مقاتلوا التوحيد والجهاد يقتحمون مقر الدفاع المدني في مدينة الرمادي ... متع ناظريك

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله



مقاتلوا التوحيد والجهاد يقتحمون مقر الدفاع المدني في مدينة الرمادي ... متع ناظريك .....
وادعوا الله لنا ....

http://saikawa.com/up/img/004.zip

http://www.notokuni.jp/~bbs/UP/source/up0164.zip

http://amari.ath.cx/upload2/source/lama0165.zip

http://yoidore.zive.net/cgi-bin/uplo...rce/up0200.zip

http://www.nexs.jp/xere/cgi-bin/up/data/cpc0084.zip

عملية فعلاً رائعة :wow:

و فيديو رائع جداً

وشكراً لك أبوفيصل

:)

الدفاع المدني؟!؟!؟!؟



لا تعليق :33:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Perfect Chaos

الدفاع المدني؟!؟!؟!؟



لا تعليق :33:

---

اقتحام و تفجيرهذا المبنى المستخدم لقنص المجاهدين و اسر بعض الخونه من الحرس الوطني

والله ماكو خونة غيركم



ما تكولولي هو شأن عراقي انتوا ليش تحشرون نفسكم بيه



تريدون تقتلون الشرطة والحرس الوطني


وتريدون تسووها غابة


لأن جماعة الزرقاوي حيوانات لا تعيش الا في غابة

على شنو متع ناظريك؟؟؟؟؟؟

كلهم من خارج العراق ؟؟ اذهبو لفلسطين يا جبناء

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم2003

على شنو متع ناظريك؟؟؟؟؟؟

كلهم من خارج العراق ؟؟ اذهبو لفلسطين يا جبناء

---

الحمد لله

أخ مسلم لم تكن ملزوم بالمشاهده أما كلهم من خارج العراق :33: هل تعى ما تقول هل المثلث السني كله

من خارج العراق

أذهبوا لفلسطين يا جبناء تأدب ولمعلومك يوجد فى فلسطين من يذود عنها من بعد الله فلتذهب لفلسطين ولا تتفوه بأقوال أنت لا تستطيع فعلها

ودمتم

جزاك الله خيراً أخي أبو فيصل :) ...

مشكور اخي ابو فيصل علي الشريط
وبارك الله فيك

..

نعم من خارج العراق مثلك أنت من خارج العراق ..

تريدون الفتنه ..قاعد في بيتك وتصرح على كيفك؟؟؟

..

ماجاب المصايب إلا انتم لا تعرفون الحق من الباطل فقط (متع ناظريك) على شنو؟ يقتلون أخوتهم ... لأنهم يريدون العيش والأستقرار اما هؤلاء يأتي من الخارج لكي يسفك الدماااااااء وينتحر..

مثل ماقال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله ... العمليات الفدائيه ((أنتحاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار))


سلام

اقتباس:

---

تريدون الفتنه ..قاعد في بيتك وتصرح على كيفك؟؟؟

---

نريد الفتنة :31: ؟ !

اقتباس:

---

ماجاب المصايب إلا انتم لا تعرفون الحق من الباطل

---

صحيح أحنا ما نعرف الحق من الباطل

و أمريكا هي الي تعرف الحق من الباطل :33:

اقتباس:

---

يقتلون أخوتهم ... لأنهم يريدون العيش والأستقرار اما هؤلاء يأتي من الخارج لكي يسفك الدماااااااء وينتحر..

---

ما راح أرد عليك هنا

هذه الصورة راح ترد عليك

http://www.aljazeera.net/mritems/ima...03979_1_34.jpg

اقتباس:

---

مثل ماقال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله ... العمليات الفدائيه ((أنتحاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار))

---

:D أنت أعرف الإسلام بالأول بعدين

تعال أعرف شيخنا أبن عثيمين - رحمه الله -

:ciao:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم2003

..

نعم من خارج العراق مثلك أنت من خارج العراق ..

تريدون الفتنه ..قاعد في بيتك وتصرح على كيفك؟؟؟

..

ماجاب المصايب إلا انتم لا تعرفون الحق من الباطل فقط (متع ناظريك) على شنو؟ يقتلون أخوتهم ... لأنهم يريدون العيش والأستقرار اما هؤلاء يأتي من الخارج لكي يسفك الدماااااااء وينتحر..

مثل ماقال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله ... العمليات الفدائيه ((أنتحاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار))


سلام

---

الحمد لله

يا أخ مسلم تأدب هداك الله ولا تكن أمعه تردد كالبغبغاء ما يردده أخوانك من سوبر ستار وأما قولك عن الشيخ

بن عثيمين رحمه الله بأنه حرم العمليات الفدائيه وتعنى فى فلسطين فهات ما عندك ولا تختصر الكلام بقال !!

عموما الموضوع كما ترى ياسيدى عن الخيانه من أجل كسب المال رأيك نحترمه

ولكن لا تتعمد الاسلوب الاستهزائ وتحاول أن تستفز رآى كثير من الاعضاء لتكمل النقص الذى تعانى منه

نصيحتى تأدب ولا تتعمد أثارت المشاكل

ودمتم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم2003

..

نعم من خارج العراق مثلك أنت من خارج العراق ..

تريدون الفتنه ..قاعد في بيتك وتصرح على كيفك؟؟؟

..

ماجاب المصايب إلا انتم لا تعرفون الحق من الباطل فقط (متع ناظريك) على شنو؟ يقتلون أخوتهم ... لأنهم يريدون العيش والأستقرار اما هؤلاء يأتي من الخارج لكي يسفك الدماااااااء وينتحر..

مثل ماقال الشيخ أبن عثيمين رحمه الله ... العمليات الفدائيه ((أنتحاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار))


سلام

---

قمة في التخلف .... قمة في الانحطاطية .... قمة في السلبية ......
أظرب لك مثال !!
( انت جالس في بيتك ومعا اهلك , ودخلت انا وذبحت اطفالك واسرت امك ( على سبيل المثال ) وسبيتك وشتمتك ورحت غرفة نومك ورقدت فيها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

إيش راح يكون ردة فعلك ):vereymad:

هذا مايحصل في العراق بالتمام والكمال لايختلف عنه شيأ

ومشكور اخوي ابواحمد على الفيديو القوي الصراحة
ومشكور اخوي وندوز اكس بي على ردودك الحاره

يالله

..

سأرد على (الكمبيوتر ويندز اكس بي)


وشجاب طاري امريكا الله يستر عليك ؟

من الذي جلب المعارك للعراق؟ ومن الذي كان السبب في قتل الأطفال--->

طبعا السبب الأول بن لادن الذي تدندنون حوله ليل نهاااار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فالله عز وجل أمرنا بالأستطاعه قبل الحرب !! فإن لم يكن لدينا قوه فالتسكت وتدعوا الله ! أفهمت

فالجهل هو الذي اعماكم ..


(ابو فيصل) اضن لايخفى عليك فتوى ابن عثيمين رحمه الله وإلا لما وضعوك على الأخبااااار!!!

(بلهمبار) مدري منين جايب أسمك؟

كلامك صحيح ولا نختلف على ذلك ... ولهم الحق في الذود عن عرضهم ...

الذي يدافع عن عرضه وماله ...

ولايخفيك الذي يفجر وينتحر ويقتل عشراااااااااااااات الأبريااااااااااااااء من العراقيين ومقابل شخص او أثنان من الأمريكان !!

ايهما افضل؟

سلام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم2003

..

سأرد على (الكمبيوتر ويندز اكس بي)


وشجاب طاري امريكا الله يستر عليك ؟

من الذي جلب المعارك للعراق؟ ومن الذي كان السبب في قتل الأطفال--->

طبعا السبب الأول بن لادن الذي تدندنون حوله ليل نهاااار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فالله عز وجل أمرنا بالأستطاعه قبل الحرب !! فإن لم يكن لدينا قوه فالتسكت وتدعوا الله ! أفهمت

فالجهل هو الذي اعماكم ..


(ابو فيصل) اضن لايخفى عليك فتوى ابن عثيمين رحمه الله وإلا لما وضعوك على الأخبااااار!!!

(بلهمبار) مدري منين جايب أسمك؟

كلامك صحيح ولا نختلف على ذلك ... ولهم الحق في الذود عن عرضهم ...

الذي يدافع عن عرضه وماله ...

ولايخفيك الذي يفجر وينتحر ويقتل عشراااااااااااااات الأبريااااااااااااااء من العراقيين ومقابل شخص او أثنان من الأمريكان !!

ايهما افضل؟

سلام

---

أخوي اولا مالك شغل بأسمي !
ثانيا الشيخ العلامة القرضاوي أجاز قتل كل من يتعاون مع الامريكيين ضد قتل العراقيين ومنهم طبعا بعض القوات العراقية التي تقتحم بيوت العراقيين يعني أمريكا (2) وعلاوي اكبر عميل لأمريكا واسرائيل والكل عارف هذا الرجل وهو صدام رقم ( 2 ) .

وعن انك تقول من جاب القوات الامريكية للعراق انا ارد واقولك ان السبب الرئيسي هو ( استغلال نفط وخيرات العراق ) واتخذوا حجة بالاسلحة النووية الموجوده وطبعا بإعتراف العدو انهم كذبوا لكي يحتلوا العراق ومن ثم قالوا لتخليص الشعب من صدام .

بالله عليك قولي من اللي احتل الكويت صدام ولا امريكا ؟؟؟
بالتأكيد صدام بدعم من امريكا لكي يتخذوا قواعد في الشرق الاوسط .

وبن لادن عرف من اين تأكل الكتف !

وهو ماعجزت وبإعتراف احد كبار الجنرالات الامريكيين انهم استخدموا جمييييييع القنابل الامريكية ( العنقودية ) منها والخبيثة والمجرثمة والمحرمة دولياً وقنابل تعتبر الواحدة منها بعشرات الاطنان فوق جبال تورا بورا إلا ( النووية ) و ( الذرية ) ولكن لاجدوا من رجل يخاف الله رجل باع دنياه وماله ابتغاء مرضات الله والامريكيون يتراود في اذهانهم هذا الوحش المستأسد ضد اقوى دولة في العالم ( امحق دولة :tongue2: )
واحتلال العراق ليس له اي دخل في قضية بن لادن بل العراق كان يخطط له من عشرات السنين والشاهد ضرب العراق في سنة 1991 وسنة 1998 يعني قبل ضربات 11 سبتمبر .

شكراً

اقتباس:

---

ولايخفيك الذي يفجر وينتحر ويقتل عشراااااااااااااات الأبريااااااااااااااء من العراقيين ومقابل شخص او أثنان من الأمريكان !!

---

وش دراك ان اللي يفجرون العراقيين هم المجاهدين؟؟؟؟؟؟؟؟؟:33:

يا أخي الهدف الرئيسي للامريكان بعدما فشلوا في العراق ونكلوا بهم المجاهدون وهروب جزء كبير من الجيش الامريكي عبر الحدود السورية والتركية هو ( إيقاع الفتنة بين السنة والشيعة ) وبين الجيش العراقي الجديد وبين المجاهدين وبين انصار الصدر أي ( حرب أهلية ) وفتنة طائفية

وفي الفيديو المذكور اعلاه مااشوف فيه اي شي بل هو من حق المجاهدين ان يخرجوا المساكين الذين كُذبوا عليهم من مبنى يتخذه الخنازير ملجأ لإقتناص الشعب الابرياء والمجاهدون والمجاهدون حذروا العاملين في هذا المبنى بعد خروجهم واستسلامهم واطلقوا سراحهم ومن ثم فجروا المبنى الذي كان خالي .


إلا متى سيظل عقولكم مخمره بالاعلام الكاذب واذا انت ماكنت بالعراق او ماكان عندك مصادر موثوقة لاتتحدث فيما لاتعلم .

شكراً أخـــــوكم/بلهمبـــــار

الى الاخ بلهمبار


شنو ما تسمع اخبار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الزرقاوي وعملائه الجبناء اعترفوا بالعملية تجي انت وتدافع عنهم ليش؟؟؟


وتتهم البقية بالانحطاط والتخلف وانت اول المتخلفين




اذا الحقيقة في العراق مثل ما تكول انت

فخلينا احنا ندافع عن شرفنا وعرضنا مو يجي واحد من خارج بلدنا ويسوي عملياته القذرة



والله اتعجب على اهل الفلوجة شلون مبقين الزرقاوي مدري الحمراوي عندهم


وان شاء الله نهايته قربت


اخوك رزدنت ايفل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة resident evil76

الى الاخ بلهمبار


شنو ما تسمع اخبار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الزرقاوي وعملائه الجبناء اعترفوا بالعملية تجي انت وتدافع عنهم ليش؟؟؟


وتتهم البقية بالانحطاط والتخلف وانت اول المتخلفين




اذا الحقيقة في العراق مثل ما تكول انت

فخلينا احنا ندافع عن شرفنا وعرضنا مو يجي واحد من خارج بلدنا ويسوي عملياته القذرة



والله اتعجب على اهل الفلوجة شلون مبقين الزرقاوي مدري الحمراوي عندهم


وان شاء الله نهايته قربت


اخوك رزدنت ايفل

---

يااخي الفاضل اهل الفلوجة ماصار عندهم بلاعيم من كثر ما ( صرخوااااااااااااا) وقالوا :
(والله والله والله لانعرف اين الزرقاوي وماهو في الاصل )
وتخرج لي ياجاهل وتقول اهل الفلوجة ؟
وبعدين وين الدليل اللي عندك يثبت ان التفجيرات من الزرقاوي ؟
واذا كانت من الزرقاوي , انا لحد الان لا اعرف عنه الكثير او تفاصيلة وغيراها الذي اعرفة انه يقصب رؤوس الامريكان والعملاء ويفجر مراكز واماكن يتخذه الامريكيون حصنا لهم والدليل الشريط اعلاه !


والا اذا كانوا نفس ماتدعي انهم يقتلون الشعب العراقي فلماذا اخرج الجنود العراقيين من المبنى واطلق سراحهم لماذا ثم فجر المبنى وهو خالي ولكان نفس ماتدعي لكان فجر المبنى بالجنود الذين كانوا بالداخل !

ومن ثم تقولون بنلادن سبب لاحتلال العراق ( اي طفل راح يعرف ان بن لادن ليس له دخل في العراق وفي الحرب التي جرت )

السبب طمع الامريكان في خيرات العراق واكبر مساعد كان لهم هو ( صدام ) العميل الاكبر واتخذوها حجة بصدام واسلحة دمار ياعاقل !

