XXX شو رايكم فتعدد الزوجات XXX موضوع جاد للنقاش

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة الجريحة

وين الغلط في كون الرجل يتزوج الثانية أو الثالثة أو الرابعة
من أجل أن يفرغ طاقته بالحلال
وليس عيباً وليس غباء وليس سفاهة
حتى لو كانت الزوجة الأولى حاملة الرجل على كفوف الراحة
فمن حق الرجل الزواج عليها ما دام موفيا لكافة حقوقها
والواجبات التي عليه التي أوجبها الاسلام
ولا يعتبر ذلك منقصة له أبدا وأهم شي أن يعدل
في السكن والمأكل والمشرب والمبيت ومن هذه الامور
ويراعيهن بقدر الإمكان
أما الميل القلبي فهذا لا يحاسب الله عليه
هذه الأفكار للأسف نتيجة المسلسلات
التي حاربت مفهوم التعدد وأكثر مستفيد من
التعدد هي المرأة وليس الرجل

وأخي لا تستبق أحداث حياتك
فما أدراك وقتها ماذا سيحدث
لعلك ستتزوج ثانية وطبعا هذا من حقك

---

بسم الله
فعلا الميل القلبي لا يحاسب عليه .. لكم ليس معنى ذلك انه يهملها في مشاعرها ولا يهتم لها طالما انه مرتاح معاها .. يعني علشان انه لا يحاسب على قلبه لا يهتم لقلبها هي ؟ لا اعتقد ذلك .. فديننا يهتم بالمشاعر جدا ويحافظ عليها .. واعتقد ان الرجل ليسمى رجل عليه ان يعلم كيف يكبت شهوته ويصبر عليها .. وبعدين هاتلي واحده في الدنيا كلها مش بتزعل لما زوجها يتزوج بأخرى .. السيدة عائشة رضي الله عنها نفسها شعرت بالغيره عندما تكلم الرسول صلى الله عليه وسلم عن السيدة خديجة وقالت له " لقد ابدلك الله خير منها " .. لا اجد فائدة للمرأه في وجود من يشاركها زوجها .. وشكرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amir Imam

بسم الله
فعلا الميل القلبي لا يحاسب عليه .. لكم ليس معنى ذلك انه يهملها في مشاعرها ولا يهتم لها طالما انه مرتاح معاها .. يعني علشان انه لا يحاسب على قلبه لا يهتم لقلبها هي ؟ لا اعتقد ذلك .. فديننا يهتم بالمشاعر جدا ويحافظ عليها .. واعتقد ان الرجل ليسمى رجل عليه ان يعلم كيف يكبت شهوته ويصبر عليها .. وبعدين هاتلي واحده في الدنيا كلها مش بتزعل لما زوجها يتزوج بأخرى .. السيدة عائشة رضي الله عنها نفسها شعرت بالغيره عندما تكلم الرسول صلى الله عليه وسلم عن السيدة خديجة وقالت له " لقد ابدلك الله خير منها " .. لا اجد فائدة للمرأه في وجود من يشاركها زوجها .. وشكرا

---

أخوي
نعم لا يهمل مشاعرها ولكن من الذي قال
إن عليه أن يكتب شهوته ويصبر عليها
من أجل الزوجة ، فمادام الله أحل له
فلم يحرم نفسه ؟
بل في هذا اعفاف مسلمة أخرى
أخي أنا أمرأة ولا أتكلم كشعوري كأنثى
بل أتكلم بواقعية
إن إتبع الرجال النساء في كل ما يردن ضعنا والله
المهم أن يعدل بقدر المستطاع وأن يعطي كليتهما
حقوقهما بقدر المستطاع وألا يظلم إحداهما
على حساب الأخرى
فيا أخواني أصبحتم تقومون بدور أعداء
الأمة في نشر فكرة إننا ضد التعدد
والتعدد شرع الله فمن لم يرضى بشرع الله
فالويل له
ولا أقصدك أخي هنا بل أقصد من يرفض التعدد ولا يرضى
بأمر الله وحكمه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة الجريحة

