أريد النصيحه أني محرجه جداً

أريد النصيحه أني محرجه جداً...

باختصار، لقد تعرفت على شاب عن طريق الانترنت بالكتابه فقط



طبعاً باسم مستعار، وتتجاذبنا معاً بالحديث وتتبادل عبارات الغزل،



وكلمات بالحب بيننا



ووعدني بالزواج أذا تكلمت معه بالهاتف وتقابلنا معاً في مقهى أو مطعم

أنا وهو موجودين في عمان بنفس المدينه كما أعلمني

الا الآن محرجه معه وخائفه جدا هل هذا مخالف لتعاليمنا الاسلاميه ذا كانت النيه الزواج

بسم الله الرحمن الريحم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا أمة الله : نصيحتي لك ....

إذا كان فعلاً يريد الزواج ،،، فدعيه يأتي ويقابل أباك ويكون زواجاً شرعياً .....

واحذري كل الحذر أن يختلي بك ،،،

فقد يكون ذئباً بشرياً ،،،

احذري أختي ....

هذه نصيحتي لك .....

أخي الكريم شكراً لك
هو لم يراني نهائياً كيف يأتي الى أبي وبيتنا
علماً انه في عمان صعب أحد يأتي الى بيت فتاه ويطلبها بدون أن يتعرف عليها
بدون ان يكون يعرفها سابقاً
هل من ناحيه اسلاميه جائز ان تتقابل فتاه مع شاب في مكان عام لتعارف قبل الزواج وشكراً سلفاً

انتبهي كل هذى الحب كلم فارخ وماله معنى

كل شاب يقول لفتاه احبك واريد الزواج وكله

كلام فارغ واصبح معروفا ان تنتهي القصه

بعمليه اغتصاب في استراحه او غيرها

اجارك الله من كل هذه الفتن

اما عن نصيحتي لكي تجنبيه وقولي له

اذا كنت تريد حقا الزواج تعال الى بيت

ابي واخطبني طبعا سيقول من دون ان

اراكي مستحيل يجب ان اراكي واقرر

قولي له ان في الاسلام يوجد شيء

يسمى النظر الى المخطوبه وتستطيع

ان تقول لابي ولا اظن انه سيمانع

هذا الحل الذي يجب ان تتخذه كل

فتاه مسلمه واعيه لتحافظ على

نفسها من اي شاب قال هذى الكلام


اتمنى ان اكون قد افدتك بما قلت


شكرا

والله شوفي اللي يريحك..بس انتبهي لايلعب عليك..


عموما اذا تلاقيتو خبرينا وش صار :ciao:

شكراً لكم على نصائحكم الطيبه
ولكن هل يوجد مانع ديني (في الاسلام )
هل يجوز التعرف في مكان عام بين فتاه ورجل
بالنسبه لبيت أبي ( أبي متوفي) فقط أنا وامي في البيت وأنا موظفه في أحد الشركات
ولي أخت متزوجه ولا أريد ان احرج نفسي مع زوج أختي ويعرف أني تعرفت على شخص عن طريق الانترنت
وذلك لعدم أحراج أختي
أوعيد سؤالي : (في الاسلام )
هل يجوز التعرف في مكان عام بين جميع الناس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الصح إنه يدخل البيت من بابه ..

عزيزتي ..


حرام هذا في الإسلام

وتأكدي إن الشي اللي يبدا بحرام مو غريب عليه يفشل ..

خليه يجي يخطبك من وليك مثله مثل الرجاجيل اللي يمشون صح ....

قوليله جذي


واللي عصون الله ترا مالهم امان شلون تاخذين منه وعد ؟

الله يحفظك من كل مكروه ..

شكراً أخي القائد المبجل جوابك أراحني وأثلج صدري
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً شكراً
شكراً شكراً شكراً شكراً
كثيررررررررررر

عزيزتي الفليسوف
لم افهم كلامكِ جيداً كيف أأخذ منه وعد
والاخ السابق القائد المبجل كلامه يدل على انه جائز من ناحيه أسلاميه ولكن بحذر

عزيزتي عبير ..

معني كلامي

هو وعدك إنه يتزوجك + أمرك بمعصية الله ..

شلون تصدقين وعده ؟؟
قوليله يجي يخطبك من وليك .. هذا هو الجائز


كلمي شيخ وإسأليه إذا كنتي تبين تتأكدين

هذا شي واضح ومعروف إنه حرام وأنا مستغربة شلون ماتعرفين ..

