السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
^_^
أخي الكريم H.Y.M ^_^ ..
جزاك الله خيراً على ما تفضلتَ به من تصحيح لآية سورة هود .. وكتب ذلك في موازين حسناتك ^^ ..
و أحبُّ أن أنبه إلى خطأ آخر في آية سورة المائدة .. فقد كتبتُ :
و لا يجرمنك شنآن قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى
و الصحيح أنها :
و لا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى
سقطت الميم سهواً :09:
و كلا الخطئين طباعي ^_^'
^_^
===============
أخي الكريم الفارس الجديد ^_^ :
:p
في البداية كنتَ تحترمني ( قبل قراءتك للموضوع ^_~ ) إذ تقول :
أخي الحبيب
و كنتَ تناديني قائلاً : hungry
أما الآن فقد تحولتُ من ( hungry ) إلى ( يا هذا ) :p
هههههههههههههههههه
:09:
سامحك الله أخي الكريم ^_^ .. ( يا هذا ) معك .. ما تبغي منه ^_^ ؟
O.o
أقولُ ما كتبتُ !
ألا تراه أمامك O.o !
حتى تفهم ~_~
اقتباس:
اذا كنت انا كما تقول انت او انى فى ظنك او ظنكم لا أفقه شيئا
هذا لم أقله أنا ^_^'
هذا ما قاله كلامك الذي أتيتَ به لتفتري على عمرو خالد ^_^'
اقتباس:
فقد احلتك لاقوال العلماء
لا لا لا
لا تخلط بين الأمرين أخي الكريم الفارس الجديد ^_~
أقوال العلماء ( الذي ذكرتهم ) تختلف جذرياً عن أقوالك أنت ^_~
و أنا في موضوعي هذا رددتُ على أقوالك أنت ^^
و أما أقوال العلماء فلها شأن آخر ^_^
اقتباس:
جئتك بالشيخ ابى اسحاق الحوينى تلميذ الشيخ العلامه الالبانى
لا يهمني بمن جئتني ..
و إنما أهتم بما جئتني ..
اقتباس:
الذى اظن انك تعرفه اليس كذلك؟
كلا .. لم أكن أعرفه قبل هذه اللحظة ^_^
اقتباس:
كما جئتك بقول الشيخ الشيخ الطرهونى هو استاذ بجامعة ام القر ى بالمملكة العربية السعودية
كلا ^_^
ما جئتَ به هنا من كلام الدكتور الطرهوني لا يخدمك في شيء أبداً .. و إن دلّ فإنما يدل على قصور في استيعابك للأمر :(
فالذي جئتَ به هو رد على اعتراض لمقال الدكتور ( الذي لم تأت ِ به ) !
و هذا الرد لا يخدمك في شيء .. فأنا لا أعترض على تحذيرك من عمرو خالد ..
أنا أرد على افتراءاتك و تلبيسك على عمرو خالد ^_~
اقتباس:
فعلى قول البعض بل قل اننى جاهل
^_^
اقتباس:
و لكنى لا احسب ان من يتبع العلماء الكبار من الجهال
كلا ..
أنت لم تتبع العلماء الكبار ..
أنت جئتَ بأمر جديد لم يأت ِ به أحد منهم !
فأنتَ لستَ بمتبع .. لو كنتَ متبعاً ( كما تقول :أفكر: ) لاقتصرت على النقاط التي ذكرها فضيلة الشيخ أبي إسحاق أو على النقاط التي تناولها الدكتور الطرهوني ..
لكنك لم تفعل ذلك .. فلا تخدع نفسك بالاتباع .. فلستَ بمتبع :o
^_^
اقتباس:
فانت انت انت بمن جئتنى جئتنى بعقلك! بفكرك! ام بماذا جئت ؟؟؟؟!!!
جئتــُـك بالحق ^_^
اقتباس:
نحن كما تقول نتحدث فى هذا بالقياس على فعل السلف
نحن نتحدث بقياس السلف ..
و لا نتحدث في موضوعنا هذا بقياس السلف ..
