الكلمات التي لا يجوز ويظن المسلم انها تجوز!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى الهِ وعلى صحبه اجمعين

اما بعد:

لقد انتشرت بالمنتديات والانترنت والحياه العاميه كلمات غير جائزة والانسان يقولها وهو لا يدري انه غير جائزه.

فأتمنى ان يوضح هذا الموضوع الكلمات التي تنتشر وهي غير جائزه كما ذكرت وسأكتب ماعندي ةاتمنى من لديهم كلمات اخرى ان يكتبوها!؟

1-قول مشاله وهو عدم الافراد والجمع بين الكلمات للاختصار والصحيح قول ما شاء الله.

2-قول تحياتي لك او تحياتي لكم والاكتفاء بقول المفرد منها كالتحيه لك وكذلك وقد قرأت موضوع عن عدم جواز قول ذلك واحضر العضو فتوى لا اتذكر قالها اما الشيخ بن باز او بن عثمين وجاء عدم جوازها بسبب انا التحيات فقط لله حتى في صلاة المسلمين في التشهد نقول التحيات لله والصلوات والطيبات...

علما بأن هذه النقطه افادتني كثيرا حيث كنت دائما اقول تحياتي لكم بالمواضيع وحتى بالتوقيع.

3-قول لولا الله ولولا فلان.. او قول لولا فلان. ولولا الله..

وهذا لا يجوز ان تجعل مرتبه الله مع انسان او اي شيئ اخر فالصحيح قول لولا الله ثم فلان

4-الحلف بغير الله كقول والنبي وحياتي وحياة امي والكعبه والقران...

والذي يجب الحلف بالله كقول والله او يجوز قول برب الكعبه-برب النبي-برب السموات-برب الارض..

وهذا ما عندي للأن وان وجدت كلمات اخرى سأظيفه واتمنى من لديه كلمات اخرى ان يضيفها.

واتمنى وارجو ان يثبت الموضوع لكي يعلم ويقرأ كل زائر وكل عضو هذا الموضوع ليعلم الاخطاء ولا يقع فيها ولكي اخذ ان شاء الله الاجر ومن ثبت الموضوع وصاحب المنتدى والمشرفين عليه..

واتمنى اني افدت:)

ومع السلامه.

الأخ الجوكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد كنت ايضا أستعمل كلمات تحياتي لك ........... ولكن لم أفهم المقصد فنحن نقولها بحكم العادة بمعنى اطيب التهاني وما يماثل معناها . :)
شكرا على التنبيه , وأرجو انك اذا استطعت الحصول على الفتوى كاملة تضعها لنا في المنتدى وجزاك الله خير الجزاء :)

وعليكم السلام اخوي اكس اكس لارغا

لقد بحثت عن الفتوى لاني كما اذكر قرأت الموضوع بأحدى المنتديات وطلع بهذا المنتدى وكتبه اخوي جرينديا
ولقد كتب الموضوع مع ارفاق صوره للفتوى وهذه هي
http://montadaa.jeeran.com/bin.JPG

السلام عليكم

عدت ووجدت اضافه جديده وهي كلمة يا ويل او يا ويلك


حيث معناهااختلف المفسرين فيه فقيل معنى التحذير الشديد وكما ذلك و قيل واد في جهنم لذلك يفضل عدم قولها رغم ان جمهور العلماء ايدوا القول الاول

واقول مره اخرى للمشرفين ارجوا التثبيت للافاااده وترا الموضوع سأخذ انا وانت والكثير حسنات كثيررره ان شاء الله اذا ثبته ليشاهده الكثير من الاعضاء والزوار لكي يكفوا عن الخطأ.

بارك الله فيك ........ :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ^^

اشكرك اخوي على هذا الموضوع المفيد جدا واللي بيفيد الاعضاء
وبيفيدني
وبعضهم يقولون انشاء الله والصحيح ان شاء الله

والف شكر لك اخوي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ونعود بكلمه جديده الا وهي قول الرجل لزوجته:
انت لي كظهر امي
ويقصد بذلك:جماعك علي حرام كالوقوع في امي وفي معناه كظهر الاخت والعمه والخاله

وهذا يعود للجاهيليه ولا ادري ان كان موجود للان لكن اردت ان انبهه فقد يكون انتشر من جديد هذا القول.

وسأتي بكلمات اخرى ان شاء الله غدا.

واقول للمشرفين الرجاء التثبيت نحن نبتغي فضل من عند الله نرجو الثبيت للافادهوالحصول على الحسنات.
ومع السلامه.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعودي بأفاده جديده ومهمه وانتشرت بشكل كبير رغم شدة العقاب
وهو الفتوى:
حيث يأتي احد الاخوان ويطرح موضوع ويقول يا اخوان هذا الشيئ حرام اما حلال فيفتي البعض ويقول حلال والبعض الاخر حرام بدون الاستناد على ايه من القران او احدايث نبويه والبعض يقول لا اعلم وقد يعتبر قول لا اعلم من الفتوى لاني سمعت احد الناس ولا ادري ان كان حديث نبوي او مثل من قال لا اعلم فقد افتى والصحيح قول الله اعلم وهناك عاقبه شديده لصاحب الفتوى اذا كانت خاطئه فقد سمعت حديث نبوي فيما معناه ان أقرب الناس الى النار من افتى لانى ان كانت فتوته خاطئه والناس اتبعته فتخيلوا السيئات والذنوب التي سيأخذها من ذلك فعلى المرء ان يحذر وينتبه
هذا والله اعلم:33: .

