مشكورة اختي المرور والمشاركة ......
عرض للطباعة
مشكورة اختي المرور والمشاركة ......
زي ماتفضل الاخت سحابة صيف اطلب الطلاق بس هو دايما يقول لو تزوجت عليك بيكون براضاك ولا راح اطلقك هذي المصيبه (ضربتين في الراس توجع(يعني تألو))يعني متزوج على ولا هو مطلق:(
انا برائي ان جميع البنات يقولون انهم سوف يطلبون الطلاق
و لكن اذا حدث الامر و تزوج زوجها عليها فسوفت تسلم بالامر الواقع و ترضى بالامر
و السلام عليكم
لا والله أخوي... مش دايمن...في حريم يسوونها...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SILENT HORROR
ومش طلاق وبس...
تجرجره بالمحاكم وتبهدله قدام خلق الله... وتسويله فضيحة أد الدووونيا :D
وهو...واعليه :09:
اسألني أنا... حتى العيال " إذا عندهم عيال"... ما يهمها يتشردون لا أب ولا بيت:(
يا اختي الغالية شو تجرجره في المحاكم هو ما سوى شيئ غلط و لا حرام يعنياقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shjoonal3in
و المحاكم ما تقدر تسوي له شيئ و اذا فيه مراة هيك فاعوذ بالله من هيك نسوان
اللهم ارزقنا بنت حلال طيبة و حبوبة و ترضى اتزوج عليها ثلاثة :09:
و يسلمو اختي
من الممكن أنه لم يفعل شيئا حراما ... لكن ذلك لا يعني بالضرورة أنه لم يخطأاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SILENT HORROR
ماذا لو أن حالته المادية لا تسمح بالتعدد .. ومع ذلك تزوج على زوجته
ماذا لو أن زوجته لم تقصر معه في شيء وقدمت الغالي والرخيص في سبيل إرضاءه ... ومع ذلك تزوج عليها ..
ماذا لو أنه لا يستطيع تحمل مسؤولية العدل بين زوجتين ... ومع تزوج أكثر من مرة
في مثل هذه الحالات .. أعتقد أنه لا يفعل حراما ... لكنه بالتأكيد يرتكب خطأ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SILENT HORROR
توصل أخوي توصل... روح المحاكم وبتشوف بلاوي الأزواج... ياليتها بس على طلاق...ياليتهم "يتفارقون بالإحسان"...المشكلة... يبدا التجريح ويبدا الكلام... واتهامات...حتى في العرض والشرف...ولا كأنه...سمعتهم...من سمعة بعض..و في حالتها... ممكن بسهولة "تتبلى" عليه وتجيبله مصيبة...الشيطان...أكثر ما يحبه...التفريق بين الازواج :(
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عويلة
العدل....في المعاملة واجب...يحااسب عليه...في الميل القلبي لا يحاسب...ولكن لا يعني ذلك أن يبالغ في إظهار الميل...حديث شريف...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shjoonal3in
فرق بين... خطأ....و..حرام...."شقــه ساقــط"...ألحين...هل هو خطأ؟؟ولا حرام؟؟غيرت رأيك...:)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عويلة
يا اخوي الغالي
لو ان حالته المادي لا تسمح بالتعدد ما رح يتزوج وحدة ثانية و انا كنت اقصد الزوجة تطلب الطلاق من اجل انو زوجها تزوج عليها بس مو من اجل شيئ ثاني انت رحت بعيد عن الموضوع
هههههههه هذا مو سبباقتباس:
ماذا لو أن زوجته لم تقصر معه في شيء وقدمت الغالي والرخيص في سبيل إرضاءه ... ومع ذلك تزوج عليها ..
يعني الرسول تزوج اكثر من واحدة مع انو زوجاته مو مقرين معه
و بعدين القرءان امر اذا كان الانسان قادر انه يعدد
للاسف كلامك صعيف من الناحية الشرعية و ما فيه له ادلة
و انت رحت بعدي اخوي الغالي :laughing:
:blackeye:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shjoonal3in
أخت شجون العين ..
