عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف الحال والتحوال --> عبارة مشهورة :D
وعلى طلب من بعض الأعضاء :أفكر:
قررت فتح هذا الموضوع
ليست مسابقة بمعناها الحقيقي :D
سميتها مسابقة ... فقط لجلب الأعضاء :D
طريقة المسابقة
1- المسابقة مفتوحة لجميع الأعضاء
2- أول شئ بأحط جملة ... واللي بعدي يعرب الكلمة الأولى ... واللي يعرب الكلمة الأخيرة ... يحط جملة من عنده
يللا ... نبدأ بجملة سهلة ....
** شارك محمد في المنتدى الثقافي **
بانتظار المشاركات
وعليكم السلام والرحمة والإكرام ...
كويس ريحتني سبايدر وفتحت الدرس ...:p
ما شا الله عليك سرررررريع ...وانا اقول موزوعه رقم 96 وشهو ؟ :33:خخخ
اني وي يللا بعرب <<< متحمسة :D
ما يسير اعرب الجملة كلها استاز ؟ :09:
شارك : فعل ماض ٍ مبني على الفتح .
ثانكس روزا على المشاركة
محمد: فاعل مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
سلا11111111م
في : حرف جر لا محل له من الإعراب ^_^
مشكور سبايدر عالموضوع
المنتدى : اسم مجرور بحرف الجر في وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر .
بدر جاتك الفيلسوفة تقول لك ...
في : حرف جر مبني على السكون ..لانو في اختبار الوزارة ينقصون عليها خخخ <<< متعقدة البنت ..هع
مشكووور بدر على المشاركة
الثقافي: صفة مجرورة ، وعلامة جرها الكسرة المقدرة ، منع من ظهورها الثقل
الجملة التالية
** صاحبا الكتاب غائبان **
صاحبا : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الألف لأنه مثنى ، و هو مضاف
اقتباس:
بدر جاتك الفيلسوفة تقول لك ...
في : حرف جر مبني على السكون ..لانو في اختبار الوزارة ينقصون عليها خخخ <<< متعقدة البنت ..هع
اتق ِ شر الحليم إذا عصّب :p
حمشيها لك :D
أول شي أشكرك على المسابقة يخووو فؤاد ^__^
كح كح (&)اقتباس:
كيف الحال والتحوال --> عبارة مشهورة :D
يبو لا تسرقها ..... حقوق الطبع محفوظة xD
الكتاب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسره :D
ولحد يدقق في الإعراب ... xD
مشكور على المسابقة يا سبايدر
غائبان : خبر مرفوع و علامة رفعة الألف لأنه مثنى
الجملة : أخذ محمد قلمي
السلام عليكم ورحمة الله..
ما شاء الله ما مر 40 دقيقة على ذكر الفكرة وإذا بك فتحت موضوعها :silly:..
شكرًا على التنفيذ السريع :D..
لكن ليش ما تختاروا جملة صعبة؟
أخذ: فعل ماضي مبني على الفتح.
:أفكر: .. سبايدر ..
ميرسيات للموضوع ..
والجمل سهلة جدا .. :أفكر: انتظروا لا أنا أضع وحدة
أخذ: فعل ماضي مبني على الفتح.اقتباس:
أخذ محمد قلمي
محمد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهرة على اخره
يا رابعة يعني اعربتي الجملة كلها الا كلمة قلمي <<< صعبة شوي
قلم : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة و هو مضاف , و الياء : ضمير متصل في محل جر نصب مضاف اليه
يا رب صح
و بالتوفيق للجميع يا رب
تحياتي
آآآآآآآآآسف
اذا كان اعرابي صح
الجملة : من يقرأ كثيرا يتعلم كثيرا
هذي جملة اصعب من اللي قبلها
تحياتي
من: حرف نصب :09:
:أفكر: مرحبا ..اقتباس:
من يقرأ كثيرا يتعلم كثيرا
وأنا أقول من الصبح لم يدخل احد يعرب .. المهم الاعراب
من : :ponder:اسم شرط مبني على السكون .. وهناك رواية أنه في محل رفع مبتدأ ..
