سلامٌ على الحسين .. د/عائض القرني

سلامٌ على الحسين .. د/عائض القرني



د. عائض القرني الجمعة 19 ربيع الآخر 1426 - الموافق - 27 مايو 2005 - العدد 15374

أنا سني حسيني، جعلت ترحمي عليه مكان أنيني، أنا أحب السبطين، لكني أقدم الشيخين، ليس من لوازم حب الشمس أن تكره القمر، وموالاة الحسن والحسين تقتضي موالاة أبي بكر وعمر، لأنه يحبهم ويحبونه، ويحترمهم ويحترمونه.

قاتل الله عبيد الله، يحرج على رؤوس العظماء في سوق المزاد.

الحسين لا يمجد بضريح، ولا بالإسراف في المديح، لكننا نصدق في حبه، إذا اتبعنا جده، وحملنا وده،

وليس بأن نعكف عنده.

بعض الناس ذبابة، يجفو القرابة، ويسب الصحابة.

عظماؤنا ما بين مقتول ومذبوح، ومسجون ومبطوح ومضروب ومجروح.

يا صاحب الفطن، تريد أن تدخل الجنة بلا ثمن، يا من يريدون الغروس والعروس، ابذلوا النفوس، وقدموا الرؤوس.

تريد شراء الجنة بصاع من شعير، وهو لا يكفي علوفا للعير، ولا فطورا للبعير، إذا ناداك المسكين، كأنه طعنك بسكين. وأنت تتمنى على الله الأماني، وتشتاق لمثل تلك المغاني.


أنت من سنين، تبكي على الحسين، من يحب الحسين ابن علي، فليطع الولي، هذا هو الحب الجلي.

أنت مثل شيخ فزارة، حينما قطع أزراره، قالوا مالك؟ قال: أفدي بها أخي أبا عمارة.

أنا أعلن صرخة الاحتجاج، ضد ابن زياد والحجاج، يا أرض الظالمين أبلعي ماءك، ويا ميادين السفّاحين أشربي دماءك.

آه ما أطوله من يوم للقتلة، إذا جاء المقتول ومن قتله، في يوم لا يكون الحاكم فيه إلا الواحد، ولا المُلك إلا للماجد، وقد خاب فيه الجاحد المعاند.

الحسين شهيد، على رغم أنف العنيد، ما قتل وما نهب، وما ظلم وما سلب.

وقد أخطأ ابن خلدون حينما نقل أن الحسين قتل بسيف الشريعة، وهذا النقل من الأمور الشنيعة، بل قال شيخ الإسلام، علم الأعلام: قُتل الحسين بسيف الظلم والعدوان، وقتله مصيبة يُؤجر عليها من استرجع من أهل الإيمان: (إنا لله وإنا إليه راجعون)، وإنا لرسوله لتابعون.

إن كان قتل الحسين من العدل، فقد ألغى مدلول النقل والعقل، وما عاد في الدنيا ظلم، وما بقي في الأرض إثم. وإذا احتاج إثبات النهار إلى كلام، فقل على الدنيا السلام.

في كربلاء، كرب وبلاء، على ثراها قلب ذكي، ودم زكي.

الحسين ليس بحاجة إلى مآتم وولائم، تزيد الأمة هزائم إلى هزائم.

الحسين على نهج جدّه محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى مذهب أبيه المسدد، تقوى تمنع من الانحراف، وعدل يحمل على الإنصاف. ولو أن الحسين صاحب دنيا لما بكينا، ولو أنه طالب جاه ما اشتكينا، ولكنه من البيت الطاهر، صاحب النسب الباهر، أمانته رصينة، وأخلاقه حصينة.

صح الخبر في السنة، أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، فإذا قتل السيد كيف حال المسود، وضحية الحاسد هو المحسود، وقال جدهما المعصوم: (هما ريحانتاي من الدنيا) فهم بهذه التزكية في الدرجة العليا، والريحانة تشم ولا تقطع، وتمسح ولا تقلع، جاؤوا بالرأس إلى ابن زياد في العراق، والدم مهراق، ثم لم تبك للظلمة عيون، ولم تتحرك شجون، وهذا برهان على أن قلوب الظلمة كالحجارة، وأن نفوسهم ملئت بالمرارة.

لما أغمد سيف الجهاد، سله ابن زياد، على العلماء والعباد.