أخوي
نعم لا يهمل مشاعرها ولكن من الذي قال
إن عليه أن يكتب شهوته ويصبر عليها
من أجل الزوجة ، فمادام الله أحل له
فلم يحرم نفسه ؟
بل في هذا اعفاف مسلمة أخرى
أخي أنا أمرأة ولا أتكلم كشعوري كأنثى
بل أتكلم بواقعية
إن إتبع الرجال النساء في كل ما يردن ضعنا والله
المهم أن يعدل بقدر المستطاع وأن يعطي كليتهما
حقوقهما بقدر المستطاع وألا يظلم إحداهما
على حساب الأخرى
فيا أخواني أصبحتم تقومون بدور أعداء
الأمة في نشر فكرة إننا ضد التعدد
والتعدد شرع الله فمن لم يرضى بشرع الله
فالويل له
ولا أقصدك أخي هنا بل أقصد من يرفض التعدد ولا يرضى
بأمر الله وحكمه

---

بسم الله
غريبة ان اجد من يقول ذلك انثى .. الزمان اختلف عن زمان الرسول صلى الله عليه وسلم .. والعدل بين الزوجات اصبح صعب .. من يجد في نفسه القدرة على العدل ورضا زوجته بذلك فليعدد .. وبعدين الحرمان من الشهوة بالنسبة للرجل لا يكون كثيرا .. انما هو مده بسيطة .. ولذلك يستطيع ان يصبر .. اما عن نفسي لا احب التعدد .. احب ان اضع قلبي في مكان واحد واجد له من يحفظه .. فقط واحده اعطيها كل اهتمامي .. وشكرا :)

وعليكم السلام

اولا اشكرك يا اخوي على الموضوع هذا

ثانيا ..مستحيل نحرم شي حلل الله ورسوله

فالزواج عادي..الا اذا شاف نقص من الزوجه

وعدم الاهتمام فيه

واحسن بعد ليكثر النسب

وبنفس الوقت اذا كانت المره الاوله عاقله وتبي بيتها واعيالها

ما تطلب الطلاق اما المراه اللي تطلب الطلاق فهذي ما همها لا بيتها ولا اعيالها

وراح تصير مشااكل واايد

فكل مراه ترضى باللي صار وتحمد ربها هذا نصيبها

والقدر اهو جذي مكتوب من زمان

وشكراا مراه ثانيه

يا جماعة الموضوع للنقاش

البعض قام يتمسخر. ارجو الاهتمام

السلاااام عليكم

طبعا بالأبتعاد عن الدين الاسلامي
و ستكون وجة نظر لا اكثر او اقل
...
بالنسبه لي لا اتوقع ان المرأه تستطيع ان تكون لها شريكه
فالاحساس بهذا الشيء غير عادي
و المعروف عند المرأه هي ( الغيره )
...
مسامحه لي رد على بعض الاخوان اللذين قالوا
في سن لا تنجب او تكبر أو أو أو ...
...
سؤالي ؟؟؟
ألن يفكر هذا الرجل في السنين اللتي عشتها معه
و استحملته و حملت أبناءه في أحشائي و ربيتهم احسن تربيه
و خفت عليه و حملت همه معه او بدله بعض الاوقات و ساندته
و أستحملت عصبيته و ضغوط كثيره منه أن كانت(ماديه أو معنويه ) أن وجدت طبعا فالإنسان لا يخلى من المساوء أن كان رجل أم أمرأه
...
فهل أستحق منه بعد هذا
هذا التفكير !!!
او استحق ان يعيش معي مرتاحة البال !!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـشـهـــد

سؤالي ؟؟؟
ألن يفكر هذا الرجل في السنين اللتي عشتها معه
و استحملته و حملت أبناءه في أحشائي و ربيتهم احسن تربيه
و خفت عليه و حملت همه معه او بدله بعض الاوقات و ساندته
و أستحملت عصبيته و ضغوط كثيره منه أن كانت(ماديه أو معنويه ) أن وجدت طبعا فالإنسان لا يخلى من المساوء أن كان رجل أم أمرأه
...
فهل أستحق منه بعد هذا
هذا التفكير !!!