يا عبير لا تسمعين صوت قلبك إسمعي صوت عقلك وخليكي قوية دايما

الله يوفقك ...
وإنتبهي لحالج

أختي الحبيبه الفليسوفه كيف بدي أعرف أنه حرام وجميع البنات والشباب أراهم موجودين في المقاهى لتعارف
وهذه أمكنه مسموحه من قبل الحكومه لتعارف ولا ترين فيها ألا بنات وشباب على طاوله واحده يتكلمون
ويشربون العصير والطعام وأذا رأيتيهم تحسديهم على أنسجامهم كيف لي أن اعرف أنه حرام او حلال
أختي الحبيبه أسفه أزعجتكِ الى اللقاء

أختي : عبير .....
فكري معي قليلاً ...

أنت تعرفت عليه بالماسينجر ...صح ...

ما هو شعورك إذا تزوجتم وقام عرف وحده ثانية !!!!

وبعدين أنا أقولك الآن أنتي امرأة مصونة ...

لا يلعب عليك بكلامه ....

ومن ثم يصطادك ،،،

وهنا تقع المشكلة ...

بالإمكان القول لرجل أختك ...

أعتبرها أنا ما هي مشكلة ... هذا زواج مو لعب عيال ؟؟

وبعدين احذري لا تقابليه ...:sad2:

خليه يجي لمكم بالبيت ويجي زوج أختك ..

ويتكلم معه ..

وهذا موقع الشيخ سلمان بن فهد العودة ...

أسأليه ووضحي له الأمر ...

وبإذن الله سيعطيك الحل الأمثل :

http://www.islamtoday.net/

أرجوووك أسألي الشيخ ....

السلام عليكم :

حبيت اقول كلمة


اذا كل الناس يقطون نفسهم بالجسر هل معناه ان فعلهم صح ؟

ثانيا : سوالف المسانجر والخرابيط هذة صدقيني اضمن انها كذب 100%

وانا اقولها من الحين اذا تبين الشر تروحين له

واعذر من انذر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




^_^






أختي الفاضلة عبير ^_^ ... تستفسرين عن شرعية هذا الفعل ..


فإليك تفصيله ^_^ :


1 - الكلام الغزلي عبر الماسنجر / الشات / المنتدى / الرسائل الخاصة بين ولد و فتاة أمر محرم .. أي أن أساس العلاقة هذه حرام ..

بعبارة أخرى .. لا يجوز لك التحدث بالحب و الغرام عبر الإنتر نت



2 - المقابلة أشد حرمة من الكلام .. حرام في الشريعة الإسلامية أن تلتقي بهذا الرجل لأنه أجنبي عنك ( أجنبي عنك = ليس من محارمك ) ..


3 - كون الحكومة تسمح بهذا الشيء ( أو لا تمنعه ) فهذا لا يعني أنه جائز شرعاً .. الحكومات تسمح بالغناء .. فهل الغناء جائز شرعاً ؟
الجواب : لا ..


كذلك هذه الأمور .. فاللقاء به حرام و لا يجوز ذلك لك شرعاً ^_^'


فهذا هو البيان الشرعي و النظرة الإسلامية أختي الفاضلة عبير ..







أما الخبرة :cool: .. فلا تأمني الذئاب البشرية ( أنا سبيشل كيس :09: ) .. مهما كان ثوب الحمل الذي يرتدونه ;)

و ما أكثر من وقع في شركهم .. بنفس الطريقة .. و الفتيات لا يتعلمون ~_~


الشرف واحد و لا يتكرر .. أنت تخاطرين أختي الفاضلة بعمرك :o



هذا التبيان .. و الأمر إليك ;)




و فقك ربي لكل خير أختي الفاضلة عبير .. و جنبك كل سوء .. و حفظك من شياطين الإنس و الجن ..





^_^






و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه اجمعين

أخواني قبل كل شي ما فكرتوو انا الاهل راح يسألون شلون تعرف عليهااا ساعتها شنو راح يجاوب الرجال

لازم يكون في حل وسط

و السلام ختام

يا أختي: أوصيك كُل الحُرص بالحذر من المعاصي، و الاجتهاد في طاعة الله

يا سبحان الله تخافين من أهلك ولا تخافين من الله ،قال الله(فَلَا تَخَافُوهُم وَ خَافُونِ إن كُنتُم مُؤمِنِيِنَ)

أين حق الله أين حق ملك الملوك وأنتي في كُل طرفة عين تغدين في نعمة و مننه في أهلكِ وأقاربك وجيرانك لو شاء الله عز وجل بهذا البيت الذي تستظلين بسقفه أن يطبق عليكِ السقف لأطبق بين عشية وضحاها، رفع الله عنك السقف و حفظك قائمتاً وقاعدتاً و نائمة، من هذا الرب الذي أنعم عليك وأوجدك من العدم، تستكثرين منه ترك المعاصي وفعل الأوامر، حاولي لا تقولين ما أقدر ..

