هل صحيح افتى الشيخ صالح الفوزان بحرمة التظاهر نصرة لغزة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bo-Flan

السلام عليكم
اسف ان كان هناك خطأ في مشاركتي
ولكن لدي سؤال
هل كان هناك مظاهرات عندما كان أصحاب نبينا عليه الصلاة والسلام يعذبون قبل الهجرة؟
وهل ما تعانيه غزة يقارن بما عاناه الصحابة على يد قريش قبل الهجرة؟
اقتبس هذه الكلمة عن أخي 'لو كان فيها خيرا لسبقونا إليه'

---

لكن, هل كان المسلمون حالهم حين ذاك مثل حالنا الآن؟ هم كانوا على وحدة ونحن الآن لسنا كذلك. المظاهرات هذه تجمعنا وتوحدنا في رأيي, دقات قلبك تزيد نبضاً حينما تكون في حشد من المسلمين إخوانك لغاية واحدة وهي نصرة فلسطين وغزة.

بس حالهم الان افضل بكثير.

العذاب الذي يحل في غزة الان لا يقارن بما تعرض له رسولنا الكريم في بعثته، وان كنت تريد التأكد فلديك السيرة النبوية العطرة.
الوحدة التي كانت من قبل هي دافع اكبر للتظاهر. وان كنت ترى ان الوحدة لا تلزم التظاهر فلم لم نر هذه المظاهرات في عصر الخلفاء الراشدين او حتى بداية عهد التابعيين مع الاخذ بالعلم الفرقة التي بدأت من عهد عثمان بن عفان وفتنة الخوارج (عليهم من الله ما يستحقون)

اذا كان هناك ناس من (المسلمين) يتهمون اي عالم يفتي على غير ما يشتهون ويصفونه بـ(علماء السلطان).. فلا ارى سبيلا إلى الوحدة الاسلامية في وقتنا الحالي.
واذا كان اي شخص بقوم التشكيك بالعلماء على غير علم فلا سبيل للوحدة ابدا.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bo-Flan

اذا كان هناك ناس من (المسلمين) يتهمون اي عالم يفتي على غير ما يشتهون ويصفونه بـ(علماء السلطان).. فلا ارى سبيلا إلى الوحدة الاسلامية في وقتنا الحالي.
واذا كان اي شخص بقوم التشكيك بالعلماء على غير علم فلا سبيل للوحدة ابدا.

---

أنا معك
و الوحدة المطلوب ان تكون على التوحيد و السنة و حول علماء الأمة و ما دمنا ننتقص من العلماء فالوحدة بعيدة برأي الخاص
و لنتأمل في تاريخنا الاسلامي
الشيعة و الخوارج "أسباب التفرق الأول في الاسلام" تراهم أول من يطعن في كبار الصحابة رضي الله عنهم و تحديدا علماء الصحابة مثل أبي هريرة و ابن العباس و غيرهم
فالطعن في العلماء سبب في الفرقة أعاذنا الله منها

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمصي

أنا معك
و الوحدة المطلوب ان تكون على التوحيد و السنة و حول علماء الأمة و ما دمنا ننتقص من العلماء فالوحدة بعيدة برأي الخاص
و لنتأمل في تاريخنا الاسلامي
الشيعة و الخوارج "أسباب التفرق الأول في الاسلام" تراهم أول من يطعن في كبار الصحابة رضي الله عنهم و تحديدا علماء الصحابة مثل أبي هريرة و ابن العباس و غيرهم
فالطعن في العلماء سبب في الفرقة أعاذنا الله منها

---

كلام من ذهب

أصحاب الفضيلة أعضاء منتدى المنتدى

أعتذر على تطاولي على سماحتكم برأيي ولكن اريد ان أبين بعض النقاط

أستغرب تمام الإستغرب من إستمرار مهاجمة البعض لهذا الشيخ الجليل الذي لم يُعرف عنه سوى حُبه لله ورسوله وهكذا نحسبه والله حسيبة