او استحق ان يعيش معي مرتاحة البال !!!

---

كلامج منظقي ويدخل المخ اختي الشهد

وانا قلت هالكلام من البداية

ولكن تعليقج وضح فكرة كيف بعد كل هالعشرة .. الرجل يسكن من حرمه ثانية

اكيد بكون خاين للعشرة وما عامل حرمته بنفس الطريقة

اشكرج اختي الشهد على مرورج فموضوعي

اقتباس:

---

كلامج منظقي ويدخل المخ اختي الشهد

وانا قلت هالكلام من البداية

ولكن تعليقج وضح فكرة كيف بعد كل هالعشرة .. الرجل يسكن من حرمه ثانية

اكيد بكون خاين للعشرة وما عامل حرمته بنفس الطريقة

اشكرج اختي الشهد على مرورج فموضوعي

---

هذي من ناحية العواطف هناك اهم من هذا
لكي يقلل من العوانس والأرامل
والمكاثرة بالأولاد وله حديث معروف
هناك من الرجال لاتكفيه امرأة واحده في تلبية حاجته قد يأتيها الدوره الخ
فالزوجه الثانيه تسد مابه
والمهم في ذلك العدل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـشـهـــد

السلاااام عليكم

طبعا بالأبتعاد عن الدين الاسلامي
و ستكون وجة نظر لا اكثر او اقل
...
بالنسبه لي لا اتوقع ان المرأه تستطيع ان تكون لها شريكه
فالاحساس بهذا الشيء غير عادي
و المعروف عند المرأه هي ( الغيره )
...
مسامحه لي رد على بعض الاخوان اللذين قالوا
في سن لا تنجب او تكبر أو أو أو ...
...
سؤالي ؟؟؟
ألن يفكر هذا الرجل في السنين اللتي عشتها معه
و استحملته و حملت أبناءه في أحشائي و ربيتهم احسن تربيه
و خفت عليه و حملت همه معه او بدله بعض الاوقات و ساندته
و أستحملت عصبيته و ضغوط كثيره منه أن كانت(ماديه أو معنويه ) أن وجدت طبعا فالإنسان لا يخلى من المساوء أن كان رجل أم أمرأه
...
فهل أستحق منه بعد هذا
هذا التفكير !!!
او استحق ان يعيش معي مرتاحة البال !!!

---

بسم الله
الله عليكي .. هذا هو الكلام السليم .. فالمرأه بالطبع ليست مجرد جهاز مهمته امتاع الرجل وانجاب بعض الاولاد .. وعندما تنتهي هذه المهمه يبحث عن جهاز آخر .. بل هي مشاعر وأحاسيس رقيقه لابد ان تحترم وتقدر

اقتباس:

---

يا جماعة الموضوع للنقاش

البعض قام يتمسخر. ارجو الاهتمام

---

فين يا اخي العزيز اللي بيتمسخر ده .. الحمد لله الان الموضوع رجع للنقاش الجدي

عندما نريد أن نقوم بأي عمل نسأل هل حلال أم حرام ؟
وفي ديننا أمور من المسلمات لا تقبل النقاش
قال تعالى( وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا).
ثم الرجل الذي يريد التعدد أول كلمة يقولها حقي شرعأ
القران الكريم نزل في مدة 23 عامأ على سيد الخلق
نال من العذاب والاذى ما تعجز عنه الجبال
هل هذا القران الذي نزل من رب العالمين على سيد الخلق
فقط لأجل أن يقول للرجال يحق لكم التعدد ؟!
قبل أن تتطالب بحقك أدي واجبك اتجاه الله أولأ ثم الناس .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Amir Imam

