدانية وتدبر حب الأسماء والصفات؟؟ هل الجهاد أعلى من رتبة التوحيد نفسه؟؟ بالطبع لا يقول بذلك مسلم أو عاقل.
إذن تدبر كيف اتخذ الباطنية الصوفية التوحيد نفسه كرافعة باطنية أوصلتهم للحلول والاتحاد بل وأوصلتهم من الصوفية إلى الثيوصوفية والثيوصوفية هي عبادة الباطنية الإبليسية نفسها كدين مطلق.
فتدبر كيف جعل الباطنية الثيوصوفية من التوحيد نفسه رافعة لهم لمتجيد وعبادة إبليس عليه لعنة الله تعالى آبد الآبدين؟!!!
السؤال هنا: هل قدرة الجهاد على عصمته نفسه من جعله رافعة باطنية أعلى وأقوى من قدرة عصمة التوحيد لنفسه من أن يتخذ رافعة باطنية؟؟؟ بالطبع لا يوجد ما هو أعلى قيمة أو رتبة أو فصاحة أو عصمة من وعن التوحيد نفسه.
فإذا كان التوحيد وهو أشهر من أتكلم بالمزيد والمزيد من التفصيل فيه .. فإذا كان التوحيد نفسه مع ما له من رتبة وقوة وعصمة ومنعة وفصاحة وسطوع ونوارنية ما يمنع تماما من أن يُتخذ كرافعة باطنية .. ومع ذلك كله لم يمنع كل صفات التوحيد الفريدة تلك من وجود عقول خبيثة سفلية وضعية تتخذ من التوحيد نفسه ذريعة رافعة باطنية للوصول لأظهر وأفصح وأوضح وأكفر نقائض التوحيد نفسه ... فجعلوا التوحيد رافعة لأظهر ضده .. فتدبر يرحمك الله.
فإذا كان التوحيد مع ما له مما يعجز عنه الكتبة والواصفون من ذكره جعلته بعض الطوائف الموسادية الباطنية ذريعة ورافعة لرفض التوحيد نفسه بل ولنفي التوحيد نفسه... فهل الجهاد مع مرتبته المتدنية للغاية عن التوحيد أكثر عصمة من التوحيد وأكثر منعة من التوحيد وأكثر تحصينا ذاتيا من التوحيد....
فما لكم لا تتدبرون؟! أم أنتم لا تفقهون؟!
المرعب على أعداء الله
المستنصر بالله ... سيف السماء؛؛؛
فاضحة الجهل والسفاهة والعمالة عند العميل الموسادي الباطني النجس الملقب بـ "أبوبكر البغدادي"
منهج "الباطنية السبأية الجهادية":
هل هم عملاء أنجاس سبأيين أم جهلاء حمقى أغبياء؟!
نماذج عجيبة:
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [1]
شرعيو جماعة البغدادي الباطني الموسادي يكفرون الطالبان!!!!! والملا محمد عمر مجاهد!!!!!!!!!!!
بل وداهية الدواهي إن هؤلاء السفهاء الأنجاس المغرر بهم وصل بهم الأمر مبلغه ولدرجة إن هؤلاء الأنجاس الباطنيين وصل بهم الأمر لدرجة تكفيرهم للشيخ الوالد المجدد شمس الجهاد علم أمة التوحيد والجهاد شيخنا الوالد القائد الشهيد الشيخ المجدد أسامة بن لادن - قدس الله روحه - فهل هناك نجاسة وعمالة وباطنية أوضح أو أحقر من ذلك.
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [1]
http://www.youtube.com/watch?v=cAm3k...layer_embedded
هذا الشخص " أبو محمد التونسي " يقول في تغريدة له بتاريخ 10 يناير أنه أبو محمد الشرعي !!!! أي قبل أن يعرفه أحد و نفس التويتر يكاد يصرح بتكفيره للظواهري لعدم تكفيره للطاغوت مرسي ..
و هو هنا يدافع عن صاحبه أبو مصعب في تحاور مع الشيخ الجزولي :
أبو محمد التونسي @al_jawsaq1 · 21 févr.
@dralgzouli @qsoora الذي تكلم في التسجيل قال أنه كفره لأنه لم يكفر المشركين ولم يقل أنه لأنه لم يكفر فلانا أو فلانا كما تفضلت
@qsoora @dralgzouli لو فرضنا أن هذا الكلام صحيح، كيف يكون تكفير الشيخ أيمن الظواهري ضلالا مبينا ؟
قولوا لي بالله عليكم، هل إعذار المشركين بالجهل هدى أم ضلال ؟
@dralgzouli @qsoora سبحان الله من كفر الصحابة يتأولون له ويلتمسون له الأعذار ومن كفرا زيدا من الناس ضللوه الضلال المبين، شيء عجيب
@qsoora @dralgzouli وهل صار تكفير أيمن الظواهري أشد ضلالا من تكفير الصحابة ؟؟؟
أبو محمد التونسي @al_jawsaq1 · 9 févr.
سألت أبا البراء التونسي شرعي الجبهة في الدير عن حكم من يقول أن من اعتقد أن القرآن محرف يعذر بالجهل ؟
فقال هو غارق في الضلالة ...
أبو محمد التونسي @al_jawsaq1 · 10 janv.
@abo_aleeth @reyadiraq أخي أبو الليث أنا أبو محمد الشرعي هل عندك أخبار عن أبي علي القصيمي ومن معه ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
التغريدات كلها قديمة قبل شهر ..
فهل بقي شك في هؤلاء الباطنيين السفهاء الأنجاس !!!!!!!!!!!!
الشيخ عمر الحدوشي @hadochi2013 · ٤ س
أبو مصعب التونسي هذا سمعت له خطبة ذكر فيها ثلاث آيات محرفات واليوم يكفر أسياده ويقول: كان افتراضات، ماذا تنتظرون من مثل هذا؟
https://twitter.com/hadochi2013/stat...43662780096512
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [2]
في التسجيل القادم شرعي دولة الباطنية والبغي والغلو في دير الزور يكفر الشيخ ايمن الظواهري في مناظرة علنية
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=2tSEOvwqTEg
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [3]
شرعي داعش [ الدولة في العراق والشام ] أبو الليث الضيغمي من الجزيرة يكفر العلماء البراك والطريفي والسعد
وكتب هذا على حسابه في التويتر وعندما راجعه البعض قال أنه يتمنى أن يطأ برجله على رقبة الشيخ البراك !!
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [4]
- الخارجي الجلد والمعروف عند الجميع أبو عمر الكويتي مبايع للدولة وينشر ضلاله بينهم ويتبوأ عندهم منزلة
علماً أن أكابر المجاهدين في أفغانستان يحذرون منه ومن إنحرافه .
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [5]
-التونسي أبو جعفرالحطاب طرد من أنصار الشريعة في تونس ولجأ إلى جماعة البغدادي وتبوأ بها منصباً ويحذر منه الشيخ المغربي أبو عمر الحدوشي مراراً لأنه سبق وأن ناقشه وفي النهاية كفر الشيخ الحدوشي .