لو كانت الأمة شاركت في قتل الحسين لكانت ظالمة، ولو رضيت بذلك لأصبحت آثمة، وقعت الأمة بين فكي زياد ويزيد، يدوسون الجماجم ويقولون: هل من مزيد، وتصفق له أراذل العبيد. ليل الحسين صلاة وخشوع وبكاء، وليلهم رقص وطرب وغناء، نهار الحسين تلاوة وذكر وصيام، ونهارهم لهو وعشق وغرام. ولهذا وقع الخلاف وعدم الإنصاف.

يا أهل العقول، إن قتل سبط الرسول، وابن البتول، أمر مهول، فلا تخبروا أعداء الملة، بهذه الزلة، فإنها للأمة ذلة. الحسين ليس بحاجة إلى وضع أشعار، ولكن إلى رفع شعار، دعنا من ترديد القصيد، والتباكي بالنشيد، ولكن تابع الحسين في تجريد التوحيد، وتوقير الشيخين أهل الرأي الرشيد.

العظماء يقتلون بالسيف أعزاء، والظلمة يموتون على فُرشهم أذلاء جبناء فالعظيم قتل بتذكية شرعية، والجبان مات ميتة بدعية. (حرمت عليكم الميتة).

فأتت الحسين الشهادة في بدر لأنه صغير، فعوضه الله بها في صحراء العراق وهو كبير، الرجل يريد أن يكتب اسمه بدم، وهو يحب البيع لا السلم، ومن يشابه أباه فما ظلم.


الذين ينوحون على الحسين ويقولون قتل وهو مظلوم، قلنا: هذا أمر معلوم، ولكن كفاكم بالنياحة جهلاً.

فهل كان قتل عمر وعثمان وعلي عدلاً؟! النياحة في الدين غير مباحة، لأنها مخالفة للمأمور، وفعل للمحظور، وتسخط بالمقدور، لو لم يُقتل الحُسين لمات.


أفتنوحون عليه وقد كسب عز الحياة، وسعادة الوفاة.

من أحب الحسين فليفعل فعله في حظ الدين، وكراهية الظالمين، وحب المساكين.

قتل الحسين دليل على عظمة الإسلام، لأن مهره رؤوس تقطع، وأرواح تدفع، وضريبته دم يسيل، ورأس في سبيل الله يميل، الإسلام كالأسد همته ليست سخيفة، ولذلك لا يأكل الجيفة، لعظمة الشمس أصابها الخسوف، ولجلالة القمر رمي بالكسوف، والعظماء غرض للحتوف.

رحم الله السبطين، الحسن والحسين، وعليا وفاطمة في الخالدين. والصلاة والسلام على خاتم المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.



مـــــن شــبــكـــه الــمــنــهـــج الاســـلامــيــه

كلام أكثر من رائع ، بارك الله فيك أخي الكريم ..

جزاك الله خير اخي الكريم ..

وشكرا.. على المرور..

لأ والله... إن نياحنا على الحسين عليه السلام إنما هو لتخليد ذكراه العظيمة في نفوس شيعته من محبيه وخدمته...

والأن بعد ما نسيتموه او تناسيتموه , بدأتم بالذكر والأثار؟ والسلام والإنكار؟

لا والله لن ننسى حسيناه, ما دامت فينها روح , ولا يوم كيومك يا أبا عبد الله الحسين , يا ليتنا فيا ليتنا كنا معكم يا

سادتي فنفوز فوزا عظيما, ونستشهد بين يديكم, ما خاب من تمسك بكم وأمن من لجأ إليكم يا سادتي يا أولياء الله

لا أدري ما تقول ؟؟

لماذا لا تنوح وتصيح على محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك أخي اللواء السداوي كل خير وجعلها في موازين حسناتك
وجزا الله الشيخ خير الجزاء
ومن يحب البكاء والنواح والعويل
أقول له أبكي ما شاء لك أن تبكي ولكن قف مع نفسك بشفافية
ماذا قدمت للأمام الحسين غير البكاء
لا أنت ولا غيرك يستطيع أن يقدم له شيئ
أذا أردت القدوة فالله كفانا بقرئانه عندما قال في كتابه:
لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
تبكي لتخلد ذكراه وما الفائدة من تخليد ذكراه بالبكاء والصياح؟؟؟؟؟
تخليد الذكرى يكون بالأستقامة والسير على المنهج بالعمل الصالح الرشيد
والله الذي لا أله غيره
لا تجد مهما بلغ بك العلم ومهما لففت الدنيا عن شيئ يقربك الى الله ويجيرك منه
أنفع وأقوى وأعظم من توحيد خالص لله الواحد
ومن يفعل فعلكم بالبكاء والنوح ومنادة يا حسين ويا أبا عبد الله فقد سقط من زمرة الموحدين
والى هنا يكفي
سلامي

اولا شكرا جميعا على المرور...