لأن السلف و فعلهم ( الذي وضعتَ في موضوعك الأخير ) لا علاقة له بموضوعنا عن عمرو خالد ^_^
اقتباس:
وهل فى ظن احد من الاعضاء ان يكون الشيخ ابو اسحاق لا يعلم هذا
يعلم ماذا ؟
اقتباس:
و هل الشيخ ابو اسحاق لم يعرف الاستاذ عمرو او لم يعرف الشبهات هذه
نعم !
فضيلة الشيخ أبي إسحاق لا يعلم من هو عمرو خالد .. و لا يعلم سوى ما قرأ من المقابلة عنه ..
و استمع إلى كلامه جيداً .. فالشيخ يقول :
* تذكرت هذا الكلام ( يقصد خطط الشيطان لإضلال ابن آدم ) و أنا أقرأ بعض الأوراق التي أعطاها لي بعض إخواننا في المعتكف أول إمبارح .. و أنا بألب ( أقلب ) الأوراء ( الأوراق ) بتاعة الأسئلة إذا بي أجد تلت ورآت ( ثلاث أوراق ) .. تلت ورآت دول .. شفت تلت ورآت ( يضحك طلبة العلم ) همَّ بالزبط كده .. همَّ تلت ورآت فعلاً .. التلت ورآت دول لرجل يقال عنه داعية .. كبير .. و مشهور .. و في الفضائحيات( يقصد الفضائيات ) نجم من النجوم .. و هو مفتي الفنانات .. أهلاً يا باشا ( ثم كلام خافت بينه و بين أحد الأشخاص مع ضحك و همهمة الطلبة ) .. مفتي بأه الفنانات و الفنانين و الكلام ده .. العناوين : أنا ضد اعتزال الفنانات .. خلاص .. الأستاذ عمرو خالد هو هذا النجم و هذا المتكلم .. فأنا باقرأ الكلام .. هذا الكلام مستحيل يقول هذا الكلام رجل فتح كتاباً شرعياً أبداً *
فبالنظر إلى هذا الكلام .. نجد أن فضيلة الشيخ قال :
* و أنا أقرأ بعض الأوراق *
هذا يعني أن ما كوّ نه عن عمرو خالد قد أخذه من هذه الأوراق .. و لم يطلع على أمر الرجل .. و لا يعرف عنه إلا ما هو موجود في تلك الأوراق ..
و قال :
* التي أعطاها لي بعض إخواننا في المعتكف أول إمبارح *
و هذا يعني أنه لم يبحث عن المسألة بنفسه .. بل وقع أمر الرجل ( أمر عمرو خالد ) بين يدي فضيلته مصادفة .. و لم يطلب أوراقه أو معلومات عنه .. فهو لا يعرفه ^_~
و قال :
* التلت ورآت دول لرجل يقال عنه داعية .. كبير .. و مشهور .. و في الفضائحيات( يقصد الفضائيات ) نجم من النجوم .. و هو مفتي الفنانات *
فهذا يدل و بشكل قاطع على أن الشيخ لم يكن يعرف عمرو خالد .. لأنه قال : يــُــقال
و ما وقع بين يدي فضيلة الشيخ مقابلة أجرتها مجلة / صحيفة مع عمرو خالد و ذكرتْ فيها هذه المعلومات التي تفضل فضيلة الشيخ بسردها ^_^
إذاً فضيلة الشيخ لا يعرف من هو عمرو خالد .. و كل ما تحدث عنه فيما يخص الرجل قد أخذه من هذه الأوراق الثلاث ^_^
بعكس الدكتور الطرهوني الذي يبدو واضحاً أنه متابع أو على الأقل مطلع على محاضرات الرجل و أموره .. أما فضيلة الشيخ أبي إسحاق فكل ما يملكه ثلاث ورقات من مقابلة مع عمرو خالد ^_~
اقتباس:
اما نظام اسلوب اجابتك الذى قد يغتر به البعض فالحق انه نظام نظام جذاب بل و مؤثر
ما لك و أسلوبي :أفكر:
لا تهتم لأسلوبي .. بل المضمون هو الأهم ^_~
اقتباس:
و الحقيقه لا أعرف ان افعل مثل هذا النظام فى الرد لانى ليس لى خبره عاليه بالكمبيوتر
كلا !
