من برأيك الاهم......؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته




بصراحه لا ادري ان كان هو موضوعي الاول في هذا القسم ام لا

المهم

إلى كل الأعضاء من مختلف الأقسام

اليوم احببت ان اطرح عليكم هذا السؤال كي يكون بدايه لنقاشنا فيه
من برايكم الأهم في تنشئة الأجيال الصالحه
التي مع الآسف نرى بأن مجتمعنا بدأ يخلو منه
مع وجود الأقليه في ذلك بالتأكيد

فأعيد سؤالي بتفصيل أكثر
من برايكم هو المسؤوول عن تنشئه الأجيال
الأب أم الأم ام الفرد هو الذي يحدد ان كان سينشأ فردا صالحا ضمن مجمتع
لايهم ان كان صالحا ام فاسدا
ومن له الدور الاكبر في ذلك فهل غياب دور الاب مثلا عن الاسره
يؤدي إلى خلخله كيانها ولا يمكن ان ينشأ منها اي فرد صالح
ام غياب الأم هو الذي يؤدي إلى ذلك
ام لا يهم المهمم هو الفرد نفسه

أتمنى من الجميع ان يجيب بكل شفافيه ومصداقيه
بما يتمحور حلو وجه نظره الشخصيه

....................................................

وشكرا لوجودكم

بسم الله
والله موضوع مهم عزيزتي زهرة الكرز
بصراحة موضعك مهم جدا
وبنفس الوقت ابتذله الناس
يعني
تحدثوا به كثيرا لكن دون فائدة ترجا فلا تطبيق على ارض الواقع
ونعتبر موضوعك من باب الزن حتى تصل لنتيجة
او اضرب بالحجر حتى تحصد الثمر
بالنسبة لي عزيزتي من وجهة نظري ...ارى ان الكيان الاسري كل لا يتجزأ
فنحن لانقدر فصل والد عن والدة والعبء مجزأ على كليهما
ولكل دوره
تبدأ بالاب الذي يحسن اختيار ام اولاده
الى الام التي تحسن اختيار الزوج
فهما طرفنا مسؤولان في القضية التربوية
لكن ...هل للابناء طرف فيها
نقدر ان نقول ان الابناء هم حقل الوظيفة التربوية اي من تمارس عليهم الافكار والمعتقدات
من الابوين
سواء كانا واعيين او جاهلين ....
ولست اقصد الجهل عدم التعلم انما اقصد الجهل بالقيم التربوية
فالبيئة الأسرية تعتمد على شريكين واعيين للحياة متفهامين بين بعضهما
طبعا يقع العبئ الاكبر على الام
بسبب مكانتها منذ الاساس
كونها التي تحمل وتنجب وتربي وتهيء النفس للخروج للمجتمع
ودور الاب اجتماعي تروبي مع الابن اقل بقليل من دور الام
ولكن في رايي الام تبقى العنصر الاهم
فالام مدرسة إذا اعدتتها أعددت شعبا طيب الاعراق

ولا شأن لاابناء باي خطا في تربيتهم
فهو مسؤولية الوالدين كاملة نفسيا وقدوة حسنة وتربية وعناية مادية ولاننسى أن الجانب النفسي الذي يتقلها الابن جانب مهم ويغفله الكثير من الأباء
غير آبهين به
معتقدين ان الأوامر المباشرة هي الفيصل والعلاج
مما يؤدي لنشوء ابناء منفصمين عن البيئةالاسرية غير متعاييشين معها

بعد كل هذا الكلام
الام هي الاهم
بعدها الاب
والابناء حصيلة هذين الوالدين

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :)

جزاكِ الله خيراً أختي على الموضوع ^^
و برأيي هو طرح موفق بالفعل .. نقاش اجتماعي تربوي أسري إن شاء الله نستفيد منه :)
و لاحظت الإعلان في التوقيع :D

و إن كان هذا أول موضوع لكِ هنا .. فمرحباً بكِ في القسم العام :biggthump
ما شاء الله هناك أكثر من وجه جديد بالقسم مع أكثر من موضوع رائع ^^

اقتباس:

---

بسم الله
والله موضوع مهم عزيزتي زهرة الكرز
بصراحة موضعك مهم جدا
وبنفس الوقت ابتذله الناس
يعني
تحدثوا به كثيرا لكن دون فائدة ترجا فلا تطبيق على ارض الواقع
ونعتبر موضوعك من باب الزن حتى تصل لنتيجة
او اضرب بالحجر حتى تحصد الثمر
بالنسبة لي عزيزتي من وجهة نظري ...ارى ان الكيان الاسري كل لا يتجزأ
فنحن لانقدر فصل والد عن والدة والعبء مجزأ على كليهما
ولكل دوره
تبدأ بالاب الذي يحسن اختيار ام اولاده
الى الام التي تحسن اختيار الزوج
فهما طرفنا مسؤولان في القضية التربوية
لكن ...هل للابناء طرف فيها
نقدر ان نقول ان الابناء هم حقل الوظيفة التربوية اي من تمارس عليهم الافكار والمعتقدات
من الابوين
سواء كانا واعيين او جاهلين ....
ولست اقصد الجهل عدم التعلم انما اقصد الجهل بالقيم التربوية
فالبيئة الأسرية تعتمد على شريكين واعيين للحياة متفهامين بين بعضهما
طبعا يقع العبئ الاكبر على الام
بسبب مكانتها منذ الاساس
كونها التي تحمل وتنجب وتربي وتهيء النفس للخروج للمجتمع
ودور الاب اجتماعي تروبي مع الابن اقل بقليل من دور الام
ولكن في رايي الام تبقى العنصر الاهم
فالام مدرسة إذا اعدتتها أعددت شعبا طيب الاعراق

ولا شأن لاابناء باي خطا في تربيتهم
فهو مسؤولية الوالدين كاملة نفسيا وقدوة حسنة وتربية وعناية مادية ولاننسى أن الجانب النفسي الذي يتقلها الابن جانب مهم ويغفله الكثير من الأباء
غير آبهين به
معتقدين ان الأوامر المباشرة هي الفيصل والعلاج
مما يؤدي لنشوء ابناء منفصمين عن البيئةالاسرية غير متعاييشين معها

بعد كل هذا الكلام
الام هي الاهم
بعدها الاب
والابناء حصيلة هذين الوالدين

---

كلام رائع جزاك الله أختي koyoko عليه اخيراً :yup:
وجه نظري مقاربة لوجه نظرك أختي إلى حد بعيد فلا أجد إلا القدر اليسير لأضيفه ^^"
بالنسبة لدور الأب:
دور الأب يختلف قليلاً عن دور الأم .. فهو في المقام الأول دور "صامت" و كيف هذا ؟
الأب يجب أن يكون قدوة لأبناءه .. فيتوصل الأبناء إلى الجيد و السيء من خلال أفعال الأب و ليس كلامه فقط
و يقول الأستاذ عمرو خالد: " عندما ينهض الابن من نومه ليرى أباه يصلي الفجر .. فوالله هذا خير من ألف خطبة في الصلاة"
عندما ينصح الأب ابنه بعدم التدخين و هو أصلاً - الأب- مدخن .. فكيف نتوقع أن يسمع الابن نصحه؟؟

ايضاً لا نغفل الدور الهام جداً للمدرسة
فالابن يقضي بها ما قد يوازي ما يقضيه مع والديه .. و من هنا يأتي العبء على الوالدين لاختيار المدرسة الأصلح و الأفضل لابنهم .. ليس من ناحية التعليم فقط و إنما من الناحية التربوية في المقام الأول ....
و نحن نرى في أيامنا هذه الأسر تتنافس في إدخال ابناءها المدارس ذات المصروفات العالية - و قد يشق ذلك على الوالدين - من المدارس البريطانية و الأمريكية و و و؛ رغم أن القيم الدينية التربوية بها قد تكون منعدمة :(

و الأصدقاء
و يكون لهم التأثير الأكبر في المراحل العمرية التالية و خصوصاً في سن المراهقة ... و تأثيرهم في هذه المرحلة قد يفوق تأثير الوالدين ذاته !! حتى أن الناس يعرٌفون المراهقة بسن الخروج عن طوع الوالدين ..
فــ"الرجل على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل"
و الطيور على أشكالها تقع

و في رعاية الله :wave:

السلام عليكم...