نصيحتي أن ينشغل كل فرد بعيوبه وذنوبه

ولا داعي للتطاول على الشيخ فهذا رأيه وإجتهاده

لو اني تكملت على شيء لا اعرفه لقام الأعضاء علي وضحكوا مني

فكيف بمن يتكلم على شيخ جليل هو أدرى بكتاب الله وسنة نبيه

تذكروا بان الله سيحاسبكم على قولكم عليه ولن يحاسبكم بسكوتكم عنه

من لم تعجبه الفتوى فليس مجبراً بان يأخذها ولكن لا يتكلم في الشيخ وهو حر بان ياخذ فتواه أو يعارضها ولكن بدون شتمه أو إنقاص حقه

شيخ شابت لحيته وشاب رأسه في طلب العلم وتعليم الناس

ونأتي نحن والبعض ممن سهرنا على الشاشات وقضاء الوقت بما لا ينفع ونتفرغ للقدح في شيخ جليل

اقتباس:

---

اولا افتحوا اعينكم المغمضه و اعلموا ان هناك مسلمين و امه اسلاميه و علماء مسلمين خارج حدودكم, على الاقل لو كنتم بهذا التخاذل فكفوا السنتكم عنا و دعونا بسلام

---

اقتباس:

---

اقول للبقيه, اسمعت لو ناديت حيا, و لكن لا حياه لمن تنادي

---

لن أفتح عيني أبداً بل سأظل أشكر الله وأحمده على أن جعلني ممن يحترم العلماء ويعرف قدرهم ومنزلتهم

اقتباس:

---

لكن, هل كان المسلمون حالهم حين ذاك مثل حالنا الآن؟ هم كانوا على وحدة ونحن الآن لسنا كذلك. المظاهرات هذه تجمعنا وتوحدنا في رأيي, دقات قلبك تزيد نبضاً حينما تكون في حشد من المسلمين إخوانك لغاية واحدة وهي نصرة فلسطين وغزة.

---

وهل من الوحدة شتم المشائخ والعلماء وهمزهم ولمزهم واتهامهم
هل من الوحدة ان نقوم عليهم إذا لم تعجبنا فتواهم
هل من الوحدة أن نكون عليهم سياطاً إذا أفتوا بما يروه
لا أظنها من الوحدة في شيء أخي الحبيب
الآن أصبح بعض الشباب يترك الإلتزام بسبب مايرى من تفرق " بعض الجهله " وقدحهم في المشائخ
فلا نكون منهم " طبعاً لاأعني أي عضو من منتدانا "
أسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا إجتنابه

في الختام صدق رسولنا صلى الله عليه وسلم حين قال : (( سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة
سألت ربي أن لا يهلك أمتي بالسنة فأعطانيها
وسألت ربي أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها
وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها )) .

يا اخوان صدقا اعتقد ان الموضوع انتهى

يعني نفس الاعضاء هم نفسهم من يجادل في هذا الموضوع وبنفس الكلام
فالكل يعيد نفس الكلام وبنفس الحجة
وكاننا جميعا ندور في دائرة

يا اخوان الكل حر في ما يختار يعني انا غير مقتنع بفتوى الشيخ وتحدثت في السابق بهذا الموضوع
ولكني الان توقفت عن الجدال لاني وجدت اننا نتعارك اكثر من ان نحاول ان نظهر الصواب من الخطا
واصبحت القضية شخصية اكثر منها ايمانية
فكل شخص يرفض ان يغيير رايه وهو مقتنع به بالكامل ويدافع عن رايه

لذلك لن تنتهي هذه المشكلة وسوف تستمر وهكذا نحن المسلمين يعني اقل شيء يجعلنا نتعارك وندخل في مشاكل في النهاية نخرج كل منا يكره الاخر

يا اخوان الموضوع انتهى
وكل انسان يفعل ما يراه مناسب
يعني انا غير مقتنع بهذه الفتوى ومقتنع بمشايخ اخرين انتهى اتبع من اعتقد انهم صواب بالنسبة لي
ومن يعتقد ان شيخه على صواب فليتبعه

حتى يظهر الله الحق


ونحن الان بامس الحاجة للتوحد والتجمع لا التفرقة

سلام chris

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يا جماعة هدأت الأوضاع والناس الآن محتاجة دعاءنا ومساعداتنا ..
اونتم لم تهدأوا .. وما زلتم على هذا الشيخ وهذا الشيخ -___-"

هدانا الله واياكم الى ما يحبه ويرضاه ..