يا اخي

مو انا قلت لك انهم اعترفوا وتبنوا العملية هل تريد دليل اكبر من هذا


وثانيا انت لم تعش في العراق وتعرف حال هؤلاء المرتزقة

انهم ينصبون انفسهم الحكام والجلادين


بربك هل توافق ان تعيش في بلدة يحكمها هؤلاء؟؟؟؟؟


وهل ديننا الحنيف يسمح بمثل هذه التصرفات البربرية


يا اخي اتق الله ولا تقبل على مثل هذه الافعال المجرمة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة resident evil76

يا اخي

مو انا قلت لك انهم اعترفوا وتبنوا العملية هل تريد دليل اكبر من هذا


وثانيا انت لم تعش في العراق وتعرف حال هؤلاء المرتزقة

انهم ينصبون انفسهم الحكام والجلادين


بربك هل توافق ان تعيش في بلدة يحكمها هؤلاء؟؟؟؟؟


وهل ديننا الحنيف يسمح بمثل هذه التصرفات البربرية


يا اخي اتق الله ولا تقبل على مثل هذه الافعال المجرمة

---

أمممممممممم:33:

اقتباس:

---

الى الاخ المشرف



ارجوا ان تكون حيادي مع الاعضاء


انت طردت بعض الاعضاء لأنهم تكلموا بالسوء على المذهب السني


وهذا شيء مرفوض طبعا

بس لو تتكرم وتدخل مواضيع المنتدى وتشوف السب العلني لمذهب الشيعة

كان عرفت ليش هؤلاء الاعضاء تصرفوا بهذه الطريقة


ارجوا ان تكون الفكرة وصلت

والسلام

---

لايجوز الحوار معك في مثل هذه الامور :33:






( مانبغي نولع فتنة ) :D

الى الاخ بلهمبار


ارجوا الاجابة على اسألتي اذا تكرمت

الأخ الفاضل / مسلم2003

ردودك تدل على أنك جاهل

اقتباس:

---

طبعا السبب الأول بن لادن الذي تدندنون حوله ليل نهاااار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

---

من قال لك .. العراق كان يخطط لضربها من 10 سنوات .. وضعوها تحت الحصار حتى تضعف

و كانوا من 1998 و أمريكا تهدد و تقصف بعض المواقع العراقية .. وكان للطيران الأمريكي طلاعات كثيرة

في شمال العراق

وكل هذا بحجة أسلحة الدمار الشامل

وليس شيخنا بن لادن الله يحفظة

اقتباس:

---

فالله عز وجل أمرنا بالأستطاعه قبل الحرب !! فإن لم يكن لدينا قوه فالتسكت وتدعوا الله ! أفهمت

---

اقتباس:

---

فالجهل هو الذي اعماكم ..

---

ههههههههههههه قلت لك روح أعرف الإسلام بالأول

يا جاهل

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَِ ... سورة الأنفال - آية 60 -

وأعدوا لهم لقتالهم ما(((( استطعتم )))) من قوة ومن رباط الخيل مصدر بمعنى حبسها في سبيل الله ترهبون تخوفون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم أي غيرهم وهم المنافقون واليهود لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم جزاؤه وأنتم لا تظلمون تنقصون منه شيئاً.

فالله أمرنا بأن نعد لهم ما نستطيع ..

وما يحدث الآن في العراق ينبغي أن ينظر إليه بمفهوم الجهاد الحقيقي للأمه ... الجهاد كما نعرف أنه جانبان ...

جانب في الدفاع ... هذا الدفاع ليس له أي شرط عند المسلمين وليس له راية ولا يستأذن فيه أحد بل المرأة لا تستأذن وليها ولا زوجها ولا والدها ... الجميع ينهض للدفاع وبكل الفئات و بكل الأعراق وبكل الثقافات .... كلهم يقوموا بالدفاع .... و يجب أن يقوم الجميع بالدفاع ....

اقتباس:

---

(ابو فيصل) اضن لايخفى عليك فتوى ابن عثيمين رحمه الله وإلا لما وضعوك على الأخبااااار!!!

---

اقتباس:

---

---

أين دليلك ..؟؟؟؟؟

يا جاهل :33:

تقول كلام على شيخنا أبن عثيمين - رحمه الله -

ما قاله أصلاً

هذا كذب و فتراء :vereymad:

شي طبيعي أنه لا يوجد عندك دليل على هذا الكلام

لأننا نعرف شيخنا ابن عثيمين - رحمه الله - حق المعرفة :mad:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Windows_XP

الأخ الفاضل / مسلم2003

ردودك تدل على أنك جاهل

من قال لك .. العراق كان يخطط لضربها من 10 سنوات .. وضعوها تحت الحصار حتى تضعف

و كانوا من 1998 و أمريكا تهدد و تقصف بعض المواقع العراقية .. وكان للطيران الأمريكي طلاعات كثيرة

في شمال العراق

وكل هذا بحجة أسلحة الدمار الشامل

وليس شيخنا بن لادن الله يحفظة

[center]ههههههههههههه قلت لك روح أعرف الإسلام بالأول

يا جاهل

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَِ ... سورة الأنفال - آية 60 -

وأعدوا لهم لقتالهم ما(((( استطعتم )))) من قوة ومن رباط الخيل مصدر بمعنى حبسها في سبيل الله ترهبون تخوفون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم أي غيرهم وهم المنافقون واليهود لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم جزاؤه وأنتم لا تظلمون تنقصون منه شيئاً.

فالله أمرنا بأن نعد لهم ما نستطيع ..

وما يحدث الآن في العراق ينبغي أن ينظر إليه بمفهوم الجهاد الحقيقي للأمه ... الجهاد كما نعرف أنه جانبان ...

جانب في الدفاع ... هذا الدفاع ليس له أي شرط عند المسلمين وليس له راية ولا يستأذن فيه أحد بل المرأة لا تستأذن وليها ولا زوجها ولا والدها ... الجميع ينهض للدفاع وبكل الفئات و بكل الأعراق وبكل الثقافات .... كلهم يقوموا بالدفاع .... و يجب أن يقوم الجميع بالدفاع ....

[right]

أين دليلك ..؟؟؟؟؟

يا جاهل :33:

تقول كلام على شيخنا أبن عثيمين - رحمه الله -

ما قاله أصلاً

هذا كذب و فتراء :vereymad:

شي طبيعي أنه لا يوجد عندك دليل على هذا الكلام

لأننا نعرف شيخنا ابن عثيمين - رحمه الله - حق المعرفة :mad:

---

بالفعل أخوي إكس بي :p

..

اللهم اني صائم

لا أريد الأطاله لأننا في شهر الصيام ولانريد المجادله

والسلام عليكم

..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوان الذي أنكروا تحريم العمليات الانتحارية

اليكم فتوى الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمة الله عليه

انقر هنا للاستماع لفتوى الشيخ عبدالعزيز ابن باز التي يحرم فيها العمليات الانتحارية

واليكم ايضا فتوى الشيخ العثيمين رحمة الله عليه التي حرم فيها العمليات الانتحارية

انقر هنا للاستماع الى فتوى الشيخ العثيمين التي حرم فيها العمليات الانتحارية

واهيب باخواني عدم التجريح وان حصل الاختلاف, ونحن في شهر مبارك اسأل الله

ان يعيننا على صيامه وقيامه

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

اتوجه بالشكر الى اخى ابو فيصل أحمد على نقله لكافة المواضيع
وللحقيقة عندما أرى الاسم من ضمن المشاركات فأننى اكون على قناعه بأننى سوف اشاهد
مادة تنقل الحدث السريع ومن واقع الحدث نفسه

كل التحية لك أخى ابو فيصل أحمد


= أما فيما يتعلق بالاخ 2003 ؟؟ فصدقنى ياأخى أن فى فلسطين اعداد هائلة
تطلب الشهادة أكثر ما تطلب انت مشاهدة شاشة التلفاز , وحتى لا نفترى على احد ونقول

بأنهم فى غنى عن الدعم ,, فهذا مخالف لطبيعة الجهاد , وتأكد لو أن المعدات

والاسلحة التى بأيديهم مثل الموجودة فى بعض الدول العربية حتى الفقيرة منها

لتغيرت قواعد اللعبة تماما

والقتال فى العراق او فى فلسطين له مدلول واحد الا وهو التخلص من اعداء الدين ومن ساندهم

وعندما تستشهد بكلمة للشيخ بن عثيميين _ كان احرى بهذا الشيخ الجليل

أن يقف ويقول كلمة حق ,, بأن الجهاد اصبح الان فرض عين على كل مسلم ,,

بدلا من تصنيف من هو الشهيد ومن هو المنتحر ؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخوان الذي أنكروا تحريم العمليات الانتحارية

اليكم فتوى الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمة الله عليه

انقر هنا للاستماع لفتوى الشيخ عبدالعزيز ابن باز التي يحرم فيها العمليات الانتحارية

واليكم ايضا فتوى الشيخ العثيمين رحمة الله عليه التي حرم فيها العمليات الانتحارية

انقر هنا للاستماع الى فتوى الشيخ العثيمين التي حرم فيها العمليات الانتحارية

واهيب باخواني عدم التجريح وان حصل الاختلاف, ونحن في شهر مبارك اسأل الله

ان يعيننا على صيامه وقيامه

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

---

أخوي العمليات التي تقوم في فلسطين ( انتحارية ) العمليات التي تحدث في العراق ضد الجندو الأمريكان ( انتحارية )

والله ثم والله ان اي شيخ بيقول انتحارية ماعنده سالفة
واعتقد ان المشايخ يتكلمون عن العمليات المشبوهه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

كان احرى بهذا الشيخ الجليل

أن يقف ويقول كلمة حق ,, بأن الجهاد اصبح الان فرض عين على كل مسلم ,,

بدلا من تصنيف من هو الشهيد ومن هو المنتحر ؟؟

---

الشيخ العثيمين رحمة الله عليه لا يفتي وفق اهوائك انت او وفق

اهواء الناس بل يقول ما يدين الله به , وانت اردت شيخ يفتي لك بما تريد

فابحث عنهم بل بعضهم يخرج لك فتوى بالحكم الذي تريده .

اقتباس:

---

اي شيخ بيقول انتحارية ماعنده سالفة

---

بارك الله فيك هل هاذا فتوى من قبلكم ام ماذا وماهو مقدار التأصيل

العلمي لديك وهل انت من كبار العلماء الذين امضى بعضهم ما يزيد

على ستين عام في طلب العلم ! , وأقول لك ولغيرك ممن يجترأ

على الفتوى والرد على المشايخ , اذهب وانتخب معلقك الرياضي

المفضل واترك الدين لاهله , او تعلم واصمت , من هوان الناس

على الله ان يأتي اشخاص يفتون بهذه الطريقة ويردون على كبار

المشايخ , هذه ثمن عدم وجود مرجعية دينية يتبعها الانسان فيبدأ

يكون له (اراء) في الدين, والله المستعان .

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

هناك من العلماء من أفتوى بأن العمليات الإستشهادية حلال ومنهم

الشيخ والعلامة:حمود العقلاء رحمه الله

والشيخ سليمان العلوان فك الله أسره

والشيخ حامد بن عبد الله فك الله أسره

والشيخ سلمان العودة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / درع المجاهدين

بارك الله فيه ووفقه لكل خير,

الفتوى تنقل بمصادرها ولا تكون بالطريقة التي

سردت بها اسماء المشايخ من غير الفتاوى وايضا

ما رأيك هل رأي هيئة كبار العلماء والشيخين

رحمة الله عليهم , يكون اقرب للصواب ام الفتاوى

الفردية لبعض المشايخ وان كانوا ممن نعلم سعة علمهم ولكن لا يقارنون بسابقيهم

والله المستعان ,

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فتوى الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله

فتوى الشيخ عبدالعزيز الراجحي في العمليات الإستشهادية

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رأي الشيخ الألباني رحمة الله عليه

رأي الشيخ الألباني في العمليات الإستشهادية

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

أخوتي في المنتدى

أضم صوتي مع ما تفضل به أخونا

Ceaser

فلا يصح أن ننتقد العلماء جزافا خصوصا ونحن لا نملك خبرتهم وتفقههم في الدين ومن يريد أنتقادهم منكم فليتفقه في الدين أولا وليفتي بما يراه مناسبا أن كان الموضوع بهذه السهوله فأتقو الله لعلكم ترحمون

ورمضان كريم لأمة لا أله ألا الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser

ما رأيك هل رأي هيئة كبار العلماء والشيخين

رحمة الله عليهم , يكون اقرب للصواب ام الفتاوى

الفردية لبعض المشايخ وان كانوا ممن نعلم سعة علمهم ولكن لا يقارنون بسابقيهم

والله المستعان ,

---

بالله اخبرني ماذا فعلت هيئة كبار العلماء وشيوخهم من خدمة اهل الجهاد . جميع فتواهم تنصب في مصلحة الامريكان وجميعها تثبيطة . فماذا تنتظر منهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / اعرف

بارك الله فيه وهدانا واياه الى صراطه المستقيم

اقتباس:

---

جميع فتواهم تنصب في مصلحة الامريكان وجميعها تثبيطة

---

جميع تعني الاحاطة بكل الفتاوى التي صدرت

ولا اخفيك ان هذا يعتبر من الكذب على العلماء.


جهلك في جهود العلماء لا يدلل على عدم

وجودها بل انشغالك بالدنيا عن العلم والعلماء

هو سبب ذلك ,

كيف تريد ان تعرف جهود العلماء وانت منغمس

في امور الدنيا ؟ وفي الالعاب والبلاي ستيشن

الا تخجل حقيقة من التحدث في مثل هذه المواضيع ؟

والله المشايخ وطلبة العلم يخجلون من الكلام فيها

فما بالك بعامة الناس , والله المستعان

العلماء يفتون بما يرونه صحيحا وليس بما تراه انت صحيحا .

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله أنت استغفرك وأتوب اليك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser

الاخ الفاضل / اعرف

جميع تعني الاحاطة بكل الفتاوى التي صدرت

ولا اخفيك ان هذا يعتبر من الكذب على العلماء.