الاهم هو المجتمع, لان الام و الاب فرد من المجتمع, فإذا كان المجتمع فاسد غالباً سوف يكون الجيل فاسد, لذلك لا ارى ان نحصر اعداد الاجيال على كتف فرد معين

المجتمع يشمل, الام الا,ب, الاخوان, الاصدقاء, الاقارب, العلماء, المدرسة...الخ
الانسان يتاثر بمن حولة و كل ما ذكر لهم تاثير قوى على الفرد حتى لو مثلاً الام كانت مربية بنتها افضل تربية, البنت ممكن تخرج مع صديقات فاسدات يفسدوها تدريجياً...و هكذا

اظن كلامى مفهوم و ما يحتاج تفصيل:biggthump

فى امان الله

اقتباس:

---

كلام رائع جزاك الله أختي koyoko عليه اخيراً

---

أشكرك أخي وجزانا واياكم كل خير دوما

اقتباس:

---

الأب يجب أن يكون قدوة لأبناءه

---

بالتاكيد كلام سليم
فالتربية من قبل الوالد تكون تربية عملية ويتوفر فيها عنصر القدوة
لذلك العبء النفسي قد يكون قويا على الاب
لانه قد يتخلى عن كثير منعاداته لان يعلم يقينا ان الابن لديه ذاكرة تخزن كل تصرف يقوم به الاب ...زز
فيتحرى الاب المسؤول اقول المسؤول الذي يشعر بمسؤليته كل تصرف وكل همسة يقوم بها
وكاننا نوضع في مجال تربوي للاب والابن معا
وليس هذا بشيء خاطئ...لكن يفضل لو تحرى الاب أخطائه منذ ريعا شبابه كي يكون قدوة سليمة لابنائه

اقتباس:

---

ايضاً لا نغفل الدور الهام جداً للمدرسة

---

نقطة مهمة غفلنا عنها
نشكرك لهذا التنبيه
فمؤسساتنا التعليمية يفترض أنها تربوية في المقام الاول...نقول ..يفترض...!!!!

اقتباس:

---

و الأصدقاء

---

الأصدقاء
باسلوب تربوي حصيف
يقدر الاب بشكل رئيسي والام ..أن يوجها ابنائهما لاختيار الصحبة الصالحة وعدم التورط مع شلل فاسدة
فمتابعة الام ومصادقتها لابنتها تنمي العلاقة القوية وجسر الثقة بين الام وابنتها
وكذا العلاقة بين الشاب ووالده علاقة اخوية تبني جسر من التفاهم الموجه نحو الصواب
دون افراط ولا تفريط
ولا اجبار وادكتاتورية اسرية
فنقدر ان نقول اننا سننجو منالجماعة الفاسدة في المجتمع بان نكون اسرة سليمة وعلاقة اسرية متينة

ونشكرك اخونا على المثلين الذين وضعتهما وهما خير دليل على التنويه لاثر الصحبة على شخصية الشابة او الشاب في المجتمع

سيونارا

اقتباس:

---

الاهم هو المجتمع, لان الام و الاب فرد من المجتمع, فإذا كان المجتمع فاسد غالباً سوف يكون الجيل فاسد, لذلك لا ارى ان نحصر اعداد الاجيال على كتف فرد معين
المجتمع يشمل, الام الا,ب, الاخوان, الاصدقاء, الاقارب, العلماء, المدرسة...الخ
الانسان يتاثر بمن حولة و كل ما ذكر لهم تاثير قوى على الفرد حتى لو مثلاً الام كانت مربية بنتها افضل تربية, البنت ممكن تخرج مع صديقات فاسدات يفسدوها تدريجياً..

---

كلامك مفهوم أخي ....
لكن عليه الكثيرمن علامات الاستفهام
فلو افترضنا صحته ...
هذا يعني أن الاسرة لتي تعيش في بلد غربي لن تقدر على تربية ابنائها أبدا
رغم ذلك نحن نرى ان الكثير منالاسر الغربية نفسها استطاعت ان تحافظ على قيم اسرية معينة
للحفاظ على اسرها منالفساد بطريقة او باخرى
باتفاق الوالدين وباسلوب تربوي عصري
جعل الابناء يقتنعون ان ما يعيشه المجتمع فساد
وان ما يفعلونه هو العفة وهو الامن والسلامة
هذا بالنسبة لمجتمع غربي يفترض أ،ه في قمة الفساد
اما الام التي قد تربي انبتها احسن تربية ومن ثم تترك ابنتها للمجتمع ليحرفها
فتأكد ان تربية هذه الام قاصرة
لانها لو احسنت تربية ابنتها وبنت بينها وبين هذه الفتاة وكذلك الامر للشاب ووالده ذلك الجسر المتين من الثقة
والتفاهم والحب والاخوة
لن يجد المجتمع الفاسد الى قلب ذينك الشابين طريقا يخترقها
لذلك كان تكوين الاسرة المسلمة قائم بشكل اساسي على مبدا الاختيار بحسب الدين وقوته
كي تكون هذه الاسرة قوية متينة في وجه اي عواصف فساد هوجاء تقض مضجع الاستقرار الاسري

اقتباس:

---

الاهم هو المجتمع, لان الام و الاب فرد من المجتمع, فإذا كان المجتمع فاسد غالباً سوف يكون الجيل فاسد, لذلك لا ارى ان نحصر اعداد الاجيال على كتف فرد معين
المجتمع يشمل, الام الا,ب, الاخوان, الاصدقاء, الاقارب, العلماء, المدرسة...الخ
الانسان يتاثر بمن حولة و كل ما ذكر لهم تاثير قوى على الفرد حتى لو مثلاً الام كانت مربية بنتها افضل تربية, البنت ممكن تخرج مع صديقات فاسدات يفسدوها تدريجياً..

---

كلامك مفهوم أخي ....
لكن عليه الكثيرمن علامات الاستفهام
فلو افترضنا صحته ...
هذا يعني أن الاسرة لتي تعيش في بلد غربي لن تقدر على تربية ابنائها أبدا
رغم ذلك نحن نرى ان الكثير منالاسر الغربية نفسها استطاعت ان تحافظ على قيم اسرية معينة
للحفاظ على اسرها منالفساد بطريقة او باخرى
باتفاق الوالدين وباسلوب تربوي عصري
جعل الابناء يقتنعون ان ما يعيشه المجتمع فساد
وان ما يفعلونه هو العفة وهو الامن والسلامة
هذا بالنسبة لمجتمع غربي يفترض أ،ه في قمة الفساد
اما الام التي قد تربي انبتها احسن تربية ومن ثم تترك ابنتها للمجتمع ليحرفها
فتأكد ان تربية هذه الام قاصرة
لانها لو احسنت تربية ابنتها وبنت بينها وبين هذه الفتاة وكذلك الامر للشاب ووالده ذلك الجسر المتين من الثقة
والتفاهم والحب والاخوة
لن يجد المجتمع الفاسد الى قلب ذينك الشابين طريقا يخترقها
لذلك كان تكوين الاسرة المسلمة قائم بشكل اساسي على مبدا الاختيار بحسب الدين وقوته
كي تكون هذه الاسرة قوية متينة في وجه اي عواصف فساد هوجاء تقض مضجع الاستقرار الاسري

اقتباس:

---

بسم الله
والله موضوع مهم عزيزتي زهرة الكرز
بصراحة موضعك مهم جدا
وبنفس الوقت ابتذله الناس
يعني

---

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أهلا بالعزيزه كويوكو

أولا أشكرك على ابدائك رأيك وهو من وجه نظر مدعمه بأدله كثيرا
ويكفي الشواهد اليوميه التي نراها في بيوتنا والمجمتع من حولنا

اقتباس:

---

تبدأ بالاب الذي يحسن اختيار ام اولاده
الى الام التي تحسن اختيار الزوج
..

