رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أختي الفاضلة فوكس فوكس يونا ^_^ :
اقتباس:
لأنه ماكو عاقل بالوجود يقول انه الديموقراطية غلط
أنت مخطئة أختي الفاضلة ^_^
أولاً .. أنا أقول أن الديموقراطية خاطئة ^^
( بالمناسبة .. أنا عاقل من العقلاء :09: )
ثانياً .. لا يوجد عاقل ( حقيقي ) يعقل ما هي الديمواقرطية و يعقل ما تترتب عليه يقرُّ بها أو بصحتها ^_^'
اقتباس:
وبكل حب اريد اثبات انه شىء غلط
إن كنت ِ لا تزالين راغبة بالنقاش .. فأخبيرني بالأدلة التي تقرين و تعترفين بها كي أثبتَ بها لك خطأها ^_^
هل تريدين أدلة دينية ؟
أم أدلة تاريخية ؟
أم أدلة عقلية منطقية ؟
سمِّ ما تبغين الإثبات به .. و سآتيك به بإذن الله .. بشرط أن يكون أمراً مقبولاً ^_^
اقتباس:
كل متعصب يردد هذا الكلام فترى المسيحي يهاجم الأخر بأنه منحرف لأنه يوفر حقوق للمسلمين بالصلاة بالأماكن العامة وترى المتعصب المسلم يهاتف بإخراج غيره من بلاده وترى المتعصب اليهودي يكره المسملين ويرتكب المجازر وكلكم طبقه رفض الأخر لا اكثر حتى اني بدأت اشعر بأن لا يصبح الشخص متدين حتى يكره الأخر وبدأت ارى نفسي حائرة بالسنوات الماضيه لأن غالبيه من حاورتهم دو قلوب بغيضه فقط تفكر بالتخلص من الأخر وانت سبق ودعيت علي بدخول النار وما اشبه وإن كنت على خطأ فسأشكو ربي بأنكم انتم من جعلني بهذا الشكل لما تحملونه من عدوانيه للأخر ولا تعتقد انني لا أتألم وانا استمر بهذا الحوار الذي كلما استمريت فيه رأيت مدى سواد هذه القلوب التي لا تعرف الحب - هذا الشخص اليهودي هو انسان بالنهايه ربما لم يتعرف على الحقيقه وقد لا يعرفها ابداً لكن يبقى انسان لا يريد ان يضر احد بهذا الكون فكيف تقول ان الليبراليه تحارب الأسلام ونسمم المسلمين وما اشبه فكل ما نريده ان تتركوا الناس فالخالق لو اراد الكل ان يسلك الطريق السليم لما وجدنا على هذا الكون للأختبار فكفاكم عناداً ولتحمل قلبوكم شىء من الرحمه ان كنتم تدعون ان ماتحملوه من فكر هو الطريق الصواب فأنا بالفعل لم اعد اعرف من هو المصيب ومن هو المخطىء - كل ما اراه ان كل متدين يحارب ويقتص من الأخر وأغلب المسلمين يكرهون الولايات المتحدة الأمريكيه حتى انني اتذكر هذا المنتدى سنوات ماضيه بواقعه 9/11 عندما غرد الأعضاء احتفالاً بموت الأبرياء انتقاماً لما يفعله المتطرفون من اليهود بفلسطين وأصبح ابن لادن بطلاً يمجده المسلمون وقرأت على هذا المنتدى بقسم سياسي كيف كان الأعضاء يتفاخرون بوضع أفلام ذبح للأبرياء من الغرب بالعراق حتى توصل الأمر بأن هذا المنتدى وُضع تحت المراقبه وتم حجبه بدول الخليج
.. وفي تتبعي على الأنترنت لسنوات رأيت ماهو ابشع من هذا وفي اقامتي بأمريكا رأيت احدى الأحزاب المسيحيه تقترف جريمه بشعه في عائلة اخرى مسيحيه لخلاف ديني ..
^_^
اقتباس:
وعندها قررت ان ابحث عن مصدر هذه الترهات والوحشيه فلم أجد اي دين يخلو منها واخشى ان يأتي اليوم الذي اتخلى به كلياً عن اي عقيده اذا كانت تشجع على العنف والدمويه ولن اخشى احد ...
