مواضيع مكرره ومواضيع زائده عن الحد المسموح به

في يوم القيامة :

1ـ مادمت لا تصلي ستسحب على وجهك على جمر من النار.

2- مادمت لا تصلي ينظرالله إليك بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهك.

3- مادمت لا تصلي ستاحسب حساباً شديداً ويأمر الله بك إلى النار.



في القبر :

1- مادمت لا تصلي سيضيق عليك قبرك حتى تختلف أضلاعك.

2- مادمت لا تصلي سيوقد عليك قبرك وتتقلب على الجمر كل ليله وكل نهار.

3- مادمت لا تصلي فلك موعد مع ثعبان كل يوم خمساً فما زال يعذبك عن ترك صلاة الفجر حتى صلاة الظهر وما زال يعذبك عن ترك صلاة الظهر حتى صلاة العصر وهكذا....

بكل ضربة من هذا الثعبان تغوص في الأرض سبعين ذراعاً....



عند الموت :

1- ما دمت لا تصلي ستموت ذليلاً.

2- ما دمت لا تصلي ستموت جائعاً.

3- ما دمت لا تصلي ستموت عطشاناً ولوسقيت بحار الدنيا.



في الدنيا :

1- ما دمت لا تصلي ينزع الله البركة من عمرك .

2- ما دمت لا تصلي ظلمة مستديمة في وجهك .

3- ما دمت لا تصلي كل عمل تعمله لاتؤجر عليه من الله .

4- ما دمت لا تصلي لايرفع دعاؤك الى السماء.

5- مادمت لاتصلي لايقبل دعاء غيرك لك .

6- مادمت لاتصلي تمقتك الخلائق في دار الدنيا .



فهل مازلت لاتصلي .. ؟؟؟؟؟؟؟

سبب نزول آية الكرسي












بسم الله الرحمن الرحيم








الله لا إله إلا هو الحي القيوم * لا تأخذه سنة ولا نوم

له ما في السموات و ما في الارض * من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه

يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم

ولا يحيطون بشئ من علمه



إلا بما شاء وسع كرسيه السموات والارض

ولا يؤده حفظهما و هو العلي العظيم



(صدق الله العلي العظيم)





















سأل بني إسرائيل رسولهم موسى






هـــل ينام ربك ؟؟؟




فقال موسي






إتقوا الله ؟؟؟






فناداه ربه عز و جل

سألوك يا موسى هل ينام ربك ؟؟؟

فخذ زجاجتين في يديك و قم الليل











ففعل موسى



فلما ذهب منه الليل ثلثه نعس



فوقع لكبتيه، ثم انتعش فضبطهما حتى اذا كان



أخر الليل نعس موسى فسقطت الزجاجتان عنه



فانكسرتا






فقال تعالى






يا موسى لو كُنت انام لسقطت السماوات و



الارض فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك






و لهذا السبب أنزلت أية الكرسي






****






و يستحب قراءة أية الكرسي عقب كل صلاة

و قبل النوم

و عند الاستيقاظ

مشكور اخوي bor على الصورة ...
بروح اشيك على سيادتي ... جزاك الله خير انت و صاحب الايميل
:ciao: سلامي لك ..

مشكووور اخوي على مرورك


وانتبه على السجادة ^^"