---

وها هنا المصيبه التي أصبحت تواجه الكثير من افراد المجمتع
فانا احس بالفعل بان الاساس الذي يجمع بين الام والأب هو اساس المجمتع الصالح او المجمتع الفاسد
ولسووووء الأمر بان أصبح الآن العكس بدلا من ان يختار الاب الام بهدف ان تنشىء أبنائها التنشه الصالحه
أصبح معيار الرجل مختلف اذ ان الامور السطحيه التي لاتعني او لايكون لها فائده ان وجدت في الام او ان لم توجد
يعني الصفات التي لن تؤثر في تنشئه الاطفال بل ربما تسيء في التربيه
وهذا كان نتيجه الاختيار الخاطىء إما من طرف الاب
او من طرف الام ربما تكن الظروفه حالت بينها وبين ان تختار رب الاسرة المناسب للآسرة المثاليه التي تحلم بها
او ربما الام نفسها لا تهتم بذلك

وفي النهايه
انا اشكرك جزيل الشكر كويوكو الغاليه
على وجودك العذب هنا

اقتباس:

---

جزاكِ الله خيراً أختي على الموضوع ^^
و برأيي هو طرح موفق بالفعل .. نقاش اجتماعي تربوي أسري إن شاء الله نستفيد منه

---

أولا أشكر مشاركتك هنا وان شاءالله نفيد ونستفيد

اقتباس:

---

ايضاً لا نغفل الدور الهام جداً للمدرسة
فالابن يقضي بها ما قد يوازي ما يقضيه مع والديه .. و من هنا يأتي العبء على الوالدين لاختيار المدرسة الأصلح و الأفضل لابنهم

---

لكنني لا أعتقد بان من الممكن أن يستطيع دائما الوالدين اختيار او إيجاد
مدرسه خاليا من الفساد فمهما كانت المدرسه ملتزمه وممتازه من كل الجوانب
هذا لايمنع من وجود بؤر الفساد المنتشره في مكان
لكن ان غرس الاب والام القيمه الاخلاقيه في ولدهما
غرسها كجشره البلوط التي جذورها متينه في الارض
وقتها يضمنون ان مهما وضع ابنهما في مدرسه
فهم سيكونوا مطمئنين عليه
وهذا لايعني ابدا مثلا ان تكون ثقه عمياء
ربما يؤدي إلى انحراف الفتى
لكن ان تكون ثقه وحرص ومراقبه باسلوب
يرتاح فيه الفتى او الفتاه بشكل عام

اقتباس:

---

و الأصدقاء
و يكون لهم التأثير الأكبر في المراحل العمرية التالية و خصوصاً في سن المراهقة

---

أنا أؤيدك 100%
بموضوع الصداقه فهو هاااام جدا
فلربما يكون دور الصديق أقوى من دور اللوالدين في بعض الآحيان
ولكن ان كان الفتى او الفتاة مربيان من قبل الاب او الام( لان دور كل منهما مكل للآخر)
بان تكونوا شخصياتهم قويه اذ لا تتأثر بالناس سلبا
بل تؤثر وتتأثر إيجابا



وأعيد شكري
لوجودك الطيب هنا

وان شاءالله نكون قد استفدنا ولو بالقليل

اقتباس:

---

اظن كلامى مفهوم و ما يحتاج تفصيل:biggthump

---

كلامك مفهوم بالتأكيد

اقتباس:

---

الانسان يتاثر بمن حولة و كل ما ذكر لهم تاثير قوى على الفرد حتى لو مثلاً الام كانت مربية بنتها افضل تربية, البنت ممكن تخرج مع صديقات فاسدات يفسدوها تدريجياً...و هكذ

---

لكن بالنسبه لهذه النقطه

رأي بان لو ان الام قد ربت ابنتها تربيه صالحه بحق
لما كانت الفتاة تتأثر بسهوله إلى الصحبه الفاسده
فكيف تنجر ورائهم ان هي تعي بانهن فاسدات فلا تقتربن منهم بالأصل
هذا ان كانت التربيه من قبل الام او الاب صالحه وماكنه بكل معنى الكلمه

شكرا لوجودك هنا أخي الكريم
ولقد استفدنا من رأيك بالتأكيد

السلام عليكم

انا برأي الجميع لها تأثير فالأنسان يتأثر بما حوله ,لدرجة ان المجتمعات الأخرى اصبح تأثر علينا مثلاًَ اصبح البعض منا يقلد في كلامهم في قصات شعرهم وغيرها وغيرها , كما ان المستوى المعاشي للعائلة اثر كبير ايضاً , وهذا بالأضافة الى دور الأب والأم والنقاط التي اضافها الاعضاء من قبلي ........

تقبلي مروري...

اقتباس:

---

الجميع لها تأثير فالأنسان يتأثر بما حوله ,لدرجة ان المجتمعات الأخرى اصبح تأثر علينا مثلاًَ اصبح البعض منا يقلد في كلامهم في قصات شعرهم وغيرها وغيرها ,

---

أشكرك اخي على ردك الطيب
انا اؤيدك بان الجميع

من الافراد اماهات اباء ابناء

و لكل واحد من هؤلاء دوره
الذي من خلاله يؤثر سلبا او ايجابا في المجمتع


وان لدور الاعلام دور كبيييير
ولكن هذا يكون ثانوي بعد دور الاب والام
والفرد نفسه
لانه عندما يبرى الفرد تريبه صالحه
لن يعود ماهو يؤثر فيه بشكل خاطىء من الاعلام
وكما نعلم بالرغم من وجود إعلام فاسد فهنالك
اعلام اسلامي بدأ ينتشر مؤخرا
والله المستعان
واللهم وفقهم


ملاحظة:لقد ساعدت فيي تفقيسك للبوكيمون

اقتباس:

---

رقم الجوال0500918872
050091882

طارق دخل هدف للهلال1 مقبل 0 وياسر دخل هدف صرالهلال2 ونصر

---

والله يا خوي احنا مانرقم حد ولاحد يرقمنا...خخخخخخخ
عذرا
بس يبدو انو ردك في الموقع الغلط شوف انت وين المفروض تكون .....^^
وانستنا وشرفتنا بردوك المصرقعة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الكرز

كلامك مفهوم بالتأكيد

لكن بالنسبه لهذه النقطه

رأي بان لو ان الام قد ربت ابنتها تربيه صالحه بحق
لما كانت الفتاة تتأثر بسهوله إلى الصحبه الفاسده
فكيف تنجر ورائهم ان هي تعي بانهن فاسدات فلا تقتربن منهم بالأصل
هذا ان كانت التربيه من قبل الام او الاب صالحه وماكنه بكل معنى الكلمه