تستطيع فعل ذلك .. فأنت تستخدم الخط و تضعه Arial .. و تستخدم اللون فتختار الأسود .. و تستخدم زر الــ Enter :D
فأغلب ما أستخدمه تستخدمه أنت !
فلا تحتج بعدم خبرتك في الكمبيوتر ^_~
اقتباس:
و اما كونك تدعى انى جئت باقوال كثيره ردا عليك
فهذا ليس بشئ انما رددت عليك بكثره لانهى الموضوع و اريك ان الحق بين وواضح
الحق في شيء واحد ..
أما أن تــُـمطرني بأقوال لا تصب في موضوعنا فلن يغير ذلك من الأمر شيئاً ..
لو وضعتَ لي مجلدات -- طالما أنك لا تدرك عمّ نتحدث -- فلن تجدي مجلداتك نفعاً :o
اقتباس:
فالمجادله معك فى ظنى لا تفيد لانك محجر دماغك
:p
و هل جربتني ^_^ ؟
أنت لم تقم بذكر خطأ من الأخطاء التي يــُــفترض من كلامك أني وقعتُ فيها .. و جئتَ دون رد على كلامي لتقول أني ( محجر دماغي ) .. أخبرتــُـك سابقاً يا أخي الكريم الفارس الجديد بأن هذا الكلام لن يغير من الحق شيئاً ..
هذا كلام لا يسمن و لا يغني من جوع ^_^
اقتباس:
و المفترض ان تكون سمعت الشريط فماذا ستقول يا اخى
أسهرتَ ليلي لسماع شيء لا علاقة له بأمرنا ~_~
سمعتــُـه .. و وعيتُ كلام الشيخ جيداً .. و حلــَّـلتُ فضيلته أيضاً .. و عرفتُ ما لم تدركه أنت !
فالشيخ معلوماته قاصرة جداً عن الرجل .. و صار يتحدث عن طلب العلم و لا شأن لعمرو خالد بطلب العالم .. معظم الكلام كان عن طلب العلم .. و أما الحديث عن عمرو خالد فلم يكن سوى بضع دقائق .. كلها تتحدث عن ما ورد في المقابلة !
و لا تتحدث عن دعوة الرجل .. فالرجل لم يدعُ إلى الاختلاط كما تزعم أنت .. و لم يدعُ الناس إلى التمثيل ..
تطلب مني يا أخي الكريم أن أعد أخطاء الشيخ أبي إسحاق إن استطعتُ .. لستُ أحب هذا الأمر و لستُ أؤيده و لا أدعو أحداً إليه .. لكني سأبين لك ما أخطأ به فضيلته في محاضرته أو كلمته ^_~ ..
الخطأ الأول : ذكر فضيلة الشيخ أبي إسحاق أن الحادثة / الحديث الذي وردت فيه الأبيات القائلة ( اللهم لولا أنت ما اهتدينا ) باطل ( راجع الفترة الزمنية من 6,35 حتى 6,54 و من 7,07 حتى 7,09 ) .. بينما الحديث مذكور في كتاب الجهاد و السير من صحيح مسلم ( حديث رقم 3363 و حديث رقم 3364 و حديث رقم 3365 ) ..
هذا أول خطأ ^_~
الخطأ الثاني : ذكر فضيلة الشيخ أبي إسحاق أن حديث ( الله يعلم أن قلبي يحبكن ) باطل ( راجع الفترة الزمنية من 6,55 حتى 7,06 ) .. بينما قام شيخ أبي إسحاق سماحة الوالد العلامة ناصر الدين الألباني بتصحيحه في سلسلته الصحيحة .. و إليك تخريج الحديث :
أخرجه ابن ماجه (1/612 ح 1899)، والطبراني في المعجم الصغير (1/65) بنحوه وقال: "لم يروه عن عوف إلا عيسى تفرد به مصعب بن سعيد".
كلاهما من طريق: (ثنا عيسى بن يونس ثنا عوف عن ثمامة بن عبد الله عن أنس).