ومع السلامه

واتمنى التثبيت للافاده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعود من جديد وهذه المره بموضوع( تزين المساجد)!!

والله كنت دائما انا ومن اعرفهم كل ما نرى مسجد مزين بالنقوش والاشكال الجميله والرخام والاباجورات الكبيره الكرستال والمساجد ذات الشكل الجميل وكلف مبلغ مكلف جدا نمدحه ونقول هذا المسلم الصح الي يهتم ويزين المساجد بدال ما يزين بيته على غير المساجد التي بدون نقوش وعايديه مجرد مصلى.
وتفأجت جدا حين رأيت حديث لرسول الله فيما معناااه !؟
انا لا تقوم القيامه حتى تصبح المساجد مزينه ومثل هذا القبيل حتى تصبح كأنها معابد النصارى واليهود.

فنحن نرا الان المساجد كيف زينت فيترك المرء الخشوع ويتأمل بالمسجد حتى المساجد الحرم لم يسلم منها خصيصا مسجد النبي الشريف بالمدينه بنقوش واباجورات ضخمه وكلفه كبيره حتى اني حقيقه يوم ذهبت اليه اكثر الوقت كنت اتأمل المسجد ونسيت الخشوع والذكر والصلاه فلا حول ولا قوه الا بالله.

واقول مره اخرى للمشرفين ارجوا التثبيت للافاده.

شكراً على المشاركة أختي الكريم وجميع الأخوه الأفاضل ويعطيكم العافيه ..
===========
أرجو من الجميع قراءة نص فتوى الشيخ بن عثيمين رحمه الله .. دون أي تغيير أو نقل على لسانه وإنما نصياً كما هو :
س1: سئل فضيلة الشيخ عن هذه الألفاظ (أرجوك ) ، (تحياتي) ، و(أنعم صباحا) ، و(أنعم مساءً) ؟
فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان (أرجوك ) في شئ يستطيع أن يحقق رجائك به .

وكذلك (تحياتي لك ) . و(لك منى التحية ) . وما أشبه ذلك لقوله تعالى ) وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ( (5) وكذلك (أنعم صباحا) و(أنعم مساء)لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلا عن السلام الشرعي.

============
س2:
السؤال: ما معنى قولنا في التشهد التحيات لله والصلوات?

الجواب : الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .

التحيات يعني جميع التعظيمات مستحقة لله عز وجل وخالصة لله عز وجل.

لأن التحية بمعنى التعظيم والإكرام فجميع أنواع التعظيمات وجميع أنواع الإكرامات مستحقة لله عز وجل وخالصة لله عز وجل.

والصلوات يعني الصلوات المعروفة لله لا يصلى لأحد غير الله .

والطيبات يعني الطيب من أعمال بني آدم لله فإن الله طيب لا يقبل إلا طيباً كذلك الطيبات من الأقوال والأفعال والأوصاف كلها لله فقول الله كله طيب وفعل الله كله طيب وأوصاف الله كلها طيبة فكان لله الطيب من كل شيء وهو بنفسه جلا وعلا طيب ولا يقبل إلا طيباً.

===
س3: سئل فضيلة الشيخ: عن عبارة ( لكم تحياتنا ) وعبارة ( اهدي لكم تحياتي) ؟

فأجاب قائلا : عبارة (لكم تحياتنا ، وأهدي لكم تحياتي ) ونحوهما من العبارات لا بأس بها قال الله – تعالى ) وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ( (22) . فالتحية من شخص لآخر جائزة ، وأما التحيات المطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول حمدت فلان على كذا وشكرته على كذا قال الله – تعالى- : ) أ ن أشكر لي لوالديك((23).

من موقع الشيخ بن عثيمين رحمه الله ..

http://www.ibnothaimeen.com

والله أعلم

تسلمين اختي الداعيه على الاظافه المميزه وان شاء الله تساعديني بالموضوع بموضوع جديد ومهم جدا يجب على العبد قرائته وانتشر بشكل كبيؤ وهذا المره بتوضيح دقيق الا وهو:

من سب الدهر فقد اذى الله:
امثله:
1-لا بارك الله في ذلك اليوم الذي وقع فيه الحادث.
2-قاتل الله الساعه التي رايتك فيها
3-لعن الله العام الذي مات فيه فلان
4-الزمن غدار او هذه سنه خبيثه
5-لا بارك في الله في ذاك اليوم الاسود