وبالنسبه للاخ الي يقول حنا نسينا الحسين رضيه الله عنه ..؟؟

حنا مانسيناه بس حنا لا نقيم المؤاتم السنويه ولا نعبده ولا نطلب منه الشفاعه كما يفعل

الشيعه ..




يقول اللة سبحانة وتعالى:


(وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء


شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي


الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)

:11: :11:

سلام على الحسين

د. عائض القرني

أنا سني حسيني، جعلت ترحمي عليه مكان أنيني، أنا أحب السبطين، لكني أقدم الشيخين،ليس من لوازم حب الشمس أن تكره القمر، وموالاة الحسن والحسين تقتضي موالاة أبي بكر وعمر، لأنه يحبهم ويحبونه، ويحترمهم ويحترمونه.

قاتل الله عبيد الله، يحرج على رؤوس العظماء في سوق المزاد.

الحسين لا يمجد بضريح، ولا بالإسراف في المديح، لكننا نصدق في حبه، إذا اتبعنا جده، وحملنا وده، وليس بأن نعكف عنده.

بعض الناس ذبابة، يجفو القرابة، ويسب الصحابة.

عظماؤنا ما بين مقتول ومذبوح، ومسجون ومبطوح ومضروب ومجروح.

يا صاحب الفطن، تريد أن تدخل الجنة بلا ثمن، يا من يريدون الغروس والعروس، ابذلوا النفوس، وقدموا الرؤوس.

تريد شراء الجنة بصاع من شعير، وهو لا يكفي علوفا للعير، ولا فطورا للبعير، إذا ناداك المسكين، كأنه طعنك بسكين. وأنت تتمنى على الله الأماني، وتشتاق لمثل تلك المغاني. أنت من سنين، تبكي على الحسين، من يحب الحسين ابن علي، فليطع الولي، هذا هو الحب الجلي.

أنت مثل شيخ فزارة، حينما قطع أزراره، قالوا مالك؟ قال: أفدي بها أخي أبا عمارة.

أنا أعلن صرخة الاحتجاج، ضد ابن زياد والحجاج، يا أرض الظالمين أبلعي ماءك، ويا ميادين السفّاحين أشربي دماءك.

آه ما أطوله من يوم للقتلة، إذا جاء المقتول ومن قتله، في يوم لا يكون الحاكم فيه إلا الواحد، ولا المُلك إلا للماجد، وقد خاب فيه الجاحد المعاند.

الحسين شهيد، على رغم أنف العنيد، ما قتل وما نهب، وما ظلم وما سلب.

وقد أخطأ ابن خلدون حينما نقل أن الحسين قتل بسيف الشريعة، وهذا النقل من الأمور الشنيعة، بل قال شيخ الإسلام، علم الأعلام: قُتل الحسين بسيف الظلم والعدوان، وقتله مصيبة يُؤجر عليها من استرجع من أهل الإيمان: (إنا لله وإنا إليه راجعون)، وإنا لرسوله لتابعون.

إن كان قتل الحسين من العدل، فقد ألغى مدلول النقل والعقل، وما عاد في الدنيا ظلم، وما بقي في الأرض إثم. وإذا احتاج إثبات النهار إلى كلام، فقل على الدنيا السلام.

في كربلاء، كرب وبلاء، على ثراها قلب ذكي، ودم زكي.

الحسين ليس بحاجة إلى مآتم وولائم، تزيد الأمة هزائم إلى هزائم.

الحسين على نهج جدّه محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى مذهب أبيه المسدد، تقوى تمنع من الانحراف، وعدل يحمل على الإنصاف. ولو أن الحسين صاحب دنيا لما بكينا، ولو أنه طالب جاه ما اشتكينا، ولكنه من البيت الطاهر، صاحب النسب الباهر، أمانته رصينة، وأخلاقه حصينة.

صح الخبر في السنة، أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، فإذا قتل السيد كيف حال المسود، وضحية الحاسد هو المحسود، وقال جدهما المعصوم: (هما ريحانتاي من الدنيا) فهم بهذه التزكية في الدرجة العليا، والريحانة تشم ولا تقطع، وتمسح ولا تقلع، جاؤوا بالرأس إلى ابن زياد في العراق، والدم مهراق، ثم لم تبك للظلمة عيون، ولم تتحرك شجون، وهذا برهان على أن قلوب الظلمة كالحجارة، وأن نفوسهم ملئت بالمرارة.