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [6]
مكالمة لاسلكية بين ابو اسامة العراقي والي الحسكة في جماعة البغدادي وفجوره وطعنه وتكفيره للشيخ القائد الشهيد أبو خالد السوري
مكالمة لاسلكي بين أبو اسامة العراقي وبين مجاهدي جبهة النصرة عندما حاصرو وغدرو بالنصرة في الحسكة ومطالبته الشباب بتسليم السلاح وطعنه بأبو خالد السوري
حقد أعمى على الشيخ أبو خالد السوري
يحاصرون القاعدة صدق من قال ان انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللئيم تمردا
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=ZD_tYrRPVsQ
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [7]
تقرير كامل عن اغتيال الباطني البغدادي للشيخ أبي خالد السوري .
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=iOHm7HssJfg
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [8]
تصريحات المرجع الشرعي الموسادي الأعلى الأكبر الإنترنتي صاحب معرف "الأصبحي" وهو المرجع الإنترنتي والمنظر الموسادي الأكبر لجماعة الباطني الموسادي النجس الملقب بـ "أبو بكر البغدادي" فضلا عن كونه مدعوم إنترنتيا بآلاف المعرفات مجهولة المصدر التي تدعيّ نصرة باطنية خبيثة للجهاد .. مع العلم إن كتابات هذا الموسادي الأجير يقومون بتنظيم نشرها بوفرة على المهاجرين والأنصار في جماعة البغدادي لعزلهم عن الواقع وفصلهم عن الشريعة وتحويلهم لضد من كل ما هو شرعي بالفعل:
أبو القاسم الأصبحي
اللجنة الشرعية
http://alplatformmedia.com/vb/mnbrs/...er_offline.gif
المشاركات : 394
أبو القاسم الأصبحي: أبو خالد السّوري من أكبر الأمراء في الجبهة الإسلامية .
وهذه الجبهة موالية للصّليبيين والمرتدين على المسلمين , وهذا الأمر أظهر من الشّمس وضوحاً .
وحكم الله في كل من تولّى المشركين معروفٌ متقرر فحكتم الردّة والكفر .
ولم يثبت أن الرجل قد عارض قتال الدّولة ولو كان الأمر كذلك لأعلن خروجه عنهم واعتزل أمرهم .
ولكن الرّجل في أول أيام الحرب على الدّولة أخرج كلمةً بصوته وزعم أن الدّولة على عقيدة الخوارج وأنّها ونحو ذلك مما تعرفون .
ثم الجبهة الإسلامية هي التي قتلت مئات المهاجرين وعلى رأسهم القائد المفضال الذي حنّكته التّجارب ذو الشيبة المؤمن أبي بكر العراقي تقبله الله .
فقتلته الجبهة الإسلامية وأسرت زوجته وعياله وهم يتفاخرون بقتله وأخرجوا بذلك بياناً ونشروا له صوراً ولا حول ولا قوة إلا بالله .
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [9]
عينات أخرى من مشاركات أنصار الموسادي البغدادي الباطني على الإنترنت وهؤلاء في معظمهم معرفات تابعة للموساد اليهودي يتم إدارتهم من خلال مكاتب اتصال وتنسيق مخابراتية محلية.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميسرة الفاروق http://alplatformmedia.com/vb/mnbrs/...s/viewpost.gif
اسال الله ان يكون مقتله على يد الدولة الاسلامية
فملء الارض من هذا الزنديق ما يسوى نعال الشيخ حجي بكر
وعقبال هلاك الجولاني وعلوش والحموي
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [10]
جماعة دولة البغدادي الباطني بالفعل كفروا النصرة .. وبالتالي فتكفير كل جميع بقية الكتائب المجاهدة في الشام من باب أولى .. والبيان قبل الأخير لجماعة الدولة الصادر عن مؤسسة الإعتصام يحمل تكفيرا واضحا للنصرة والأحرار !
وهذه صورة من بعض إصداراتهم المرئية .. لم يكتفوا فيها فقط بوصف جبهة النصرة بأراذل الوصف حتى وصفوهم صراحة بالصحوات بل الأدهى إنهم جعلوا جبهة النصرة هي قيادة الصحوات بالشام فإذا كانت جبهة النصرة عندهم هي رأس الصحوات المرتدة الواجب قتالها فكيف سيكون موقفهم من باقي الجماعات الجهادية فضلا عن باقي الكتائب الإسلامية ذات الصبغة الوطنية فضلا عن عامة الثوار والمسلمين بالشام؟!.
https://pbs.twimg.com/media/Bh-A-W8CcAEy3jk.png
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [11]
بيان الشيخ المجاهد د.عبد الله المحسيني للرد على شبهات وملابسات رفض جماعة الباطني البغدادي الدائمة والمتكررة لأي مبادرات للقبول والتسليم العام لديانة الإسلام وتحكيم أوضح صور شريعتها... فإذا كانت جماعة الباطني ترفض مبدأ تحكيم الشريعة بل وتحاربه بكل طاقتها هي ومن يوجهها عن طريق القيادات الموسادية الباطنية ... فإذا كان رفضهم لتحكيم من المبدأ وبالكلية بل ويحاربونه فكيف سيكون مراوغتهم ودجلهم وشبهاتهم وكذبهم فيما دون تطبيق الشريعة كمبدأ عام لم يختلف عليه أحاد المسلمين عبر التاريخ بل ولدرجة أن الخوارج عبر التاريخ الإسلامي كله كانوا هم من يطلبون تحكيم الشريعة وباقي الأمة ترفض نظرا لفساد فهمهم وقياساتهم للشريعة ثم يتنزل بعض العلماء ويقبل عروضهم لتحكيم الشريعة حتى يبين لهم فساد مناهجهم أما الجماعة الباطنية البغدادية التي نحن بصددها فهي بالأساس لا تطلب تحكيم الشريعة ولا تدعو له بل وترفضه على الدوام بصراحة و وقاحة فلنا أن نتخيل تلك الجماعة الباطنية لو وافقت على مبدأ قبول ديانة المسلمين عن طريق تحكيم الشريعة فكيف سيكون مستوى باطنيتهم من دجل ومرواغة وكذب ومشابهات وترهات ومغالطات وفبركات ولطميات ونجاسات للتملص مجددا من مبدأ تحكيم الشريعة؟!