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koyoko

كلامك مفهوم أخي ....
لكن عليه الكثيرمن علامات الاستفهام
فلو افترضنا صحته ...
هذا يعني أن الاسرة لتي تعيش في بلد غربي لن تقدر على تربية ابنائها أبدا
رغم ذلك نحن نرى ان الكثير منالاسر الغربية نفسها استطاعت ان تحافظ على قيم اسرية معينة
للحفاظ على اسرها منالفساد بطريقة او باخرى
باتفاق الوالدين وباسلوب تربوي عصري
جعل الابناء يقتنعون ان ما يعيشه المجتمع فساد
وان ما يفعلونه هو العفة وهو الامن والسلامة
هذا بالنسبة لمجتمع غربي يفترض أ،ه في قمة الفساد
اما الام التي قد تربي انبتها احسن تربية ومن ثم تترك ابنتها للمجتمع ليحرفها
فتأكد ان تربية هذه الام قاصرة
لانها لو احسنت تربية ابنتها وبنت بينها وبين هذه الفتاة وكذلك الامر للشاب ووالده ذلك الجسر المتين من الثقة
والتفاهم والحب والاخوة
لن يجد المجتمع الفاسد الى قلب ذينك الشابين طريقا يخترقها
لذلك كان تكوين الاسرة المسلمة قائم بشكل اساسي على مبدا الاختيار بحسب الدين وقوته
كي تكون هذه الاسرة قوية متينة في وجه اي عواصف فساد هوجاء تقض مضجع الاستقرار الاسري

---

السلام عليكم...

اولاً احب احى جهودكم و افكاركم المنورة , و الاختين كرزه و كويوكو تقريباً اظنكم متوافقين بان دور الاسرة هو الاهم و ردكم على تقريباً متشابه فى المضمون.

لكنى مازلت اعارض فكرتكم بشكل اشد و اعيد و اقول ان الاسرة تعتبر جزء من انشاء جيل و ليس الاهم.. :D لان هناك الامثلة الكثيرة التى تعارض فكرة اهمية الاسرة...

و اكبر مثال الرسول الكريم صلى الله علية و سلم كان يتيم و نشاء فى مجتمع بعيد عن والدته:biggthump
المهم...
اول خطاء ارتكبتموه انكم تخيلتم ان الابناء عجينة متساوية بين البشر. و هذا خطاء

لان حتى لو كان الام و الاب صالحين لا يعنى جزماً ان الابن سوف يكون صالح و ان تربيته سوف تتحقق بما تتمنى الام و الاب به, تمعنو فى قراءة سورة الكهف, يبين لنا الله ان البشر ليسو عجينة واحدة و لكل نفس مساوئها , منها تكون مولودة بالشر و الاخرى بالخير...الخ

فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ( الكهف)
اكيد تذكرون القصة و كيف الرجل قتل الطفل دون سببو و تعجب لذلك سيدنا موسى, و السبب ان هذا الطفل سوف يكون عاق...الخ

اذاً نستنتج ان البشر ليسو "روبت" نتحكم فى اخلاقهم و تربيتهم كيف نشاء حتى لو صلحت الام او الاب.

النقطة الثانية, اليس الام و الاب جزء من المجتمع يتأثرون بمن حولهم ايضاً, و من هنا تتبدل سبل التربية و تتغير الافكار حسب ضغوط المجتمع,

اخواتى عندما اقول يتاثرو, هذا لا يعنى ان الام مثلاً او البنت سوف تتحول من داعية الى عاهرة :D

هناك استدراج و تنازلات لبعض التحفظات التى ينشاء بها الطفل تتغير حسب ضغوط المجتمع

فى امريكا مثلاً تجد الكثير من المبرقعات يتنازلون عن هذا "الستايل" , تجد بعض نساء المسلمين يخالطون الاولاد فى المدارس و العكس , طبعاً الامثلة كثيرة لكن سوف تجدون تنازلات كثيرة من قبل المسلم بسبب ضغوط المجتمع التى حولة

اكبر و اقوى مثال يبين لنا ان المجتمع هو الاقوى و لا يستطيع ان يعارض هذا الشئ انسان عاقل, هو الربا و انتشاره بين عروقنا و اعصابنا

نعم الربا اصبح جزء لا يتجزء من المجتمع يتعامل به الجميع او يصرف عليه, فالدول بسبب تاثير الراس مالية " المجتمع العالمى او العولمة" اصبحت مرغمة فى التعامل بها, و من هنا تجد رواتب الموظفين تستقطع من مكاسب او خسائر الربا , اصبحنا جميعاً نأكل الربا و نحن نعلم و نتظاهر بالجهل, حتى علمائنا تجدون القصص الكثيره التى تمسهم بسبب هذا الوباء الذى طغى على المسلمين

و جميعنا المفروض يعلم ان الربا اشد حرمة من الزنا , و لكم هذا الحديث عن الرسول الكريم يبين لنا عظمة الربا التى غفل عنها علمائنا و شعوبنا بسبب ما
""درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ست وثلاثين زنية"، قال الهيثمي: سنده صحيح

هذا درهم واحد يساوى ست وثلاثون زنية, ما نقول غير يالطيف سترك يارب, لكن المجتمع يتجاهل هذا الخبث و يركز فى ما هو دونه

اذاً نستنتج ان تأثير المجتمع بشكل عام هو من يغير فى افكارنا و اخلاقنا و تربيتنا , و يفرض على الام و الاب تنازلات و على الابن و البنت, لان المجتمع اذا صلح صلح رعيته و اذا فسد فسدت رعيته

لذلك الشريعة الاسلامية حرمت اشياء كثيرة تؤثر فى صلاح المجتمع,

قطع الرحم, الربا, الزنا, القتل, السرقة, الخيانة, الزاج, الصلاة...الخ و غيرها

فهذة الاخلاق ليست مقتصرة على الام و الاب و لكن هى مجموعة فى مجتمع تّدرس فى المدارس و يدعو بها العلماء و يحكم بها السلاطين و يتبعها الفرد و يثبتها الام و الاب.

لان الام و الاب يستطيعون على شئ بسيط و لن يلعبو غير دور بسيط لمدة معينة و هى حتى ان ينضج فكر الابن او البنت و بعدها ترا هذا الانسان له افكاره بغض النظر عن افكار والدية,
هناك علماء و شخصيات كبيرة كانت دون ام و اب و بسبب المجتمع الذى حولهم نشاءو نشائه صالحة غيرو العالم بها, اظن من هؤلاء هو الامام البخارى

استطيع ان ازيد, لكن لا اريد ان املكم و لا اطول عليكم

و لكل حدث حديث:biggthump

فى امان الله

اخي منيب
اولا جزاك الله خيرا لابدائك لوجهة نظرك بهذا الوضوح الجميل
ولم نمل من جمال قرائة كلماتك
اسمحلي ان اخبرك بوجهة نظري
فقد قرات مقالك
وبصراحة وجهت نظرك من نظرة شمولية للواقع فيه صحة وهوواقع نعيشه
وذلك ببساطة لان الاسرة تناست دورها الاهم في عملية التغيير واطلقت تبعات ذلك على المجتمع ككل
او على النظام الحاكم
او على التلفاز
فبقيت عملية التغيير قاصرة على افراد معينين لايتجاوزون اصابع اليد
لكن كما قلت نحن لان عجن ابنائنا كما نريد وليس كل مانريده يتحقق
لكن اخي لو افترضنا ان هذا الكلام كلام صحيح بعمومه
فنحن بهذه الطريقة نسفنا العملية التربوية كاملة وكانها بلاداع
ونقول للوالدين
اتعبو بقدر ماتتعبون لن تضمنو النتائج
في حين ان القاعدة التربوية تقول
من حديثه صلى الله عليه وسلم

اقتباس:

---

كل مولود يولد على الفطرة فابواه يهودناه واينصرانه أو يمجسانه

---

وهذا لا يتعارض مع القصة التي جائت في سورة الكهف
فالوالدان الصالحان ليس بالضرورة مثال عام هما حالة خاصة اراد رب العزة ان يعطي بقصتهما درسا لسيدنا موسى عليه السلان
وكذلك ابن سيدنا نوح عليه السلام
وزوجة نبينا لوط
لكن كم حالة هي مؤرخة في التاريخ
انها لاتتاجوز اربع او خمس حالات
حالات شاذة اريد بها حكمة ......
لذلك لن نقدر ان نعمم العملية التربوية استشهادا بهذه القصص
وان كانت مقدرالمثلها الحدوث
لكنها ليست قعدة
فالسنة الكونية تقول
اتعب على ابنك ما قبل الخمس اعوام
رسخ به كل الذي تريد بناؤه من قيم واخلاق ودين واداب باساليب تربوية مناسبة لعصره ...كقول علي بن ابي طالب
(( ربوا ابنائكم لزمانهم فقد خلقو لزمان غير زمانكم ))او كما قال
ولما كان سيدنا عمر بن الخطاب قال علمو بناتكم سورة النور حث الناس على تفيظها لبناتهن

لماذا كل هذا الشد التربوي لو كان الامر بغير فائدة
قد تقول كلام سليم
لكن للمجتمع تاثير

اقول لك وكلي ثقة
لوكانت البذرة سليمة وتمت رعايتها بطريقة صحيحة وبتوكل على الله
فاكيد ستثمر ثمرا سليما
وهذه هي ناموس كوني لن نقدر على نكرانه فالنتائج ثمرة لما قدمت ....
لكن قد اوفقك الراي بقضية
ربما بعد هذا كله ينحرف الولد ...هذه فتنة نسال الله ان يحمينا منها
وهو امر نادر الحدوثمع توفر كل الشروط التربوية قد تكون فتنة قد يكون مجتمع قد يكون غفلة
فلكل السبب
..لكن نطمئن ذينك الوالدين الذين ارهقا على ابنائهما تربية وعناية فتفلت اولئك الابناء
لقد تبعدنا الله بالوسائل وترك النتائج عليه
فبعد ان تقدم الذي عليك
وكل امرك لرب العزة ولاتظنن ابدا ان جهدك هو الذي ينقذك او ينقذ ابنائك انما هي رعاية الله عز وجل

حسب اعتقادي ....

ان دور الأسرة بأكملها له الفضل والأثر الكبير والواضح ...

في تنشئة الطفل الذي يعتبر الجيل القادم وبناة المستقبل نحو التربية الصحيحة والطريق المستقيم ....

سواء كانت من قبل ...

الأم ..
أم
الأب

....................

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا اشكر اخي Moneeeb على تفعالك في النقاش

اقتباس:

---

لكنى مازلت اعارض فكرتكم بشكل اشد و اعيد و اقول ان الاسرة تعتبر جزء من انشاء جيل و ليس الاهم.. :D لان هناك الامثلة الكثيرة التى تعارض فكرة اهمية الاسرة...

و اكبر مثال الرسول الكريم صلى الله علية و سلم كان يتيم و نشاء فى مجتمع بعيد عن والدته

---

لكنك اعطيتنا مثالا عن الرسول وانت قلت الرسول صلى الله عليه وسلم
اي ان الله عز وجل يسير حياته بهذا الاسلوب لحكمه وكلنا نعرفها لان الرسول-صلى الله عليه وسل-
هو نبي اي انه مؤيد بالمعجازت
فأفضل ان تحضر مثالا من واقع حياتنا
حتى نستدل على وجه نظرك
اكثر

اقتباس:

---

قطع الرحم, الربا, الزنا, القتل, السرقة, الخيانة, الزاج, الصلاة...الخ و غيرها

---

لكنني لم اتطرق لهذه القضايا في موضوعي
لأن لكل قصيه اسباب مختلفه عن بعضها البعض وهي تعود للمجمتع الذي يحوي هذا الفرد او الام التي ربت او الاب

وبما ان المجمتع هو الذي يحوي الاب والام والابن او الابنه
اذا فان لم يكونوا موجودين فكيف سيكون هنالك مجتمع
ومن الذي يمارسون نشطاتاهم التي يينتجع عنها اما مجمتع فاسد او صالح؟؟
انهم الاب او الام او اي فرد فيه

اقتباس:

---

ذاً نستنتج ان تأثير المجتمع بشكل عام هو من يغير فى افكارنا و اخلاقنا و تربيتنا , و يفرض على الام و الاب تنازلات و على الابن و البنت, لان المجتمع اذا صلح صلح رعيته و اذا فسد فسدت رعيته

لذلك الشريعة الاسلامية حرمت اشياء كثيرة تؤثر فى صلاح المجتمع,

---

لذلك انا اعترض على قولك بان المجمتع هو الأهم في دور التنشئه

يعني بالتأكيد نحن لن ننتظر ان يسيرنا المجمتع إلى اي طريق يوده
وهذا امر غير منطقي أبدا وانت بهذا تمهش دور الاب والام والفرد
مع انهم هو الاصل وهم اساس لوجود المجتمعات
كلها
سأعطيك مثالا:
السلسله الغذائيه مكونه من ماذا؟
مكونه من منتجات ومستهلكات ومخرجات
وكل كائن مسؤول عن كل من هذه العمليات
هو من يحدث وجودا للسلسه وبنقص اي من هذه المكونات
لن نجد اي سلسله غذائيه
وهذا ينطبق على المجمتع مثل ما قلت سابقا

اقتباس:

---

ستطيع ان ازيد, لكن لا اريد ان املكم و لا اطول عليكم

---

وبالتأكيد لن نمل
بما اننا عندما نقرا نتسفيد فما فائده النقاش ان لم نكتب كي نفيد بعضا البعض
ونتبادل الآراء وان كانت مختلفه

وفي النهايه اشكرك اخي جزيل الشكر

اقتباس:

---

اقول لك وكلي ثقة
لوكانت البذرة سليمة وتمت رعايتها بطريقة صحيحة وبتوكل على الله
فاكيد ستثمر ثمرا سليما
وهذه هي ناموس كوني لن نقدر على نكرانه فالنتائج ثمرة لما قدمت ....
لكن قد اوفقك الراي بقضية
ربما بعد هذا كله ينحرف الولد ...هذه فتنة نسال الله ان يحمينا منها
وهو امر نادر الحدوث مع توفر كل الشروط التربوية قد تكون فتنة قد يكون مجتمع قد يكون غفلة
فلكل السبب
..لكن نطمئن ذينك الوالدين الذين ارهقا على ابنائهما تربية وعناية فتفلت اولئك الابناء
لقد تبعدنا الله بالوسائل وترك النتائج عليه
فبعد ان تقدم الذي عليك
وكل امرك لرب العزة ولاتظنن ابدا ان جهدك هو الذي ينقذك او ينقذ ابنائك انما هي رعاية الله عز وجل

---

أشكرك أختي كويكو
على تفاعلك الملحوظ في النقاش
وأنا أؤيدك في هذه النقطه بان الله عزل وجل هو الذي يرعانا
ومن غيره يرعانا

حسب اعتقادي ....

اقتباس:

---

ان دور الأسرة بأكملها له الفضل والأثر الكبير والواضح ...

في تنشئة الطفل الذي يعتبر الجيل القادم وبناة المستقبل نحو التربية الصحيحة والطريق المستقيم ....

سواء كانت من قبل ...