غفر الله لك ِ ^_^
نظرتك ِ مجرد نظرة عاطفية متأثرة بما عانيته في تلك الفترة ^_^'
هذه نظرة Low-class >_<
حتى تخرجي بنظرة صحيحة .. يجب أن تبحثي عن الأصول التي قام عليها الأمر .. لا عن من يبيح القتل أو يأمر به أو يشجعه :boggled:
انظري إلى القول ( الصحيح ) و النهج .. لا إلى فعل الأتباع ^_^
و أما دافع القتل فقد يكون للأفضل .. و ليس لمجرد التعطش أو سفك الدماء ^_^
فكما أنكم الأطباء تصنعون الأدوية لقتل الأوبئة و الحشرات الضارة ( التي هي مخلوقات تريد العيش أيضاً ) .. فبعض القتل يكون لاستئصال الأوبة من المجتمعات ^_^
و لا أقول أن هذا هو الحال دائماً .. لكنه احتمال لا يجب أن تستبعديه ^_~
^_^
==========================
أخي العزيز أبا راشد ^_^ :
اقتباس:
طيب الديمروقراطية صادقة فيها ولا احد يذم الديموقراطية والاسلام اول ما دعا لهذا الشي في القرن السابع
وعمر بن الخطاب قال: ((متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً))
غفر الله لك ^_^
بل العقلاء لا يقرونها ^^
و أما الإسلام فهو منها براء :)
و الإسلام الحقيقي لا يدعو و لم يدعُ و لن يدعو أبداً إلى الديموقراطية ^_^
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
حياك وبياك يا الذئب الجائع لو قريت كلامي كلة كان عرفت اني اقصد فية الديمقراطية الاسلامية والي هي غير الديمقراطية العامة او الديمقراطية الليبرالية التي ظهرت في التسعينات
والديقراطية الاسلامية موجودة من زمان الله يطولي بعمرك
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي العزيز أبا راشد ^_^ :
اقتباس:
حياك وبياك يا الذئب الجائع لو قريت كلامي كلة
قرأت جميع الردود ^_^
اقتباس:
كان عرفت اني اقصد فية الديمقراطية الاسلامية والي هي غير الديمقراطية العامة او الديمقراطية الليبرالية التي ظهرت في التسعينات
^_^
اقتباس:
والديقراطية الاسلامية موجودة من زمان الله يطولي بعمرك
و ما هي هذه الديموقراطية الإسلامية ^_^ ؟
أ فلا شرحتها لي .. فلا أعلم بوجود أي ديموقراطية في دين الإسلام ^_^
و ما ذكرتــَــه بقولك ( متى استعبدتــُــم الناس و قد ولدتهم أمهاتهم أحراراً ) ليس بديموقراطية .. فعن أي ديموقراطية إسلامية تتحدث ^_^ ؟
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
هلا حياك عزيزي ما كان ودي اطلع برا الموضوع ونشوش على النقاش
ثاني امر اخوي لا تبحث ما بين السطور هذا افعال الشيعة لان الكلام مترابط وقول عمر ما اقصد فية بالديموقراطية كنت اقصدها بحواري مع الاخت بالحرية في الاسلام
ثالث امر الديمقراطية غير الديمقراطية الاسلامية مثلا الديمقراطية هو جعل الحكم للشعب وهذا غلط الديمقراطية الاسلامية ماخذة فكرة اعطاء الشعب حقة في الاختيار والانتخاب وجعل الشعب جزء من الحكومة وليس بالاحكام مثل ما تقعل الديمقراطية الغربية مثلا في اواخر الخلافة كانو الشعب ينتخب الخليفة المسئول عنهم والافضل لهم هذا هي الديمقراطية الاسلامية وطبعا لا يحق للشعب التدخل بالاحكام لان الحاكم هو الله والمنهج منهج اسلامي والحكومة تكون اسلامية ام الحاكم ينتخب من قبل الشعب الذي يدير البلاد والديمقراطية الاسلامية طريقة ممتازة وفعالة وحافظة للحقوق والتطوير مع المحافظة على التعاليم الاسلامية مع العلم ان نظام معقد وقيل فية الكثير
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
ابو راشد نحن ما عندنا شي اسمه ( ديمقراطيه) المسمى الغربي .. نحن عندنا مسمى احسن منها وادق
الا وهي الشورى
http://quran.al-islam.com/GenGifImag...-0/42/38/1.png
الفرق بين الديمقراطيه والشوره ..