---

طيب ياخي اقتبس النص كله مو جزء منه انا حددت وقلت في خدمة اهل الجهاد

بالله اخبرني ماذا فعلت هيئة كبار العلماء وشيوخهم من خدمة اهل الجهاد . جميع فتواهم تنصب في مصلحة الامريكان وجميعها تثبيطة . فماذا تنتظر منهم
كبرت الخط لك

وللبلاي ستيشن لدي اهون من ان اكتم ما نزل الله وان اخون ديني ياهذا

أخوي كاسر العلماء يتكلمون عن العمليات الاستشهادية اللي بفلسطين واللي في العراق ضد الامريكان؟؟

إذا كان ردك بنعم فأنا مستعد بأن اريك مجاهد في العراق فجر نفسة في رتل امريكي وتضرر الرتل الامريكي وتقطعت جثثهم وتدمرت الياتهم بينما يرونك جثة الشهيد غير مصابة إلا بكدماااات !!!!:33:

ووجهه نفس الوجه قبل العملية والجثة سليمة !!!
شرايك وهذا اكبر دليل على صدق وصحة مايفعلون

ارجوا منك الرد هل المشايخ يتكلمون عن العمليات التي تقام في فلسطين وفي العراق ضد الجنود الامريكان؟؟؟؟
بإنتظار الرد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل / اعرف

اقتباس:

---

من خدمة اهل الجهاد . جميع فتواهم تنصب في مصلحة الامريكان وجميعها تثبيطة . فماذا تنتظر منهم

---

احيلك على الرد السابق فهو رد على هذه الجملة وان لم اتقبسها كاملة وكيف تكتم ما انزل الله وانت لا تعلمه وكل من ليس من اهل العلم فلا يتجرأ على الفتيا والخوض في امور يجهلها ان كان ولا بد فلينقل فتاوى المشايخ اما رأيه الخاص في امور الدين فهذا يحتفظ به لنفسه حتى يتفقه في دينه عجيب ان يزكي الانسان نفسه ويخون العلماء .

اقتباس:

---

إذا كان ردك بنعم فأنا مستعد بأن اريك مجاهد في العراق فجر نفسة في رتل امريكي وتضرر الرتل الامريكي وتقطعت جثثهم وتدمرت الياتهم بينما يرونك جثة الشهيد غير مصابة إلا بكدماااات !!!!

ووجهه نفس الوجه قبل العملية والجثة سليمة !!!
شرايك وهذا اكبر دليل على صدق وصحة مايفعلون

---

اقول لم اتوقع ان يأتي اليوم الذي ارى فيه ادلة الكتاب

والسنة تنقض بمقطع مرأي , والعجيب قولك ان هذا دليل على صحة ما يفعلون الفتوى واضحة واستثنوا منها من لم

يكن متؤلا اي لم يصله الحكم الشرعي الصحيح راجع المقاطع السمعية التي وضعتها . والله المستعان .

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت استغفرك واتوب اليك

اقتباس:

---

ارجوا منك الرد هل المشايخ يتكلمون عن العمليات التي تقام في فلسطين وفي العراق ضد الجنود الامريكان؟؟؟؟
بإنتظار الرد

---

للمرة الثانية تتهرب من السؤال:33:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / بلهمبار

اقتباس:

---

للمرة الثانية تتهرب من السؤال

---

جوابي لك كان

اقتباس:

---

راجع المقاطع السمعية التي وضعتها

---

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله الا أنت استغفرك واتوب اليك

سمعتها ولكن هناك مشايخ وعلماء اقروا هذه العمليات ضد الصهاينة والامريكان ومنهم فضيلة الشيخ العلامة ( يوسف القرضاوي )والكثير غيره

عبدالله المنيع يقرها وعدد من العلماء راجع الرابط :
http://www.palestine-info.info/arabi...t/alfatawa.htm

:33:

بسم الله الرحمن الرحيم

فتوى الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي
في العمليات الاستشهادية



طلبة علم هذا الشيخ
1-مفتى هيئة كبار العلماء
2-الشيخ صالح الفوزان
3-الشيخ الحيدان
4-الشيخ سلمان العودة

وغيرهم الكثير



فضيلة الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي حفظه الله من كل سوء
يقوم المجاهدون في فلسطين والشيشان وغيرهما من بلاد المسلمين بجهاد أعدائهم والإثخان بهم بطريقة تسمى العمليات الاستشهادية .. وهذه العمليات هي ما يفعله المجاهدون من إحاطة أحدهم بحزام من المتفجرات، أو ما يضع في جيبه أو أدواته أو سيارته بعض القنابل المتفجرة ثم يقتحم تجمعات العدو ومساكنهم ونحوها ، أو يظهر الاستسلام لهم ثم يقوم بتفجير نفسه بقصد الشهادة ومحاربة العدو والنكاية به .

فما حكم مثل هذه العمليات ؟ وهل يعد هذا الفعل من الانتحار ؟ وما الفرق بين الانتحار والعمليات الاستشهادية ؟ جزاكم الله خيرا وغفر لكم ..

الجواب ..
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد

قبل الإجابة على هذا السؤال لابد أن تعلم أن مثل هذه العمليات المذكورة من النوازل المعاصرة التي لم تكن معروفة في السابق بنفس طريقتها اليوم ، ولكل عصر نوازله التي تحدث فيه ، فيجتهد العلماء على تنـزيلها على النصوص والعمومات والحوادث والوقائع المشابهة لها والتي أفتى في مثلها السلف ، قال تعالى : ( ما فرطنا في الكتاب من شيء ) وقال عليه الصلاة والسلام عن القرآن : ( فيه فصل ما بينكم ) ، وان العمليات الاستشهادية المذكورة عمل مشروع وهو من الجهاد في سبيل الله إذا خلصت نية صاحبه وهو من انجح الوسائل الجهادية ومن الوسائل الفعّالة ضد أعداء هذا الدين لما لها من النكاية وإيقاع الإصابات بهم من قتل أو جرح ولما فيها من بث الرعب والقلق والهلع فيهم ،ولما فيها من تجرئة المسلمين عليهم وتقوية قلوبهم وكسر قلوب الأعداء والإثخان فيهم ولما فيها من التنكيل والإغاضة والتوهين لأعداء المسلمين وغير ذلك من المصالح الجهادية .

ويدل على مشروعيتها أدلة من القرآن والسنة والإجماع ومن الوقائع والحوادث التي تنـزّل عليها وردت وأفتى فيها السلف كما سوف نذكره إن شاء الله .

أولا : الأدلة من القرآن :
1 – منها قوله تعالى : ( ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤف بالعباد ) ، فإن الصحابة رضي الله عنهم أنزلوها على من حمل على العدو الكثير لوحده وغرر بنفسه في ذلك ، كما قال عمر بن الخطاب وأبو أيوب الأنصاري وأبو هريرة رضي الله عنهم كما رواه أبو داود والترمذي وصححه ابن حبان والحاكم ، ( تفسير القرطبي 2 / 361 ) .

2 – قوله تعالى : ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويُقتلون .. ) الآية ، قال ابن كثير رحمه الله : حمله الأكثرون على أنها نزلت في كل مجاهد في سبيل الله .

3 – قوله تعالى : ( واعدوا لهم ما استطعتم من قوة من رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم ) ، والعمليات الاستشهادية من القوة التي ترهبهم .

4 – قال تعالى في الناقضين للعهود : ( فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون ) .

ثانيا : الأدلة من السنة :
1 – حديث الغلام وقصته معروفة وهي في الصحيح ، حيث دلهم على طريقة قتله فقتلوه شهيدا في سبيل الله ، وهذا نوع من الجهاد ، وحصل نفع عظيم ومصلحة للمسلمين حيث دخلت تلك البلاد في دين الله ، إذ قالوا : آمنا برب الغلام ، ووجه الدلالة من القصة أن هذا الغلام المجاهد غرر بنفسه وتسبب في ذهابها من أجل مصلحة المسلمين ، فقد علّمهم كيف يقتلونه ، بل لم يستطيعوا قتله إلا بطريقة هو دلهم عليها فكان متسبباً في قتل نفسه ، لكن أُغتفر ذلك في باب الجهاد ، ومثله المجاهد في العمليات الاستشهادية ، فقد تسبب في ذهاب نفسه لمصلحة الجهاد ، وهذا له أصل في شرعنا ، إذ لو قام رجل واحتسب وأمر ونهى واهتدى الناس بأمره ونهيه حتى قتل في ذلك لكان مجاهدا شهيدا ، وهو مثل قوله عليه الصلاة والسلام :( افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ) .

2 – فعل البراء بن مالك في معركة اليمامة ، فإنه اُحتمل في تُرس على الرماح والقوة على العدو فقاتل حتى فتح الباب ، ولم ينكر عليه أحد من الصحابة ، وقصته مذكورة في سنن البيهقي في كتاب السير باب التبرع بالتعرض للقتل ( 9 / 44 ) وفي تفسير القرطبي ( 2 / 364 ) أسد الغابة ( 1 / 206 ) تاريخ الطبري .

3 – حمل سلمة ابن الأكوع والأخرم الأسدي وأبي قتادة لوحدهم على عيينة بن حصن ومن معه ، وقد أثنى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : ( خير رجّالتنا سلمة ) متفق عليه.، قال ابن النحاس : وفي الحديث الصحيح الثابت : أدل دليل على جواز حمل الواحد على الجمع الكثير من العدو وحده وان غلب على ظنه انه يقتل إذا كان مخلصا في طلب الشهادة كما فعل سلمة بن الأخرم الأسدي ، ولم يعب النبي عليه الصلاة والسلام ولم ينه الصحابة عن مثل فعله ، بل في الحديث دليل على استحباب هذا الفعل وفضله فإن النبي عليه الصلاة والسلام مدح أبا قتادة وسلمة على فعلهما كما تقدم ، مع أن كلاً منهما قد حمل على العدو وحده ولم يتأنّ إلى أن يلحق به المسلمون اهـ مشارع الأشواق ( 1 / 540 ) .

4 – ما فعله هشام بن عامر الأنصاري لما حمل بنفسه بين الصفين على العدو الكثير فأنكر عليه بعض الناس وقالوا : ألقى بنفسه إلى التهلكة ، فرد عليهم عمر بن الخطاب وأبو هريرة رضي الله عنهما وتليا قوله تعالى ( ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله .. ) الآية ، مصنف ابن أبي شيبة ( 5 / 303 ، 322 ) سنن البيهقي ( 9 / 46 ) .

5 – حمل أبي حدرد الأسلمي وصاحيبه على عسكر عظيم ليس معهم رابع فنصرهم الله على المشركين ذكرها ابن هشام في سيرته وابن النحاس في المشارع( 1 /545 ).

6 – فعل عبدالله بن حنظلة الغسيل حيث قاتل حاسراً في إحدى المعارك وقد طرح الدرع عنه حتى قتلوه ، ذكره ابن النحاس في المشارع ( 1 / 555 ) .

7 – نقل البيهقي في السنن ( 9 / 44 ) في الرجل الذي سمع من أبي موسى يذكر الحديث المرفوع : الجنة تحت ظلال السيوف . فقام الرجل وكسر جفن سيفه وشد على العدو ثم قاتل حتى قتل .

8 – قصة أنس بن النضر في وقعة أحد قال : واهاً لريح الجنة ، ثم انغمس في المشركين حتى قتل . متفق عليه

ثالثا : الإجماع :
نقل ابن النحاس في مشارع الأشواق ( 1 / 588 ) عن المهلب قوله : قد أجمعوا على جواز تقحم المهالك في الجهاد ، ونقل عن الغزالي في الإحياء قوله : ولا خلاف في أن المسلم الواحد له أن يهجم على صف الكفار ويقاتل وإن علم أنه يقتل .

ونقل النووي في شرح مسلم الاتفاق على التغرير بالنفس في الجهاد ، ذكره في غزوة ذي قرد ( 12 / 187 ) .

هذه الحوادث السبع السابقة مع ما نُقل من الإجماع هي المسألة التي يسميها الفقهاء في كتبهم مسألة حمل الواحد على العدو الكثير ، وأحيانا تسمى مسألة الانغماس في الصف ، أو مسألة التغرير بالنفس في الجهاد .

قال النووي في شرح مسلم باب ثبوت الجنة للشهيد ( 13 / 46 ) قال : فيه جواز الانغمار في الكفار والتعرض للشهادة وهو جائز بلا كراهة عند جماهير العلماء . اهـ ، ونقل القرطبي في تفسيره جوازه عن بعض علماء المالكية ( أي الحمل على العدو ) حتى قال بعضهم : إن حمل على المائة أو جملة العسكر ونحوه وعلم وغلب على ظنه أنه يقتل ولكن سينكي نكاية أو يؤثر أثرا ينتفع به المسلمون فجائز أيضا ، ونقل أيضا عن محمد بن الحسن الشيباني قال : لو حمل رجل واحد على الألف من المشركين وهو وحده لم يكن بذلك بأس إذا كان يطمع في نجاة أو نكاية في العدو ، تفسير القرطبي ( 2 / 364 ) .

ووجه الاستشهاد في مسألة الحمل على العدو العظيم لوحده وكذا الانغماس في الصف وتغرير النفس وتعريضها للهلاك أنها منطبقة على مسألة المجاهد الذي غرر بنفسه وانغمس في تجمع الكفار لوحده فأحدث فيهم القتل والإصابة والنكاية .

وقائع وحوادث تنـزل عليها العمليات الاستشهادية :

أولا مسألة التترس :
فيما لو تترس جيش الكفار بمسلمين واضطر المسلمون المجاهدون حيث لم يستطيعوا القتال إلا بقتل التُرس من المسلمين جاز ذلك ، قال ابن تيمية في الفتاوى ( 20 / 52 ) ( 28 / 537، 546) قال : ولقد اتفق العلماء على أن جيش الكفار إذا تترسوا بمن عندهم من أسرى المسلمين وخيف على المسلمين الضرر إذا لم يقاتلوا فإنهم يقاتلون وإن أفضى ذلك إلى قتل المسلمين الذين تترسوا بهم .. اهـ ، وقال ابن قاسم في حاشية الروض ( 4 / 271 ) قال في الإنصاف : وإن تترسوا بمسلم لم يجز رميهم إلا أن نخاف على المسلمين فيرميهم ويقصد الكفار وهذا بلا نزاع . اهـ

ووجه الدلالة في مسألة التترس لما نحن فيه أنه يجوز للتوصل إلى قتل الكفار أن نفعل ذلك ولو كان فيه قتل مسلم بسلاح المسلمين وأيدي المسلمين ، وجامع العلة والمناط أن التوصل إلى قتل العدو والنكاية به إنما يكون عن طريق قتل التُرس من المسلمين فحصل التضحية ببعض المسلمين المتترس بهم من أجل التوصل إلى العدو والنكاية به ، وهذا أبلغ من إذهاب المجاهد نفسه من العمليات الاستشهادية من أجل التوصل إلى العدو والنكاية به ، بل إن قتل أهل التُرس من المسلمين أشد لأن قتل المسلم غيره أشد جرما من قتل المسلم لنفسه ، لأن قتل الغير فيه ظلم لهم وتعدٍ عليهم فضرره متعد وأما قتل المسلم نفسه فضرره خاص به ولكن اُغتفر ذلك في باب الجهاد وإذا جاز إذهاب أنفس مسلمة بأيدي المسلمين من أجل قتل العدو فإن إذهاب نفس المجاهد بيده من أجل النكاية في العدو مثله أو أسهل منه ، فإذا كان فعل ما هو أعظم جرما لا حرج في الإقدام عليه فبطريق الأولى ألا يكون حرجا على ما هو أقل جرما إذا كان في كليهما المقصد هو العدو والنكاية لحديث : إنما الأعمال بالنيات .