وهذا بيان الشيخ المحيسني ويوضح فيه مدى رفض الموسادي الباطني البغدادي لأي إقرار لمبدأ تحكيم الشريعة و وضعهم العراقيل والشروط الدائمة فوق شرط الشريعة نفسه:
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [12]
موقف تنظيم البغدادي من تنظيم القاعدة في بلاد المغرب ومن أنصار الشريعة باليمن
http://www.youtube.com/watch?v=nTtz1...layer_embedded
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [13]
أبو أسامة العراقي والي جماعة الدولة يطعن بالقائد العلم الشيخ أبي خالد السوري، ويعترف بأنه نقض العهود وغدر بالمجاهدين
http://www.youtube.com/watch?v=ZD_tY...layer_embedded
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [14]
إلجام المفتري بتبعية دولة العراق والشام للظواهري
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=FjyOeeKqrlw
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [15]
من بايع من؟ تحقيق صحفي يبين أن جماعة الدولة قد بايعت تنظيم القاعدة
http://www.youtube.com/watch?v=crJHb...layer_embedded
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [16]
رسالة الشيخ أبي خالد السوري تقبله الله لجماعة الدولة وإلى سائر المجاهدين في الشام
http://justpaste.it/files/justpaste/...1784/cpokk.jpg
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [17]
الشيخ أبو مارية القحطاني يؤكد بيعة جماعة الدولة للقاعدة
http://youtu.be/W8Knoquq5kY
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [18]
أبوالبراءالتونسي شرعي جبهة النصرة يبين مناظرته لأبي مصعب التونسي شرعي الدولة في ديرالزور ويذكر تكفيره للإمام الظواهري
https://www.youtube.com/watch?v=2tSE...ature=youtu.be
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [19]
كل من بايع الدولة فهو محلول البيعة بعد خطاب الظواهري ! ابو بكر القحطاني شرعي الدولة
https://www.youtube.com/embed/9sKSHx0TuIo
رد: بيان د.المحسيني حول شبهات وملابسات رفض جماعة البغدادي المتكررة لتحكيم شريعة الإسل
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [20]
القحطاني شرعي جماعة الدولة: الكل سيلتزم بكلام الشيخ الظواهري ومن لا يلتزم فهو عاص.
gulfup.com/?7ihvXP
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [21]
كلمة الشرعي المهاجر أبودجانة التونسي ويتكلم عن بعض حقائق الدولة الإسلامية
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=tAZ5oEJn3MI
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [22]
أبوبكر القحطاني شرعي جماعة الدولة يقر أن السمع والطاعة للظواهري
http://www.youtube.com/watch?v=ekxO2...layer_embedded
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [23]
تسجيل لشرعي جماعة الدولة يهدد فيه شرعي جبهة النصرة بالقتل، ويرميه بأنه خنزير.!
http://www.youtube.com/watch?v=hjpCG...layer_embedded
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [24]
القيادة العامة لتنظيم القاعدة والقيادة العالمية العليا لتنظيم قاعدة الجهاد تنفي أي صلة بجماعة "دولة البغدادي" وتأمر صراحة بوقف العمل بها
http://www.aljazeera.net/news/pages/65a21d6b-20ec-47d2-8e16-f959715465dc
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [25]
موقف المسؤل الشرعي على دير الزور في جماعة البغدادي من تنظيم القاعدة في المغرب الإسلامي وأنصار الشريعة
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=nTtz1KJ6FCA
وهو شرعي دولة البغدادي على دير الزور
يظهر في اصدار رسمي لمؤسسة الاعتصام
http://t.co/Bvb9mDXSwe
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [26]
توجيهات العمل الجهادي عند القاعدة وعموم التيار الجهادي العالمي فهي لا باطنية فيها وتتعمد القاعدة بيان مواقفها وتفصيلها ما أستطاعت لذلك سبيل ولكي تقارب بين وضوح منهجية التيار العالمي وبين ما أوردناه عن المنهج الجهادي الباطني فراجع وثيقة توجيهات عامة للعمل الجهادي كمثال على منهجية جهادية بلا أي باطنية :
https://www.google.com/search?q=%D8%AA%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%87%D9%80%D9%80%D9%80%D8%A7%D8%AA+%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%80%D9%80 %D8%A9+%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%80%D9%80%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D 9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D8%A7%D8%AF%D9%8A&ie=utf-8&oe=utf-8&rls=org.mozilla:en-US
http://www.almeshkat.net/vb/images/smilies/redface.giffficial&client=firefox-a&channel=rcs&gfe_rd=ctrl&ei=Sx0YU974D-HR8gfe-YCwDA&gws_rd=cr
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [27]
مفهوم نصرة الإسلام عند القاعدة وعموم التيار الجهادي العالمي فهو لا باطنية فيه وتتعمد القاعدة بيان مواقفها وتفصيلها ما أستطاعت لذلك سبيل ولكي تقارب بين وضوح منهجية التيار العالمي وبين ما أوردناه عن المنهج الجهادي الباطني فراجع وثيقة نصرة الإسلام كمثال على منهجية جهادية للتيار العالمي بلا أي باطنية :
https://archive.org/details/nusrat-islam
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [28]
رسالة الشيخ الظواهري للصلح والفصل الذي وقع بين المجاهدين في العراق والشام وهو امر عادي حصل بين صحابة رسول الله عليه السلام كشف عن حنكة وراجحة رأي الشيخ ايمن وقد تجلى ذلك في بنود الصلح ،
وقد كشفت الرسالة حقائق هامة:
تلك الرسالة التي كذبها وطعن في صحتها أنصار الموسادي البغدادي وعندما ثبتت صحتها في مرحلة أخرى أعادوا إسقاطها مجددا تحت ذرائع باطنية شتى:
وهذه الرسالة رفضها العميل الموسادي الملقب بالغدادي ورفضها بوقاحة وصفاقة لا تتناسب بالفعل إلا مع عميل مشبوه مأجور:
الرسالة كاملة من هنا:
http://www.aljazeera.net/file/Get/03...f-4a2b145ce8fe
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [29]
بعدما رفض البغدادي الرسالة المكتوبة وطعن في صحتها وهو أنصاره الإنترنتيين الموساديين تم نشر الرسالة بتسجيل صوتي للشيخ الظواهري حفظه الله وهنا تجد الرسالة الصوتية :
http://aljazeera.net/news/pages/4a28...7-295ef5756336
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [30]
من لا يكتفي بكل ما سبق فليراجع مواقف الشيوخ الأعلام في أمة الإسلام ممن سبقوا على مفهوم جهاد الأمة وليس جهاد راند والموساد ... وهؤلاء المشايخ الأعلام كثر بفضل الله وحوله وقوته ولكم في الشيخ الظواهري نفسه حجة ولكم في منهج الشيخ الوالد الحبيب الكريم المجدد أسامة بن لادن قدس الله روحه حجة ولكم في مواقف الشيخ الفاضل العلامة سليمان العلوان والشيخ المحدث عبد الله السعد والشيخ أبو محمد المقدسي والشيخ أبو قتادة الفلسطيني والشيخ القائد الجولاني والشيخ الطريفي والشيخ القنيبي والشيخ الحدوشي والشيخ علي بلحاج والشيخ أبو الوليد الغزي الأنصاري والشيخ عبد العزيز الأحمد والشيخ العوضي والشيخ المحيسني وشيوخ السودان وباكستان وأفغانستان والمغرب والمشرق والشمال والجنوب وغيرهم من عشرات العلماء الأكابر الأفاضل ومواقف هؤلاء العلماء الأعلام مشهوة معلومة من المنهج الباطني المستحدث على أيدي الملقب بـ "أبوبكر البغدادي" وكل هؤلاء يضاف إليهم موقف القيادة العالمية العامة لقاعدة الجهاد ويضاف لهم قيادة الأمة العالمية العليا للتيار الإسلامي العالمي.