http://www.maxforums.net/showthread.php?t=26405
وابغي اعطي ملاحظه للاخت انه فقط الايه الي حطيته تكفي لتبين مدى الحرية والعدل فالاسلام الي اللبرالية طالعه من فتره بسيطه وجايه تغنيبها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
والسموحه لن احس الجميع ضد البنت او هي ضد الجميع بالاساس لكن نحن ما بينا وبينك عداوه فقط توضيح للامور ونتمنا تتقبلينها
واما انك تتركين الدين لاسباب عاطفيه او نفسيه فهذا يدل على ضعف همتك في معرفة الحقيقه والتنكر منها لاول اختبار شدي على نفسك وابحثي عن الحقيقه وبدايات الامور وهنا راح تعرفين من الصح واتركي العاطفه جانبا لنها متقلبه يوم منفتحه ويوم منسده والنفس تقبض فتره وتعطي فتره
وبالتوفيق
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Yuna
أولاً الليبرالية والعلمانيه يلتقيان ببعض الأتجهات هذا صحيح.
لكن العلمانية هي السائدة لأن السياسات تقف بجانبها بينما الليبرالية تحارب من الكل فحتى الدول الأجنبية هي دول علمانية توفر بالفعل نوع من الحرية لكن الأحزاب الليبرالية أقلية جداً السياسات ترفضها لأنهم بالأساس لا يريدون الحرية للبشر كامله لذلك ترى وتسمع عن العلمانية وهي جزء أقل للحريه لكن هم الأكثرية ...
وهذا عضو آخر يذكرني بمثال آخر مضحك رغم ان المسلمين سنة وشيعة كلهم ضمن دين واحد الا ان حتى ضمن نطقاق الدين الواحد ترى المذاهب نفسها تكره الأخرى والعراق اليوم المثال الأوضح فكثير مانرى القتل والدمار هذا انسان شيعي يقتل سني وهذا انسان سني يقتل شيعي وهذا آخر كردي يقتل بيد أخويه اخرى فهذا هو التدين الذي تريدونه عندما تجعلون الأنسان يحارب ويقتل ..
لذلك عندما ارى هذه الأمثله اعرف اني على صواب
:biggthump
بدون تعليق
للأسف لديهم منتدى هؤلاء المدعون بالليبرالية يتطاول على الله عزوجل
و يتطاول على محمد صلى الله عليه و سلم
قال حرية مش عارف وين أصل هذه الخرافات في الاسلام
الاسلام يحرم الزنا
و أنتم تقولون بالحرية التي ممكن تسمح للشخص يزني
ممكن أعرف الاسلام وين حلل الزنا باختصار
يعني ما أريد أن أوصل اليه أن تستخدم عقلك
هل هذه الليبرالية كانت موجودة أيام الرسول صلى الله عليه و سلم
لا لم تكن موجودة
هل هي شيء مستجد ؟
نعم شيء مستجد
هل هي من اختراع الغرب ؟
نعم
هل هي بدعة ؟
نعم بدعة
هل هي في النار ؟
الجواب الصعب لكم
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخي العزيز أبا راشد ^_^ :
اقتباس:
ما كان ودي اطلع برا الموضوع ونشوش على النقاش
^_^
لا تذكر هذا الأمر معي ^_^
فالنقاش يجر النقاش ^_~
اقتباس:
ثاني امر اخوي لا تبحث ما بين السطور
:31:
ههههههههههههههههههههههههههه
هذه مشكلتهم و ليست مشكلتي ^_^
اقتباس:
لان الكلام مترابط وقول عمر ما اقصد فية بالديموقراطية كنت اقصدها بحواري مع الاخت بالحرية في الاسلام
لا ديموقراطية في الإسلام .. و الحرية محدودة في الإسلام ^_^
و ما كان لمؤمن و لا مؤمنة إذا قضى الله و رسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم
الحرية محدودة في المباحات .. فإذا كان الإسلام نظاماً يتناول أمر الفرد في عزلته و اجتماعه .. و في سياسته و اقتصاده .. و في جميع أمور حياته .. فليس هناك من حرية كثيرة باقية له ^_^