تداركي نفسك

و والله إن لم تتداركِ نفسك بالجد والاجتهاد في طاعة الله لتبكين بكا ء الندم والألم ساعتاً لا ينفع فيها الألم والندم ..



قال الله (وَيَومَ نُسَيِّرُ الجِبَالَ وَتَرَى الأَرضَ بَارِزةً وَحَشَرنَهُم فَلَم نُغَادِر منهُم أَحَدَاً (47)وَعُرِضُواْ عَلَى رَبِّكَ صَّفاً لَّقَد جِئتُمُونَا كَمَا خَلَقنَكُم أَوَّلَ مَرَّةِ بل زَعَمتُم أَلََّن نَََّجعَلَ لَكُم مّوعِدًا (48)وَوُضِعَ الكِتَابُ فَتَرَى المُجرِمِيِنَ مُشفِقيِنَ مِِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيلتَنَا مَالِ هَذَا الكِتَبِ لاَ يُغَادِرُ صَغيِرَةً وَلَاَ كَبِيرَةً إِلَّآ أَحصَاهَا وَوَجدُوا مَا عَمِِلُوا حَاضِرًا وَلاَ يَظلِمُ رَبُّكَ أَحَدَاً)



وقال في حال أهل المعاصي والكبائر (حَتِّى إِذَا جَآءُوها فُتِحَت أَبوَبُهَا)أي جهنم

( وَقَالَ لَُهُم خَزَنَتُهآ أَلَم يَأتِكُم رُسُلٌٌ مِّنكُم يَتلُونَ عَلَيكُم ءَايَتِ رَبِّكُم وَينذِرُونَكُم لِقَآءَ يَومِكُم هّذَا)

فإقرائي جوابهم (قَالُواْ بَلَى)

وانظري ما قيل لهم (قِيلَ ادخُلُواْ أَبَوابَ جَهَنَّمَ خَلِدِينَ فِيهَا).



فاجتهدي يا أختي وسارعي بالتوبة.. قبل الموت . حتى لا تكوني من أهل النار _ أعاذنا الله وإياك منها_

قال سُبحانه:

(إِلَّا مَن تَابَ وَءامَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فأولئك يُبَدِّلُ اللهُ سَيِئَاتِهِم حَسَناتٍ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَّحِيماً)



وأما حكم الخروج معه فلا شك في تحريمه والأدلة كثيرة جداً

1_قال سبحانه : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى } (33)

الأصل لزوم النساء البيوت، لقول الله تعالى:]وَقرْنَ في بيُوتِكنَّ[ [الأحزاب:33].

فهو عزيمة شرعية في حقهن، وخروجهن من البيوت رخصة لا تكون إلا لضرورة أو حاجة.

ولهذا جاء بعدها: ]ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى[ أي: لا تكثرن الخروج متجملات أو متطيبات كعادة أهل الجاهلية .

ولا شك أنّ في خروجك لمقابلة الرجل معصية لأمر الله سبحانه

2_جائت أميمة بنت رقيقة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تباعيه عللى الإسلام , فقال : " أُبايعك على أن لا تُشركي بالله , ولا تسرقي , ولا تزني , ولا تقتلي وَلَدَكِ , ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك , ولا تَنُوحيولا تتبرجي تبرج الجاهلية الأولى" [صحيح] , فقرن التبرج بأكبر الكبائر المهلكة.

3_قال رسول الله r :" صنفان من أهل النارلم أَرَهُمَا : قوم معهم سِياطٌ كأذناب البقر يضربون بها الناس , ونساء كاسيات عاريات , مُمِيلاتٌ مائلات , رؤوسهن كأسنمة البُخْتِ المائلة , لا يدخلن الجنة , ولا يجدن ريحها , وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا" .[ مسلم ]

4_رُوِيَ عن النبي r أنه قال : "مَثَلُ الرافلةِ في الزينة في غير ِ أهلِها , كمثل ظُلْمَةٍ يومَ القيامة , لا نورَ لها"

وقالr: "لم تظهر الفاحشة في قومٍ قَطُّحتى يُعْلِنوا بها إلا فشا فيهم الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تكن في أسلافهم الذين مَضَوْا" [صحيح]

فيا أختي المسلمة :