صراحة ذكرتيني بحالة الغباء التي كانت تنتابني أيام امتحانات الثانوية .. الكل قاعد يكتب وأنا قاعد أستنى الوحي :D
ممكن تشرحيلي أكثر لو سمحت :)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SILENT HORROR
:blackeye:
شكلي فاطر فول اليوم :31:
أظن اللي قصدته هو أن عليه في هذه الحالة أن يراعي مشاعر زوجته ويتزوج برضاها وبعد أن تقتنع
هذا والله أعلم :D
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shjoonal3in
:blackeye:أخت شجون العين ..صراحة ذكرتيني بحالة الغباء التي كانت تنتابني أيام امتحانات الثانوية .. الكل قاعد يكتب وأنا قاعد أستنى الوحي :Dممكن تشرحيلي أكثر لو سمحت :)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SILENT HORROR
:blackeye:شكلي فاطر فول اليوم :31:أظن اللي قصدته هو أن عليه في هذه الحالة أن يراعي مشاعر زوجته ويتزوج برضاها وبعد أن تقتنعهذا والله أعلم :D
من وين جبتها اخي هذي برضاها ؟؟؟
لا يوجد دليل ينص على ذالك ؟
و لا توجد امراة ترضى ان يتزوج عليها زوجها الا من رحم الله
و شكرا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SILENT HORROR
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SILENT HORROR
لم أقل أنها شرط للتعدد
ما قصدته هو مراعاة لمشاعرها وتفهما لحالة الإكتئاب وانعدام الثقة في النفس وتأنيب الذات
التي بكل تأكيد ستنتابها
عالعموم .. اللي فاطر فول ما ينلام :D
السلام عليكم ...
ما شاء الله النقاش عندكم قايم على قدم وساق ....
بالنسبة لما قاله الاخوة ....فاحنا كلنا نعرف انو الرجل له الحق يتزوج حتى الاربع من غير ما يكون ارتكب غلط .....الا اذا كان يدري انو هو ما حيكون قادر على العدل بين نساءه ..وهذا الشي ينطبق في جميع الحالات سواء كانت الزوجة عاصية او مطيعة وغير مقصرة .....
الان نجي لردة الفعل والتشكيك في مصداقية بعض الاخوات حول موضوع طلب الطلاق ....انه سبق وقلت في رد فائت انو تنفيذ الشي يتوقف على المراة نفسها وعلى ارادتها و قوة شخصيتها واقتناعها باللي تقوم فيه وعدم تاثرها باراء اللي حوليها ...
على كل حال احنا لا اعتراض لنا على الشرع انما في حاجة تسمى كرامة المراة وكبرياءها خاصة اذا كانت وفية لزوجها ومطيعة ......يعني اكيد حتنجرح وحتى لو نست فهاذا لايعني انها تعافت ....
على العموم في اعتقادي انو مثل هالشعور صعب على الرجل انه يفهمه او قد يفهمه لاكن بصعوبة ومن غير المام بكافة جوانبه ....
وانه عن نفسي كانثى ما حاحمل الرجل اي ذنب ولا حالومه اذا تزوج علي لان هاذا حقه لا كن في نفس الوقت ما حاقدر انو اقعد معاه زيادة ورح اطلب الطلاق ليس لانني احمل عليه او زعلانة منه بل لانني ما رح اقدر اثق فيه ثاني او اطلع في عينه .....وبصراحة اذا كنت حقيقة احبه فبظل على ذكراه وبظل على حبه ....
تحياتي :روزا :ciao:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عويلة
طيب... انت قلـت ان يتزوج الشخص أخرى وليس عنده مقدرة على ان يعدل بينهن وهو يعلم...فقد ارتكب خطأوأنا قلت أنه ارتكب أمر محرم... وليس مجرد خطأ...."الظلم ظلمات"... و إذا لم يعدل بين زوجاته في المعاملة في الانفاق وفي أي شيء غير الميل القلبي" حيث إنه ليس بيده...إذا كان يحب واحدة أكثر من الاخرى"...فإنه سيقف أمام الله ويحاسب على الظلم الذي أصاب إحداهن بسبب تفريقه في المعاملة...الرسول كان يحب سيدتنا عائشة أكثر.... لكن كان يعدل بين جميع زوجاته في المعامله ....يعني ليس معنى أن يحب واحدة بأن يوضح ذلك ويبينه لهم..." المرأة تغار" مهما كان... ويؤلمها أن يفضل زوجها الاخرى عليها :blackeye:هل ما زال كلامي مبهم بالنسبة لك...:)
:banana: :banana: :banana:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shjoonal3in
أخيرا وصلت .... رأيك سليم وأنا اقتنعت فيه :)
ما شاء عليك .....وبارك الله فيك :biggthump