هو حر في أداء النوافل أيضاً :09:
اقتباس:
ثالث امر الديمقراطية غير الديمقراطية الاسلامية مثلا الديمقراطية هو جعل الحكم للشعب وهذا غلط
هذا مفهوم من ردك السابق علي ^_^
إنما أسأل عن الديموقراطية الإسلامية التي تتحدث عنها و تقول بوجودها ^_^
اقتباس:
الديمقراطية الاسلامية ماخذة فكرة اعطاء الشعب حقة في الاختيار والانتخاب
و متى حدث ذلك ^_^ ؟
الشعب لا حق له لا في الاختيار و لا في الانتخاب .. فأبو بكر رضي الله عنه عهد بالخلافة لعمر .. و عمر بن الخطاب جعل الخيار عند عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه من بعده .. و بعد أن آلت الخلافة إلى معاوية رضي الله عنه جعل ابنه خليفة من بعده و حتى الخلفاء العباسيون عهدوا بالخلافة لبعضهم البعض ^^
و لا حجة بما حدث في ما تلا الخلافة الراشدة .. و مع هذا لم يحدث أن اختار الشعب المسلم أميره .. و لا أعلم دليلاً من الكتاب أو السنة يقول ذلك .. فهل عندك من دليل على ما تقول ^_^ ؟
أين هذا الحق مكتوباً أو مشاهداً ( من حوادث التاريخ ) ؟ و من أين أتيتَ به ^_^ ؟
و لا تخلط بين الشورى في قوله تعالى ( و أمرهم شورى بينهم ) و بين أحقية الشعب بالاختيار و الانتخاب .. فالشوري تكون بين أهل الاختصاص .. و بين أهل الحل و العقد .. و بين أهل الرأي و المشورة .. و ليس بين الشعب ^_^'
الشعب خارج القائمة .. عليه الاتباع و السمع و الطاعة ( في المعروف ) ^^
اقتباس:
وجعل الشعب جزء من الحكومة
و كيف ذلك ^_^
أ فلا وضحت َ بمثال ؟
اقتباس:
وليس بالاحكام مثل ما تقعل الديمقراطية الغربية
جميل ^_^
اقتباس:
مثلا في اواخر الخلافة كانو الشعب ينتخب الخليفة المسئول عنهم والافضل لهم
أب أب !
متى حدث ذلك :31: ؟
هذا الخبر غير صحيح من وجهين .. فلم ينتخب الشعب أي مسؤول عنه .. كل ما حدث في أمر عبدالرحمن بن عوف أن أصحاب الشورى معه اختلفوا بين علي و عثمان رضي الله عنهما .. فأراد عبدالرحمن أن يسمع كلام أهل المدينة ..
و بعد السماع لم يقرر على قولهم .. بل أعطاها لعثمان بن عفان رضي الله عنه ( بغض النظر عن من فاز بأغلبية التصويت ) ..
و الشعب لا ينتخب الأفضل له .. بل كان ينتخب على ما يهوى .. هذا هو الواقع ~_~
اقتباس:
هذا هي الديمقراطية الاسلامية
هذا أمر أتيتَ به من عندك :D
اقتباس:
وطبعا لا يحق للشعب التدخل بالاحكام لان الحاكم هو الله والمنهج منهج اسلامي والحكومة تكون اسلامية
هذا أمر لا خلاف بيننا فيه ^_^
اقتباس:
ام الحاكم ينتخب من قبل الشعب الذي يدير البلاد
و الدليل على وجود هذا في شرع الله ^_^ ؟
اقتباس:
والديمقراطية الاسلامية طريقة ممتازة وفعالة وحافظة للحقوق والتطوير مع المحافظة على التعاليم الاسلامية مع العلم ان نظام معقد وقيل فية الكثير
لا أعلم ما قيل فيه .. لكن يبدو أنه أمر جديد مستحدث .. لإيهام الناس بأن الإسلام فيه ديموقراطية ..
و العلة تكمن في إعجاب الناس بالديموقراطية .. فمن ذكر وجودها في الإسلام أراد تعزيز بالإسلام بهذا المنهج البائش ..
و ما من عاقل يترك أمره للشعب إن أراده ( تبعاً للهوى ) رشحه .. و إن لم يرده لفظه !