الأم ..
أم
الأب

---

نعم بالتأكيد ان لكل فرد من افراد الاسرة له دور في تنشئه
الأجيال
لكن من برايك الأهم منهم في تنشئه المجمتع
او الجيل الصالح؟؟؟

لأن هذه هي نقطه حوارنا في الموضوع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :)
أولاً جزاكم الله خيراً أخواني على هذا النقاش البناء ^_^

فقط بعض النقاط أود مناقشتها معكم

اقتباس:

---

اكبر و اقوى مثال يبين لنا ان المجتمع هو الاقوى و لا يستطيع ان يعارض هذا الشئ انسان عاقل, هو الربا و انتشاره بين عروقنا و اعصابنا

نعم الربا اصبح جزء لا يتجزء من المجتمع يتعامل به الجميع او يصرف عليه, فالدول بسبب تاثير الراس مالية " المجتمع العالمى او العولمة" اصبحت مرغمة فى التعامل بها, و من هنا تجد رواتب الموظفين تستقطع من مكاسب او خسائر الربا , اصبحنا جميعاً نأكل الربا و نحن نعلم و نتظاهر بالجهل, حتى علمائنا تجدون القصص الكثيره التى تمسهم بسبب هذا الوباء الذى طغى على المسلمين

---

في البداية لن اختلف معك منيب في شدة حرمانية هذا الإثم .. و حديث آخر على حرمانيته :
(الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا أَيْسَرُهَا أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ)رواه ابن ماجه (2274) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه ، وقال المنذري : إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما .

لكني أرى أنك ذهبت أخي بهذه الحرمانية إلى ما لم يذهب به الشرع .. أنت تقول أننا - بما أنا نعيش في دول مرابية - أصبحنا نأكل الربا .. صحيح ؟
اسمح لي إذن أخي أن اعارض كلامك :)
بدئاً ذي بدئ و استنادك على كلامك منيب فكأن الحرمانية أصبحت ملتصقة بالمال ذاته.. فكأن هذه "العملة" أو "هذا المقدار من المال" ما مادام دخل في عملية ربا أصبح ملعوناً و محرماً على أي شخص يملكه ، مثل الثوب النجس الذي لا يسمح لأحد أن يرتديه ..
لكن الربا -و ما دخل فيه من مال- حرمانيته تعود على المشتركيين - أو لنقل الجهات الإيجابية التي شاركت في هذه العملية ..
مثال يوضح ما اقصده أخي : لنفرض أنني تاجر و جاء لي رجل يريد أن يبتاع شيئاً و أنا اعلم أن هذا الرجل مرابي فهل يكون ما اعطاه لي من مال هو مال حرام ؟ أي منطق و أي شريعة تقول هذا ؟
إن الحرمانية أخي تعود على طبيعة المعاملة نفسها و الإثم يكتسبه القائمين على هذه المعاملة .. لكن لا نتوقع أن المال الذي تمت عليه المعاملة له ذنب !! بنفس المنطق الموظفون الذين يتسلمون أموالاً من الدولة لقاء كدهم و تعبهم مالهم حلال و لا نستطيع أن نقول أنه حرام لأن بنوك الدولة قد استخدمت "هذا المال بالتحديد" في العمليات الربوية .. إذاً ف"خميس" حظه حسن لأن الثلاثون جنيهاً الخاصة به لسه طازة من البنك المركزي و لم يرابى بها .. بينما "عدنان" لديه جنيه حرام وسط مرتبه !

و الأدلة الشرعية على ما اقول :

[1]
إثبات لمثال التاجر >>>

اقتباس:

---

رسم خرائط إنشائية لمن يبني بالقروض الربوية
أنا مهندس مدني أعمل في مكتب هندسي وعملي هو رسم الخرائط الإنشائية مع الإشراف عليها سواء الناتجة من القروض الربوية أو غير ذلك فهل عملي هذا يدخل فيه الربا أم لا ؟ لأن الدولة التي نحن فيها فتحت القروض الربوية بشكل مفاجئ لذلك فهذه القروض كثيرة جدا فهل عملي هذا ربوي على أساس أنني مساهم بالرسم ، وهل كل من يبيع الإسمنت ومن يبيع الرمل ومن يبيع الحصى والحديد وكل العمال المساهمين يدخلون في الربا ؟ الرجاء الإجابة فأنا خائف جدا فهذا العمل يؤرقني .
ج:
الحمد لله

إذا كان عملك هو رسم الخرائط والإشراف عليها ، فهو عمل جائز بشرط ألا ترسم خرائط لأبنية معدة للمنكر ، كبنوك الربا ، وصالات الخمر والقمار ونحو ذلك من أماكن المعاصي والفسق ؛ لما في رسم الخرائط حينئذ من الإعانة على المعصية والتكثير لأبنية الفساد . وانظر السؤال رقم (82551) .

وأما رسم الخرائط لبناءٍ مباح ، كبيت للسكنى مثلا ، فلا حرج فيه ، ولو كان صاحبه سيبنيه من مال اقترضه بالربا ، لأنك لم تعنه على المعصية – وهي الاقتراض بالربا – وإنما قمت له بعمل مباح وأخذت أجرة عملك .

وقد كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من يعمل بالأجرة عند بعض اليهود في أعمال مباحة كسقي الزرع ونحوه ، ومعلوم أن اليهود يغلب عليهم التعامل بالربا وأكل أموال الناس بالباطل ، كما قال الله : ( فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيراً وَأَخْذِهِمُ الرِّبا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَاباً أَلِيماً ) النساء/160، 161. بل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتعامل مع اليهود بالبيع والشراء ، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي في طعام كان اشتراه منه . رواه البخاري (2916) .

وبهذا يعلم أيضا أن بيع الإسمنت والرمل والحصى جائز لمن يبني به بناء مباحا ، ولو كان المالك ممن يتعامل بالربا .

ونشكر لك حرصك وتحريك للحلال .
ونسأل الله أن يكفينا بحلاله عن حرامه ، ويغنينا بفضله عمن سواه .
والله أعلم .

---

الرابط

[2]

اقتباس:

---

السؤال : البيت الذي أعيش فيه أنا وأهلي اشتراه والدي من أرباح مساهمته في بنك وفي شركة تأمين (أي أن مصادر المال حرام). هل يجوز أن أبقى وأعيش في هذا البيت؟ إذا كان الجواب "لا"، فهل يجوز أن أعطيهم إيجارا معقولا على بقائي في البيت؟.

الجواب :
الحمد لله
إن أمكنك الاستغناء عن هذا السكن فهو أولى ، وإلا فلا بأس من الانتفاع به ، ولا حاجة إلى دفع إيجار ونحوه ، وعليك مناصحة أبيك للإقلاع عن هذا المنكر ، والابتعاد عن هذه المكاسب الخبيثة .

الشيخ وليد الفريان

---

فلو كان هذا المال حرام على الابن لأمره الشيخ بالابتعاد عنه فوراً أو حتى دفع لإيجار
الرابط

[3]
( للأسف ليس لدي الفتوى النصية)
في الحالات التي يكون فيها الأب يرابي بأمواله في البنك ، مما يصرف به على أسرته و مما قد يبني لهم منه بيتاً :
فبعض الإفتاءيون يقولون : " إذا كان هناك جزءاً من المال يعتبر محرماً فعلاً ، فاعتبر نفسك - أي للزوجة أو الأبناء - تأكل و يُنفق عليك من الغالبية الحلال"
و هذا يمكن اتباعه في تعاملنا مع الدولة

[4]
هذه الفتوى من موضوع -ما حكم العمل بالبنوك- تذكر أخي ^^؟

اقتباس:

---

ما حكم العمل بالبنوك؟
الفتوى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فالعمل في مؤسسة ربوية كالبنك الربوي إذا كان فيه تماس مع الربا مباشرة كالمحاسب والجابي والمدير العام و... فلا يجوز، لما فيه من المشاركة في العملية الربوية، وإن كان لا علاقة له بالربا مباشرة، كالحارس والخادم فيكره ولا يحرم، والكراهة سببها تقديم العون للمرابين.
أما العمل في البنك الإسلامي الذي عليه رقابة شرعية من علماء أمناء فلا مانع منه.
والله تعالى أعلم.