اقتباس:

---

يا اخوان الموضوع انتهى
وكل انسان يفعل ما يراه مناسب
يعني انا غير مقتنع بهذه الفتوى ومقتنع بمشايخ اخرين انتهى اتبع من اعتقد انهم صواب بالنسبة لي
ومن يعتقد ان شيخه على صواب فليتبعه

حتى يظهر الله الحق

---

وانت لحقت تسبقني -__-"

بارك الله فيك عين الصواب ..
كل شخص يمشي على قناعاته ورؤيته ..
لن تستطيعون اجبارالناس ان يسيروا على مشائخكم اللي انتم تتخذون فتواهم سبيلا لكم ..
والعكس صحيح ..

اختصروا واهدوا ^___^

هذا هو الكلام السليم
لكن مش معنى ذلك إني إذا خالفت شيخ أقوم اشتمه وأسبه وأنتقص من قدره

اكيد لا ..
لا نقول الا هدانا الله واياهم لطريقه الحق ..
واحترم قرار فلان من المشائخ كما احترم قرار الشيخ اللي اتبعه ..

الاسلام مبدأه الاحترام بين المسلمين ..

اتمنى هالفكرة توصل للعرب ..

بسم الله الرحمن الرحيم

مـُـحـب العجمي ، chris ، The Dark Moon

لقد كفيتم ووفيتم في ردودكم الأخيرة ، ولا كثير يمكن إضافته. عن نفسي أنا أحب الشيخ اللحيدان ، لكنني لست مقتنعاً بأن المظاهرات تلهي عن ذكر الله.
الرجل إنسان مثلنا ، قد يصيب وقد يخطئ ، وهذا - لعمري - ليس عيباً أو إنقاصاً في شأنه.

من أراد أن يقتنع بالفتوى فليقتنع ، ومن لم يشأ فلا يفعل ؛ الفكر حرية شخصية :أفكر:.

ليس بالضرورة إن أفتى رجل فتوى واحدة لا تعجبنا أن يكون عالم سلطة ، أو أن يكون يريد أن [يأخذنا ويجيبنا] أو ما إلى ذلك ، خاصة إن كان الأمر نفسه أمراً دنيوياً بحتاً ، وغير واضح ولا بين.

اقتباس:

---

من لم تعجبه الفتوى فليس مجبراً بان يأخذها ولكن لا يتكلم في الشيخ وهو حر بان ياخذ فتواه أو يعارضها ولكن بدون شتمه أو إنقاص حقه

---

اقتباس:

---

يا اخوان الكل حر في ما يختار يعني انا غير مقتنع بفتوى الشيخ وتحدثت في السابق بهذا الموضوع
ولكني الان توقفت عن الجدال لاني وجدت اننا نتعارك اكثر من ان نحاول ان نظهر الصواب من الخطا

---

اقتباس:

---

وكل انسان يفعل ما يراه مناسب
يعني انا غير مقتنع بهذه الفتوى ومقتنع بمشايخ اخرين انتهى اتبع من اعتقد انهم صواب بالنسبة لي

---

اقتباس:

---

لن تستطيعون اجبارالناس ان يسيروا على مشائخكم اللي انتم تتخذون فتواهم سبيلا لكم ..
والعكس صحيح ..

---

أرجو أن يكون دخولي على الموضوع مثل دخول غراب البين ، الموضوع مغلق.