طرد رجال الهيئة والناس تصفق وتهلهل

السلام عليكم
كلنا نرجوا و نامل ان تكون لدينا هيئة تامر بالمعروف و تنهى على المنكر
مثلما هناك في السعودية حفظها الله بمنه و كرمه
و لكن
يجب ان تاخذ الهيئة الاحتجاجات بعين الاعتبار
و ان تسارع في تغطية النقائص
و تدريب الشباب على النصيحة بالتي هي احسن
و خاصة الرفق
خاصة في ايامنا هذه
اين اصبح العلمانيون
يصطادون في الماء العكر
في ابواقهم في القنوات الفضائية و الانترنت
و لا شك ان الكفار على كافة اشكالهم يترقبون
سقطة من سقطات لتمرير اجندتهم القذرة
و لا شك ان انجع وسيلة في ذلك
هو الشعب السعودي عامة
و الشباب منه خاصة
فالحذر الحذر
و الله اعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة VaSh ThE sTaMpEdE

بس أقدر أقولك بكل بساطة إنه المذهب الحنفي والمالكي أجازوا كشف وجه المرأة بينما المذهب الشافعي والحنبلي حرموا كشف وجه المرأة. انت الي تشوفه منطقي بالنسبة لك اتبعه ;)

---

الأخ الكَريم - مع إحترامي - أنتَ تعتبرُ عَامياً والعامي فرضهُ تقليدُ علماء بلده ، فأنتَ لستَ مخولاً للإجتِهادِ ولا حتى لترجيحِ بينَ الأقوال.!!
فلو سألتكَ هل تستطيع التفريق بينَ ( دلالة الاستدعاء ، ودلالة الإشارة ، و دلالة الإقتران ، ودلالة الاقتضاء ، و دلالة الالتزام ، ودلالة الإيماء ، ودلالة التضمن ، ودلالة الترادف ودلالة المطابقة ...)
أو هل تستطيع التفريق بينَ ( الإجماع السكوتي ، والإجماع القولي الصريح ، والإجماع الصريح العملي) ،
فأنّ قلتَ لا .... فكيفَ تسمح لنفسكَ بأنّ تأخذ وترد وترجع بينَ الأقوال ..!!
إحذر أخي فالأمرُ ليسَ بهذهِ السخافة والسذاجة ، المذهب الفلاني قال و المذهب الفلاني قال وأنا أختار اللي يعجبني ويروقُ لي !!!!

و أيضاً أنتَ وقعتَ في خطأ شنيع ، فكشف المرأة لوجهها جائزٌ عندَ المتأخرينَ من الحنفيةِ والمالكية ( بشرط) أمن الفتنة وقلة الفساق ، أما عندَ وجودِ الفتنةِ وكثرةِ الفساق - كالزمان الذي نعيشُ فيه - فلم يقل أحدٌ من علماء الأمة على مر العصورِ وَ تَتَابعِ الدهور بِجَوازِ كشفِ المرأةِ لوجهها.

قالَ الشيخ يوسف الدجوي - شيخ الأزهر سابقاً رحمهُ الله - :إذا خُشِيَتِ الفِتنَةُ ولم يؤمنِ الفَسَادُ،فَلاَ يَجُوزُ كَشفُ وجهها ولاشىءٍ من بَدَنِهَا بِحَالٍ منَ الأحوالِ عِِندَ جِميعِ العُلَماء" مقالات وفتاوى الدجوي (2/543)..

وَ مِنَ المُقَرَرِ عندَ الأصوليين أنّ الإِجماعَ ثَالثُ الأدلةِ الشرعية المتفقِ عليها ولا تجوزٌ مخالفتهُ ، لقولهِ صَلَى اللهُ عليهِ وسلم : " لا تَجتَمِعُ أمتي عَلَى ضلالة"
قالَ الإِمامُ ابنُ الصَلاَحِ - رحمهُ الله - :وَمَن خَالَفَ إِجمَاعَهُم ، فَعَليهِ مَافي قَولهِ تَعَالى( وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءتْ مَصِيرًا (115) )
انظر فتاوى ابن الصلاح (300 -) بتحقيق الددكتورقلعجي.

و الآن وقد بينتُ لكَ الخطأ الذي وَقعتَ فيهِ في هذهِ المسألة ، أرجو أنّ تراجعَ نفسك فهذا دين و تلكَ مذاهب وليست أنديةُ كرةٍ حتى تختار منها مايعجبك ويحلو لك .
و أعتذر لصاحبِ الموضوع إن كنتُ جنحتُ بالموضوع قليلاً ... فالأخ فاش - وفقهُ الله - أثار تعجبي بفعلهِ الغريب !!

وشكراً :rambo:

السلام عليكم....

ارى ان هناك الكثير من الاعضاء مستائين من الهيئة و لهم قصص و نظرات معادية

المهم,
اريد ان اوضح بعض الامور التى لا يدركها الكثير

شائعة ان رجال الهيئة من رواد السجون هذة خاطئة و تلفيق ,

نعم ربما قبل 20 سنة كانت تسيير الامور على هذا المنهاج, اما اليوم فهناك تحريات دقيقة و حسن سير و سلوك و دورات و درجات علمية مؤهله للانضمام للهيئة

الحكاية ليست هيص بيص كما يذكر البعض

و الامر الثانى البعض يقول من امن العقاب ساء الادب

الهيئة يتم اعقاب رجالها باشد العقاب عند تعدياتهم و محاسبتهم و سجنهم

قصة المدينة المنورة التى ادت الا موت شاب بملاحقة مرورية, قبل كم اسبوع تم الافراج عن بعض رجال الهيئة تحت ذمة التحقيق و سائق الهيئة الا يومنا هذا ملقى فى السجن ( من السجون اللى غرفة و حمام فى نفس الوقت )

و فى يومنا هذا اختلفت سياسة الهيئة فكما عهدنا سابقاً انهم يتدخلون و يحشرو نفسهم دون اى اذن

اما اليوم يجب عليهم اخذ التصاريح الازمة للمداهنة و المكيدة


فى جدة و هذا خبر جديد, فى احد المقاهى كان هناك اختلاط و رقص بين الشباب و الفتيات, الهيئة علمت بالامر

لكن بسبب عدم وجود اى تصاريح مداهمة التزمت الصمت و من ثم ابلغت الجهات المعنية و بها الان تم غلق المحل " المقهى" و صاحب المحل تحت التحقيق



الامور ماهى سايبة

اتمنى اصحاب القصص ان لا يخلطو الماضى بالحاضر


الهيئة ليست للمطاوعة و لكنها جزء من الحكومة


فلا تاخذكم الحمية القديمة

فى امان الله