هذا فعل المهرجين فقط :09:
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf
الشعب لا حق له لا في الاختيار و لا في الانتخاب .. فأبو بكر رضي الله عنه عهد بالخلافة لعمر .. و عمر بن الخطاب جعل الخيار عند عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه من بعده .. و بعد أن آلت الخلافة إلى معاوية رضي الله عنه جعل ابنه خليفة من بعده و حتى الخلفاء العباسيون عهدوا بالخلافة لبعضهم البعض ^^
و لا
كلام خطأ و له هدف معروف
فالرسول صلى الله عليه و سلم لم يسمي أبو بكر رضي الله عنه
و لكن أشار الى ذالك و لم يسمه مباشرة
و المسلمون بايعوا أبو بكر الصديق
و يا ريت لمن تفسر القرآن الكريم تجيب تفسير العلماء مش تفسيرك الشخصي
( أمرهم شورى بينهم ) ستقول أهل الاختصاص هم من يشورون
و العجيب في الأمر أن أهل الاختصاص أيضآ يجب أن يكونوا ضمن حاشية المورثون
أعتقد أنك مطالب بالدليل على جواز التوريث
فعندما حصل التوريث في السابق و ورث معاوية يزيد رضي الله عنهم
حصلت الفتن و تم قتل 70 من أهل البيت
فالمسلمين ليسوا بقطيع غنم كما تم تصويرهم فقط عليهم السمع و الطاعة
توريث توريث توريث الحكم و أصبح الحكم في البلاد الاسلامية من مئات السنين فقط توريث
و من يتكلم يطالب بالسمع و الطاعة
شيء مضحك
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عزيزي شهداء الأقصى ^_^ :
بل هو عين الصواب ^^
:ponder:
اقتباس:
فالرسول صلى الله عليه و سلم لم يسمي أبو بكر رضي الله عنه
و لكن أشار الى ذالك و لم يسمه مباشرة
و المسلمون بايعوا أبو بكر الصديق
من الذي اختار أبا بكر ^_^ ؟
اختيار أبي بكر كان مبادرة من عمر رضي الله عنه و من أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه .. و هما من كبار الصحابة و ممن يستشيرهم الرسول صلى الله عليه و آله و سلم في الأمور ..
و أما من كان من الأنصار في سقيفة بني ساعدة فقد اجتمعوا دون أن يخبروا أحداً .. و لحق بهم أبو بكر و عمر و أبو عبيدة رضي الله عنهم أجمعين ..
ترشيح عمر و ترشيح أبي عبيدة ليس ( ترشيح الشعب ) .. بل هو ترشيح ( أهل العقد و الحل ) .. ترشيح كبار الصحابة .. ترشيح اثنين من العشرة المبشرين بالجنة ..
اقتباس:
و يا ريت لمن تفسر القرآن الكريم تجيب تفسير العلماء مش تفسيرك الشخصي
هذا ليس تفسيري الشخصي ^_^
هذا كلام العلماء .. و هو أمر يدركه أي عاقل ^_~
اقتباس:
( أمرهم شورى بينهم ) ستقول أهل الاختصاص هم من يشورون
و العجيب في الأمر أن أهل الاختصاص أيضآ يجب أن يكونوا ضمن حاشية المورثون
هذا لم يقله أحد ^_^
لابد أن تفرق بين أفعال الناس .. و بين المنهج المقرر ^_^
أنا أتحدث عن المنهج .. لا عن أفعال الأفراد ^_~
اقتباس:
أعتقد أنك مطالب بالدليل على جواز التوريث
هذا إن دلّ فإنما يدل على سوء فهك لكلامي ..
فأنا لا أتحدث عن التوريث .. أنا أنفي أن يكون الانتخاب من قــِـبــَـل الشعب أو عامة المسلمين منهجاً مقرراً في الدين ..
و أما الجواب عن سؤالك .. فقد ورث سليمان داوود .. و هو ابنه و خليفته ..
و كان هارون خليفة موسى عليهم السلام جميعاً .. ( و قال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي ) ..
فتوريث الملك أمر يقره الله سبحانه .. بل و ارتضاه لأنبيائه .. لكنه ليس فرضاً .. الأصل في الأمر و الجامع فيه أن يرث الأمر من يستحقه .. هذا هو النهج ..
و لا عبرة بفعل الناس و الملوك و الحكام .. فليس أحدهم بمصدر تشريع ^_^
و أما اختيار الشعب من يرضونه تبعاً لهواهم فهذا ما لم يقره الله .. و قد جاء في قصة طالوت :
* و قال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً .. قالوا أنى يكون له الملك علينا و نحن أحق بالملك منه و لم يــُـؤتَ سعة من المال *
فهذا و إن كان اعتراض الملأ من بني إسرائيل إذ جاءهم شخص لا يرضونه .. إلا أنه كان بسبب الهوى .. مع ذلك اصطفاه الله لهم و عليهم ^^
فالأمر إن كان مرده إلى الشعب .. فمآله إلى الهوى >_< .. كل يرشح من يهوى ~_~
فلا عبرة برأيهم و اعتراضهم ^^
اقتباس:
فعندما حصل التوريث في السابق و ورث معاوية يزيد رضي الله عنهم
حصلت الفتن و تم قتل 70 من أهل البيت
توريث معاوية رضي الله عنه لابنه يزيد ليس بحجة .. و ليس من مانع فيه إن كان المــُــورّث أهلاً لذلك ^_^
لكن أحداً من الخلفاء الراشدين لم يجعل الأمر للناس يختارون .. بل الاختيار من عند شخص واحد أو جماعة معينة .. لا للشعب ..