لما أغمد سيف الجهاد، سله ابن زياد، على العلماء والعباد. لو كانت الأمة شاركت في قتل الحسين لكانت ظالمة، ولو رضيت بذلك لأصبحت آثمة، وقعت الأمة بين فكي زياد ويزيد، يدوسون الجماجم ويقولون: هل من مزيد، وتصفق له أراذل العبيد. ليل الحسين صلاة وخشوع وبكاء، وليلهم رقص وطرب وغناء، نهار الحسين تلاوة وذكر وصيام، ونهارهم لهو وعشق وغرام. ولهذا وقع الخلاف وعدم الإنصاف.

يا أهل العقول، إن قتل سبط الرسول، وابن البتول، أمر مهول، فلا تخبروا أعداء الملة، بهذه الزلة، فإنها للأمة ذلة. الحسين ليس بحاجة إلى وضع أشعار، ولكن إلى رفع شعار، دعنا من ترديد القصيد، والتباكي بالنشيد، ولكن تابع الحسين في تجريد التوحيد، وتوقير الشيخين أهل الرأي الرشيد.

العظماء يقتلون بالسيف أعزاء، والظلمة يموتون على فُرشهم أذلاء جبناء فالعظيم قتل بتذكية شرعية، والجبان مات ميتة بدعية. (حرمت عليكم الميتة).

فأتت الحسين الشهادة في بدر لأنه صغير، فعوضه الله بها في صحراء العراق وهو كبير، الرجل يريد أن يكتب اسمه بدم، وهو يحب البيع لا السلم، ومن يشابه أباه فما ظلم. الذين ينوحون على الحسين ويقولون قتل وهو مظلوم، قلنا: هذا أمر معلوم، ولكن كفاكم بالنياحة جهلاً. فهل كان قتل عمر وعثمان وعلي عدلاً؟! النياحة في الدين غير مباحة، لأنها مخالفة للمأمور، وفعل للمحظور، وتسخط بالمقدور، لو لم يُقتل الحُسين لمات. أفتنوحون عليه وقد كسب عز الحياة، وسعادة الوفاة.

من أحب الحسين فليفعل فعله في حظ الدين، وكراهية الظالمين، وحب المساكين.

قتل الحسين دليل على عظمة الإسلام، لأن مهره رؤوس تقطع، وأرواح تدفع، وضريبته دم يسيل، ورأس في سبيل الله يميل، الإسلام كالأسد همته ليست سخيفة، ولذلك لا يأكل الجيفة، لعظمة الشمس أصابها الخسوف، ولجلالة القمر رمي بالكسوف، والعظماء غرض للحتوف.

رحم الله السبطين، الحسن والحسين، وعليا وفاطمة في الخالدين. والصلاة والسلام على خاتم المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.


http://www.almadinapress.com/index.a...ticleid=111531

بارك الله فيكي ..

ليقرأها أهل البدع ..

نحبهم بدون غلو ولاتضرع ولاحج للقبور ... ولا ندعوهم من دون الله !!

وجزاكي الله خيراااا

أحسنت أخي عاى هذا الموضوع.....جزاك الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخى الكريم
واللهم صلى وسلم على الحبيب الهادى الامين
وعلى آله الغر الطيبين الطاهرين الميامين
وارضى اللهم عن خلفاءه الاربع الراشدين وعن صحابته والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين
ونسئل الله ان يحسن ختاما
وان نكون ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه باذن الله
تقبل تحيتى وسلامى وشكرى
والسلام عليكم ورحمة الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Emadato

لا أدري ما تقول ؟؟

لماذا لا تنوح وتصيح على محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟

---

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آل محمد

أخوي الحبيب من قالك أنه نحن ما ننوح على الرسول المصطفى (صلى الله عليه و آله وسلم)

المشكلة انكم تتهمونا و انتم ما تعرفون عنا شي .