وفي هذا رد على من قال في مسألة الانغماس والحمل على العدو أن المنغمس يُقتل بأيدي الكفار وسلاحهم ! فنقول ومسألة التترس يقتل بأيدي المسلمين وسلاحهم ومع ذلك لم يعتبروا قتل المسلمين المتترس بهم من باب القتل الذي جاء الوعيد فيه .

ثانيا : مسألة البيات :
ويقصد بها تبيت العدو ليلا وقتله والنكاية فيه وإن تضمن ذلك قتل من لا يجوز قتله من صبيان الكفار ونسائهم ، قال ابن قدامة : يجوز تبييت العدو ، وقال أحمد : لا بأس بالبيات وهل غزو الروم إلا البيات ، وقال : لا نعلم أحداً كره البيات . المغني مع الشرح ( 10 / 503 ) .

ووجه الدلالة أنه إذا جاز قتل من لا يجوز قتله من أجل النكاية في العدو وهزيمته فيقال : وكذلك ذهاب نفس المجاهد المسلم التي لا يجوز إذهابها لو ذهبت من أجل النكاية جائز أيضا ، ونساء الكفار وصبيانهم في البيات قتلوا بأيدي من لا يجوز له فعله لولا مقاصد الجهاد والنيات .

الخلاصة ..
دل ما سبق على أنه يجوز للمجاهد التغرير بنفسه في العملية الاستشهادية وإذهابها من أجل الجهاد والنكاية بهم ولو قتل بسلاح الكفار وأيديهم كما في الأدلة السابقة في مسألة التغرير والانغماس ، أو بسلاح المسلمين وأيديهم كما في مسألة التترس أو بدلالةٍ تسبب فيها إذهاب نفسه كما في قصة الغلام ، فكلها سواء في باب الجهاد لأن باب الجهاد لما له من مصالح عظيمة اُغتفر فيه مسائل كثيرة لم تغتفر في غيره مثل الكذب والخداع كما دلت السنة ، وجاز فيه قتل من لا يجوز قتله ، وهذا هو الأصل في مسائل الجهاد ولذا أُدخلت مسألة العمليات الاستشهادية من هذا الباب .

أما مسألة قياس المستشهد في هذه العمليات الاستشهادية بالمنتحر فهذا قياس مع الفارق ، فهناك فروق بينهما تمنع من الجمع بينهما ، فهناك فرق بين المنتحر الذي يقتل نفسه جزعا وعدم صبر أو تسخطا على القدر أو اعتراضا على المقدور واستعجالا للموت أو تخلصا من الآلام والجروح والعذاب أو يأسا من الشفاء بنفس خائفة يائسة ساخطة في غير ما يرض الله وبين نفس المجاهد في العملية الاستشهادية بنفس فرحة مستبشرة متطلعة للشهادة والجنة وما عند الله ونصرة الدين والنكاية بالعدو والجهاد في سبيله لا يستوون، قال تعالى ( أفنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون ) وقال تعالى ( أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون ) وقال تعالى ( أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون ) .

نسأل الله أن ينصر دينه ويعز جنده ويكبت عدوه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

أملاه
أ. حمود بن عقلاء الشعيبي
2/2/1422هـ

الشيخ والعلامة:حمود العقلاء رحمه الله

والشيخ حامد بن عبد الله فك الله أسره

والشيخ سلمان العودة

هؤلاء لانأخذ منهم العلم .. (سلمان &وحامد& وحمود)

..

ولاتكذب على المشائخ وتدلس --->-

مفتى هيئة كبار العلماء
2-الشيخ صالح الفوزان
3-الشيخ الحيدان

لا يؤيدون الأنتحاااااااااار لأنه أنتحاااااااااااااااااااااار ولايوجوز لأنه خالد بالنار

مع السلامه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم2003

الشيخ والعلامة:حمود العقلاء رحمه الله

والشيخ حامد بن عبد الله فك الله أسره

والشيخ سلمان العودة

هؤلاء لانأخذ منهم العلم .. (سلمان &وحامد& وحمود)

..

ولاتكذب على المشائخ وتدلس --->-

مفتى هيئة كبار العلماء
2-الشيخ صالح الفوزان
3-الشيخ الحيدان

لا يؤيدون الأنتحاااااااااار لأنه أنتحاااااااااااااااااااااار ولايوجوز لأنه خالد بالنار

مع السلامه

---

أخي اتق الله انت في رمضان لايجوز انك تحكم على اناس ماتوا وقتلوا واستشهدوا وتقول عنهم مخلد في النار من انت لكي تقول هذا .

1- الشيخ/عبدالله المنيع اقرها
2-سعادة الدكتور العلامة الشيخ/ يوسف القرضاوي اقرها

إذا كان هناك اختلاف في الامور لاتقول منتحر

خذ الدليل القاطع يا من ظلمت نفسك:

ولم ينكر أبو أيوب الأنصاري ولا أبو موسى الأشعري أن يحمل الرجل وحده على العسكر الجرار ويثبت حتى يقتل ، وروي أن قوما حاصروا حصنا فقاتل رجل حتى قتل ، فقيل : ألقى بيده إلى التهلكة فبلغ ذلك الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : كذبوا أليس يقول الله تعالى ( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله 000 )....

وذكر نحو ذلك شيخ الإسلام أبن تيميه في فتواه الشهيرة في قتال التتار مستدلا بما روى مسلم في صحيحه عن النبي عليـه السلام في قصة أصحاب الأخدود ( وفيها أن الغلام أمر بقتل نفسه لأجل مصلحة ظهور الإسلام )

الفتاوى :

1-
عبد الله بن منيع: عضو هيئة كبار العلماء في السعودية

الشيخ بن منيع : العمليات الاستشهادية في سبيل الله من أفضل أبواب الجهاد


2- أكد الدكتور عجيل جاسم النشمي، عميد كلية الشريعة بجامعة الكويت، أن من فجر نفسه بحزام ناسف ونحوه وسط العدو لا يعتبر منتحرا بل هو عند الله شهيد،








3-الشيخ والدكتور / يوسف القرضاوي اقرها وحرض عليها

4-الشيخ سليمان العلوان

5-قال النووي: (فيه جواز الانغماس في الكفار والتعرض للشهادة، وهو جائز لا كراهة فيه عند جماهير العلماء).

6-
<LI dir=rtl>قال البيهقي: هو عوف بن عفراء، ذكره ابن إسحاق، ثم ذكر في الباب قصة عمير بن الحمام، وأنس بن النضر، وغير ذلك).

قلت: إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم أذن لعوف بن عفراء أن ينغمس في صف العدو ويحمل عليهم وهو حاسر لا سلاح معه، فكيف بمن هو لابس لحزامه وشاك لسلاحه؟

7-قال القرطبي في تفسيره: (واختلف العلماء في اقتحام الرجل في الحرب، وحمله على العدو وحده، فقال القاسم بن مخيمرة والقاسم بن محمد - بن أبي بكر الصديق – وعبد الملك من علمائنا: لا بأس أن يحمل الرجل وحده على الجيش العظيم، إذا كان فيه قوة، وكان لله بنية خالصة، فإن لم تكن له قوة فذلك من التهلكة (القنابل اعتقد لها قوه )، وقيل: إذا طلب الشهادة وخلصت النية فليحمل، لأن مقصوده واحد منهم، وذلك بَيِّنٌ في قوله تعالى: "ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله".

فأعلم اخي من الذي افتوى فيها (الامام ابن تيمية - القرطبي - البيهقي - النووي- أبو ايوب الانصاري - ابو موسى الاشعري ) <<<<<<<< منهم العلماء اللي اتكلم عنهم عشان اتجيبهم عند ذيلا ( عليهم رحمة الله )

بالاضافة للستة طويلة من علماء هذا العصر سأدرجها في القريب العاجل باذن الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا اخوان بارك الله فيكم راجعوا الفتاوى السابقة

وخصاة فتوى الشيخ العثيمين رحمة الله عليه فهو

فرق بين المتأول وبين انه لا يعتبر منتحرا ولكن من علم

الحكم الشرعي الصحيح وخالفه يصبح منتحرا ,

خلاصة القول في العمليات الإستشهادية انه مسألة

خلافية بين العلماء وان كل الثقل الاكبر والاكثر علما

وهم هيئة كبار العلماء والشيخ ابن باز رحمة الله عليه

والشيخ العثيمين رحمة الله عليه والشيخ الألباني رحمة

الله عليه وغيرهم كم من كبار المشايخ والذين لا يقارن علمهم

بمن خالفهم , واقل ما يقال عن العمليات الاستشهادية انه

من الشبهات والانسان يبتعد عن الشبهات ليسلم ويتبع

قوله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك الى مالايريبك,

اقتباس:

---

5-قال النووي: (فيه جواز الانغماس في الكفار والتعرض للشهادة، وهو جائز لا كراهة فيه عند جماهير العلماء).

6-
<LI dir=rtl>قال البيهقي: هو عوف بن عفراء، ذكره ابن إسحاق، ثم ذكر في الباب قصة عمير بن الحمام، وأنس بن النضر، وغير ذلك).

قلت: إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم أذن لعوف بن عفراء أن ينغمس في صف العدو ويحمل عليهم وهو حاسر لا سلاح معه، فكيف بمن هو لابس لحزامه وشاك لسلاحه؟

7-قال القرطبي في تفسيره: (واختلف العلماء في اقتحام الرجل في الحرب، وحمله على العدو وحده، فقال القاسم بن مخيمرة والقاسم بن محمد

---

استغفر الله واتوب اليه بارك الله فيك ادلة الانغماس وهذا يختلف عن تفجير النفس هذه الادلة

كلها تختلف تمام الاختلاف ففيها العدو هو الذي يقتلك ولا تعلم متى يكون ذلك بل ان الله قد ينصر

الرجل المؤمن وحده على جيش العدو , واما تفجير النفس فالانسان هو الذي يحدد ساعة موته وهو

الذي يقتل نفسه ,

اقتباس:

---

قوة فذلك من التهلكة (القنابل اعتقد لها قوه )،

---

مع كامل تقديري واحترامي لك اخي الفاضل انت لم تفهم الدليل فهما صحيحا ,

الرجل الضعيف لا ينغمس في العدو لانه لا يستطيع القتال لضعفه فهذا اسموه تهلكة

واشترطوا ان يكون الرجل قويا قادر مثل ما كان يحصل مع الزبير رضوان الله عليه حين كان

يخترق جيش الروم وتعداده يزيد عن 200 الف كان يدخل من اول الجيش حتى ينتصف في

جيش العدوا وحتى يخترقه الى مؤخرة الجيش وقام بذلك مرار هل هو قادر نعم كان قادر

رضي الله عنه وبالتالي لم يقتل وونصره الله ومن معه , ثم تأتي وتقول القنبلة لها قوة ! ! !

والله المستعان

اقتباس:

---

فيها (الامام ابن تيمية - القرطبي - البيهقي - النووي- أبو ايوب الانصاري - ابو موسى الاشعري )

---

هذه فتاوى يقتل فيها العدو اين الفتاوى التي يقتل فيها نفسه ؟ هذه الفتاوى او الاقوال

لا تنطبق على هذه القضية من وجوه كثيرة , وقضية العمليات الاستشهادية

قضية حديثة ولن تجد لها فتاوى من علماء الزمان السابق . والله اعلم


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك

أخ Ceaser بارك الله فيك أولآ

بس انتا حيرتني و أنا أقرأ ردودك تارة تقول عمليات انتحاريه تارة أخرى تقول عمليات استشهاديه ما هذا اللبس ؟ لدي الكثير من التساؤلات ولكن تفضل مشكور و جاوبني على هذا الاستفسار؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / شهداء _الأقصى

بارك الله فيه ووفقنا واياه وهدانا واياه الى صراطه المستقيم

تفجير الشخص نفسه هذا بعضهم يطلق عليه عملية انتحارية وبعضهم يطلق عليه عملية

استشهادية هذا مدار حديثنا وقد استخدمت اللفظين وهو يختلف عن نوع اخر قد يطلق عليه العمليات الاستشهادية

وهو ان يهجم الشخص بنفسه وينغمس في العدو بطريقة غير حذرة ويقاتله دون ان يفجر بنفسه بل هو القتال

المعروف حتى يرزقه الله الشهادة, والله اعلم

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

مشكور على الرد جزاك الله خير
يعني أفهم من كلامك العمليات التي يقوم بها الفلسطينيون هي عمليات انتحاريه أنا قرأت الموضوع كامل بس أعطيني رأيك ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل / شهداء_الأقصى

اقتباس:

---

أعطيني رأيك ؟

---

هذه المواضيع نحيلها الى كبار العلماء وليس لي ولغيري

راجع الفتوى الصوتيه للشيخ ابن باز رحمة الله عليه فهي عن اخواننا الفلسطينين

وايضا الفتوى الصوتيه للشيخ العثيمين ايضا عن الفلسطينين وفيها تفصيل اكثر

حيث بين ان الشخص الذي يفجر نفسه وهو متأول لا يكون منتحرا , وهذا حكم

عام للمسلمين في فلسطين وفي غيرها وانا على رأي الشيخين وغيرهم من

كبار العلماء , اما الرأي الاخر وهو جوازها فهذا قال به بعض المشايخ ولكن حين

نقوم بمقارنة الكفتين من ناحية العلم والفضل فالكفة الاولى ارجح واولى ان

يكون الحق معها , وبالتالي خلصنا الى ان اقل ما يكون فيها انه من المشتبهات

والله اعلم.