http://www.zzrz.com/z/images/topics/phpnuke.gifبسم الله الرحمن الرحيم

>روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله
>عليه وسلم في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي صلى
>الله عليه وسلم: (( مالي أراك متغير اللون )) فقال: يا محمد جئتُكَ في
>الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم
>أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ
>تقرّ عينه حتى يأمنها.
>
>فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((يا جبريل صِف لي جهنم ))
>
>قال: نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت،
>ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت،
>فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها .
>
>والذي بعثك بالحق، لو أن خُرْم إبرة فُتِحَ منها لاحترق أهل الدنيا عن
>آخرهم من حرّها ..
>
>والذي بعثك بالحق، لو أن ثوباً من أثواب أهل النار عَلِقَ بين السماء و
>الأرض، لمات جميع أهل الأرض من نَتَنِهَا و حرّها عن آخرهم لما يجدون
>من حرها ..
>
>والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أن ذراعاً من السلسلة التي ذكرها الله
>تعالى في كتابه وُضِع على جبلٍ لَذابَ حتى يبلُغ الأرض السابعة ..
>
>والذي بعثك بالحق نبياً ، لو أنّ رجلاً بالمغرب يُعَذّب لاحترق الذي
>بالمشرق من شدة عذابها ..
>
>حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد
>، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ
>من الرجال والنساء .
>
>فقال صلى الله عليه وسلم: (( أهي كأبوابنا هذه ؟! ))
>
>قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة
>سبعين سنة، كل باب منها أشد حرا ًمن الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق
>أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و
>السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى
>إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه ، وتُشدّ
>بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ، ويُسحَبُ على وجهه ،
>وتضربه الملائكة بمقامع من حديد، كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم
>أُعيدوا فيها .
>فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟! ))
>
>فقال: أما الباب الأسفل ففيه المنافقون، ومَن كفر مِن أصحاب المائدة،
>وآل فرعون ، و اسمها الهاوية ..
>
>و الباب الثاني فيه المشركون و اسمه الجحيم ..
>
>و الباب الثالث فيه الصابئون و اسمه سَقَر ..
>
>و الباب الرابع فيه ابليس و من تَبِعَهُ ، و المجوس ، و اسمه لَظَى..
>
>و الباب الخامس فيه اليهود و اسمه الحٌُُطَمَة ..
>
>و الباب السادس فيه النصارى و اسمه العزيز ، ثم أمسكَ جبريلُ حياءً من
>رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال له عليه السلام: ((ألا تخبرني من
>سكان الباب السابع ؟))
>
>فقال: فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا . فخَرّ النبي
>صلى الله عليه وسلم مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى
>أفاق، فلما أفاق قال عليه الصلاة و السلام: (( يا جبريل عَظُمَتْ
>مصيبتي ، و اشتدّ حزني ، أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟ ))
>
>قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك . .
>
>ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، و بكى جبريل ..
>
>
>
>و دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله و احتجب عن الناس ، فكان لا
>يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي
>و يتضرّع إلى الله تعالى .
>
>فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر رضي الله عنه حتى وقف بالباب و
>قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم
>يُجبه أحد فتنحّى باكياً. .
>
>فأقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت
>الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي. .
>
>فأقبل سلمان الفارسي حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت
>الرحمة، هل إلى مولاي رسول الله من سبيل ؟ فأقبل يبكي مرة، ويقع مرة،
>ويقوم أخرى حتى أتى بيت فاطمة ووقف بالباب ثم قال: السلام عليك يا ابنة
>رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان علي رضي الله عنه غائباً ، فقال:
>يا ابنة رسول الله ، إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد احتجب عن
>الناس فليس يخرج إلا إلى الصلاة فلا يكلم أحداً و لا يأذن لأحدٍ في
>الدخول ..
>
>فاشتملت فاطمة بعباءة قطوانية و أقبلت حتى وقفت على باب رسول الله صلى
>الله عليه وسلم ثم سلّمت و قالت : يا رسول الله أنا فاطمة ، ورسول الله
>ساجدٌ يبكي، فرفع رأسه و قال: (( ما بال قرة عيني فاطمة حُجِبَت عني ؟
>افتحوا لها الباب ))
>
>ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
>بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من
>البكاء و الحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!
>
>فقال: (( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في
>أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني و أحزنني ))
>
>قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
>
>قال: (( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا
>تَزْرَقّ أعينهم ، و لا يُخْتَم على أفواههم ، و لا يقرّنون مع
>الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال ))
>
>قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!
>
>قال: (( أما الرجال فباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم
>من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو ينادي: واشَيْبتاه واضعفاه
>، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساق إلى النار وهو ينادي:
>واشباباه واحُسن صورتاه ، و كم من امرأة من أمتي قد قُبض على ناصيتها
>تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ، حتى يُنتهى بهم
>إلى مالك ، فإذا نظر إليهم مالك قال للملائكة: من هؤلاء ؟ فما ورد عليّ
>من الأشقياء أعجب شأناً من هؤلاء ، لم تَسْوَدّ وجوههم ولم تَزرقّ
>أعينهم و لم يُختَم على أفواههم و لم يُقرّنوا مع الشياطين و لم توضع
>السلاسل و الأغلال في أعناقهم !!
>
>فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة ..
>
>فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟!