دلائل المنهجة الباطنية للجهاد الراندي المستحدث عند الملقب بـ "البغدادي" [31]
من لا يكتفي بكل ما سبق فليراجع مواقف الشيخ القائد الأسطوري " السيف الناصر لدين الله أبي سليمان" وهو لا يوجد عاقل يزايد عليه كما هو معلوم ... ومواقف القائد الأسطوري "السيف الناصر لدين الله أبي سليمان" تكاد تكون متطابقة أو على الأقل فهي متقاربة للغاية مع ما ننشره.
فبعد كل ما سبق من البيان الساطع فهل من بعد الحق إلا الضلال ... أفلا تعقلون إن كنتم حقا غير باطنيون؟!
حقيقة جماعة الباطني الموسادي السبأي الملقب بـ "البغدادي" من داخل الأزمة
هام للغاية ومهم جدا جدا جدا .. كلمة مهمة جدا للشيخ المجاهد أبي عبد الله الشامي عضو مجلس شورى الجبهة .
https://www.youtube.com/watch?v=njly...e_gdata_player
أبوعبدالله الشامي:
استجبنا لدعوة علماء الأمة أبي قتادة والمقدسي بإيقاف الحرب الشاملة على تنظيم الدولة والاكتفاء بدفع صائلهم.
بون شاسع بين منهج جماعة "الدولة" و "القاعدة". ونشدد على براءة أبي مصعب الزرقاوي من هذا الفكر المغالي.
لم يبدأ الخلاف بين النصرة وجماعة"الدولة"مع إعلان مسمى"الدولة في الشام"،إنما قبله بـ9 أشهر محاولين نقل أخطائهم للشام.
كان اتفاق مسبق بين النصرة وجماعة"الدولة"بتجنب تجربة العراق،قال البغدادي للجولاني(إن نقل واقع العراق للشام يعد انتحارا)!
أصل الإعلان عن(الدولة في الشام)إنما لقطع الطريق على جبهة النصرة للاتصال المباشر مع قيادة القاعدة،وقد أقر بذلك البغدادي!
سألنا البغدادي قبل ذلك:هل الارتباط المباشر من النصرة بالقيادة العامة للقاعدة والشيخ أيمن يعد خروجا عليكم،فقال:ليس خروجا
جماعة"الدولة"لم ترض بحكم الشيخ أيمن ولابفصله،بل استمرت في اعتداءاتها وسياساتها الخاطئة،وهو ما جر ساحة الشام إلى الهاوية
تستخدم جماعة"الدولة"الكذب والتدليس والتلبيس وسيلة للاستدلال على صحة منهجها وبقاء دولتها المزعومة بأي طريقة كانت.
مراوغتهم:أكد لنا البغدادي أن في عنقه بيعة للشيخ أسامة ثم أنه جددالبيعة للشيخ أيمن،وعلى هذا بايع الجولاني وجنده البغدادي
وعند أول امتحان عندما أرسل الشيخ الظواهري رسالته الأولى بتجميد الوضع على ما كان عليه ريثما يصدر الحكم؛استمروا في بغيهم!
عندما وصل حكم الفصل من الشيخ الطواهري أخفته جماعة"الدولة"مرة أخرى،وأصدرت بيانا داخليا ينفي وصول الرسالة ويكذبها!
لتبرير عدم إذعانهم لحكم الشيخ أيمن،قامت جماعة"الدولة"بحملة تشويه للقيادةالعامة للقاعدة نفسها في مجالسهم؛كما كانت كلمة متحدثهم
حتى لا تتكرر مأساة الجزائر في شام الإسلام لابد أن نبين (حقيقة جماعة الدولة)!
يذكر الشيخ تنفيذ الدولة فقط 10 عمليات استشهادية بمقابل 40 عملية انتحارية ضد المجاهدين والمسلمين !!! وهذا ما تم توثيقه فقط وهناك الكثير مما لا تعترف به جماعة البغدادي الباطني.
الشيخ يتكلم عن رفض الدولة للمبادرات تلو المبادرات
هام جدا .. جبهة النصرة ترد على الدولة بشأن قضية الشيخ أبي سعد الحضرمي أمير جبهة النصرة بالرقة الذي اختطفته جماعة الباطني البغدادي ثم قتلته غيلة وغدرا وباطنية:
https://twitter.com/JabhtAnNusrah/status/423582768258236416/photo/1
كلمة بعنوان ( فتبينوا ) لـ أبي سليمان المصري ردا على كلمة أبو محمد الامريكي
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=aCkWCAnLylY
د.عبدالله ﷴ المحيسني @mhesne ٢٤ س
#أخي_المجاهدالشيخ المجاهد صقر رجل صقلته الحروب وعرفته البوسنة وأرض خراسان يجيبك هل قتال اليوم صحوات أم خوارج أم فتنة
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=M4T_cwGfOCc
الدولة من الداخل [1] منشق عن جماعة الدولة (أبو هتون المكي) يصرح بحقائق خطيرة عن التكفير والاستهزاء بالظواهري وغير ذلك
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=loGXfADgc5A
الدولة من الداخل [2] #شهادة_المغربي أبي عبد الله المهاجر في بيان غدر جماعة الدولة بالمجاهدين وتغريرها بالمهاجرين..
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=GBanMHxPYb4
الدولة من الداخل [3] "أبو مصعب التونسي" يتحدث عن قصته الكاملة في جماعة الدولة.. ولماذا تركهم؟
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=bZb-GQByzx0
الدولة من الداخل [4] شهادة المنشق أبو شعيب المصري احد قضاتهم السابقين اللقاء الكامل
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=MyHNxM_3Fkk
الدولة من الداخل [5] شهادة انغماسي انتحاري أرسلته جماعة الدولة ضد جبهة النصرة! - جماعة الدولة من الداخل
نفر الى أرض الجهاد للدفاع عن المسلمين والذب عنهم
تلقفته أيدي الغدر والقتل والتكفير فزجت به في محرقة
افساد الجهاد والصد عن سبيل الله وقتل المسلمين
أبو امارة العراقي وأبو عزام الانصاري نموذج لامراء السوء
ايمن الظواهري مخرف (ثاني مرة تتكر هذه في الشهادات) وجبهة النصرة باغية مرتدة
التغييب الاعلامي والكذب على الجنود لتحقيق اهوائهم
ارسال الانتحاريين والانغماسيين ضد جبهة النصرة ما نهايته
اللهم بلغنا اللهم فاشهد
شهادة أبو طلحة الذي ذكر اسمه في العملية ضد جبهة النصرة في الحسكة أمس يبكي في الاخير سامحه الله
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=jAnDEdclqc8
الدولة من الداخل [6] "أبو البراء الجوفي" انغماسي ضد جبهة النصرة يحكي قصته الكاملة، ويذكر حقائق كثيرة..
http://www.youtube.com/watch?v=QNJDi2MrauI&feature=player_embedded
الدولة من الداخل [7] شهادة شيخ مصري عمره 72 ضللوه وأرسلوه ليفجر نفسه في الثوار على أنهم صحوات لكن تم القبض عليه
اتقو الله في المهاجرين كفو عن توريطهم مع أهل البلد
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=zXvsiiZPUzI
الدولة من الداخل [8] شهادة أبوصفية اليمني على قناة الجزيرة
المعتقل السابق عند جماعة البغدادي والذي حررته النصرة : سجون دولة العراق والشام الإسلامية تشبه سجن أبو غريب و سجن باغرام !