هلا تَدَبَّرْتِ قولَ رسول الله _ r _ : "نَحِّ الأذى عن طريق المسلمين " ؟ . [صحيح]

فإذا كانت إماطةُ الأذى عن الطريق من شُعب الإيمان التي أَمر بها رسولُ الله r, فأيُّهما أَشَدُّ أذًى : شوكةٌ أو حَجَرٌ في الطريق , أم فتنة تُفْسِدُ القلوبَ , وتَعْصِفُ بالعقول , وتُشِيعُ الفاحشةَ في الذين آمنوا ؟

إنه ما من شابٍّ مسلمٍ يبُتلَىَ مِنْكِ اليومَ بفتنةٍ تَصْرِفُهُ عن ذكر الله, وَتصُدُّه عن صراطه المستقيم, كان بُوسعك أن تجعليه في مَأْمَنٍ منها, إلا أعقبكِ منها غدًا نكالٌ من الله عظيم.

بادري إلى طاعة ربك عز وجل, ودَعي عنكِ انتقادَ الناس ولَوْمَهم, فإن حساب الله غدًا أَشَدُّ وأعظم.

تَرَفَّعِي عن طلب مرضاتهم ومداهنتهم , فإن التساميَ إلى مَرْضَاةِ الله أسعدُ لكِوأسلم , قال رسول الله r: " من التمس رضا الله بِسَخَطِ الناسِ , كفاه الله مؤنة الناس , ومن التمس رضا الناسِ بِسَخَطِ الله , وَكَلَه الله إلى الناس " . [صحيح]

ويجب على العبد أن يُفْرِدَ الله بالخشية والتقوى , قال تعالى:{فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ} (44) سورة المائدة , وقال جلا وعلا: {وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ}(40) سورة البقرة , وقال سبحانه: {هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} (56) سورة المدثر.

وإرضاء المخلوق لا مقدور ولا مأمور , أما إرضاء الخالق فمقدور ومأمور , قال الإمام الشافعي رحمه الله: (( رِضَى الناسِ غايةٌ لا تُدْرَكُ , فعليك بالأمر الذي يُصْلِحُكَ فالزمْهُ , ودع ما سواه فلا تُعَانِهِ )) , وقد ضمن الله للمتقين أن يجعل لهم مخرجًا مما يضيق على الناس , وأن يرزقهم من حيث لا يحتسبون , قال عز وجل: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ(3)} سورة الطلاق .



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي انا من عمان و ايام ما كنت غير ملتزم كان اصدقائي يعملوا نفس الشي من أجل أن يروا شكل البنت و من ثم بالعامي يحلقولها.....و الله المستعان!!!!

أختي نصيحتي لكي من شاب عرف حيل الشباب...أن لا تنجري ورائه...يعني السوال بما أنه كما يقول معجب و ناوي على الزواج...ليش ما يطلب ايدك رسمي اذا,,,شو الضرورة من مقابلته و على كل حال صدقيني دائما تبدأ بمكان عام!!! حتى البنت تتطمأن!!!!

أختي في الله....أنصحك بالأبتعاد عنه بالرغم من أني أشعر انك لا تريدين أن تسمعي هذا الجواب!!! و لكن كيف تثقي من شخص يطلب منك الحلال و قبل ذلك يريد حراما!!!

البنت ما الها الا سمعتها...تخياي لو جارك او ابن جارك او جارتك او بنت جارتكم شافكم يعني لو اجاكي عريس و سأل راح يحكولو انو شافوكي مع شاب!!! صح؟؟؟ و هيك سمعتك طارت!!!

ok sorry i hav eto go on with english since no arabicletters on my keyboard, in Islam its' not allowed what you are saying even if it is in a public place, plz plz plz don't go wallah i know how hard it is since you seem have feelings for him but wallah you can't trust it, i am guy and i know how it is!!! its worse than you can imagine....subhan allah...shabab amman..allah yehdeehom and if he has pure intentions he will just come nad propose to you without even need to see you.

http://uploader.sutherns.com/images/othemen.JPG

هذه صورة الإمام إبن عثيمين رحمه الله

عبير لا بأس أذا كانت المقابله لتعارف ومن ثم حدوث اتفاق على الزواج
يقول الله تعالى
***************************
انا جعلناكم شعوب وقبائل لتعارفُ
****************************
وهذه آيه كريمه ترحب بالتعارف بين الناس
هل من المعقول يا أخوان انه اذا احد جلس مع فتاه لقصد الزواج سوف ياكلها

((وان عزمت فتوكل على الله))