>
>وروي في خبر آخر :أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا : وا محمداه ، فلما
>رأوا مالكاً نسوا اسم محمد صلى الله عليه وسلم من هيبته ، فيقول لهم :
>من أنتم؟ فيقولون: نحن ممن أُنزل علينا القرآن،ونحن ممن يصوم رمضان .
>فيقول لهم مالك: ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد صلى الله عليه وسلم
>، فإذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
>
>فيقول لهم مالك :أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى ..
>فإذا وقف بهم على شفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا
>مالك ائذن لنا نبكي على أنفسنا ، فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق
>لهم دموع ،فيبكون الدم ، فيقول مالك: ما أحسن هذا البكاء لو كان في
>الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم ..
>
>فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار
>
>فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم : لا إله إلا الله ، فترجع النار
>عنهم ، فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا
>إله إلا الله؟ فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من
>تأخذه إلى قدميه، ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى
>حقويه، ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك:
>لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهم
>فلطالما عطشوا في شهر رمضان .. فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون: يا
>أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان، فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا
>جبريل ما فعل العاصون من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ فيقول: اللهم
>أنت أعلم بهم . فيقول انطلق فانظر ما حالهم .
>
>فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم،
>فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له
>يا جبريل : ما أدخلك هذا الموضع ؟ فيقول: ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية
>من أمة محمد ؟ فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق
>مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، وأُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم و قلوبهم
>يتلألأ فيها الإيمان .
>
>فيقول جبريل: ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك
>الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه،
>علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر
>أحداً قط أحسن منه ؟ فيقول مالك : هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي
>محمداً صلى الله عليه وسلم بالوحي ، فإذا سمعوا ذِكْر محمد صلى الله
>عليه وسلم صاحوا بأجمعهم: يا جبريل أقرئ محمداً صلى الله عليه وسلم منا
>السلام، وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك، وأخبره بسوء حالنا .
>
>فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى ، فيقول الله تعالى: كيف رأيت
>أمة محمد؟ فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم .
>
>فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم
>منهم السلام و أُخبره بسوء حالهم . فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره ..
>
>فينطلق جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيمة من درّة بيضاء
>لها أربعة آلاف باب، لكل باب مصراعان من ذهب ، فيقول: يا محمد . .
>قد جئتك من عند العصابة العصاة الذين يُعذّبون من أمتك في النار ،
>وهم يُقرِئُونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا،وأضيق مكاننا .
>
>فيأتي النبي صلى الله عليه وسلم إلى تحت العرش فيخرّ ساجداً ويثني على
>الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله ..
>
>فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع .
>
>فيقول: (( يا رب الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت
>منهم،فشفّعني فيهم ))
>
>فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال
>لا إله إلا الله . فينطلق النبي صلىالله عليه وسلم فإذا نظر مالك النبي
>صلى الله عليه وسلم قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي
>الأشقياء ؟! ))
>
>فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم . فيقول محمد صلى الله عليه وسلم
>:(( افتح الباب و ارفع الطبق )) ، فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد صلى
>الله عليه وسلم صاحوا بأجمعهم فيقولون: يا محمد ،أَحْرَقت النار جلودنا
>و أحرقت أكبادنا، فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار
>فينطلق بهم إلى نهر بباب الجنة يسمى نهر الحيوان ، فيغتسلون منه
>فيخرجون منه شباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل
>القمر ، مكتوب على جباههم"الجهنّميون عتقاء الرحمن من النار"، فيدخلون
>الجنة فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد أُخرجوا منها قالوا : يا
>ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار، وهو قوله تعالى :
>
>} رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفََرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ { [
>الحجر:2 ]
>
>
>
>*و عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( اذكروا من النار ما شئتم،
>فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه ))
>
>* و قال: (( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً لَرجلٌ في رجليه نعلان من
>نار ، يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر، وأضراسه جمر، و أشفاره
>لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه ، و إنه لَيَرى أنه أشد أهل
>النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً ))
>
>
>
>* وعن ميمون بن مهران أنه لما نزلت هذه الآية : } وَ إِنَّ جَهَنّمَ
>لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ { [ الحجر:43 ] ، وضع سلمان يده على رأسه و
>خرج هارباً ثلاثة أيام ، لا يُقدر عليه حتى جيء به .
>
>
>
>اللهم أَجِرْنَا من النار .. اللهم أجرنا من النار .. اللهم أجرنا من
>النار ..
>
>اللهم أَجِر كاتب هذه الرسالة من النار .. اللهم أجر قارئها منالنار ..
>
>اللهم أجر مرسلها من النار .. اللهم أجرنا والمسلمين من النار..
>
>آمين . . آمين . . آمين