يقرأ :فعل مضارع مجزوم وعلامه جزمه السكون الظاهرة على اخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
كثيرا ::أفكر: صعبة :blackeye: , المهم أعتقد أنها واحدة من المفاعيل .. :ponder: تعرفو المفعول المطلق , المفعول به , والمفعول لاجله , لكن انا مو عارةف احدد أي واحد .. عالعموم مفعول .... منصوب وعلامه نصبه الفتحة الظاهرة على اخره
والجملة الفعلية يقرأ جمله الشرط
يتعلم :فعل مضارع مجزم وعلامه جزمه الضمه الظاهرة على اخره
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
كثيرا :أيضا مفعول غريب :blackeye:
والجملة يتعلم هو كثرا في محل رفع خبر المبتدأ "من ".. وهي واقعة في جواب الشرط
وبما اني اعربت الجملة بكاملها اليكم أخرى :
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ....... واخو الجهالة في الشقاوة ينعم
:D
مشكوريين اخواني عالمشاركة الرائعة
**************
مشكورة أختي رابعة عالجملة
ذو: مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف .
العقل: مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
يشقى: فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر .
والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) .
والجملة الفعلية ( يشقى ) : في محل رفع خبر المبتدأ .
في: حرف جر ، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
النعيم: اسم مجرور بـ ( في ) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الباء: حرف جر ، مبني على الكسرة ، لا محل له من الإعراب .
عقل: اسم مجرور بـ ( الباء ) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الهاء : ( هاء الغيبة ) ضمير متصل مبني على الكسرة ، في محل جر مضاف إليه .
^.^" ... إنشاء الله يكون إعرابي صح
:أفكر: صح لكن اين الشطر الأخير من البيت ؟اقتباس:
:Dذو: مبتدأ مرفوع ، وعلامة رفعه الواو ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف .
العقل: مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
يشقى: فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، منع من ظهورها التعذر .
والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره ( هو ) .
والجملة الفعلية ( يشقى ) : في محل رفع خبر المبتدأ .
في: حرف جر ، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
النعيم: اسم مجرور بـ ( في ) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
الباء: حرف جر ، مبني على الكسرة ، لا محل له من الإعراب .
عقل: اسم مجرور بـ ( الباء ) ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف .
الهاء : ( هاء الغيبة ) ضمير متصل مبني على الكسرة ، في محل جر مضاف إليه .
^.^" ... إنشاء الله يكون إعرابي صح
واخو الجهالة في الشقاوة ينعم :
أخو : مبتدا مرفوع وعلامة رفعة الواو لانه من الاسماء الخمسة ..
وهو مضاف ..
الجهالة :مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره ..
في :حرف جر .. :D لهون بوقف الاعراب عندي ..
الشقاوة :اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
ينعم :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ أخو ..
:D اليكم جملة جديدة :
قال تعالى :
(ليوسفُ وأخوه احب الى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين )
عذرا على المداخلة، ولكن هل الكسرة مقدرة فعلا؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة SPIDER
ألا نقول في حالة الوصل "مررت بالمركز الثقافيِ ِ المشهور"
أو مثلا " فجّر فلان المركز الثقافيَ الموجود في البلد"
ما قولكم؟؟
محاولة :)اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابعة العدوية
ليوسف: اللام لام الإبتداء للتأكيد، ويوسف مبتدأ مرفوع بالضمة على آخره.
و أخوه: الواو واو العطف، و "أخو" اسم معطوف على المبتدأ، مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة، وهو مضاف، و "الهاء" ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
أحبُ: خبر مرفوع بالضمة.
إلى: حرف جر.
أبينا: اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الستة وهو مضاف، و"نا" مضاف إليه.
منا: من حرف جر و "نا" اسم مجرور.
و : واو الحال.
نحن: مبتدأ مبني على الضم
عصبة: خبر مرفوع.