---

لــــــ أ. د. أحمد الحجي الكردي
الرابط
فهنا حلل المفتي - مع الكراهة - العمل إذا لم تكن له صلة مباشرة بمعاملات الربا .. مما يدل أن ليس علينا إثم ما دمنا بعيدين عن هذه المعاملات

و عيد سعيد :D
و في رعاية الله :wave:

اقتباس:

---

لكنك اعطيتنا مثالا عن الرسول وانت قلت الرسول صلى الله عليه وسلم
اي ان الله عز وجل يسير حياته بهذا الاسلوب لحكمه وكلنا نعرفها لان الرسول-صلى الله عليه وسل-
هو نبي اي انه مؤيد بالمعجازت
فأفضل ان تحضر مثالا من واقع حياتنا
حتى نستدل على وجه نظرك
اكثر

---

أرى بعض اللبس هنا :)
النقطة الأولى :من المعروف أن الإنسان "مخير" و ليس "مسير" .. ماذا يعني هذا ؟
الرسول صلى الله عليه و سلم أصبح رسولاً و أؤيد بالمعجزات لمكارم أخلاقه و علوها ... و لم يُحلى بمكارم الأخلاق لأنه رسول !!
و بهذا فلا حرج أن نستدل بأي جزء من حياة الرسول فيما يتعلق بالتربية و الأخلاق كمثال نحتذي به .. و لا نقول " من الأفضل أن نبحث عن مثال آخر .. فهذا رسول مؤيد بالمعجزات .. نريد مثالاً واقعياً"!

و النقطة الثانية: فأنا (ورغم اتفاقي في الرأي معكِ أختي إلى حد كبير بأن الأسرة لها الدور الأعظم ) لا ارى أي خلل في أن ينشأ الطفل يتيماً و يتحلى بمكارم الأخلاق .. كأن في يتمه ما يعارض تحلٌيه بها ! .. فإن غابت الأسرة الأساسية فهناك الأقارب ليعتنوا بالطفل .. و إن غابوا فهناك الأسرة الأكبر و هي المجتمع ...

لو فرضنا أن هذا صحيحاً و أن الرسول حُلٌي بمكارم الأخلاق لأنه رسول .. إذاً فعلينا الاحتراس من أولئك الذين لا أسر لهم فحتماً سينشئون نشأة خاطئة ، هل هذا صحيح ؟

و أما بالنسبة للموضوع ففي رأيي الخاص : الأسرة هي المؤثر الأعظم على الطفل .. و المجتمع هو المؤثر الأعظم على الأسرة
فقط لا غير :D

و في رعاية الله :wave:

بكل اختصار اجابه سؤالك هي:-

الاب والام والاسره" ان كان هناك اخوان واخوات" و ايضا للاصحاب دور كبير في تشكيل شخصيه الابن , ولاشك ان تأسيس الطفل على القيم والمباديء الساميه في الصغر اهم عامل .

أنا من وجهة نظري أن كل مايحيط بالفرد له دور كبير تنشئة لفرد فمثلا :

للأسرة دور كبير في تكوين شخصية الفرد

للمجتمع دور لايقل أهمية عن دور الأسرة لأن المجتمع يعتبر الإطار الأكبر الذي يحيط بالفرد مع أسرتة

ولا ننسى دور المدرسة التي تلعب دور بالغ في الخطورة لأنها تكون مفاهيم وتوجاهات الفرد حيت يقضي الفرد

معظم وقتة فيها

وعذرا على الإختصار الشديد الذي يخل بامعنى

وشكرا على هذا الموضوع الرائع

ودمتم ,,,,,,,,,,,

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koyoko

اسمحلي ان اخبرك بوجهة نظري

---

تفضلى اختى , و وجهة نظرك ( كسرة تحت الكاف) صحيحة بغض النظر عن اعتراضى لها:biggthump
طبعاً اعتراضى ليس 180 درجة, لكن واقعنا يدل لنا ان الاسرة فى عصرنا هذا لها امكانيات محدودة
و لذلك انا لا اتحدث عن المفروض و لكن اتحدث عن الواقع :biggthump

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koyoko

وبصراحة وجهت نظرك من نظرة شمولية للواقع فيه صحة وهوواقع نعيشه
وذلك ببساطة لان الاسرة تناست دورها الاهم في عملية التغيير واطلقت تبعات ذلك على المجتمع

---

يعنى كلامى وجد له طريق فى تغير فكرك قليلاً او ربما جعلك تنظرين للامور من زاوية مختلفة !!! ربما لو استمر فى الحديث معك ربما استطيع ان اغير كل رايك فى هذا الشأن او ربما سوف تنظرين للامر كما انظر له انا

انا جزء من المجتمع , و انت كذلك ... اين الاسرة فى النقاش الفكرى هذا

اختى الطيبة...
الاسرة لها اثر قوى, و انا لا انكره, و لكن المجتع اثرة اقوى بغض النظر شئنا ام ابينا

لان اغلب فترة عمر الانسان تقضى خارج نطاق الاسرة, طبعاً الاسرة لها دور لا باس به, لكن مقارنة بتأثير المجتمع فهى جزء من عدة اجزاء تؤثر فى الانسان.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koyoko

لوكانت البذرة سليمة وتمت رعايتها بطريقة صحيحة وبتوكل على الله

---

اعجبنى هذا المنطق, فيه صحة لكن ليس بشرط, لان التربية ليست من جانب واحد, لان الطفل كما قلت سابقاً ليس عجينة تعجن كيفما نشاء, خاصة مع العوامل الخارجية التى تكون خارج البيت

لنأخذ مثال

هناك اخوان, هل نستطيع ان نضمن ان الاثنين بيكونو على نفس التربية؟

ربما الاخ الثانى عجينة يابسة, او مثل ما يقال راسة ناشفة:wink2: و طريقة التربية لن تجدى معه مثل ما فعلت مع اخيه الاول

الام و الاب عبارة عن عّبارة توصل اولادهم من نقطة لاخرى
كيف يعنى؟؟؟

يعنى الاسرة هى من ترسل اولادها للمدرسة,,,ربما المدرسة تحفيظ قران او ربما اختلاط

هل الام و الاب هم من ساهم فى تكوين فكر الطفل...لاء... و لكن هم العبّارة التى وصلتهم لجهة معينة و لاباقى على المجتمع فى تكوين هذا الفكر

و للحديث بقية ان شاء الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الكرز

لذلك انا اعترض على قولك بان المجمتع هو الأهم في دور التنشئه

يعني بالتأكيد نحن لن ننتظر ان يسيرنا المجمتع إلى اي طريق يوده
وهذا امر غير منطقي أبدا وانت بهذا تمهش دور الاب والام والفرد
مع انهم هو الاصل وهم اساس لوجود المجتمعات
كلها
سأعطيك مثالا:
السلسله الغذائيه مكونه من ماذا؟
مكونه من منتجات ومستهلكات ومخرجات
وكل كائن مسؤول عن كل من هذه العمليات
هو من يحدث وجودا للسلسه وبنقص اي من هذه المكونات
لن نجد اي سلسله غذائيه
وهذا ينطبق على المجمتع مثل ما قلت سابقا

---

اختى الطيبة, اولاً انا صراحة ما فهمت مثالك:ee2: ايش اغذية و مستهلكات, شكلك جيعانة:09:

لكن لاباس, لانك وضحتى فى نقطة قبلها شئ مهم...انت ( كسرة تحت التاء) تظنى انى اهمش دور الام و الاب

لا اختى لا اهمشه بتاتاً, لكن دورهم محدود فى و جزء لا يتجزء من عملية التربية

مثل ما قلت للاخت اللى فوقك, هم عبّارة:biggthump

فى امان الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السيوطيM.S

لكني أرى أنك ذهبت أخي بهذه الحرمانية إلى ما لم يذهب به الشرع .. أنت تقول أننا - بما أنا نعيش في دول مرابية - أصبحنا نأكل الربا .. صحيح ؟
اسمح لي إذن أخي أن اعارض كلامك :)

---

اخخخخخخخخ
شكلك تبغانى اتوقف مرة ثانية :09:

و بما اننا فى ليلة عيد المراقبين مشغولين ربما يعدى الموضوع على سلام:biggthump

بسم الله نبدأ
.
.
.
.
.