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

سلام مره أخرى

اعذرني ماذا تقصد بمتأول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / شهداء_الأقصى

المتأول بشكل مبسط الذي اجتهد فأخطأ و ظن انه جائز . والله اعلم

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت استغفرك واتوب اليك

أخوي افهم من كلامك ان جميع الذين نفذوا العمليات الاستشهادية في النار وهم منتحرون والمنتحر مصيرة النار
هذا شهادتك في شهر الصيام والقيام ( فجزاك الله بماقلت )
( ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله 000 )....



http://www.alqassam.info/shohada/photos/ramy_saed.jpg<<<<<في النار



http://www.alqassam.info/shohada/pho..._aboehlael.jpg<<<<< في النار


http://www.alqassam.info/shohada/pho...t_al_je3ba.jpg<<<< في النار


http://www.alqassam.info/shohada/pho...ed_al_gool.jpg<<<<في النار


http://www.alqassam.info/shohada/pho...m_kdeashat.jpg<<<<في النار


http://www.alqassam.info/shohada/photos/raed_mesk.jpg<<<< في النار


http://www.alqassam.info/shohada/pho...sel_qwasmy.jpg<<<<في النار



http://www.alqassam.info/shohada/photos/tarek_hmead.jpg<<<<في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/moh_qady.jpg<<< في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/kwasmi.jpg<<<<في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/nsim.jpg<<<<في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/yousif.jpg<<<<في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/albursh.jpg<<<في النار



نعم اخي هذا ماقلته انت في شهر الصيام والقيام :33:

فأتق الله اخي واعلم ان الله هو العالم بمن استشهد وبمن انتحر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاحبة القراء

راجعوا اقوال العلماء السابقة

وانظرو الى رد اخونا الفاضل / بلهمبار

هل في ما قلناه من البداية الى نهاية هذا الرد

ان اشرنا الى من يدعي هذا الشخص وفي هذا

الشهر الفضيل اننا قلنا انهم في النار؟

الم نقل ان هذ المسألة فيها تفصيل وان هناك من هو متأول

هل علمتم الان سبب الكثير من الفهم الخاطيء؟

الكثير من الناس يأخذ فتوى الشيخ ويطبقها هو بمثال من عنده

اذا قال احد العلماء الشيخ يقول كذا عن من فعل كذا يأتي ويقول

زورا وبهتانا ان الشيخ يقول على فلان انه كذا وما علم عن الحكم

على المعين يختلف على الحكم العام فاتق الله في نفسك ان كنت

تجهل امور الدين فلا تخض فيها.

اقتباس:

---

نعم اخي هذا ماقلته انت في شهر الصيام والقيام

---

لا لم اقل ذلك ايتني برد أشارت فيه انا على احد من الذين ذكرت انهم في النار

لا غرابة في كونك لا تفرق بين الفتوى وتطبيقها على الواقع هذا سبب خلطك

الواضح في الامور , انت حقيقة ربما لم تفهم حتى الفتاوى الصوتية التي وضعت

هنا ,ولكن نسأل الله الهداية لنا ولك.

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

..

ناس ماتفهم ..

يا أخي يوجد من الصحابه من قاتل مع الرسووووووول صلى الله عليه وسلم ودخل الناااااااااااار ؟ لأنه خالف أوامر الرسول صلى الله عليه وسلم


والله لو كان كل أهل الأرض جميعا على غير السنه لأدخلهم الله عز وجل النار ؟؟ مالم يتغمدهم برحمته.

العمليات الأنتحاريه أنتحاريه؟

الزرقاوي
الزرقاوي

الزرقاوي

الزرقاوي

الزرقاوي
يا جماعة امريكيا تريد ابادة اهل الفلوجة بحجة الرزقاوي
الله اكبر
الله اكبر
الله اكبر
الله اكبر
الله اكبر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاحبة القراء

راجعوا اقوال العلماء السابقة

وانظرو الى رد اخونا الفاضل / بلهمبار

هل في ما قلناه من البداية الى نهاية هذا الرد

ان اشرنا الى من يدعي هذا الشخص وفي هذا

الشهر الفضيل اننا قلنا انهم في النار؟

الم نقل ان هذ المسألة فيها تفصيل وان هناك من هو متأول

هل علمتم الان سبب الكثير من الفهم الخاطيء؟

الكثير من الناس يأخذ فتوى الشيخ ويطبقها هو بمثال من عنده

اذا قال احد العلماء الشيخ يقول كذا عن من فعل كذا يأتي ويقول

زورا وبهتانا ان الشيخ يقول على فلان انه كذا وما علم عن الحكم

على المعين يختلف على الحكم العام فاتق الله في نفسك ان كنت

تجهل امور الدين فلا تخض فيها.




لا لم اقل ذلك ايتني برد أشارت فيه انا على احد من الذين ذكرت انهم في النار

لا غرابة في كونك لا تفرق بين الفتوى وتطبيقها على الواقع هذا سبب خلطك

الواضح في الامور , انت حقيقة ربما لم تفهم حتى الفتاوى الصوتية التي وضعت

هنا ,ولكن نسأل الله الهداية لنا ولك.

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

---

تقول انتحارية ؟؟؟؟؟؟؟

الامر المشبوه لا تخض فيه لو كان فيه إختلاف بين العلماء

اقتباس:

---

http://www.alqassam.info/shohada/photos/ramy_saed.jpg<<<<<في النار



http://www.alqassam.info/shohada/pho..._aboehlael.jpg<<<<< في النار


http://www.alqassam.info/shohada/pho...t_al_je3ba.jpg<<<< في النار


http://www.alqassam.info/shohada/pho...ed_al_gool.jpg<<<<في النار


http://www.alqassam.info/shohada/pho...m_kdeashat.jpg<<<<في النار


http://www.alqassam.info/shohada/photos/raed_mesk.jpg<<<< في النار


http://www.alqassam.info/shohada/pho...sel_qwasmy.jpg<<<<في النار



http://www.alqassam.info/shohada/photos/tarek_hmead.jpg<<<<في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/moh_qady.jpg<<< في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/kwasmi.jpg<<<<في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/nsim.jpg<<<<في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/yousif.jpg<<<<في النار

http://www.alqassam.info/shohada/photos/albursh.jpg<<<في النار

---

أولاً : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
===============================================================
ثانياً : من قال أن هؤلاء في النار ؟ نحن نتكلم عن جنس العمليات بأنها انتحار ، وهذا لا يعني أن كل من قام بها فهو منتحر ، فهناك المتأول ، وهناك الجاهل ، وغير ذلك .
==============================================================
ثالثاً : ممكن أكمل اللستة ؟؟

عازر أبو إبراهيم >>> في النار

سام بن نوح >>> في النار

عبد الله بن عبد المطلب >>> في النار

أبو طالب بن عبد المطلب >>> في النار

أبو لهب عم الرسول >>> في النار

امرأة لوط >>> في النار

الأشخاص لا تهمنا ، فمهما قلت لنا ، ومهما ذكرت لنا ، لن يبلغ بنا العجب كما بلغ بنا عندما علمنا أن الكثير من أقارب الكثير من الأنبياء في النار !!

اقتباس:

---

الامر المشبوه لا تخض فيه لو كان فيه إختلاف بين العلماء

---

صحيح ، كما قلت ، ولأن الأمر مشبوه ، فلا ينبغي أن ترمي نفسك فيه ، فأنت عندما تجاهد بالطريقة الطبيعية فإذا متّ ، فأنت بإذن الله شهيد ، لكن عندما تفجّر نفسك ، فأنت لا تدري ، أأنت في الجنة أم في النار ... لذلك ، وكما قلت ، لأن العلماء اختلفوا فيه ، فعلينا الاحتياط وألا ندعوا إليه ، لئلا تكون في ذمتنا يوم القيامة عندما يكون الحكم انتحاراً ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / بلهمبار

بارك الله فيه وهدانا واياه الى صراطه المستقيم

انت بداية وادعيت اننا حكمنا بالنار على

اناس ومن باب احسان الظن نعزوا ذلك الى عدم فهمك

الى الفتاوى ولذلك قمنا بالتوضيح ,

اقتباس:

---

تقول انتحارية ؟؟؟؟؟؟؟

الامر المشبوه لا تخض فيه لو كان فيه إختلاف بين العلماء

---

انت لا تفرق بين ما اقوله انا وبين ما يقوله المشايخ انا نقلت الفتاوى

وانت لو كنت متتبع للحديث لوجدت بدايته ادعاء بعض الاشخاص ان

الشيخ العثيمين لم يصدر فتوى حرم فيها مثل هذه العمليات , واتينا

بالفتوى لكي لا يكون هناك خلط في الامور , ومن ثم بعدما وضحنا

فتاوى العلماء , اتيت انت بكلام عجيب:

اقتباس:

---

أخوي افهم من كلامك ان جميع الذين نفذوا العمليات الاستشهادية في النار وهم منتحرون والمنتحر مصيرة النار
هذا شهادتك في شهر الصيام والقيام ( فجزاك الله بماقلت )

---

ووضحت لك انك لم تفهم ما كتبناه بل حتى ما وضعناه من مواد صوتيه

ومن ثم وضعت قائمة من الصور وادعيت بقولك اني قلت انهم من اهل

النار وهذا من الظلم ولكن اقول سامحك الله وختمت قولك :

اقتباس:

---

نعم اخي هذا ماقلته انت في شهر الصيام والقيام

---

قلت لك اين ما قلته انا فلم تستطع اثبات هذا الكلام ؟

ومن ثم تأتي وتقول معلقا على ردي:

اقتباس:

---

الامر المشبوه لا تخض فيه لو كان فيه إختلاف بين العلماء

---

انا لم اقل مشبوهة ان قلت (أقل ما يقال عنها انها من المشتبهات) ومن خلال ردودك

اجد انك ايضا لم تفهم هذه العبارة, وختاما انا ليس لي الحق في الخوض لا

في هذه المسألة ولا غيرها من ناحية التأصيل انا ناقل للفتاوى العلماء مع توضيح بعض ظروف

الفتوى اذا تطلب الامر ,ولي الحق كاملا ان انقل الفتاوى وابين للناس الحق

ولا يحق لك ولا لغيرك ان يمنعني من تبيان هذه الامور لا اذا كانت ربما لا توافق

هواك فعدم وجود مرجعية دينية عند البعض توقعهم في التخبط كما نراه

حاصلا الان في الكثير من المواضيع .

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

حصل خير اخوي كاسر واخوي طالب علم وجزاكم الله الف خير على التوضيح ولكن اتمنى عنما يحدث اي عملية استشهادية ان لاتعقبوا وتأكلوا لحوم من فجر نفسة

والعلم عند الله

طيب حصل خير ، بس لاعد تعوّدها !!! ( أمزح ) .

نحن والحمد لله لا نحكم لأحد بالنار أبداً ، ولكننا اتّبعنا الأعلم في هذه المسألة وقلنا أن حكمها محرم ، لكن حال من نفّذها فلا ندري .

فمنهج أهل السنة والجماعة : لا نحكم بالجنة أو بالنار إلا على الذين نص الدليل عليهم بذلك بأسمائهم ، ونرجوا للمحسن ، ونخاف على المسيء .

ونحن لا نقول هذا الكلام إلا خوفاً عليهم وخوفاً على من يريد أن يتبعهم ، وإلا وش خسّرني أنا ؟

بشرى سارة : (( يقول العلماء ومنهم الشيخ ابن باز ، أن المنتحر إن كان مسلماً ، فإنه لا يخلد في النار ، وذلك بجمع الأدلة والنصوص ، راجع فتاوى الشيخ ابن باز ، لكن ما يعني هذا أن تروح تفجّر نفسك ! النار ليست هينة )) .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / بلهمبار

بارك الله فيه وهدانا واياه صراطه المستقيم

اقتباس:

---

اتمنى عنما يحدث اي عملية استشهادية ان لاتعقبوا وتأكلوا لحوم من فجر نفسة

---

بارك الله فيك هناك فرق كبير بين معرفة حكم مسألة ما وبين تطبيقه على معين من الناس

والذي يقوم بعملية استشهادية ما يدريني ان كان متأول ايضا نحن لم نشق عن قلوب الناس

لنعلم نياتهم فقد يفجر شخص نفسه في سبيل الله واخر قد يفجر نفسه انتقاما لاهله واخر

لامر ما ..الخ بل الاصل هو احسان الظن بالكل نسأل الله ان يغفر لنا ولهم , نحن نتمنى اين

يكون هذا العمل شهادة في سبيل الله ولكن الامر ليس بالتمني و لا نستطيع ان نغفل اقوال كبار العلماء

نسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ,

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ الفاضل / بلهمبار

بارك الله فيه وهدانا واياه صراطه المستقيم



بارك الله فيك هناك فرق كبير بين معرفة حكم مسألة ما وبين تطبيقه على معين من الناس

والذي يقوم بعملية استشهادية ما يدريني ان كان متأول ايضا نحن لم نشق عن قلوب الناس

لنعلم نياتهم فقد يفجر شخص نفسه في سبيل الله واخر قد يفجر نفسه انتقاما لاهله واخر

لامر ما ..الخ بل الاصل هو احسان الظن بالكل نسأل الله ان يغفر لنا ولهم , نحن نتمنى اين

يكون هذا العمل شهادة في سبيل الله ولكن الامر ليس بالتمني و لا نستطيع ان نغفل اقوال كبار العلماء

نسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ,

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

---

جزاك الله خير أخوي قيصر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ceaser

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخ الفاضل / بلهمبار

بارك الله فيه وهدانا واياه صراطه المستقيم



بارك الله فيك هناك فرق كبير بين معرفة حكم مسألة ما وبين تطبيقه على معين من الناس

والذي يقوم بعملية استشهادية ما يدريني ان كان متأول ايضا نحن لم نشق عن قلوب الناس

لنعلم نياتهم فقد يفجر شخص نفسه في سبيل الله واخر قد يفجر نفسه انتقاما لاهله واخر

لامر ما ..الخ بل الاصل هو احسان الظن بالكل نسأل الله ان يغفر لنا ولهم , نحن نتمنى اين

يكون هذا العمل شهادة في سبيل الله ولكن الامر ليس بالتمني و لا نستطيع ان نغفل اقوال كبار العلماء

نسأل الله ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ,

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

---

السلام عليكم

بالله عليك يا Ceaser هل هناك شخص يذهب لتفجير نفسه انتقامآ لأهله ؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
هناك فرق بين الدافع و الغايه , الدافع سوف يزيد لنيل الشهاده عند أي شخص في حالة موت أحد من أسرته بالطبع , و الغايه أكيد هي كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله ؟ و هل تظن ان من يذهب للعمليات الاستشهاديه يذهب للانتقام لأهله فقط ؟

هل لهذه الدرجه وصل تفكير الامه الاسلاميه ؟ اما بالنسبه للعمليات التي وصفتها انتحاريه أحيانآ ما رأيك بالبراء بن مالك رضي الله عنه في حرب المرتدين ؟ مع مراعاة الظروف القائمة في الأراضي الفلسطينيه , والله أعلم

اقتباس:

---

ما رأيك بالبراء بن مالك رضي الله عنه في حرب المرتدين ؟

---

أنا سأرد عليك بدلاً من أخي Ceaser ..