وجملة "ونحن عصبة في محل نصب حال من الضمير "نا".
إن: حرف توكيد ونصب.
أبانا: اسم إن منصوب بالألف لأنه من الأسماء الستة.
ل: للتوكيد ، في : حرف جر
ضلال: اسم مجرور
مبين: صفة مجرور.
وجملة "إن أبانا لفي ضلال" مستأنفة لما قبلها.
والله أعلم...
اذا في أخطاء أعلموني بوركتم.
أعرب:
فِ الإناءَ ماءً
في الإناء ماءٌ
:أفكر:عدت ..
اعراب كثيرا : نائب عن مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة على أخره
:Dوأجل الكسرة ليست مقدرة ..اقتباس:
عذرا على المداخلة، ولكن هل الكسرة مقدرة فعلا؟
ألا نقول في حالة الوصل "مررت بالمركز الثقافيِ ِ المشهور"
أو مثلا " فجّر فلان المركز الثقافيَ الموجود في البلد"
ما قولكم؟؟
:Dوهو ممنوع من الصرف ..اقتباس:
ليوسف: اللام لام الإبتداء للتأكيد، ويوسف مبتدأ مرفوع بالضمة على آخره.
:أفكر:منا:من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب , ونا :ضمير متصل مبني في محل جر بحرف الجر ..اقتباس:
منا: من حرف جر و "نا" اسم مجرور.
منذ مدة طويلة والنية موجودة لأشارك هنا .. وقد تم بحمد الله بعد أن هُجِر الموضوع :D
على كلٍ سأضع جملة وأتمنى أن تعودوا ثانية :أفكر:
" أنْ تبتَغوا بأموالِكُم مُحصِنينَ غيرَ مُسافحينَ "
من سورة النساء طبعًا ..
الجملة سهلة وأتمنى حقًا أن تعودوا .. فمن لها ؟
السلام عليكم SPIDER
بصراحة أنا من هواة الإعراب والنحو عامة لذا سأقوم بإعرابها أخت شوق إلى الأقصى
وأنا لها
أن:حرف توكيد ونصب
تبتغوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأسماء الخمسة
بـ: حرف جر
أموالكم: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف كاف الخطاب ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم للجمع
محصنين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
بصراحة هذا ما استطعت أن أعربه
وأترك الباقي لغيري
بالتوفيق
:أفكر:لانها من الافعال الخمسة وليس الاسماء الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ..اقتباس:
تبتغوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأسماء الخمسة
:أفكر:غير تلك .. احم أعتقد اداة استثناء ..
ومسافحين : مستثنى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنها جمع مذكر سالم ..
:D .. اعتقد هكذا !!
السلام عليكم رابعة العدوية
اعذريني أختي على الخطأ لم أنتبه إليهاقتباس:
لانها من الافعال الخمسة وليس الاسماء الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
يا ربيــــــــــــــي غابت عن راسي:argh:اقتباس:
غير تلك .. احم أعتقد اداة استثناء
وشكرا
السلام عليكم مجددا ..
سليم ..اقتباس:
أن:حرف توكيد ونصب
اقتباس:
تبتغوا: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأسماء الخمسة
سليم أيضا مع ملاحظة أنه من الأفعال الخمسة كما قالت رابعة ..
مضبوط :)اقتباس:
بـ: حرف جر
أموالكم: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف كاف الخطاب ضمير متصل في محل جر بالإضافة والميم للجمع
أما هذه خطأ :أفكر:اقتباس:
محصنين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
محصنين هنا حال من فاعل تبتغوا .. وهو الواو كما تفضلت رابعة وقالت ..
لاحظ أنه هنا يُبيّن هيئة الفاعل .. ولكن لم يقع عليه أي فعل ..
اقتباس:
غير تلك .. احم أعتقد اداة استثناء ..
ومسافحين : مستثنى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنها جمع مذكر سالم ..
:D .. اعتقد هكذا !!