أبوصفية يؤكد: دولة العراق والشام الإسلامية احتجزت نساء في سجونها وتم تعذيبهن !
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=guJp-4EUxx0
للعلم
كان ابو صفية اليمني شرعيا في الدولة وبعد ان اعتقلته جماعة الدولة اشاعت نبأ استشهاده
وقد نفت زوجته خبر استشهاده وذكرت انه اصلع وقد ثبت صدقها .
كذبوا بخبر استشهادة تمهيدا لقته في سجون جماعة الدولة الباطنية .
إلا أن الله كتب نجاته ليروي لنا الحقائق عن جماعة الموسادي الباطني البغدادي.
الدولة من الداخل [9]انشقاق واعتزال أشهر شخصية شبابية في جماعة الدولة ( السمبتيك ) سليمان السبيعي .
كان سليمان السبيعي اشتهر على موقع الـKEEK بمقاطعه الساخرة واللاذعة
إلى أن أصبح واحداً من نجوم هذا البرنامج
وهو اختار لنفسه اسم «السمبتيك»، وهي كلمة تركية وتعني الرجل المبتسم
هو شخصية شبابية شهيرة انضمت لجماعة الدولة .
https://pbs.twimg.com/media/BS0tDeuCIAAffFa.jpg
وبعد أن أصبح قتال جماعة الدولة البغدادية ضد المسلمين وأهالي سوريا ومجاهديها .
اعتزل سليمان السبيعي وحذف من حسابه على تويتر كافة الحسابات التابعة لجماعة الدولة وعاد إلى أهله خوفا من أن يتلوث سلاحه بدم حرام لمسلم . .
الدولة من الداخل [10]
شهادة شرعي تنظيم الدولة الاسلامية عمر القحطاني بقسم أبي بكر البغدادي بوجوب خلع بيعته إذا حكم الظواهري لجبهة النصرة..!
شهدنا نحن بهذا..
وهذه شهادة منهم.!
أبو بكر البغدادي يقسم بوجوب خلع بيعته إذا حكم الظواهري بذلك:
http://d.pr/a/maIb
وعندما أتى أمر الشيخ أيمن الظواهري بالعودة للعراق قال بالحرف [ فإن لنا عليها مؤاخذات شرعية ومنهجية عديدة ]!!
الدولة من الداخل [11]
شهادة الشهيد باذن الله الشيخ تركي الاشعري أحد شرعيّ جبهة النصرة في مسألة بيعة البغدادي للظواهري
في صفحته على تويتر وفي خاصية الاسك كانت هناك اسئله من بعض المتابعين له بخصوص هذا الموضوع وكانت اجابته كالتالي
http://ask.fm/tash3ri
الدولة من الداخل [12] بالفيديو.. مقاتل من "داعش" يكشف أساليب التنظيم في تضليل أفراده
نشرت: السبت 01 فبراير 2014
عدد القراء : 3454
http://204.187.101.75/memoadmin/medi...3432432432.jpg
مفكرة الإسلام : كشف مقاتل في تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام "داعش" عن أساليب التنظيم في تضليل عناصره ودفعهم إلى قتال الثوار السوريين في التنظيمات الأخرى.
وقال المقاتل في مقطع فيديو بثه "لواء التوحيد" إنه جاء من الأردن للقتال في أرض الشام، وانضم لصفوف "داعش" وقاموا بتسليحه وطلبوا منه الذهاب إلى "مدرسة المشاة" بحلب، لقتال "حزب العمال الكردستاني".
وأضاف: أنه سمع في اليوم الثاني، أصوات انفجارات، تبين أنها سيارات مفخخة، انفجرت على باب المدرسة، اندلعت بعدها اشتباكات، وتبادل لإطلاق النيران، قبل أن ينادي الطرف الآخر على عناصر التنظيم، ويقول لهم: "نحن مسلمون!"، وقال له عناصر التنظيم: "أنتم حزب العمال الكردستاني"، وأوضح لهم الثوار أنهم من "لواء التوحيد".
وأشار إلى أنه بكى وترك سلاحه، وقام بتسليم نفسه؛ بعد معرفته أنه كان يقاتل "لواء التوحيد"، مشيرًا في الوقت نفسه إلى أنه تلقى معاملة حسنة من "اللواء"، وعلاج جروحه.
وكان تنظيم داعش قد هاجم في "مدرسة المشاة" بريف حلب، بسيارتين مفخختين، اليوم السبت.
http://www.youtube.com/watch?v=BcdjQ...layer_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=zxMUz...layer_embedded
الدولة من الداخل [13]
وهنا شهادة خطيرة لمجاهد أردني مع جماعة الدولة أيضاً تم أسره كيف غررت بهم عصابة داعش وخاصة المجرم الكذاب المدعو أبو مريم العراقي
http://youtu.be/BcdjQlpuQpY
الدولة من الداخل [14]
مجاهد تونسي في جماعة الدولة خدعوه .. وقالوا له انت ستحارب البككة الشيوعي الكفرة .. ليتفاجىء بانه في مواجهة مباشرة مع قوم يذكرون الله
http://www.youtube.com/watch?feature...&v=DinorxLIm74
الدولة من الداخل [15]
أخونا المجاهد الكويتي .. واخونا المجاهد عبد الحكيم الشيشاني .. ومجموعة من مجاهدي جماعة الدولة .
مصدومون .. بحسن معاملة لواء التوحيد لهم وعلاجهم بعد أن قيل لهم هذا لواء شرك .
والله كلام الاخ المجاهد الكويتي في جماعة الدولة يقطع نياط القلب عن أنّ القتال كان قتال فتنة ولم يكن قتال صحوجية وردة .
بالله عليكم
http://www.youtube.com/watch?v=w7Wz3...layer_embedded
الدولة من الداخل [16]
وهذا مجاهد تونسي اخر خُدع ..
http://www.youtube.com/watch?v=U-rOC...layer_embedded
الدولة من الداخل [17]
البيان الذي أصدره الشيخ المجاهد الشهيد كما نحسبه بإذن الله سيف الله الشيشاني تقبله الله
http://www.youtube.com/watch?v=eetMXG6Pi4k&feature=player_embedded
الدولة من الداخل [18]
"البغدادي" الباطني السبأي يقتل رئيس المحكمة الشرعية في "حريتان" بريف حلب ويقتل أمير جند الشام ويقتل القائد العلم أبي خالد السوري ويقتل أمير جبهة النصرة بالرقة ويقتل الشيخ جلال بايرلي ويقتل القائد العسكري العام لألوية صقور الشام الشيخ الشهيد أبو حسين الديك ويقتل الشيخ أبو جندل الأنصاري ويقتل القائد أبو ريان والقائد أبو بكر ويقتل العشرات بل والمئات من خيرة قادة وشرعيّ وأمراء وجنود جهاد الشام المبارك .. بل ويصل القتل في أحيان كثيرة لعموم عامة الناس بأرض الشام المباركة. فهل يمكن أن يعقل بأي حال من الأحوال أن يكون البغدادي بعد كل ما سبق إلا كلب مأجور عميل لراند والسياموساد ولكل محارب للإسلام والشريعة؟!
ومع ذلك فنحن نقول لمن يريد المزيد فبفضل الله فلدينا المزيد والمزيد والمزيد وإن هذا المقال ما هو إلا مختصر مختزل... ولكل أجل كتاب ولكل قدر ميعاد.
وللتأكد من عمليات 1-القتل 2-والمقابر الجماعية 3-والمفخخات في الأسواق 4-وتدمير المستشفيات بالمرضى 5-وتدمير المطاحن وتخريبها عند الإنسحاب منها 6- ومحاولات قطع طرق الدعم عن عموم الثورة الإسلامية المباركة 7- ودعم الموقف القتالي لجيش بشار الأسد في مواقف كثيرة مختلفة 8- وتفجير المعابر الحدودية الاستراتيجية للشام كله 9-قتل أي شيوخ تمتلك قدرة على تطويع الثورة لتحكيم الشريعة تحكيم سيادي لا باطنية فيه 10-وغير ذلك من العمليات لكلب الموساد الباطني النجس الملقب بـ "أبو بكر البغدادي" يرجى استخدام محرك البحث جوجل أو أي محرك بحث أخر إذن إن جرائم كلب الموساد المأجور تطفح بها شبكة الإنترنت.
وفي الختام أقول إلى أمتنا المباركة وقادة ثورتنا الإسلامية المباركة الكبرى:
سددكم الله ونصركم وأقر أعينكم وأظهر دينكم وحشركم مع الصحب والآل الطاهرين.
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
وصل اللهم وبارك على محمد وصحبه وسلم... والحمد لله رب العالمين.
المستنصر بالله... سيف السماء؛؛؛
رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
شهادة أبوذر العراقي .. والي الميادين في دولة العراق والشام سابقا
عن حقائق في دولة العراق والشام في المنطقة الشرقية
أستهدفت دولة العراق والشام مقرات أحرار الشام في الميادين بدون علم الوالي ( أبوذر العراقي )
فقط ليعلم السذج أن من يحركهم من الأعلى .. فالصالح فيهم إما أن يعزل أو يعتقل أو يتم الدفع به لعمليات استشهادية بأي طريقة للتخلص منه.. ولنا مع أبي صفية اليمني سابقة في حلب وغيره الكثير والكثير!أستمعوا لشهادة أبي ذر العراقي ..
http://www.youtube.com/watch?v=FlcFh3Lh4aY
اللهم عليك بمن أراد بالأمة الإسلامية شرا .. طهر البلاد منهم وأكفي الأمة شرهم بما شئت
رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
الإعدام الجماعي لمدنيين عزل بحسب شريعة الموساد الراندية على أيدي عصابة دولة البغدادي الباطنية ..
الإعدام تم بدون أي محكمة شرعية إسلامية ولكن ربما محكمة الموساد هي التي قررت وأمرت.
والأطفال يترجونهم الله ويترجونهم بالله ألا يقتلونهم
الشاب الأوزبكي الذي يظهر بوضوح في الفيديو و هو سعيد بمقتل الشيوخ و الأطفال معروف إنه تابع لجماعة دولة البغدادي هو وابو يحيي الألماني الذي ظهر في الفيديو فكلاهما معروف إنه من جماعه الدولة و معظم المجاهدين في ريف حلب يعرفوهم
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=iVhWcqdnBgE
قال أحد المدنيين "اجعلوها لله" مترجياً بلهجته عناصر دولة البغدادي الباطنية وذلك بغية الإفراج عنه، وقال آخر نحن مسلمون ونشهد أن لا إله إلا الله، فيما طالب مدني آخر عناصر الدولة أنْ لا يعدموا الطفل إلا إنهم أبَوا.
أما من قتلوا في المجزرة أعلاة فهم :
- محمد العبد الله وأولاده2 - عبد الله محمد العبد الله3 - جنيد محمد العبد الله4 – حسن محمد العبد الله5 – علي محمد العبد الله 16 عاما6 – عمر محمد العبد الله 13 عاما7 - ربيع محمد العبد الله 14 عاما8 – مصطفى محمد العبد الله9 – اسماعيل محمد العبد الله11 - أحمد العبدالله وأولاده وهم:12 – عبدالله أحمد العبد الله13 حسن أحمد العبد الله14 – جنيد أحمد العبد الله15 – علي أحمد العبد الله16 – أحمد عبد الله العبد الله 10 سنوات .
أما جماعة الدولة فهي جماعة باطنية تقيوية خبيثة قد جُرب عليها الكذب كثيرا .. وقضية المظلوم الحضرمي مثال وغيرها الكثير والكثير.
وأحسب ان دماء المسلمين الزكية هي في رقاب كل من دافع عن جماعة الدولة .
بالنسبة للفيديو الفظيع لقتل الأطفال ( أحدهم يستحلفه بالله ) بطريقة وحشية وبدون محاكمة أشبه بقطع الطرق واجرام عصابات الشتيرن والهاجاناه والبالماخ..