بسم الله
غريبة ان اجد من يقول ذلك انثى .. الزمان اختلف عن زمان الرسول صلى الله عليه وسلم .. والعدل بين الزوجات اصبح صعب .. من يجد في نفسه القدرة على العدل ورضا زوجته بذلك فليعدد .. وبعدين الحرمان من الشهوة بالنسبة للرجل لا يكون كثيرا .. انما هو مده بسيطة .. ولذلك يستطيع ان يصبر .. اما عن نفسي لا احب التعدد .. احب ان اضع قلبي في مكان واحد واجد له من يحفظه .. فقط واحده اعطيها كل اهتمامي .. وشكرا :)

---

الزمان أختلف ولكن شرع الله واحد
وشرع الله أباح للرجل التعدد والله عزوجل لا يظل المرأة بذلك
من يجد أنه قادر على العدل فليتزوج وليعدد
ومن لا يستطيع العدل فواحدة
المسألة ليست مسألة شهوة
المسألة مسألة رغبة الرجل في التعدد
مادام قائما بحقوق الأولى وأبنائه منها ولن يظلم بينها وبين الثانية
والثالثة والرابعة فليتزوج والله الموفق
أنت تتكلم الآن ولا تعلم ما الذي قد يحدث مستقبلا
تفكيرك مستقبلا سيتغير أخي حينما تمر بظروف مختلفة ومتعددة

السلام عليكم

من ناحية شرعية لا داعي لتعدد الزوجات إذا خاف الرجل من ألا يعدل ثم إنه إتعددت زوجاته قد يحصل خلاف شديد جدا بين الزوجات " غيرة النساء " طبعا .

بالنسبة لي يكفيني واحدة و الله اعلم .

إن التعدد سنة بشرط العدل فالذي يعدد فهو متبع لسنة خير الأنام محمد عليه الصلاة و السلام و يبقى النية التي تحدد هل يفعل ذلك سنة ام مباهاة بكثر الزوجات و الأولاد .

لكن أرى بالنسبة لي أنا انه يكفيني واحدة لأن المشاكل ستحدث حينما اتزوج بأخرى بسبب الغيرة .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة الجريحة

الزمان أختلف ولكن شرع الله واحد
وشرع الله أباح للرجل التعدد والله عزوجل لا يظل المرأة بذلك
من يجد أنه قادر على العدل فليتزوج وليعدد
ومن لا يستطيع العدل فواحدة
المسألة ليست مسألة شهوة
المسألة مسألة رغبة الرجل في التعدد
مادام قائما بحقوق الأولى وأبنائه منها ولن يظلم بينها وبين الثانية
والثالثة والرابعة فليتزوج والله الموفق
أنت تتكلم الآن ولا تعلم ما الذي قد يحدث مستقبلا
تفكيرك مستقبلا سيتغير أخي حينما تمر بظروف مختلفة ومتعددة

---

بسم الله
كلامك صحيح من زاوية الدين .. ولكن انا كنت اتكلم من زاوية المشاعر .. فقد ذكرت انه من يجد في نفسه القدرة على العدر ورضا زوجته فليعدد .. حتى لا تكون هي معه مجرد اداة يستخدمها وقتما يشاء ويتركها وقتما يشاء .. وعلى العموم انا اسال الله العلي القدير الا يجعلني افكر في التعدد مهما طال الزمان .. جزاك الله خيرا

من الأسباب التي تدعوا بعض الرجال للتعدد هو حديث النبي صلى الله عليه وسلم :

{(تكاثروا فإني مفاخرٌ بكم الأمم)}

والتعدد هو حل ناجح خصوصاً في هذا الزمن لأن العنوسة منتشرة بشكل كبير

سبحان الله جعل هذا الدين صالح لكل زمان ومكان