وقال البوصيري في مصباح الزجاجة (2/106): "هذا إسناد صحيح رجاله ثقات وبعضه من الصحيحين من حديث عائشة وفي البخاري وأصحاب السنن الأربعة من حديث الربيع بنت معوذ"
وصححه الألباني في سلسلته الصحيحة (مجلد 7 قسم 1 حديث 3154)
( ملاحظة : هذا التخريج موجود في ملتقى أهل الحديث ) ..
و هذا الثاني ^_~
الخطأ الثالث : عد فضيلته عمرو خالد من العلماء و تحدث من هذا المنطلق بينما الرجل داعية لا أكثر ..
الخطأ الرابع : لــَـحـَـن فضيلة الشيخ في أكثر من موضع :D
الخطأ الخامس : حمل كلام عمرو خالد عن دخول الجنة محمل الخطأ و لم يتبين كلامه كله :(
أحسب هذا كافياً :o
^_^'
أبداً !
أنا لا أتقبل الواقع !
أنا أتقبل الحق فقط ^_~
^_^
اقتباس:
صحيح ممكن يكون غريب لكنها حق
كلا .. ليس بحق ..
بل هو إجحاف و عدم إنصاف .. و اصطياد في الماء العكر ~_~
اقتباس:
ممكن تكون صعبه ان تتكلم على شخص عزيز عليك
:p
عزيز علي :أفكر: !
إذاً أنت لم تــَـع ِ كلامي >_<
فقد قلتُ في نهايته :
* أحب أن أقول بأني لستُ أحد المنتمين إلى صناع الحياة *
هل تقرأ جيداً :أفكر: ؟
فالرجل ليس بعزيز علي !
و قلتُ أيضاً :
* و لستُ من المتابعين لــ عمرو خالد *
فهذا يعني أن أمر الرجل لا يهمني ..
و لكن كلامك هذا يدل على أنك لم تع ِ كلامي الموجه إليك >_< ( هذا إن كنتَ قرأته أصلاً ~_~ ) .. فكيف لك أن تصفني بصاحب الـ ( دماغ المحجـَّـر ) و تجزم بضعف موقفي !!
هل هذا ما تعلتـــَـه يا طالب العلم .. ألا تصغي لمحدثك !
إن كان هذا ما تعلمتـــَـه فبئس ما تعلمتــَـه :o
اقتباس:
ولكن (ان هذا العلم دين فانظروا عن من تاخذون دينكم)
اخى كلام الشيخ ابو اسحاق واضح
هو واضح لي .. وليس بواضح لك .. بل تحتاج من يشرحه لك ~_~
و تحتاج لمن يقف معك على دقائقه ~_~
اقتباس:
و الشريط اسمه استاذ عمرو خالد كمان و الشيخ تلميذ للالبانى فماذا بعد هذا
بعده أن فضيلة الشيخ اقتصر على حادثة و لم يشمل جميع النقاط ..
أما أنتَ يا أخي الكريم الفارس الجديد فأتيتَ باستنتاجات و فرضيات لا أصل لها لتشوه سمعة الرجل !
اقتباس:
لن اطيل عن ذلك و لن اجاوب بعقلى الشريط واضح
بل الشريط لا يخدمك في شيء ^_~
اقتباس:
بصراحه من الاخر انا مش عارف اقول حاجه تانى الكل فى الشريط
1 - كلامك الذي أتيتَ به هنا ليس الكلام المذكور في الشريط .. فالشريط لم يتحدث عن الشعرواي و لا الغزالي و لا النادي الرياضي و لا طريقة تفكير الغرب ..
الشريط لم يتحدث عن عمرو خالد و الأسرة و عمرو خالد و الفتوى إلخ
أما أنت ففعلتَ كل ذلك .. فهذا ينفي صلة الشريط بكلامك تماماً ..
2 - حتى الشريط اقتصر على أمر بسيط لأن فضيلة الشيخ لا يعلم كثيراً عن عمرو خالد ^_~
اقتباس:
و ان كان و لابد هذا الاسلوب فأحيلكم الى الشيخ محمود المصرى ابو عمار اسلوبه مثل الاستاذ عمرو بالظبط ابحثوا عنه و اسمعوا له لعل ناخذ الموقف واحده واحده
المسألة لم تكن كذلك يا أخي الكريم ^_^
أنت جئتنا مفترياً على الرجل و جئتنا بكلام خاطئ و حجج باطلة مدّعياً أنك تحذر من الرجل .. و ما فعلته ليس بتحذير .. بل محاولة تشويه ..