و اعلم أن من تولى خلافة المسلمين بعد استشهاد علي رضي الله عنه كان ابنه الحسن رضي الله عنه .. و قد الرسول صلى الله عليه و آله و سلم عنه : ( ابني هذا سيد و لعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين ) .. فلم يعترض عليه الصلاة و السلام وراثة الحسن رضي الله عنه لأبيه في الخلافة ;)
اقتباس:
فالمسلمين ليسوا بقطيع غنم كما تم تصويرهم فقط عليهم السمع و الطاعة
في المعروف ^_~
أي أنهم لا يطيعون في المنكر .. و ذاك ليس من شأن قطيع الأغنام :09:
اقتباس:
توريث توريث توريث الحكم و أصبح الحكم في البلاد الاسلامية من مئات السنين فقط توريث
ثم ^_^ ؟
اقتباس:
و من يتكلم يطالب بالسمع و الطاعة
ثم ^_^ ؟
^_^
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
ههههههه Hungry من بدأ الموضوع وأنا أقول وينك ، لول شكلك عجيب داخل الموضوع يونا يالله ردت عليهم
تبيها ترد عليك ؟ (:
لول يونا طلعت ليبراليه والله دنيا عجيبه !
يالله اسف على المداخلة الي مالها معنى لكن حبيت اشارك بما ان الموضوع ما عاد لها طعم بدون طرف معارض ويونا
طرف ضعيف ضايع في دنيا غريبة.
سلام
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
الأخ هنقري وولف .. أشكر لك ردك ..
أولا الاسلام يقبل جميع أنواع تداول السلطة .. فقد يكون منها اختيار مطلق .. كما اختير أبوبكر .. وهناك جزئي كما اختير عثمان وكان باخيار كل الشعب ( على الأقل من كان بالمدينة ) .. ومنه تسليم سلطة لشخص بعينه كما حدث لعمر .. ومنه التوريث ..( على حسب الأحوال والأشخاص) فكله يقبل في الاسلام لتعلم هامش الحرية في هذا الدين أنه كبير.
ثانيا : كون الحرية في الاسلام محددة .. فكذلك الحرية في أي بقعة في العالم هي محددة بقوانين تلك الدول .. فلا حرية مطلقة ولا شبه مطلقة .
شكرا لك
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
الأخ هنقري وولف .. أشكر لك ردك ..
أولا الاسلام يقبل جميع أنواع تداول السلطة .. فقد يكون منها اختيار مطلق .. كما اختير أبوبكر .. وهناك جزئي كما اختير عثمان وكان باخيار كل الشعب ( على الأقل من كان بالمدينة ) .. ومنه تسليم سلطة لشخص بعينه كما حدث لعمر .. ومنه التوريث ..( على حسب الأحوال والأشخاص) فكله يقبل في الاسلام لتعلم هامش الحرية في هذا الدين أنه كبير.
ثانيا : كون الحرية في الاسلام محددة .. فكذلك الحرية في أي بقعة في العالم هي محددة بقوانين تلك الدول .. فلا حرية مطلقة ولا شبه مطلقة .
شكرا لك
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
اقتباس:
[السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عزيزي شهداء الأقصى ^_^ :
شيء طيب أنك فاكر أعداءك :D
بل هو عين الصواب ^^
:ponder:
اقتباس:
من الذي اختار أبا بكر ^_^ ؟
اختيار أبي بكر كان مبادرة من عمر رضي الله عنه و من أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه .. و هما من كبار الصحابة و ممن يستشيرهم الرسول صلى الله عليه و آله و سلم في الأمور ..
و أما من كان من الأنصار في سقيفة بني ساعدة فقد اجتمعوا دون أن يخبروا أحداً .. و لحق بهم أبو بكر و عمر و أبو عبيدة رضي الله عنهم أجمعين ..
ترشيح عمر و ترشيح أبي عبيدة ليس ( ترشيح الشعب ) .. بل هو ترشيح ( أهل العقد و الحل ) .. ترشيح كبار الصحابة .. ترشيح اثنين من العشرة المبشرين بالجنة ..