هذه القصة رد علماؤنا على من استدل لها بأربعة أوجه :

الأول : أن البراء بن مالك لم يقم بذلك إلا بإذن الإمام ، بينما العمليات الإنتحارية هي فردية ( ليست كلها طبعاً ) .

الثاني : أن البراء بن مالك لم يكن يريد أو يخطط لأن يموت أصلاً ، لأن مهمته كانت فتح الباب للمسلمين من الداخل ، فهو قام بهذا الأمر وهو يخطط أن يبقى حياً حتى يفتح الباب .

الثالث : من قال أنه مات أصلاً ؟ بل نجح فيما خطط له ، ووصل إلى الباب وفتحه للمسلمين .

الرابع : حتى لو فُرض أنه قد قُتل ، فهو لم يكن ليموت برمي نفسه ، لأنه حاسب حسابه ، لكن كان سيموت بأيدي الكفار ، فإذا قتلوه أصبح لم يقتل نفسه ، ولكن قُتل من قبل الكفار .

=========

وهناك مسألة أخرى ، أنه حتى الذي ينغمس بين صفوف الأعداء ليقاتل ، هو مطالب بحماية نفسه حتى آخر لحظة ، ومطالب بأن يبقى حياً قدر المستطاع . لكن المفجّر لنفسه ، هو لم يقم بحماية نفسه ، بل سعى في هلاكها ، وإن كانت نيته نصر الإسلام ، فالغاية لا تبرر الوسيلة ، الغاية لا تبرر الوسيلة .

=============

مسألة أخيرة : البعض يقول : ليس لدينا إلا هذا الخيار .

فيقال : بل عندكم خيارات أخرى كثيرة ، أولاً ، كلنا نرى في المظاهرات كيف يطلقون الرشاشات في الهواء !! بدل أن يفرّغوها في قوات الاحتلال !!

والخيار الآخر ، وأظنه خياراًَ صعباً جداً خصوصاً على الفلسطينيين ، وأرجو أن لا تزعلوا مني ، لأن هذا الأمر قام به خير البشر ..

ألا وهو الهجرة ، فالرسول صلى الله عليه وسلم ، لما رأى تمكن المشركين في قريش ، أُمر بالهجرة منها ، فخرج منها والدمع يسيل على خدّه عليه الصلاة والسلام ، ولسان حاله يقول ، أنه لم يكن ليتركها لولا ما رأى من العذاب .

فهاجر إلى المدينة ، وهذا في ظاهره انهزام ، أليس كذلك ؟ وضعف وخور ، أن ترك مكة خير بقاع الأرض للمشركين .

لكن ما هي إلا 8 سنوات ، إلا وقد رجع إلى مكة ، وأقام دولة إسلامية ، وكان الفتح المبين !!!

أعرف أنه خيار صعب جداً ، والموضوع مطروح للمناقشة هنا ، ووالله لا أريد إلا الخير للمسلمين .

فالفلسطينيون ، ما عندهم لا قوة مادية ، ولا حتى قوة دينية !! تجد الكثير منهم ، والإخوان الفلسطينيون يعرفون ، أن الكثير منهم إذا تخاصم مع شخص قال له ــ اعذروني ــ قال له : (( يلعن ربك )) !!!!!

لا حول ولا قوة إلا بالله !! أتسبون الرب وتريدون النصر ؟؟ لن يصلح حال هذه الأمة إلا بما صلح به أولها ، وكان أولها زمناً خالياً من الشركيات والكفريات والبدع ..

ويحدثني أحد الأشخاص ، وأراني صورةً ( وأرجو ألا تكون حقيقية ) لمسجد الخليل المسمى بالحرم الإبراهيمي ، في هذا المسجد فقط 7 قبور !! قبر إبراهيم وإسحاق ويعقوب وأزواجهم وقبر يوسف عليه السلام في مصلى النساء !!!

وأنتقل إلى موضوع آخر ، وذلك لشدة حزني على حال هذه الأمة ، وهو أن شارون ضحك علينا .

فهو يريد فرصة لدكّ الفلسطينيين ، فقام بوضع طعم ، وهو : أخذ لفّة في المسجد الأقصى .

ما فكّر أحدكم ، لماذا قام بتلك " اللفة " ؟؟

قام بها لاصطياد فرصة ثمينة ، وهي ثوران الفلسطينيين ، وبالفعل ، ثار الفلسطينيون ، وقامت الانتفاضة ، لكن قولوا لي ، هل نقصت أراضي الكيان الصهيوني شبراً واحداً ؟؟ أم تبجّحوا وقاموا ببناء الجدار العازل ؟

وأجيبوني ، كم قُتل من الفلسطينيين منذ بداية الانتفاضة ، وكم قتل من الصهاينة ؟

وأجيبوني ، هل كان شارون ليفعل كل ما فعل دون انتهازه لفرصة الانتفاضة ؟

ثم ما حكم دخول الكافر إلى المسجد ؟؟ ركّزوا معي :

أيهم أجلّ وأرفع ، المسجد الأقصى أم المسجد النبوي ؟

الجواب / كما هو معلوم ومعروف المسجد النبوي .

أيهما أنجس ، اليهودي أم المشرك ؟

الجواب / المشرك ، لأنه لا يجوز أكل ذبيحته ، ولا يجوز الزواج من نسائه ، بينما اليهودي أمره مختلف ، ولو قلتم لي اليهودي ، لأنه قتل المسلمين ، فأقول : حتى المشركين قتلوا الصحابة وليس المسلمين العاديين .

فإذا اتفقت معي على النقطتين السابقتين ، بقي أن تعرف ؛

أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد ربط مشركاً في المسجد النبوي ثلاثة أيام .
وأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستقبل وفود المشركين في مسجده .

فلماذا تقحمون أنفسكم ، وابتلعتم طعم شارون ــ أسأل الله أن يهلكه أو يجعله من المسلمين ــ .

أرجو من الإخوان الفلسطينيين التفكر والتدبر قبل الرد ، لأني أدري أن الموضوع هو خلاف ما تربيتم عليه ، وأنه خلاف كل ما عهدتموه ، لكن والله العلم نعمة ، ووالله أنا لا أريد إلا الخير للإسلام والمسلمين ، وأنا لم أقل إلا بكلام الله ورسوله ، ولذلك ، أرجو التأني والتفكر قبل الرد .

وبارك الله فيك أخي شهداء الأقصى ، وأسأل الله أن يجعلني وإياك من الشهداء في سبيله ، فالموتة وحدة ، فأكرملنا أن تكون موتة في سبيله .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل / شهداء_الأقصى

اقتباس:

---

هل هناك شخص يذهب لتفجير نفسه انتقامآ لأهله

---

ان لم اقل انه يوجد فانا اعود واقول انا لم اشق عن قلوب الناس انا اقول افترض

ان شخص فعل ذلك فهل يعتبر شهيد على فرض اننا نأخذ بفتوى الاباحة ؟ طبعا لا

فلذلك انا ذكرت بعض الاحوال ولم اقل انه يوجد هناك من يفعل ذلك ,

اقتباس:

---

فرق بين الدافع و الغايه , الدافع سوف يزيد لنيل الشهاده

---

انا اعطيك مثال ليس مثال واقعي لكن مثال افتراضي ولا اطبقه على احد

من الناس على ارض الواقع ,

شخص اراد ان يذهب للجهاد وهو يعلم انه قد يغنم من هذا الجهاد

اذا خرج للمغنم وحده فهذا ليس في سبيل الله

اذا خرج للجهاد وحده فهذا في سبيل الله , بقي حالة واحدة

وهي اذا اراد الخروج للجهاد والمغنم فهل يعتبر مجاهدا في سبيل الله ؟

العلماء يقولون انه اذا كانت رغبته في الجهاد اكبر من رغبته في المغنم

فهذا مجاهد في سبيل الله , واذا كانت رغبته في المغنم اكبر من رغبته

في الجهاد فهذا لا يعتبر مجاهدا في سبيل الله ,والله اعلم


الاخ الحبيب طالب علم سلفي بارك الله فيك ونفع بعلمك ,

هذا ما نقوله للاخوان ان قصة البراء دخل الحصن وهو لا يعلم هل سيموت

ام لا هو انغمس في العدو , بينما الذي يفجر نفسه هذا يعلم انه سيموت

- بإذن الله- حال ضغطه زر التفجير وهذا فرق لا يغفل في مثل هذه الامور.

الاحبة في فلسطين يكفيهم شرفا ان اتخذ الله منهم الشهداء بمئات الالوف

نسأل الله لهم نصر وتمكينا عاجلا غير اجل وان يثبت الاقدام وأن ولا يضرهم

من خذلهم وان يشفي مريضهم وان يطعم جائعهم وان يغفر له وان يرحمهم

برحمة من عنده وان يفقههم في دينهم وان يحشرهم مع النبيبن والصديقين

والشهداء وحسن اولئك رفيقا ,

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد أن لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك

‏"أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يوم الفتح ‏ ‏لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا ‏ ‏استنفرتم ‏ ‏فانفروا "

حسنآ يا طالب علم سلفي أولآ بارك الله فيك و جزاك الله خير على بعض ما قلته

ثانيآ تطالبنا بالهجره من الوطن بكل صراحه؟

و ارد عليك يا عربي يا مسلم أنظر الى الكثير من العرب و كيف التمييز واقع بين ابن البلد و الوافد القادم من الخارج و دولتك السعوديه خير مثال على هذاالتمييز و العنصريه؟

كم مرة أنا نفسي سمعت بعبارة بايعين بلدكم و طالعين بايعين بلدكم و هاربين منها ؟

بعدين يا أخي مثل ما في الزين في الشين أيضآ في كل مكان لا أريد أن أطلع الشين الموجود عندكم و هو كثير اذن امثلتك التي ضربتها أنا اقر ان هناك بعض الفاسقين المكفرين و لكن لا تخاطبني أنا عندما تضرب هذه الامثال و النقطه الأهم التي أود توضيحها لك أن الرسول صلى الله عليه و سلم عندما سؤل عن الفئه المرابطه التي سوف تبقى محافظه على هذا الدين الى يوم الدين تعرف وين أظن؟ كيف اذن تضع هكذا حل الا و هو الهجره لا حول ولا قوة لا بالله هل تود ان يدنس اليهود بيت المقدس ؟ و تقول أيضآ أن شارون وضع الطعم و جرنا الا الانتفاضه و هي انتفاضه مباركه اذا كنت لا تعرف حجم المآساه التي يعيشها اليهود بسبب الانتفاضه اذن ارحمنا الله يخليك تتكلم عن طعم وضعه لنا شارون الا والله نحن من نضع لهم الطعوم كل يوم و لن يثنينا عن الجهاد أحد طالما متمسكين بقرآن الله و سنة رسوله و أخيرآ يا شباب

فلسطين دوله اسلاميه و والله ثم والله لتسؤلن عنها جميعآ و تفريطكم بها ألا سحقآ للجبناء ألا سحقآ للخونه والله أكبر و

لا اله الا الله

إذا لم يكن طعماً ، فما هدفه من دخول المسجد الأقصى ؟

ثم لم ترد على هذه الأسئلة :

اقتباس:

---

وأجيبوني ، كم قُتل من الفلسطينيين منذ بداية الانتفاضة ، وكم قتل من الصهاينة ؟

وأجيبوني ، هل كان شارون ليفعل كل ما فعل دون انتهازه لفرصة الانتفاضة ؟

---

اقتباس:

---

‏"أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يوم الفتح ‏ ‏لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا ‏ ‏استنفرتم ‏ ‏فانفروا "

---

العلماء ، لن يضيع عنهم هذا الحديث ، لكنهم أجمعوا على وجوب الهجرة لمن لم يستطع أن يظهر دينه . ( على سبيل المثال ) وأنا ضربت هذا المثال فقط لأنقض استدلالك بهذا الحديث على نفي مطلق الهجرة .
وبإذن الله ، سأبحث لك عنه ، وسآتيك بكلام العلماء عليه .

اليهود عايشين في مآسي ، لكن مآسي الفلسطينيين أكبر بكثير ! وإلا ، لم يكن أحد ليقدم على تفجير نفسه إلا عندما ضاقت به الحال .

ثم ، الانتفاضة بدأت منذ عدة سنوات ، وكما قلتُ لم ينقص من أرض الكيان الصهيوني شيء ، بل أخذ أراضٍ إضافية ببنائه للجدار العازل ، والجرافات يومياً تقوم بهدم البيوت والمزارع ، فماذا استفدنا من هذا ؟

وأنا أدري أن الكلام صعب عليك جداً جداً جداً ، ولذلك ترددت في أن أكتبه ، لكن راجع حال الرسول صلى الله عليه وسلم وواقعه ، وأظن أنك ستجد الحل بإذن الله .

وأكرر احترامي وتقديري لك يا أخي شهداء الأقصى .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

العمليات إستشهاديه بإذن الله وانظر لكلام هذا الشيخ ألا يعد طلبه بالصبر أمام العدو الذي لاطاقة لنا به إنتحار!!

السيوطي في شرح السير الكبير 1/125 : لا بأس بالانهزام إذا أتى المسلم من العدو ما لايطيقه ، ولا بأس بالصبر أيضاً بخلاف ما يقوله بعض الناس إنه إلقاء بالنفس إلى التهلكة ، بل في هذا تحقيق بذل النفس في سبيل الله تعالى ، فقد فعله غير واحد من الصحابة رضي الله عنهم ، منهم عاصم بن ثابت رضي الله عنه حمي الدبر – أي الذي حمته الدبابير - ، وأثنى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ، فعلمنا أنه لا بأس به .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم سلفي

أنا سأرد عليك بدلاً من أخي Ceaser ..

هذه القصة رد علماؤنا على من استدل لها بأربعة أوجه :

الأول : أن البراء بن مالك لم يقم بذلك إلا بإذن الإمام ، بينما العمليات الإنتحارية هي فردية ( ليست كلها طبعاً ) .