تلصق بالرجل أفعالاً و تتقول عليه أقوالاً لم يقلها ثم تقول أنني أحذر منه !
و تأتي الآن لتنصح بغيره !
أما و قد فعلتَ ما فعلتَ فليس لك إلا أن تعترف بخطأك الجسيم أو أن ترد علي مثبتاً صحة كلامك و خطأ ردي ..
^_~
اقتباس:
اكتفى بهذا و ارجوكم انا مشغول لدراستى فى الجامعه
أولاً .. الموضوع مفتوح .. لا تحتج بالدراسة .. أنه واجباتك و ذاكر دروسك جيداً ثم رد علي .. لستُ أطالبك بردّ فوري !
ثانياً .. تفكر في نصيحتي لك بالابتعاد عن طلب العلم ^_~
اقتباس:
و مش فاضى للردود لكن ساتابع الموضوع و ارد كذلك حتى يتبين الحق
هذا ما نسعى إليه ^^
و خذ وقتك ^_^
بالنسبة لكلام الدكتور الطرهوني فهو موضوع آخر .. لا شأن لي به .. و إنما شأني معك أنت أخي الكريم الفارس الجديد و ليس مع الدكتور الطرهوني ^_~
^_^
===============
أخي الفاضل العزيز No Fly Zone ^^ :
اقتباس:
أهلا بعودتك يا "صديقي اللدود" ;) hungry wolf
:p
ههههههههههههههههههههههههههههههههههه
أعجبتني كثيراً ( صديقي اللدود ) هههههههههههه
^^
أهلاً بك عزيزي خليفة ^_^
و حياك الله و بياك ^_^
===============
أخي الكريم ibrahem_toryh ^_^ :
اقتباس:
معنى كلامك اخى الكريم ان كل المعارضات دى و ماحدش قادر يرد علية
نعم ^_^
جميع تلك المعارضات لا تغني من الحق شيئاً .. لكن لستُ أجزم بعدم القدرة ^_^'
اقتباس:
عرفت لية كنا بنكتفى بالمعارضة
كلا !
المعارضة لا تعني الرد .. بل المعارضة تعني الرفض ^_~
و كما أسلفتُ القول بأنها لا تغني من الحق شيئاً ^_^
و عدم وجود رد دليل على العجز ~_~ ..
اقتباس:
جزاك الله كل خير عما قلت فينا
و إياك ^_^
اقتباس:
لكن مش حضرتك اللى تحدد احنا مين و بنعمل اية و نيتنا اية !!!!!!!!! لو تسمح؟؟؟؟
ههههههههههههههههههههه
لم انفعلتَ ^_^ ؟
صحيح ^_^
لستُ أنا من يعرّ فكم .. بل أنتم من تعرفون بأنفسكم ^_~
ألا ترى أني وضعتُ لك هذا الوجه في تعليقي على كلامك ( ^_~ ) .. هذا الوجه غمزة .. إشارة لك ..
أنتم ( المنتمون إلى صناع الحياة ) من تعكسون صورة ( صناع الحياة ) للناس .. فالناس ستحكم على ( صناع الحياة ) من أفعالكم و أقوالكم ..
فمثــِّـل من تنتمي إليه تمثيلاً حسناً كي يأمــِّـل الناس في ( صناع الحياة ) خيراً ^_^
هذه رسالتي لك ^_~
^_^
===============
عزيزي شايف ^_^ .. أينك يا رجل ؟!
لم أرك منذ مدة ^_~
حياك الله عزيزي ^_^
===============
أخي الكريم الفارس الجديد ^_^ .. اقرأ ردي هذا جيداً و افهمه .. ثم رد علي و على الموضوع .. و لا تستعجل و لا تخش ذهابي .. و خذ وقتك كاملاً ^_^
اللهم أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلاً و ارزقنا اجتنابه
و اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته