هاقد بدا الغضب يغلق عقولكم
أخواني هاقد بدت ملامح الغضب تظهر على عقولكم وأنا ولله الحمد وسطاً لست سنياً ولا شيعياً بل مسلم غيور
أخي العزيز كوبرا هل تعرف معنا ناصبي أنا اشك بأنك تعرف معنا ناصبي والا لما تكلمت بهذا ((أنا اتكلم بلسا ن الشيعه))النواصب هم منصبوا العداء لآل بيت النبي محمد صلى الله عليه وآله هل ترضى بأن تضع يدك في يد من يكره آل النبي وهم أقرب الناس اليه وأحبهم الى قلبه كيف ذلك والنبي قد وقف على دار فطمة الزهراء وكرر ثلاثاً أذكركم الله اهل بيتي كيف تستطيع ان تدع من ينصب العداء لهم دون تكفير كأنك تقول بأن النبي معهم أو ليس هؤلاء متصلين مع النبي وأقربهم اليه.
أخواني والله بأني هذا ما قرأته بأم عيني حتى اني تكلمت مع مدرس دين بهذا الموضوع وكذلك قال بأنه موجود في الصحاح ومن أصله كيف لعمر أن يخاطب الرسول بهذا الشكل والآيه صريحه بعدم رد طلب للرسول أو حتى مخالفته كيف ذلك والرسول قد طرده بعد ان رفض تنفيذ كلام الرسول.
اخواني انا والله لا أقصد أي شيء من كلامي ومستعد أن اجيب على استفساراتكم على لسان معلمين في الحلقات العلميه.
أخواني كيف للشيعه ان يطبقو التقيه لو كانوا هكذا لطبقوها عليه هل تعلمون كم يعانون الشيعه من تجبر الناس عليهم أمثالكم من تجرهم العصبيه الى فعل ذلك من سب وشتم وغيره من الاساليب ولا تستطيعون ان تنكروا ذلك فبأم عيني قد رأيت ذلك ومنها عدم حديثهم في المجالس التي يقيمونها على حريه دون تجسس بل أنه قد منع بعضهم.
أخواني اذا أردتم أن اغلق الموضوع فأنا حاضر ولكن ارجو منكم التوحد والاعتصام بحبل الله واتكروا الشيعه في حالهم فأنهم لن يؤذوكم أبداً صدقوني.
وأضل اردد ان كنتم تريدون ان أجاوب لكم على سؤال أنا حاضر وأريكم كيف تفكر الشيعه وأما بالنسبة لكتب الشيعه في الاحاديث يكفي على ما أعتقد كتاب الكافي ولكن وأشدد على كلمة ولكن هذا الكتاب يشمل جميع الاحاديث ضعيفها وقويها فهو مجموعه من الاحاديث هذا على حد علمي وأنا مثل ماقلت لكم لا أود أن أدخل وأغرق في هذه الامور فأنها والله ابتلاء من الله.
مستعد أن اغلق الموضوع ولا أناقشكم أنا سني وانتم سنه ومستعد ان اقسم بكتاب الله بأني سني ولست شيعي ولو كان هنا أحد شيعي فلماذا يتبع التقيه ما مصلحته دعوكم من ذلك وصلو على خاتم الرسل واذكروا بأن ملتقا الخلق يوم القيامه والله محاسب كل شخص بذنبه
يبدو لي لم تجلس مع شيعي من قبل
أخي العزيز الغيور على الاسلام الكوبرا يبدو لي بأنك تأخذ كلامك من غيرك منهم لا يعرفون شيء عن الشيعه بل أنهم لم يتجرؤو أن يجلسو مع عالم من علمائهم وقصة السرداب هذه هو ان الامام المنتظر لديهو كان قد اختبأ في هذا السرداب وحسب وهو يقفون على هذا السرداب ويرددون نداؤهم لصاحب السرداب وهو الامام المنتظر لديهم بحسب زعمهم بأن الله قد اعطاه من الكرامه بأنه يتصور على هيئة شخص أنت لا تعرفه وقد وهبه الله كما وهب نبيه محمد والصالحين من جعلهم يمشون على الماء وغيره بأن جعل بين يديه سداً ومن خلفه سداً الى ان يكتب الله له الخروج فيملئ الارض قسطاً وعدلاً بحسب زعمهم وهذا ليس بقولي هو قولهم.
وأما بالنسبه لقصة سيدنا عمر كيف يقول بأن حسبه كتاب الله اكتاب والسنه مكملان لبعضهم فالقرآن ليس فيه تفصيل عدد ركعات والفروض والطريقه في أدائها لن تجد هذا في القرآن بل تجده مفصلاً في سنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم فالقرآن والسنه لا ينفصلان كيف يقول سيدنا عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- بأن حسبه أو يكفيه كتاب الله .
وشكراً لك على ردك وتحملك لي وحبك لمواصلة الحوار وأن أكون حمامة سلم كما قلت للتقريب بين المذاهب ربي يكتبني ان شاء الله من المصلحين والهداة الى طريق الحق واليقين ولكن أعتب عليك فأنت لم تطرح السؤال الذي سوف أطرحه على المعلمين للمذهب الشيعي في حلقات العلم لديهم فأنا كما واعدتك سوف آتيك بالجواب على السنتهم فأنا كما أتوقع بأنك لم تجلس مع احد منهم أو حتى الاستماع لهم بل أنت تنظر وتسمع من وراء التزامك بمذهبك وعدم التخلي عنه وهذل لن يصلك بنتيجه اعتبر نفسك نقي من اي مذهب لكي تجد الصوره واضحه وأنا اكرر عليك وهذي نصيحة أخ الى أخ فطريق البحث شاق وصعب فان اصبت فلك اجران وان اخطأت فلك أجر واحد وهذا اكبر دليل لترغيب الاسلام الى البحث.
وأما عن فكرة النواصب فان وافقت ان تضع يدك مع من يكره اقرب الناس للرسول فالشيعه سوف يضعونها معك صدقني ليس تقيه منهم ولكن كما عاشرتهم أناس بسطاء وهم يكتسبون اخلاقياتهم من مناسباتهم حيث يجتمعون كما أراهم حول منابرهم ويأخذ خطيبهم بالحديث وعن اخلاق آل الرسول واقسم لك بالله يا أخي الكوبرا بأني أرى أن الشيعه أكثر تعلق بالله منا نحن السنه فهم في كل ليل جمعه يجتمعون لقرائة دعاء يقال عليه دعاء كميل أقسم لك بالله الذي لا اله الا هو بأن دمعتي تسقط دون أي شعور مني من شدة التعلق بالله.
وآخر كلامي سلامي لك ولكل من يحب الحوار والتقارب ربي يجمعنا على حبله ونكون صفاً واحداً في وجه الشرك والكفر وأهله.
Re: يبدو لي لم تجلس مع شيعي من قبل
كعادة الروافض :) ..
تهربت من نقاط ادعاءاتهم ضد ام المؤمنين عائشة رضوان الله عليها لانك تعرف ان هالشي مو من مصلحتك ..
و الي لاحظته انك تعرف عن الشيعة اكثر مما تعرفه عن السنة ..
خوضك في الفتن ما هو الا دليل اكبر على هالشي ..
لذا لا تسيء الا السنيين بادعائك انك منهم ..
ناقش براحتك بس فكنا من هالكذبة - و لو انكم متعودين على هالشي- ..
أناقش الناس كلهم الا انت ياعماد18
والله ليحزنني أن أرى من أخ مسلم يكذب اخيه المسلم كيف اكذب وأنا قد حلفت بالله راجياً توفيقه والوحده في الدين ولكن كالعاده يخرج علي أخي عماد ويكذبني ويتهمني بأني رافضي وأمارس التقيه وهذه كل مره اسمعها منه من خوفه من الشيعه لماذا ذلك الفعل وقد وعدتكم بأني أتقبل أي سؤال من عندكم فقط سؤال في كل مره وأنا اسأل لكم عليه معلمي الشيعه في حلقات العلم لديهم وأستوفي الاجابه لكم على هذا السؤال.
وأقسم لك يا أخي عماد لو كنت شيعياً فلماذا أمارس التقيه هل ستأتي وتقتلني على فكره قد سمعت أكيد في الاخبار ذاك البيت الذي قاله علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وكثير مايردده الشيعه:
القتل لنا عاده وكرامتنا من الله الشهاده
لا أريد منكم يا أخواني سوى طرد فكرة سني أو شيعي نبي نغلق الموضوع صدقوني أنا اكلمكم عن نفسي والله لم أجد أحبه يعرفون الاخلاق وملتزمين ومتعلقين بالله كثر الشيعه.
سوف أعذرك يا أخي عماد ولكن أرجوك أن تطرد فكرة ان الرافضه يتعلقون بالتقيه فأنت صدقني تتبع التقيه ان كنت خائف على نفسك ولا تستطيع ان تنكر ذلك.