الثاني : أن البراء بن مالك لم يكن يريد أو يخطط لأن يموت أصلاً ، لأن مهمته كانت فتح الباب للمسلمين من الداخل ، فهو قام بهذا الأمر وهو يخطط أن يبقى حياً حتى يفتح الباب .

الثالث : من قال أنه مات أصلاً ؟ بل نجح فيما خطط له ، ووصل إلى الباب وفتحه للمسلمين .

الرابع : حتى لو فُرض أنه قد قُتل ، فهو لم يكن ليموت برمي نفسه ، لأنه حاسب حسابه ، لكن كان سيموت بأيدي الكفار ، فإذا قتلوه أصبح لم يقتل نفسه ، ولكن قُتل من قبل الكفار .

=========

وهناك مسألة أخرى ، أنه حتى الذي ينغمس بين صفوف الأعداء ليقاتل ، هو مطالب بحماية نفسه حتى آخر لحظة ، ومطالب بأن يبقى حياً قدر المستطاع . لكن المفجّر لنفسه ، هو لم يقم بحماية نفسه ، بل سعى في هلاكها ، وإن كانت نيته نصر الإسلام ، فالغاية لا تبرر الوسيلة ، الغاية لا تبرر الوسيلة .

=============

مسألة أخيرة : البعض يقول : ليس لدينا إلا هذا الخيار .

فيقال : بل عندكم خيارات أخرى كثيرة ، أولاً ، كلنا نرى في المظاهرات كيف يطلقون الرشاشات في الهواء !! بدل أن يفرّغوها في قوات الاحتلال !!

والخيار الآخر ، وأظنه خياراًَ صعباً جداً خصوصاً على الفلسطينيين ، وأرجو أن لا تزعلوا مني ، لأن هذا الأمر قام به خير البشر ..

ألا وهو الهجرة ، فالرسول صلى الله عليه وسلم ، لما رأى تمكن المشركين في قريش ، أُمر بالهجرة منها ، فخرج منها والدمع يسيل على خدّه عليه الصلاة والسلام ، ولسان حاله يقول ، أنه لم يكن ليتركها لولا ما رأى من العذاب .

فهاجر إلى المدينة ، وهذا في ظاهره انهزام ، أليس كذلك ؟ وضعف وخور ، أن ترك مكة خير بقاع الأرض للمشركين .

لكن ما هي إلا 8 سنوات ، إلا وقد رجع إلى مكة ، وأقام دولة إسلامية ، وكان الفتح المبين !!!

أعرف أنه خيار صعب جداً ، والموضوع مطروح للمناقشة هنا ، ووالله لا أريد إلا الخير للمسلمين .

فالفلسطينيون ، ما عندهم لا قوة مادية ، ولا حتى قوة دينية !! تجد الكثير منهم ، والإخوان الفلسطينيون يعرفون ، أن الكثير منهم إذا تخاصم مع شخص قال له ــ اعذروني ــ قال له : (( يلعن ربك )) !!!!!

لا حول ولا قوة إلا بالله !! أتسبون الرب وتريدون النصر ؟؟ لن يصلح حال هذه الأمة إلا بما صلح به أولها ، وكان أولها زمناً خالياً من الشركيات والكفريات والبدع ..

ويحدثني أحد الأشخاص ، وأراني صورةً ( وأرجو ألا تكون حقيقية ) لمسجد الخليل المسمى بالحرم الإبراهيمي ، في هذا المسجد فقط 7 قبور !! قبر إبراهيم وإسحاق ويعقوب وأزواجهم وقبر يوسف عليه السلام في مصلى النساء !!!

وأنتقل إلى موضوع آخر ، وذلك لشدة حزني على حال هذه الأمة ، وهو أن شارون ضحك علينا .

فهو يريد فرصة لدكّ الفلسطينيين ، فقام بوضع طعم ، وهو : أخذ لفّة في المسجد الأقصى .

ما فكّر أحدكم ، لماذا قام بتلك " اللفة " ؟؟

قام بها لاصطياد فرصة ثمينة ، وهي ثوران الفلسطينيين ، وبالفعل ، ثار الفلسطينيون ، وقامت الانتفاضة ، لكن قولوا لي ، هل نقصت أراضي الكيان الصهيوني شبراً واحداً ؟؟ أم تبجّحوا وقاموا ببناء الجدار العازل ؟

وأجيبوني ، كم قُتل من الفلسطينيين منذ بداية الانتفاضة ، وكم قتل من الصهاينة ؟

وأجيبوني ، هل كان شارون ليفعل كل ما فعل دون انتهازه لفرصة الانتفاضة ؟

ثم ما حكم دخول الكافر إلى المسجد ؟؟ ركّزوا معي :

أيهم أجلّ وأرفع ، المسجد الأقصى أم المسجد النبوي ؟

الجواب / كما هو معلوم ومعروف المسجد النبوي .

أيهما أنجس ، اليهودي أم المشرك ؟

الجواب / المشرك ، لأنه لا يجوز أكل ذبيحته ، ولا يجوز الزواج من نسائه ، بينما اليهودي أمره مختلف ، ولو قلتم لي اليهودي ، لأنه قتل المسلمين ، فأقول : حتى المشركين قتلوا الصحابة وليس المسلمين العاديين .

فإذا اتفقت معي على النقطتين السابقتين ، بقي أن تعرف ؛

أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد ربط مشركاً في المسجد النبوي ثلاثة أيام .
وأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستقبل وفود المشركين في مسجده .

فلماذا تقحمون أنفسكم ، وابتلعتم طعم شارون ــ أسأل الله أن يهلكه أو يجعله من المسلمين ــ .

أرجو من الإخوان الفلسطينيين التفكر والتدبر قبل الرد ، لأني أدري أن الموضوع هو خلاف ما تربيتم عليه ، وأنه خلاف كل ما عهدتموه ، لكن والله العلم نعمة ، ووالله أنا لا أريد إلا الخير للإسلام والمسلمين ، وأنا لم أقل إلا بكلام الله ورسوله ، ولذلك ، أرجو التأني والتفكر قبل الرد .

وبارك الله فيك أخي شهداء الأقصى ، وأسأل الله أن يجعلني وإياك من الشهداء في سبيله ، فالموتة وحدة ، فأكرملنا أن تكون موتة في سبيله .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

---

و الله إني في حيرة من أمري :31: ....... لا أعرف برأي من آخذ :31: .....و لا أعرف من هو على حق و من هو على باطل .....:31:

مثلا : علماء فلسطين - بشكل عام - يفتون بأن العمليات الاستشهادية أعظم أنواع الجهاد .......و في المقابل أجد علماء من بلاد الحرمين مثلا يفتون بحرمة هذه العمليات و كذلك علماء كبار مثل : الألباني - رحمه الله ....

أنا شخصيا أميل إلى رأي علماء فلسطين لكن أيضا عندما أرى علماء كبار مثل الألباني يفتون بحرمة هذه العمليات .... أصاب بالدهشة و الحيرة ...... :31:


مثال ثاني : كثير من العلماء يعتبرون " أسامة بن لادن " و جماعته على حق فهم تركوا أموالهم و نساءهم و بلادهم و خرجوا للجهاد في سبيل الله ........و في المقابل هناك كثير من العلماء يعتبرون منهجه منهج ضال و فكره فكر منحرف و أعماله شوهت صورة الإسلام ......

مثال ثالث : عمليات 11 - أيلول ........ هناك أيضا اختلاف حول هذا الموضوع .... فكثير من العلماء في بلادي - و غير بلادي -0يعتبرونها ضربة موفّقة من المسلمين ...ضربة هزّت كيان أمريكا و أعادت الاعتبار إلى المسلمين .....و أيضا كثير من المنتديات الإسلامية على الانترنت تؤيد هجمات 11 من سبتمبر ....


كما أن " القاعدة " أصدرت بيان من قبل حوالي سنتين أكدت فيه شرعية تلك الهجمات بالأدلة و البراهين ..

و هناك كثير من العلماء أيضا يؤكدون بأن ما حدث يوم 11-9 هو عمل إجرامي .. و المسلمون بريئون منه .... و أيضا بالأدلة و البراهين ...


مثال رابع : عمليات الذبح التي تحدث في العراق ....... أجد كثر من المواضيع على شبكة الإنترنت تؤكد حرمة مثل هذه الأعمال و أيضا كثير من العلماء اعتبروا هذه الأعمال أعمال إجرامية

.... و في المقابل هناك مواضيع و بيانات تؤكد جواز عمليات ذبح الأعداء بالأدلة و البراهين ..... كما أن هيئة علماء المسلمين في العراق لا تدين هذه العمليات .....

و في قناة الجزيرة : سئل أحد أعضاء هيئة علماء المسلمين عندما تم ذبح رهينة أمريكي كانت وظيفته تجهيز معسكرات الجيش الأمريكي : هل عملية الذبح هذه جائزة .... قال بالحرف الواحد : العملية جائزة و الله أعلم .......

و مثال خامس : أعمال العنف و التفجيرات التي حدثت في السعودية ......... هناك الكثير من المنتديات على شبكة الإنترنت تعتبر مثل هذه الأعمال أعمال جهادية عظيمة . و أيضا تلك المنتديات تحوي مواضيع ترد على من يعتبر مثل تلك الأعمال إجرام ... و تعتبر من يحرم تلك الأعمال بأنه متخاذل و يحمل فكر انهزامي ...

و في المقابل كثير من علماء السعودية و ربما أغلبهم ... يعتبرون أن أعمال العنف تلك هي أعمال إرهابية تمس أمن المسلمين ... و تعتبر خروجا على طاعة ولي الأمر ... و هؤلاء العلماء أيضا يصفون من يقوم بتلك الأعمال بأنهم فئة ضالة ...


فالأمور اختلطت علي :31: .. ليس عليّ وحدي فحسب و إنما على كثير من الشباب ..... فليس لدي جواب مؤكد حول شرعية أعمال 11 -9 و لا عن شرعية العمليات الاستشهادية .... و لا عن الكثير الكثر من الأمور ....... :vereymad:




و آسف على الإطالة أخي ( طالب علم سلفي )


و السلام ...... :)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Jarek1244

و الله إني في حيرة من أمري :31: ....... لا أعرف برأي من آخذ :31: .....و لا أعرف من هو على حق و من هو على باطل .....:31:

مثلا : علماء فلسطين - بشكل عام - يفتون بأن العمليات الاستشهادية أعظم أنواع الجهاد .......و في المقابل أجد علماء من بلاد الحرمين مثلا يفتون بحرمة هذه العمليات و كذلك علماء كبار مثل : الألباني - رحمه الله ....

أنا شخصيا أميل إلى رأي علماء فلسطين لكن أيضا عندما أرى علماء كبار مثل الألباني يفتون بحرمة هذه العمليات .... أصاب بالدهشة و الحيرة ...... :31:


مثال ثاني : كثير من العلماء يعتبرون " أسامة بن لادن " و جماعته على حق فهم تركوا أموالهم و نساءهم و بلادهم و خرجوا للجهاد في سبيل الله ........و في المقابل هناك كثير من العلماء يعتبرون منهجه منهج ضال و فكره فكر منحرف و أعماله شوهت صورة الإسلام ......

مثال ثالث : عمليات 11 - أيلول ........ هناك أيضا اختلاف حول هذا الموضوع .... فكثير من العلماء في بلادي - و غير بلادي -0يعتبرونها ضربة موفّقة من المسلمين ...ضربة هزّت كيان أمريكا و أعادت الاعتبار إلى المسلمين .....و أيضا كثير من المنتديات الإسلامية على الانترنت تؤيد هجمات 11 من سبتمبر ....


كما أن " القاعدة " أصدرت بيان من قبل حوالي سنتين أكدت فيه شرعية تلك الهجمات بالأدلة و البراهين ..

و هناك كثير من العلماء أيضا يؤكدون بأن ما حدث يوم 11-9 هو عمل إجرامي .. و المسلمون بريئون منه .... و أيضا بالأدلة و البراهين ...


مثال رابع : عمليات الذبح التي تحدث في العراق ....... أجد كثر من المواضيع على شبكة الإنترنت تؤكد حرمة مثل هذه الأعمال و أيضا كثير من العلماء اعتبروا هذه الأعمال أعمال إجرامية

.... و في المقابل هناك مواضيع و بيانات تؤكد جواز عمليات ذبح الأعداء بالأدلة و البراهين ..... كما أن هيئة علماء المسلمين في العراق لا تدين هذه العمليات .....

و في قناة الجزيرة : سئل أحد أعضاء هيئة علماء المسلمين عندما تم ذبح رهينة أمريكي كانت وظيفته تجهيز معسكرات الجيش الأمريكي : هل عملية الذبح هذه جائزة .... قال بالحرف الواحد : العملية جائزة و الله أعلم .......

و مثال خامس : أعمال العنف و التفجيرات التي حدثت في السعودية ......... هناك الكثير من المنتديات على شبكة الإنترنت تعتبر مثل هذه الأعمال أعمال جهادية عظيمة . و أيضا تلك المنتديات تحوي مواضيع ترد على من يعتبر مثل تلك الأعمال إجرام ... و تعتبر من يحرم تلك الأعمال بأنه متخاذل و يحمل فكر انهزامي ...

و في المقابل كثير من علماء السعودية و ربما أغلبهم ... يعتبرون أن أعمال العنف تلك هي أعمال إرهابية تمس أمن المسلمين ... و تعتبر خروجا على طاعة ولي الأمر ... و هؤلاء العلماء أيضا يصفون من يقوم بتلك الأعمال بأنهم فئة ضالة ...


فالأمور اختلطت علي :31: .. ليس عليّ وحدي فحسب و إنما على كثير من الشباب ..... فليس لدي جواب مؤكد حول شرعية أعمال 11 -9 و لا عن شرعية العمليات الاستشهادية .... و لا عن الكثير الكثر من الأمور ....... :vereymad:




و آسف على الإطالة أخي ( طالب علم سلفي )


و السلام ...... :)

---

أخوي مش علماء فلسطين فقط اللي مئيدينها بل علماء كثار من بلاد الحرمين ومنهم : عبدالله المنيع .