و آسفين اذا غلطنا في حقكم

والسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الـلــواء الــســداوي

يقول اللة سبحانة وتعالى:


(وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء


شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي


الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ)

:11: :11:

---

أولا اسمحلي أخوي الغالي نحن ما نعبد الأئمة الأطهار

نحن فقط نتوسل الى الله تعالى بمنزلتهم لديه أن يفرج عنا

هذا و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

انا لي رد ل Mo7@mmed

اولا اريد ان اقول لك يا Mo7@mmed
هل تعلم ان قبل بعثة رسول صلى الله عليه وسلم اي في ايام الجاهليه

اتدري انهم كان يحجون
ويعرفون ان الله لا اله الا هو
هل تعرف قصة قوم نوح هل تعرف لماذا غرقو

سوف اريحك من تفكير .
لانهم يفعلون كفعلكم يتوسلون باعمال صالحين
الذين هم ود وسوع ويغوث ويعوق ونسر
وايضا في الجهلي يعرفون ان الله لا اله الا هو ولكن ما اهلكهم هو انهم فعل مثل فعلكم توسل بصالحين
وانا متاكد كل تاكيد انك تعلم هذا ولكن يمكن العناد فيك او ان الله اعمى قلبك اخوي مايحتاج نعرف عنكم كفايا الفيدو يهات والمقاطع الفيدو عن ماتفعلون هذا بعتقادي يكفينا كدليل على خطأ طريق التي تسلكونه
و انا اقولك صدقني اقرء كتب دين وكتب تاريخ وطابقه مع ماهو موجود عندكم صدقني يكفيك القران والله يكفيك القران انا ادري اذا قلة لك خذ تفسير ابن كثير او ماشابه ماراح ترضى بس انا اقول لك اقر تفسير ابن كثير و تفاسيركم وشف وش الحقيقه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mo7@mmed

أخوي الحبيب من قالك أنه نحن ما ننوح على الرسول المصطفى (صلى الله عليه و آله وسلم)

المشكلة انكم تتهمونا و انتم ما تعرفون عنا شي .

و آسفين اذا غلطنا في حقكم

والسلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

---

أخي .. ما تفعلونه في أيام عاشوراء واضح جلي ..

والصراحة لم أسمع أو أرى مآتمكم في النياحة على الحبيب صلى الله عليه وسلم .. وحتى لو فعلتم ذلك فهو غير مقبول أصلاً ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوردا

اتدري انهم كان يحجون
ويعرفون ان الله لا اله الا هو
هل تعرف قصة قوم نوح هل تعرف لماذا غرقو

سوف اريحك من تفكير .
لانهم يفعلون كفعلكم يتوسلون باعمال صالحين
الذين هم ود وسوع ويغوث ويعوق ونسر
وايضا في الجهلي يعرفون ان الله لا اله الا هو ولكن ما اهلكهم هو انهم فعل مثل فعلكم توسل بصالحين

---

اللهم صلي على محمد و آل محمد

أخوي الحبيب المفروض انك ما تقارن مخلوقات طاهرة خلقها

الله و أذهب عنها الرجس و كرمها و طهرها

بأصنام صنعها انسان لا يضر و لا ينفع

هو سؤال واحد عندي انت لمن تقرا القرآن ليش تقبله هل أنت تقبل

الجلد و لا انت تقبل محتوى هالكتاب و مكانته عند الباري ( عزوجل )

و أتمنى أخوي الغالي منك انك ما تتهجم على أي انسان أحب أهل بيت

النبي ( صلى الله عليه و آله وسلم ) نحن اخوانكم في الاسلام مثل ما انتم

أخواننا و السموحة

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

انك لم تفهم


حسنا هل تقارن عيسى عليه السلام بالحسن و الحسين رضي الله عنهما


==============================================


وبعدين هؤلاء لااشخاص التي تقول عنها نجس فالقران قال عنهم صالحين فكيف تقول انت انهم انجاس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mo7@mmed

أولا اسمحلي أخوي الغالي نحن ما نعبد الأئمة الأطهار



نحن فقط نتوسل الى الله تعالى بمنزلتهم لديه أن يفرج عنا

هذا و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

---

من أسماء الله عز وجلت قدرتة السميع البصير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوردا

انك لم تفهم

وبعدين هؤلاء لااشخاص التي تقول عنها نجس فالقران قال عنهم صالحين فكيف تقول انت انهم انجاس

---

أهلا أخوي العزيز

بس ممكن توضح معنى هالعبارة علشان أقدر أجاوبك ؟؟

و آسفين على الازعاج

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإكرام

من أسماء الله عز وجلت قدرتة السميع البصير

---

قال الله تعالى :

( وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَة )َ

ما شاء الله

الاخوه الكرام جميعا ارجوا الا يتحول الموضوع لحوار ونقاش جدلى

بين السنه والشيعه هذا الموضوع لم ولن يغلق ولكنى احذر

من يحوله الى مناظره او مناقشه انه سيتعرض للايقاف

وسيحذف رده سواء كان من السنه او الشيعه

اتمنى ان يكون التنبيه واضحا للجميع

والسلام عليكم