الشيخ عمر الحدوشي
هل هؤلاء مجاهدون يقتلون من يعلن الشهادتين وهو أسير وأطفال، أخبروني ما هذا ؟:
https://www.facebook.com/photo.php?v=1427077027533425 …
ألا لعنة الله على الظالمين ، وحسبنا الله ونعم الوكيل
رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
ثوار دمشق يتهمون المرصد السوري بتزييف الوقائع وبث الشائعات
نشرت: الثلاثاء 11 مارس 2014
http://204.187.101.75/memoadmin/medi...77190329_n.jpg
مفكرة الإسلام : أصدرت قوى ثورية في دمشق مساء أمس الاثنين بيانًا، اتهمت فيه المرصد السوري لحقوق الإنسان بالعمل لصالح نظام الأسد؛ من خلال تزييف الوقائع وبث الشائعات.وقالت القوى الثورية في بيان لها: "نحن قوى الثورة في مدينة دمشق وريفها نعلن بأن "المرصد السوري لحقوق الإنسان" بإدارة "رامي عبد الرحمن" هو جهة غير شرعية، ويعمل تحت أجندات تابعة لقوات النظام السوري أو أجندات تخدم مصالحه، وليس له وجود على الأرض أو حتى تواصل مع الناشطين الموجودين في المنطقة".وأوضحت تلك القوى "أن كل ما يقوم به المرصد هو تزوير الحقيقة عبر الشائعات ولفت أنظار المنظمات الإنسانية والحقوقية بعيدًا عن الجرائم التي تحصل في جميع المدن السورية".واعتبرت القوى الثورية أن ما يقوم به المرصد السوري هو تبرير لجرائم نظام الأسد فقالت: "ما إن تحصل مجزرة في صفوف المدنيين حتى يخرج المرصد السوري ويقول: إن الشهداء هم من جبهة النصرة والإسلاميين ليبرر جرائم النظام التي يقوم بها".كما أضاف البيان: "وفي كل مرة نحاول الوصول للصحافة أو للمنظمات الإنسانية للمطالبة بتحقيق دولي في مجزرة ما يكون رد المنظمات: "أنتم تقولون: إن القتلى أبرياء مدنيون، والمرصد السوري يقول: إن القتلى هم من العناصر المتشددة وعناصر القاعدة".وتابع البيان: "في 21/8/2013 قامت قوات النظام بارتكاب مجزرة العصر الحديث بقتل ما يزيد عن "900" شخص بالسلاح الكيماوي في الغوطة الشرقية معظمهم من الأطفال والنساء، خرج بعدها "رامي عبد الرحمن" ليقنع الإعلام العربي والغربي بأن "العدد الفعلي للضحايا كان 183 شهيدًا بينهم 46 عنصرًا من المعارضة المسلحة"، وبعد 10 أيام قام بنشر بيان يقول فيه: إن عدد الشهداء يزيد عن 500 شهيد بعد ظهور مقاطع صور وفيديو تثبت عكس ما يقول، وأن معظم الضحايا من الأطفال والنساء".كما استشهد البيان بحادثة أخرى حيث أنه "في يوم 26/2/2014 ارتكبت قوات النظام مجزرة بحق موكب من أهالي الغوطة الشرقية يزيد عدده عن "150" فردًا منهم مدني ومنهم من ينتمي لعناصر مسلحة من الجيش الحر"، مضيفًا: "ما إن صرح النظام بأن الشهداء هم من جنسيات عربية وأجنبية تابعة لجبهة النصرة حتى بدأت رواية المرصد السوري تكمل عمل النظام بأن الموكب كان يعود لعناصر من جبهة النصرة والإسلاميين دون الرجوع لنشطاء وحقوقيي الغوطة الشرقية".كما أعلنت القوى الثورية "تجريد المرصد السوري من شرعيته" مطالبة في نفس الوقت "قوى الثورة في المدن السورية الأخرى بتجريد المرصد السوري من شرعيته التي لم ينالها من القوى الثورية".
كما دعت القوى الثورية "قنوات الإعلام أن تأخذ إحصائياتها وأخبارها من مصادر موجودة داخل المدن السورية مثل: المركز السوري للإحصاء والتوثيق - مركز توثيق الانتهاكات في سوريا - الشبكة السورية لحقوق الإنسان - منظمة إنسان - المكتب الحقوقي الموحد في الغوطة الشرقية".
الجهات الموقعة على البيان:
تنسيقية ركن الدين- الثورة السورية في دمشق
تنسيقية كفرسوسة - الثورة السورية في دمشق
شاهد من قلب الحدث
تجمع شرق دمشق
تنسيقية عين ترما
تنسيقية منطقة العدوي والقصور
تنسيقية الثورة السورية في حي كفرسوسة بدمشق
دمشق الآن
تنسيقية شارع بغداد
تنسيقية الثورة السورية في العباسيين والزبلطاني وما حولهما
تنسيقية المالكي
تنسيقية العمارة وشارع بغداد - الثورة السورية في دمشق
تنسيقية الثورة السورية في حي التجارة وما حوله
شبكة أخبار العسالي
ANN
اتحاد صفحات الثورة السورية
المكتب الإعلامي لحي العسالي وجورة الشريباتي
تنسيقية المليحة
تنسيقية منطقة الصالحية - الثورة السورية في دمشق
شبكة أخبار ركن الدين والصالحية RSNN
تنسيقية الغوطة الشرقية
مجلس قيادة الثورة في دمشق
تنسيقية مدينة دوما - الثورة السورية في ريف دمشق
المكتب الحقوقي الموحد في الغوطة الشرقية
تنسيقية مدينة حرستا للثورة السورية
تنسيقية الثورة السورية في المدينة العمالية في ريف دمشق بعدرا
أخبار ثورة سوريا
تنسيقية مدينة يبرود
شبكة أخبار عدرا
المركز الإعلامي في مدينة معضمية الشام
شبكة أخبار عدرا - الثورة السورية في ريف دمشق adra news
مجلس قيادة الثورة في ريف دمشق
تنسيقية مسرابا
نبض العاصمة والتنسيقيات المشكلة لها:
تنسيقية مدينة حمورية المكتب الإعلامي
تنسيقية مديرا - الثورة السورية في ريف دمشق
تنسيقية مدينة عربين في الثورة السورية
تنسيقية زملكا الثورة السورية
تنسيقية حزة
شبكة أحرار دومــا - ريف دمشق
تنسيقية كفربطنا - الثورة السورية في ريف دمشق
المكتب الإعلامي في حي جوبر بدمشق
تنسيقية الثورة السورية في حي الزهور والزاهرة
الثورة السورية - تنسيقية حي دمر
الثورة السورية - تنسيقية قدسيا الأبية وما حولها
تنسيقية الثورة السورية في منطقة مشروع دمر
تنسيقية الثورة السورية بمنطقة الهامة
الشبكة الإعلامية الحرة في الزبداني
تجمع أحرار الشام في حي الصناعة وما حولها
تنسيقية مساكن برزة - الثورة السورية في دمشق
تنسيقية حي القابون - الثورة السورية في العاصمة دمشق
تنسيقية الثورة السورية في حي البرامكة وما حوالها
تنسيقية الثورة السورية في حي المهاجرين
تنسيقية حي برزة - الثورة السورية في مدينة دمشق
تنسيقية الثورة السورية في حي الميدان وما حوله
تنسيقية الثورة السورية في منطقة المزة - دمشق
المركز الإعلامي لمدينة داريا
تنسيقية الثورة السورية في نهر عيشة - دمشق
اتحاد شبكات أخبار المخيمات الفلسطينية
تنسيقية حي التضامن في دمشق
تنسيقية ثوار سبينة والجولان
تنسيقية الثورة السورية في بيت سحم- ريف دمشق
تنسيقية الثورة السورية في يلدا
تنسيقية الثورة السورية في ببيلا
رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
طريقة المنهج السبأي الباطني المحروق في عكس الحقائق وجعل الحق باطل وجعل الباطل حق ...