والعلامة/القرضاوي و( شيخ الازهر /طنطاوي ) <<<<ولو اني مااخذ كلامة ابدا :31:


حتى الكنيسة القبطية ( شنوده ) ايدها:biggrin: :biggrin: :biggrin: في مصر

ولكن المحير ان في المقابل علماء ايضا من بلاد الحرمين يعارضون

نستطيع ان نقول اختلف العلماء عليها وليس هناك ( رأي الجمهور ) من العلماء مع اني كنت معتقد ان العلماء أجمعوا على هذا الامر ولكن نقول ( الكل اجتهد واختلف ) :boggled:

وأجيبوني ، كم قُتل من الفلسطينيين منذ بداية الانتفاضة ، وكم قتل من الصهاينة ؟

أكيد قتل من الصهاينه أقل من الفلسطينين مع مراعاة فارق القوى الكبير جدآ لمصلحة اليهود , و مراعاة نصرة الغرب لليهود دائمآ و تخاذل المسلمين الأشقاء و تخليهم عن مقدساتهم .
وأجيبوني ، هل كان شارون ليفعل كل ما فعل دون انتهازه لفرصة الانتفاضة ؟
بالتأكيد سوف يفعل فهل توقفت الآله الصهيونيه في قتل الأبرياء , لم و لن تتوقف أبدآ .
والله أعلم

لا حول و لا قوة الا بالله ان جميع من يعمل هذه الاعمال لهو منتحر وفي سقر ان شاء الله ..دم المسلم على المسلم حرام علية ....
ان هذه الاعمال الجنونية ليست جهادا الدا بل هي جنون مطبق انت يا من تريد الموت وجئت من اقاصي العالم مت لوحدك و لا تقتل الابرياء ومن ارادوا الاستقرار للعراق ....

ان هؤلاء الكفرة والمرتدين لمصيرهم مزبلة التاريخ كمن سبقهم ..

نسأل الله خلا صا سريعا من ما يسمى الزرقاوي ومرتزقته الكلاب مثله

شكرا للاخوة ceaser و طالب علم سلفي على ردودهم ...

أنا الآن عندي سؤال:
عندنا في السعودية اسم "الدفاع المدني" يعني "رجال الاطفاء" و هم متخصصون في اطفاء الحرائق و مساعدة الناس , فهل الدفاع المدني في العراق متخصص لاطفاء الحرائق أم هو اختلاف في التسمية؟؟
هل الدفاع المدني هناك مخصص لقتل العراقيين و خدمة الأهداف الاحتلالية الأمريكية؟؟
:33:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jehad-pal

لا حول و لا قوة الا بالله ان جميع من يعمل هذه الاعمال لهو منتحر وفي سقر ان شاء الله ..دم المسلم على المسلم حرام علية ....

ان هذه الاعمال الجنونية ليست جهادا الدا بل هي جنون مطبق انت يا من تريد الموت وجئت من اقاصي العالم مت لوحدك و لا تقتل الابرياء ومن ارادوا الاستقرار للعراق ....

ان هؤلاء الكفرة والمرتدين لمصيرهم مزبلة التاريخ كمن سبقهم ..

نسأل الله خلا صا سريعا من ما يسمى الزرقاوي ومرتزقته الكلاب مثله

---

شدخل العراق في فلسطين وبعدين اذا انت تتكلم عن الفيديو فمافي اي عراقي مات في الفيديو

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Perfect Chaos

شكرا للاخوة ceaser و طالب علم سلفي على ردودهم ...

أنا الآن عندي سؤال:
عندنا في السعودية اسم "الدفاع المدني" يعني "رجال الاطفاء" و هم متخصصون في اطفاء الحرائق و مساعدة الناس , فهل الدفاع المدني في العراق متخصص لاطفاء الحرائق أم هو اختلاف في التسمية؟؟
هل الدفاع المدني هناك مخصص لقتل العراقيين و خدمة الأهداف الاحتلالية الأمريكية؟؟
:33:

---

اخوي انت شعرفك في العراق اتخذوا منابر المساجد للقناصة الامريكيين ماتبغي مبنى الدفاع المدني ورجاء اذا كنت ماتعرف ما يحدث في العراق من تفاصيل ومايحدث للفلوجة ومايحدث في بغداد فاكرمنا بسكوتك لو تكرمت

شكلك خارج العراق أيضا
أكرمنا بسكوتك اذا سمحت :33:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Perfect Chaos

شكلك خارج العراق أيضا
أكرمنا بسكوتك اذا سمحت :33:

---

نعم خالرج العراق لكن الكلام الصحيح الذي يأتي من العراق انت تخالفة وتعارضة اذن انت الذي تسكت اما انا فأتكلم بأسم الاخبار التي تاتي من هناك ومنهم ( اتخاذ مبنى الدفاع المدني لقناصة الامريكان ومنابر المساجد ) وانت قلت دفاع مدني وغيره من الكلام الفاضي فأكرمنى بسكوتك واذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب

اقتباس:

---

أكيد قتل من الصهاينه أقل من الفلسطينين مع مراعاة فارق القوى الكبير جدآ لمصلحة اليهود , و مراعاة نصرة الغرب لليهود دائمآ و تخاذل المسلمين الأشقاء و تخليهم عن مقدساتهم .

---

يعني ، وبغض النظر عن المساندات ، وبحسبة رياضية بسيطة ، سيصبح عدد الفلسطينيين صفراً ، كما أن عدد المسلمين في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، لولا الهجرة لكان عددهم سيصبح صفراً .

ستقول لي :

اقتباس:

---

‏"أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يوم الفتح ‏ ‏لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا ‏ ‏استنفرتم ‏ ‏فانفروا "

---

فأقول لك : من روى هذا الحديث ؟ وما مدى صحته ؟

والمفاجأة الأكبر ؛ روى أحمد وأبو داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها )) [ المسند ( 4 / 99 ) وسنن أبي داود ( 2479 ) ] .

وهذا الحديث قال عنه الإمام محدّث العصر محمد ناصر الدين الألباني ( حديث صحيح ) .

بل الهجرة في بعض الأحيان مأمور بها ، وواجبة ، يقول الله تعالى : (( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم و ساءت مصيرا .إلا المستضعفين من الرجال والنساء و الولدان لا يستطيعون حيلة و لا يهتدون سبيلا فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم و كان الله عفوا غفورا )) .

وأنا أعذرك يا أخي شهداء الأقصى ، لأني أعرف أن هذا خلاف ما تربيت عليه ، لكن الحقيقة مرة .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم سلفي

يعني ، وبغض النظر عن المساندات ، وبحسبة رياضية بسيطة ، سيصبح عدد الفلسطينيين صفراً ، كما أن عدد المسلمين في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، لولا الهجرة لكان عددهم سيصبح صفراً .

ستقول لي :

فأقول لك : من روى هذا الحديث ؟ وما مدى صحته ؟

والمفاجأة الأكبر ؛ روى أحمد وأبو داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ، ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها )) [ المسند ( 4 / 99 ) وسنن أبي داود ( 2479 ) ] .

وهذا الحديث قال عنه الإمام محدّث العصر محمد ناصر الدين الألباني ( حديث صحيح ) .

بل الهجرة في بعض الأحيان مأمور بها ، وواجبة ، يقول الله تعالى : (( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم و ساءت مصيرا .إلا المستضعفين من الرجال والنساء و الولدان لا يستطيعون حيلة و لا يهتدون سبيلا فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم و كان الله عفوا غفورا )) .

وأنا أعذرك يا أخي شهداء الأقصى ، لأني أعرف أن هذا خلاف ما تربيت عليه ، لكن الحقيقة مرة .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

---

السلام عليكم
اليك المفاجآت و الاحاديث واضحه و يبدو انك متعنت برأيك
‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال ‏ ‏عمرو ‏ ‏وابن جريج ‏ ‏سمعت ‏ ‏عطاء ‏ ‏يقول ذهبت مع ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏وهي مجاورة ‏ ‏بثبير ‏ ‏فقالت لنا ‏
‏انقطعت الهجرة منذ فتح الله على نبيه ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مكة ‏



‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏مجاهد ‏ ‏عن ‏ ‏طاوس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوم الفتح ‏‏ فتح ‏ ‏مكة ‏‏ لا هجرة ولكن جهاد ونية وإذا ‏ ‏استنفرتم ‏ ‏فانفروا ‏


عون المعبود شرح سنن أبي داود

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏مجاهد ‏ ‏عن ‏ ‏طاوس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا ‏ ‏استنفرتم ‏ ‏فانفروا ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏حدثنا ‏ ‏إسحاق بن إبراهيم ‏ ‏سمع ‏ ‏محمد بن فضيل ‏ ‏عن ‏ ‏عاصم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عثمان ‏ ‏عن ‏ ‏مجاشع ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏
‏أتيت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنا ‏ ‏وأخي ‏ ‏فقلت ‏ ‏بايعنا ‏ ‏على الهجرة فقال ‏ ‏مضت الهجرة لأهلها فقلت علام ‏ ‏تبايعنا ‏ ‏قال على الإسلام والجهاد ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏قال ‏ ‏يحيى بن حمزة ‏ ‏وحدثني ‏ ‏الأوزاعي ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏قال زرت ‏ ‏عائشة ‏ ‏مع ‏ ‏عبيد بن عمير الليثي ‏
‏فسألناها عن الهجرة فقالت ‏ ‏لا هجرة اليوم كان المؤمنون يفر أحدهم بدينه إلى الله تعالى وإلى رسوله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مخافة أن يفتن عليه فأما اليوم فقد أظهر الله الإسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية ‏

فتح الباري بشرح صحيح البخاري

‏حدثني ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏غندر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بشر ‏ ‏عن ‏ ‏مجاهد ‏ ‏قلت ‏ ‏لابن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏إني أريد أن أهاجر إلى ‏ ‏الشأم ‏ ‏قال ‏ ‏لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فإن وجدت شيئا وإلا رجعت ‏
‏وقال ‏ ‏النضر ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو بشر ‏ ‏سمعت ‏ ‏مجاهدا ‏ ‏قلت ‏ ‏لابن عمر ‏ ‏فقال ‏ ‏لا هجرة اليوم أو بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مثله

‏حدثني ‏ ‏إسحاق بن يزيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن حمزة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو عمرو الأوزاعي ‏ ‏عن ‏ ‏عبدة بن أبي لبابة ‏ ‏عن ‏ ‏مجاهد بن جبر المكي ‏ ‏أن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏كان يقول ‏ ‏لا هجرة بعد الفتح ‏

‏حدثنا ‏ ‏إسحاق بن يزيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن حمزة ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏الأوزاعي ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن أبي رباح ‏ ‏قال زرت ‏ ‏عائشة ‏
‏مع ‏ ‏عبيد بن عمير ‏ ‏فسألها عن الهجرة فقالت ‏ ‏لا هجرة اليوم كان المؤمن يفر أحدهم بدينه إلى الله وإلى رسوله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مخافة أن يفتن عليه فأما اليوم فقد أظهر الله الإسلام فالمؤمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية

جزاك الله خيراً أخي شهداء الأقصى ، وبارك الله فيك .

وأنا لست متعنتاً ، فمتى رأيت الحق اتبعته ، لكن أنت فهمت الأحاديث بفهمك أنت ، لكن الفهم الصحيح للأحاديث ، وبالجمع بين الأدلة وهو ما قاله العظيم أبادي في عون المعبود ، والحافظ في فتح الباري أن :

الهجرة كانت في بداية الإسلام واجبة ثم أصبحت مندوبة .

ثم أتوا بقول آخر ، وهو أن الهجرة التي انقطعت هي الهجرة التي تكون من بلاد كفر إلى بلاد كفر أأمن ، وذلك ما كان يحصل قبل فتح مكة ، فلم تكن هناك بلاد ومعقل إسلامي يضم المسلمين .

أما بعد فتح مكة ، فاختلف الوضع ، فأصبح المسلمون إذا ضاقت بهم الأمور في بلاد الكفر ، هاجروا إلى بلاد الإسلام ، وهي مكة في ذلك الوقت .

وبذلك ، جمع العلماء ، بين الآية الكريمة ، والأحاديث ( التي هي في ظاهرها متعارضة ) فعرفوا الجامع بينها .

ولك أن ترجع إلى عون المعبود وفتح الباري ، وأسأل الله أن يوفقني وإياك ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

في المساجد أيضا ؟!

من أين تأتي بهذا الكلام؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Perfect Chaos

في المساجد أيضا ؟!

من أين تأتي بهذا الكلام؟؟

---

قناة الجزيرة واعتقد ان الاخ /أحمد منصور كشفهم على حقيقتهم يوم راح الفلوجة وكان على الهواء مباشرة يقول (قبل قليل القناصة الامريكيون يستهدفونني وهم متمركزون في مباني عالية) منها منارات بعض المساجد كما وضح ومباني تدعى انها حكومية كالذي فجرها الاخوه

اقتباس:

---

نسأل الله خلا صا سريعا من ما يسمى الزرقاوي ومرتزقته الكلاب مثله

---

نسأل الله أن يخلصنا من الجامية أعوان النصارى ومن رئيسهم بوش وكلابه يهود العرب

لا حول ولا قوة الا بالله اي متعه هذه ... كسر الله ايديهم على هذا الهجوم الاثم ...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلهمبار

قناة الجزيرة واعتقد ان الاخ /أحمد منصور كشفهم على حقيقتهم يوم راح الفلوجة وكان على الهواء مباشرة يقول (قبل قليل القناصة الامريكيون يستهدفونني وهم متمركزون في مباني عالية) منها منارات بعض المساجد كما وضح ومباني تدعى انها حكومية كالذي فجرها الاخوه

---

يعني اذا "الاخوة" فجروا المساجد فلا مانع؟؟؟ :33:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Perfect Chaos

يعني اذا "الاخوة" فجروا المساجد فلا مانع؟؟؟ :33:

---

لاياحبيبي في فرق بين الاماكن نفس مافي فرق بيني وبينك ( افهمها بالعقل ) ترى العبط يقولك يبطل الصيام :tongue2:

أن الزرقاوي ماهو الا أداة يخدم الامريكان خدمة كبيرة وفي نفس الوقت يشوه الاسلام الحنيف
ولكل عاقل أن يعلم مدى التدني في اعتناق الدين الاسلامي اخيرا لان الزرقاوي قد صوره دينا ارهابيا
أين أنتم من قول الرسول الكريم(ص)( أذا قتلتم فأحسنوا القتلة)
أين تعاليم ديننا السمحاء في معاملة الاسير
أن الزرقاوي هو عميل للامريكان وكل من يطبل معه سيحشرون معه يوم القيامة وأيديهم ملطخة بدماء العراقيين الابرياء
أين كان الزرقاوي أيام صدام اللعين ولماذا لم يجاهد حينها، الايدل ضهوره مع الاحتلال الامريكي أنه ورقة تلعب بها أمريكا للبقاء في العراق:33: :33:
فأعتبروا ياأولي الالباب