اذن هناك اجماع من أهل العلم لنقل و أهل علم متفق عليهم و هذا ما لا يحدث الآن لا يوجد أي اجماع فقط توريث فمن تتكلم عنهم صحابة رضي الله عنهم و رسول لله
فالآن لا يوجد صحابة و معلوم من الموجودون الآن
و الدين الاسلامي ليس دين طبقات فقط يشارك فيه واحد و اثنان كدين الهندوس
ففي غزوة الخندق استمع الرسول لآراء كل المسلمين و الرسول في ذاك الوقت يساوي خليفة كل المسلمين في الوقت الحالي ان وجد و الآن لا يوجد لا خليفة ولا يحزنون
و طالما أنك تعيش في مونتريال ستكون تدرك جيدآ كيف أن رئيس الوزراء الكندي و الرئيس ينزل في الشارع و يتبضع و يتسوق و هذا الشيء معدوم في الوطن العربي الا غزة
القصد أنه أمر المسلمين حاليآ يختلف عن الآن فالمسلمون الآن مليار و نصف
فهل أمر المسلمون الآن يجب أن يحدده نفر و نفران و البقية السمع و الطاعة
و اذا فرضنا السمع و الطاعة ستكون في حدود الله و ذالك ليس لاقامة دول ليبرالية كما خرج علينا
و أنا مندهش حقيقتآ كيف توجد ليبرالية بيننا و مرة تنفجر بالبكاء و مرة مش عارف ايش
المهم
اقتباس:
هذا ليس تفسيري الشخصي ^_^
هذا كلام العلماء .. و هو أمر يدركه أي عاقل ^_~
هات الكتاب و اسم العالم و التفسير الذي أتيت به من يقول أن أمرهم شورى بينهم فقط بين علية القوم لكي تفتح لنا عقولنا أن الشورى تكون بين علية القوم بس
اقتباس:
هذا لم يقله أحد ^_^
لابد أن تفرق بين أفعال الناس .. و بين المنهج المقرر ^_^
أنا أتحدث عن المنهج .. لا عن أفعال الأفراد ^_~
شيء طيب أنك أصبحت تعرف مخازي الذي يعملون المخازي في السابق كنت تدافع عنهم و لكن هذا تحول طيب فيه خير
اقتباس:
هذا إن دلّ فإنما يدل على سوء فهك لكلامي ..
فأنا لا أتحدث عن التوريث .. أنا أنفي أن يكون الانتخاب من قــِـبــَـل الشعب أو عامة المسلمين منهجاً مقرراً في الدين ..
و أما الجواب عن سؤالك .. فقد ورث سليمان داوود .. و هو ابنه و خليفته ..
و كان هارون خليفة موسى عليهم السلام جميعاً .. ( و قال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي ) ..
هؤلاء أنبياء و التوريث انتهى عندما مات ابراهيم ابن محمد صلى الله عليه و سلم
اقتباس:
فتوريث الملك أمر يقره الله سبحانه .. بل و ارتضاه لأنبيائه .. لكنه ليس فرضاً .. الأصل في الأمر و الجامع فيه أن يرث الأمر من يستحقه .. هذا هو النهج ..
هذا ليس النهج من غير تأليف بالدين هؤلاء أنبياء فابن النبي نبي يعني معصوم من الخطأ أيضآ بعكس ------ الآن تراهم معصومون عن عمل الشيء الصحيح
اقتباس:
و لا عبرة بفعل الناس و الملوك و الحكام .. فليس أحدهم بمصدر تشريع ^_^
شيء طيب أنه فكرك الجامي تغير قليلآ
;)
و أما اختيار الشعب من يرضونه تبعاً لهواهم فهذا ما لم يقره الله .. و قد جاء في قصة طالوت :
اقتباس:
* و قال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً .. قالوا أنى يكون له الملك علينا و نحن أحق بالملك منه و لم يــُـؤتَ سعة من المال *
فهذا و إن كان اعتراض الملأ من بني إسرائيل إذ جاءهم شخص لا يرضونه .. إلا أنه كان بسبب الهوى .. مع ذلك اصطفاه الله لهم و عليهم ^^
فالأمر إن كان مرده إلى الشعب .. فمآله إلى الهوى >_< .. كل يرشح من يهوى ~_~
يا سلام في حالة اني أحب الشخص الفلاني لأني اراه أقرب الى الله من غيره و اخترته فأنا صاحب هوى
الله أكبر على شيخنا الجديد شيخ المنتدى الذئب الجائع
شكلوا لازم تهتم بتغذيتك لأنك جائع من 8 سنوات حاليآ
اقتباس:
فلا عبرة برأيهم و اعتراضهم ^^
:boggled:
:boggled:
اقتباس:
توريث معاوية رضي الله عنه لابنه يزيد ليس بحجة .. و ليس من مانع فيه إن كان المــُــورّث أهلاً لذلك ^_^
لكن أحداً من الخلفاء الراشدين لم يجعل الأمر للناس يختارون .. بل الاختيار من عند شخص واحد أو جماعة معينة .. لا للشعب ..
أول شيء من شخص واحد بعدين تقول من جماعة معينة طيب سؤالي لك السؤال الذي سينهي هذا الجدال
من الذي سيقوم باختيار هذه الجماعة
ايليانت أو أناس سيأتون من المريخ
اقتباس:
و اعلم أن من تولى خلافة المسلمين بعد استشهاد علي رضي الله عنه كان ابنه الحسن رضي الله عنه .. و قد الرسول صلى الله عليه و آله و سلم عنه : ( ابني هذا سيد و لعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين ) .. فلم يعترض عليه الصلاة و السلام وراثة الحسن رضي الله عنه لأبيه في الخلافة ;)
هذا لا يعني أن الشورى حرام
في المعروف ^_~
اقتباس:
أي أنهم لا يطيعون في المنكر .. و ذاك ليس من شأن قطيع الأغنام :09:
كلامك بالسمع و الطاعة يوحي بأنهم قطيع أغنام
اقتباس:
ثم ^_^ ؟
ثم ^_^ ؟
^_^
^_^
بعدك بتوزع ابتسامات
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
رد: كيف تصبح كاتبا ليبراليا في دقيقتين..
< توي صاحي من النوم :)
اخوي سنايبر
انا ما اتكلم عن الديمقراطية الغربية
انا اتكلم عن الديمقراطية الاسلامية والشورى الاصلاً داخلة فيها
اخوي هانقري ولف
الديمقراطية الاسلامية ما جبتها من رأسي الله يطولي بعمرك الدين الاسلامي الي جاء من الله هو نظام مميز مهما بعد الزمان
لو مليون قرن من التطور ومهما تغيرت الاحوال فهو يتناسب في جميع شرائح الازمنة
الديمقراطية الاسلامية ادعيت انت اني جبتها من عندي ويا عزيزي هذا لا جبتة من عندي ولا اي شي
وانا اتكلم ايام الخلافة ما اقصد فيها الخلافاء الراشدين انا اتكلم عن الخلافة العثمانية
الخلافاء العثمانية كان فيها ديمقراطية اسلامية والانتخاب الخليفة يكون من قبل الشعب والحكومة تكون اسلامية
وهذا شي معروف انا ما جيت ياطويل العمر اقولك وش رايك فية ولا اسالك عنة ؟؟
هذا النظام كان ماشي في اواخر الخلافة العثمانية عندما انشغلو الخلافاء بأمور الدينا
ومن دعاء الديمقراطية الاسلامية
أحمد مصطفي قاسم الطهطاوي
الكواكبي
جمال الدين الأفغاني
الإمام محمد عبده
خير الدين التونسي
وغيرهم من المفكرين السياسيين الاسلاميين
والا الان فية ديمقراطية اسلامية منهم ما اتبعها مثل باكستان هناك حكومة وهناك نظام ديمقراطي اسلامي يتيح للشعب اختيار حاكم يتولى مصالحهم وانت ما قريت التاريخ وتقولي انتي الي جايب الديمقراطية الاسلامية من عندك ؟؟؟؟
يا عزيزي لا تنفر الناس من حولك مو اي شي يجي جديد فية مصلحة تقول للعالم الاسلام بريء منة ووين الدليل وما ادري ايش كل شي محلل يا عزيزي الا ما حرمة الله والديمقراطية الاسلامية ما فيها اي شي حرام ومفكرين وائمة دعو اليها سابقا فلا تقولي هذا غير وهذاك غير خلاص طيب النظام الملكي كافر جاء من الغرب ؟؟؟
الديمقراطية الاسلامية في الحكم جاء قبل النظام الملكي ولا علشان النظام الملكي الحاكم فرض عليك واقنتعت فية
لا تنفر الناس يا عزيزي