الادله من القران والسنه النبويه:
في صحيح ابي هريره عن النبي صلى الله عله وسلم قال:((قال الله تعالى :يؤذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر اقلب الليل والنهار) رواه البخاري برقم (7491)
وفي روايه ((لا تسبوا الدهر فأن الله هو الدهر))رواه مسلم برقم(2246)

معاني كلمات الادله:
السب:الشتم والذم واللعن
الدهر:الزمان
اذى الله:وصفه بصفات النقص
وانا الدهر:مدبرالدهر ومصرفه
اقلب الليل والنهار:تقليبه:تصرفه تعالى فيه بما يحبه الناس ويكرهونه

حكم سب الدهر:
ساب الدهر لا يخلو من امرين
1-ان يسب الدهر انه فاعل الحوادث فهذا شرك اكبر
2-ان يسب الدهر لانه وقعت فيه امور مكروهه مع اعتقاد ان الله هو الفاعل فهذا من محرمات المنقصه لتوحيد العبد وهو المراد في هذا الباب

وحكم وصف الدهر:
جائز لان المتكلم يقصد الخبر دون اللوم والسب كقول: عام حزين وقد ورد في كتاب الله وصف الدهر كقوله تعالى(في ايام نحسات)فصلت ايه 16
(في يوم نحس مستمر)القمر ايه 19

هذا والله اعلم واتمنى اني افدكم.

وأنا أضيف لكم بعض الأقوال التي لا يجب على المسلم قولها أذكر منها :

1 ـ قول ( ربنا افتكره ) وهو شائع في مصر وهذا القول لا يجوز لأن قوله يصف الله صفة النسيان
2 ـ قول ( يلعن يومه أو يلعن خيره ) وهو منتشر في الخليج
3 ـ قول ( شاءت الأقدار ) وهو منتشر جداً خصوصاً في المجلات والصحف ولا يجوز قوله لأن الأقدار ليس لها مشيئة إنما هي مشيئة الله

روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم ( أن يهودياً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال له إنكم تنددون وإنكم تشركون تقولون والكعبة وماشاء الله وشئت فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة وأن يقولوا ماشاء الله ثم شئت )

أنا أتذكر كلمة كنت أستخدمها ويستخدمها الكثيرون
وهي (سخرية القدر)
وسبب عدم جوازها هو أن القدر أنشأه الله فلا يجوز أن نقول أن الله (يسخر)
هذا مثلما سمعت والله أعلم


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.....

تسلمون اخوان على الاضافات...

وسأضيف بعض الكلمات غدا ان شاء الله لضيق الوقت...

وايضا ارجو التثبيت من المشرفين لانه موضوع مفيد وقيم وايضا يبين للناس الكلمات التي لا تجوز وهي منتشره بينهم وايضا للحصول على اجر.
ارجو التثبيت للافاااده.

بسم الله الرحمن الرحيم نعود بقول جديد!!

وهذا القول سمعته من اكثر من استاذ بالدين من زمان ولازالت اسمعه للان ف ان شاء الله يكون صحيح وهو استبدالكتابةالنبي محمد صلى الله عليه وسلم واختصارها بحرف (ص).
فهذا لا يجوز وللاسف ليس لدي ادله او فتاوى من شيوخ فمن لديه ارجو ان يضعها.
هذا والله اعلم.

نعود مره اخرى بقول وهو لعن الانسان للوالدين!!!
قد لا يكفي انا الانسان لا يجوز لعن المسلم لانا معنه الطرد من رحمة الله فقد انتشر لعن الانسان لوالديه وهو لا يدري حيث يسب والديه صديقه وهو لا يدري ان من لعن ابوي صديقه ترجع اللعنه لوالديه فكأنه لعن والديه.
وحقيقه انتشر بيننا هذا النوع من اللعن فالواحد ما يلاااقي صديقه ما يسلم عليه ولا شي في خير لا يقله الله يلعن والدينك وينك يالملعون الوالدين ..
فلا حول ولا قوة الا بالله .

وللاسف انا لا املك الادله لهذا القول لاني درسته من ايام المتوسطه فمن لديه الدليل ارجو منه اضافته..

...................

أخي الكريم

الجوكر العربي

جزاك الله خير وبارك الله فيك
ولا تحرمنا من مثل هذي المواضيع الرائعة

حياكم اخواني جميعكم وان بصدد جمع كل المعلومات الموجوده هنا ووضعها في موضوع واحد مع التنسيق عشان يمكن المشرفين يثبتوا وناخذ اجر عليه وكل من كتب معلومه وساعد في هذا الموضوع...

جزيتم خيرا يا اخوتي على هذا الموضوع المهم والذي نمارسه يوميا ونحن لا ندري ...
رعاكم الله ..

ياهلا بيك اخوي:

بس ياريت تشارك وتكتب ردك بهذا الموضوع:
http://montada.com/showthread.php?t=331039

وهو عباره عن نفس الموضوع بس مجمع في رد واحد في البدايه وشكراا.

تسلم أخوي الجوكر العربي

وجزاك الله خير على الموضوع