واسيبوااااااه :D
لا أظنها سليمة على أية حال :p
المهم .. غير هذه من أدوات الاستثناء .. أي نعم .. ولكن لها إعراب هنا يا آنسة
موقعها الإعرابي هنا : حال ثانية منصوبة بالطبع .. لاحظي إنها تبين هيئة الفاعل كذلك !!
وما بعد غير بديهي أن يُعرب مضاف إليه مجرور وليس مسثتنى:blackeye:
رابعة .. روحي ذاكري :12:
هل من أحد يضع لنا جملة أخرى ؟
:blackeye:هاها انتظريني مع جملة صعبة ..
الان مرور سريع لأقول لك :
بأني لم أدرس نحو منذ ثلاث سنوات !!
:أفكر::pوالأغلب انه سيكون احدى مساقات الفصل القادم ..
عموما أراكِ بخير ..
سأضع أنا الجملة :p
تركييييييييييييز من فضلكم
(( نحنُ المسلمينَ نتَّبِعُ تقاليدَ الدينَ ))
:أفكر: أسلوب اختصاص يا أحبة
نسيتموه ؟؟ :blackeye:
شويعر
اهلين ذكرتوني بأيام الثانوي < توك لك اسبوع بالجامعه خخخ
عالعموم انا درست علمي فاتوقع مستواي مو ذاك الزود بس خل نشارك لأني احب الإعراب ..
نحنُ المسلمينَ نتَّبِعُ تقاليدَ الدينَ
نحن : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفم مبتدأ
المسلمين: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمه
نتبع : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمه الظاهره على آخره و الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
تقاليد : مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه و هو مضاف
الدين: مضاف إليه مجرور و علامه جره الكسره
و يا ليت لو أحد يصحح لو عندي اخطاء خل نستفيد شوي :D
خطأ .. خطأ
المسلمين .. فيها أسلوب اختصاص يا رجل
شويعر
اول مره اسمع فيه ~.~اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويعر
عالعموم ننتظر الإعراب الصحيح خخ :p..
ليس من حقي .. أليس كذلك ؟؟
شويعر
لالا من حقك ... بس وشو (&) ؟
عالعموم انا منتظر احد يجاوبها عشان نتعلم شي مفيد :p..
بالتوفيق
اقتباس:
:blackeye:هاها انتظريني مع جملة صعبة ..
اقتباس:
الان مرور سريع لأقول لك :
بأني لم أدرس نحو منذ ثلاث سنوات !!
:أفكر::pوالأغلب انه سيكون احدى مساقات الفصل القادم ..
عموما أراكِ بخير ..
ضحكتك الشريرة " هاهاها " هذه لا تلائم هذا الوجه المسكين يا رابعة :blackeye:
عدم دراستك للنحو لمدة ثلاث سنوات تجعلني أخبرك بأن ما ندرسه تستطيعين أن تعتبرينه نحو " أطفال "
أين الجهود الذاتية يا آنسة ؟ :09:
بل أين جملتكِ الصعبة تلك ؟ :p
اقتباس:
سأضع أنا الجملة :p
تركييييييييييييز من فضلكم
(( نحنُ المسلمينَ نتَّبِعُ تقاليدَ الدينَ ))
:أفكر: أسلوب اختصاص يا أحبة
نسيتموه ؟؟ :blackeye:
شويعر
نحن : ضمير منفصل مبن على الضم في محل رفع مبتدأ
المسلمين : مفعول به منصوب بالياء لفعل محذوف تقديره أخص أو أعني
نتبع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن طبعا.. تقاليد : مفعول به منصوب بالفتحة والدين مضاف إليه مجرور بالكسرة ، والجملة في محل رفع خبر ..
سهلة :09:
غيره :ponder:
لحظة !!
أراك تضع فتحة على الكلمة " الدين " !!
الخطأ مني أم منك ؟!
ما شاء الله
ما شاء الله
عيني عليك حااااااااااااااارة
المفترض أن تضعي أنت السؤال يا شوق
سأنتظر أنا
شويعر