بارك الله فيكى

كتير فرحان بهالك يا عزيزي ومستنى ردودنا .. اممممممممممم

أول شي - على قولة الأخت هلالة- أول شي الموضوع تبعك طرح بالنص و الصورة والألوان إذا بدك في المنتدى العام !!!!!

وتاني شي يا معلم أنت ما ابتشعر إنو هالحكاية الظريفة فيها 645783 إنّ ، يعني مثلا : أنت عم تقول : هذه السجادة تباع بالمحلات المجاورة للحرم المكي ...

وطبعا إسرائيل هي اللي خططت لدخولها .. صح ؟!..
خلي عقلك كبير يا رجل .. الصليب أصلا مو امبين .. واليوم بيوتاتنا وحتى مساجدنا إذا بدك تدقق لهي الدرجة هتلاقيها مليانة هيك شغلات ..
لاحظ عنوان المقال .. تحذير .. وكأنو هي السجادة موجودة بكل بيت .. مع إنو الواحد فينا إذا راح لمكة مستحيل يصلي بغير الحرم .. صح ..؟؟؟

أنا هيك رأيي ..

ما الفرق بين ( إنشاء الله ) و إن شاء الله ؟؟ مهم جدا.. تصحيح لأخطاء شائعة في الكتابة

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

تفضلوا ... تصحيح لأخطاء شائعة في الكتابة

كثيرا ما نجد من يكتب إن شاء الله بهـذا الشكل

إنشاء الله

لذلك نقلت لكم هذا الموضوع الذي يبين الفرق بينهما... نسأل الله الاستفادة ومنكم التطبيق...

من الفعل "إنشاء" أي إيجاد ومنه قوله تعالى: ( إنا أنشأنهن إنشاءً ) أي اوجدناها إيجادا...

فمن هذا لو كتبنا (إنشاء الله) يعني: اننا نقول والعياذ بالله إننا أوْجَدْنا الله تعالى شأنه عز وجل، وهذا غير صحيح كما عرفنا...

فالصحيح هو أن نكتب

إن شاء الله

فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل.

الفعل شاء ، أي أراد . فالمشيئة هي الإرادة فعندما نكتب إن شاء الله... كأننا نقول بإرادة الله نفعل كذا.. ومنه قوله تعالى: (وما تشاؤن إلا أن يشاء الله) ..

ومن الأخطاء أيضا :

كتابة اللهم صلِّ ..

فكثير من يكتب :

اللهم صلي - بالياء

و هذا خطأ ، علينا كتابة :

اللهم صلِّ على محمد ...

صلى الله على محمد ...

إن الله يصلي على محمد ...


منقوول للاستفاده

والله اعلم

وفي حفظ الرحمن

هاي الوصية أرسلها لي صديق عبر الإيميل,,

وأعجبني محتواها..

فحبيت إني إنشرها بالمنتدى..
عسى الله أن يتقبل منا جميعا..



الرسالة تقول :

>بسم الله الرحمن الرحيم
>
>هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ احمد حامل مفاتيح حرم الرسول
>صلى الله عليه وسلم
>
>
>الى المسلمين من مشارق الارض ومغاربها واليكم الوصية :-
>
>
>يقول الشيخ احمد / انه كان في ليلة يقرا فيها القران الكريم وهو بالحرم
>المدني الشريف وفي تلك اللحظه غلبني النوم ورايت في منامي الرسول عليه
>الصلاة والسلام واتى الي وقال :-
>
>انه قد مات في هذا الاسبوع اربعون الف من الناس على غير ايمانهم وانهم
>ماتوا ميتة الجاهلية وان النساء لايطيعون ازواجهم ويظهرون امام الرجال
>بزينتهن من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير
>علم ازواجهن وان الاغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولا يحجون الى بيت
>الله الحرام ولايساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر , وقال الرسول صلى
>الله عليه وسلم ابلغ الناس ان يوم القيامة لقريب وقريبا تظهر في السماء
>نجمة ترونها واضحة وتقترب الشمس من رؤوسكم قد قاب قوسين او ادنى وبعد
>ذلك لا يقبل الله توبة احد منكم وستقفل ابواب السماء ويرفع القران من
>الارض الى السماء .
>
>ويقول الشيخ احمد انه قد قال له سول علية الصلاة والسلام في منامه انه
>اذا قام احد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فانه سيحظى بشفاعتي
>يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير ومن اطلع عليها ولم
>يعطها اهتمام بمعنى ان يشقها او يلقي بها بعيدا فقد اثم اثما كبير
>ايضا من اطلع عليها ولم يقم بنشرها فانه يرم من رحمة الله يوم القيامة
>ولهذا طلب مني المصطفى علية الصلاة والسلام في المنام ان ابلغ احد
>المسؤولين من خدم الحرم الشريف ان القيامة قريبة فاستغفروا الله وحلمة
>يوم الاثنين بانه من قام بنشر ثلاثين ورقة من هذة الوصية بين المسلمين
>فان الله عز وجل يزيل عنه الهم والغم ويوسع علية رزقه خلال اربعين يوما
>تقريبا وقد علمت ان احدهم قام بنشر ثلاثين ورقة من هذه الوصية فرزقه
>الله بخمس وعشرون الفا ريال كما قام شخص اخر بنشرها فرزقه الله بستة
>الاف من المال وكما اخبرت ان شخصا كذب هذه الوصية ففقد ولده في نفس
>اليوم وهذه معلومات لاشك فيها فامنوا بالله وعملوا صالحا حتى يوفقنا
>الله في امالنا ويصلح شاننا في الدنيا والاخرة ويرحمنا برحمته (ان
>اللذين امنوا به وعززوه ونصروه واتبعوا النور الذي بين انزل معه اولئك
>هم المفلحون ) الاعراف 157
>(لهم البشرى في الدنيا والاخرة ) يونس 38
>( ويثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الدنيا والاخرة ويضل الله
>الظالمين ويفعل الله مايشاء ) ابراهيم 37
>علما ان هذه الوصية ستجلب لك بعد توزيعها الخير والفلاح بعد اربعة ايام
>باذن الله من وصلها الى الشخص الاخر واعلم ان الامر ليس لعبا ولهوا ان
>ترسل نسخا من هذه الوصية بعد ستة وتسعون ساعة من قرائتك لها
>
>وسبق ان وصلت هذه الوصية الى احد رجال الاعمال فوزعها فورا ومن ثم جاء
>له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين الف دينار زيادة عما كان يتوقعه
>
>كما وصلت الى احد الاطباء فاهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة واصبح جثة
>هامدة تحدث عنها الجميع
>واغلها احد المقاولين فتوفى ابنه الاكبر في بلد عربي شقيق
>
>- يرجى ارسال خمسة وعشرون نسخة من الوصية ويبشر المرسل بما يحصل له في
>اليوم الرابع وحيث ان الوصية مهمة للطواف حول العالم كله فيجب ارسال
>خمسة وعشرون نسخة متطابقة الى احد اصدقائكم بعد ايام ستتفاجىء بما سبق
>ذكره
>
>فامنوا بالله واعلموا

جزاك الله خيرا


http://www.swishe.org/d3wah/grf/0042.gif

بسم الله الرحمن الرحيم

ما ابغى اطوّل عليكم .... ادخلو على الرابط اللي تحت وبتحصلون على المليون حسنة بأذن الله




http://www.zzrz.com/mlion.htm

بسم الله الرحمن الرحيم

ما ابغى اطوّل عليكم .... ادخلو على الرابط اللي تحت وبتحصلون على المليون حسنة بأذن الله

http://www.zzrz.com/mlion.htm

**نقلته لاني احبكم في الله واتمنى لكم الخير**

شكرا لك جزاك الله خيراً

وياك .. وشكراًعلى مرورك..

السلام عليكم
مشكوووورررةةة علي كل شىء لكن كيف اوقف
:ciao: :ciao: :ciao: :ciao: le programme
Sil te plait