فهل هناك سبأية وباطنية وموسادية أوضح من التالي؟!:
بيانٌ هام " الإعلان عن موقف شبكة شموخ الإسلام من الأحداث الجارية في الشام
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :
سبعُ سنوات مضت على انطلاق شبكة شموخ الإسلام ..
سبعُ سنوات من البذل والعطاء..
سبعُ سنوات لم تغير فيها ولم تبدل ..
سبعُ سنوات والحرب عليها على قدم وساق وعلى كل الأصعدة ..
سبعُ سنوات فقدنا خلالها العديد من كوادرنا والباقي بين مترقب وأسير وطريد وما ذلك إلا لإيصال صوت أهل الجهاد للأمة..
سبعُ سنوات من نصرة المجاهدين والسعي لوحدة صفهم دون التفريق بينهم..
سبع سنوات من النصح والتوجيه لأنصار الجهاد .
سبع سنوات من وضوح الرؤية والمنهج ..
سبعُ سنوات مضت وسنعمل بكل طاقتنا وجهدنا على أن تظل باقية بإذن الله ..
وفي ظل هذه الظروف التي آلمت وأحزنت كل موحد في مشارق الأرض ومغاربها ،
في ظل هذه الأحداث التي أقضت مضاجع المسلمين وفتتت أكبادهم ،
كان لابد من وقفة !
وقفة لله عز وجل ،
وقفة لا نريد فيها ولا نبتغي غير وجه الله تعالى، سائلين المولى السداد والرشاد
وعليه فإننا في شبكة شموخ الإسلام نعلن ما يلي:
أولاً :
يقول المولى تبارك وتعالى { وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر}
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((مَن خذل أخاه في موطنٍ ينتَقَص عرضه وتنتَهَك محارمه إلاّ خذله الله في موضع يحبُّ نصرتَه فيه، وما مِن مسلم ينصر أخاه في موطنٍ تنتهك حرمتُه وينتَقَص من عِرضه إلا نصره الله في موطنٍ يحبّ نصرتَه فيه)).
فنعلن نصرتنا ومؤازرتنا لإخواننا في الدولة الإسلامية في العراق والشام أعزها الله تعالى ،
تلك الدولة التي اجتمع اليوم على قتالها كل ملل الكفر والنفاق والإلحاد ، وخذلها القريب والبعيد إلا من رحم الله..
ثانياً:
نؤكد على حق مشايخنا وقادتنا علينا ونخص منهم القادة في خراسان حفظهم الله تعالى وعلى رأسهم شيخنا أبي عبد الرحمن أيمن الظواهري حفظه الله ورعاه ،
فلا نسمح لأحدٍ أن يتعرض لهم بسوء أو همز أو لمز ومن يفعل هذا فإنه يُطرد من الشبكة ولا كرامة ،
فلا يمكن أن نترك الشموخ مرتعاً لمن يريد أن يسيء الأدب ويتطاول على قادة الجهاد ورموزهم.
ثالثاً:
نعتمد مبدأ النصح والتوجيه لإخواننا في جبهة النصرة الذين نراهم اليوم يقفون موقفاً لا يرضي الله عز وجل في مؤازرة من يقاتلون إخوانهم في الدولة من المرتدين أو البغاة أو اللصوص ونحوهم ،
فجبهة النصرة إخواننا ودعوتهم للحق واجبة علينا وهدايتهم ورجوعهم عما يفعلون اليوم أحب إلينا والله من الدنيا وما فيها ،
وسنواصل بعون الله تعالى نصرتهم في قتالهم للنصيرية بما يتطلب ذلك في الشموخ ولن نعين الشيطان عليهم إن شاء الله..
رابعاً:
نؤكد أنه ومنذ اللحظة سنمنع كل المواضيع التي تزيد الأمور اشتعالاً والشرخ اتساعاً ،
ونثمن كل المواضيع التي تدعو وتنصح وتنتقد بحكمة وأدب..
خامساً:
ندعو جميع إخواننا الأعضاء ونخص بالذكر كبار الكتاب أن يسعوا في الصلح بين المجاهدين ودعوتهم لتوحيد الصفوف ورأب الصدع ونبذ الخلاف استجابة لله تعالى ثم تفويتاً للفرصة عمن يريد أن يستفرد بالمجاهدين جماعة تلو الأخرى حتى يميلوا عليهم ميلة واحدة ويستأصلوا شأفتهم..
سادساً:
ندعو إخواننا في الدولة الإسلامية في العراق والشام وإخواننا في جبهة النصرة أن يتقوا الله عز وجل ويسارعوا في إنشاء محاكم شرعية مشتركة تفض النزاعات التي حصلت بينهم ، وندعوهم أن يكفوا عن بعضهم البعض فوالله إن ملل الكفر بأسرها لترتقب ضعف أحدهم لتنقض على الآخر.
سابعاً:
ندعو إخواننا المجاهدين الصادقين عامة وجنود الدولة والنصرة خاصة أن يركزوا جهودهم وضرباتهم لاستهداف العدو المشترك، ولا يجعلوا همهم هو التنازع على المكتسبات، فإنه إن تحقق النصر والظهور على الأعداء فسيكون من السهولة بمكان فض النزاعات وبالتالي الاجتماع على الحق في غياب عناصر الفتنة .
هذا ونسأل الله تعالى في علاه أن يوفق عباده الصادقين إلى ما يحبه ويرضاه وأن يبعد عنهم شرور خلقه أجمعين، وينصرهم على أنفسهم قبل أعدائهم، ويثبتهم على الحق المبين، إنه ولي ذلك والقادر عليه، آمين والحمد لله رب العالمين.
إدارة شبكة شموخ الإسلام
نسعى لإقرار أعين الموحدين
رد: يغتال القائد أبو خالد السوري
جماعة السبأي الباطني "البغدادي" تعدم ميدانيًّا 40 من المدنيين والثوار ببلدة "شيوخ فوقاني"
نشرت: الثلاثاء 11 مارس 2014
http://204.187.101.75/memoadmin/medi...ion4_shbfi.jpg
مفكرة الإسلام : قال ناشطون معارضون إن تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام المعروف بـ"داعش" ارتكب مجزرة مروعة في بلدة " شيوخ فوقاني " بريف جرابلس التابعة لحلب.
وأكدت مصادر ميدانية أن أكثر من ثلاثين مدنياً وعشرة مقاتلين من الثوار أعدموا ميدانياً بعد سيطرة داعش على البلدة.
و لفت الناشطون إلى أن عناصر داعش قاموا بقطع رؤوس عدد من الضحايا وجمعوها بالقرب من مبنى البلدية, وفقا لموقع سوريا الآن.
و دارت صباح اليوم اشتباكات بين الثوار و داعش، انتهت بسيطرة الأخيرة على جسر جرابلس ( الشيوخ ).