و لا تدرى انا بعلق على هذا الموضوع فى صفحتك, ربما لن تطولنى ايدى المراقبين هناك :D

و حتى لا نغير مسار الموضوع, و وقتها العلقة علقتين:cray:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السيوطيM.S

و أما بالنسبة للموضوع ففي رأيي الخاص : الأسرة هي المؤثر الأعظم على الطفل .. و المجتمع هو المؤثر الأعظم على الأسرة
فقط لا غير :D

[/color][/center]

---

وصف فظيييييع, لو نتمعن فى كلامك قليلاً لوجدنا ان المجتمع هو الاساس فى كل شئ, بمعنى ان الام و الاب جزء من المجتمع و ليسو هم المجتمع ^_^

فى امان الله

اقتباس:

---

اخخخخخخخخ
شكلك تبغانى اتوقف مرة ثانية:09:
و بما اننا فى ليلة عيد المراقبين مشغولين ربما يعدى الموضوع على سلام:biggthump

---

لاع المراقبين ما عيدوا :D
هناك 9 مراقبين متواجدين الآن :09:

اقتباس:

---

و لا تدرى انا بعلق على هذا الموضوع فى صفحتك, ربما لن تطولنى ايدى المراقبين هناك :D

---

و أنا بانتظارك :D
بس المراقبين بيعدوا الحين يعيدوا على الأعضاء المتواجدين في الملفات :biggrin:

اقتباس:

---

وصف فظيييييع, لو نتمعن فى كلامك قليلاً لوجدنا ان المجتمع هو الاساس فى كل شئ, بمعنى ان الام و الاب جزء من المجتمع و ليسو هم المجتمع ^_^

---

ما فهمت :hmmmm: ؟
المشكلة في أن الأسرة هي المؤثر الأعظم على الطفل و لا في أن المجتمع هو المؤثر الأعظم على الأسرة و لا في الاثنين معاً :33: ؟

و في رعاية الله :wave:

اقتباس:

---

المشكلة في أن الأسرة هي المؤثر الأعظم على الطفل و لا في أن المجتمع هو المؤثر الأعظم على الأسرة و لا في الاثنين معاً :33:؟

---

فكرت فيها و اعتقد جبتها :D
المشكلة في المقطع الثاني ؟
مثلاً لو أسرة عربية انتقلت للعيش في مجتمع غربي ، بالتأكيد لن يكون تأثير المجتمع عليها كتأثير العادات و التقاليد التي تعودت عليها .. هل قاربت ما تقصده أخي :D؟

اقتباس:

---

طبعاً اعتراضى ليس 180 درجة, لكن واقعنا يدل لنا ان الاسرة فى عصرنا هذا لها امكانيات محدودة

---

كلام سليم ولكن ((((( صغيرة)))) فالاسرة ليست امكانياتها المحدودة انما تربيتنا هي ذات الامكانات المحدودة(( في واقعنا المعاصر))
مثال .....موضوع تنظيم النسل .....انتشر بطريقة عجيبة في القنوات وبرامج التوعية والارشاد
والحث عليه بات حتى من رجال الدين .....
لكن التطبيق الاجتماعي لها تم فقط من قبل الطبقة المثقفة من المجتمع ولم يتم تطبيقه من قبل الاسر البسيطة ...فهم مشو حسب نظرة مجتمعنا العربي ضد التنظيم
لكن كيف استطاعت اسر عن غيرها تطبيق هذا النظام .ان لم يكن هذا امرا بيد الاسرة وباتفاق الاسرة نفسها
اي ان الثورة على المجتمع وتقاليده ليست مستحيلة .......

اقتباس:

---

يعنى كلامى وجد له طريق فى تغير فكرك قليلاً او ربما جعلك تنظرين للامور من زاوية مختلفة !!!

---

بالاحرى فهمت وجهة نظرك الان ولم تصلني في السابق كما كنت تقصدها

اقتباس:

---

ربما لو استمر فى الحديث معك ربما استطيع ان اغير كل رايك فى هذا الشأن او ربما سوف تنظرين للامر كما انظر له انا

---

ليس من الخطأ الاقتناع بالصواب الخطأ الاصرار على راي يحتمل الخطأ :biggthump

اقتباس:

---

انا جزء من المجتمع , و انت كذلك ... اين الاسرة فى النقاش الفكرى هذا

---

شخصيا اسرتي لها كل الاثر في سلوكي مع الناس وتربيتي ......واسرتي جزء من المجتمع ;)

اقتباس:

---

اختى الطيبة...
الاسرة لها اثر قوى, و انا لا انكره, و لكن المجتع اثرة اقوى بغض النظر شئنا ام ابينا

---

دعني اعطيك مثال خفيف لطيف .....:)
الاسرة تشبه النواة في الذرة ووما يحيط بالذرة من الكترونات و لنفترض النواة هي المجتمع

طيب من الاساس ؟؟

النواة ام الاكترونات التي تدور حولها ........؟؟؟؟؟؟

اكيد النواة . هي الاساس
....الاكترونات وجدت لتدور حول النواة ولم توجد النواة لتدور حول الالكترونات وهي تدور بحسب قوة الجذب المتواجدة لدى النواة الذرية وقوتها وخصائص الاكترونات تعتمد على خصائص النواة بالدرجة الاولى ...........
الان اسقطها على المجتمع
المجتمع يدور حول فلك الاسرة الموجودة فيه
ان كانت اسرة ملتزمة قوية فسيتماسك المجتمع وان كانت اسرة مفككة ركيكة تفكك المجتمع

اقتباس:

---

هناك اخوان, هل نستطيع ان نضمن ان الاثنين بيكونو على نفس التربية؟

---

هذا اختلاف طبائع ( وليس موضوعنا في الطبائع انما في التربية )) وليس اختلاف تربوية فالطبائع لا انا ولا ابواي لهما يد فيهما
فطبيعة المولود تولد معه
لكن بالامكان تهذيبها بما لا يضر المجتمع باساليب تربوية واعية:biggthump

اقتباس:

---

الام و الاب عبارة عن عّبارة توصل اولادهم من نقطة لاخرى

---

يعنى الاسرة هى من ترسل اولادها للمدرسة,,,ربما المدرسة تحفيظ قران او ربما اختلاط

اقتباس:

---

هل الام و الاب هم من ساهم فى تكوين فكر الطفل.

---

اقتباس:

---

..لاء...

---

اذا قلنا فكر طفل ...فهذا كلام كبير جدا
لكن هل تعرف ان مراكز القران تعطي من المعلومات التربوية وتضع الطفل في اجواء اخلاقية ضخمة جدا لو رايتها لقلت هذا الطفل يجب ان يتحول ملاك

لكن ما ان يرجع للبيت حتى يعود في اليوم الاخر وكان لم يكن هناك شيء من التربية ولا التعليم
تقريبا قد يبقى نسبة 40 % من المعلومات التي درست له في السابق
ينعكس منها على سلوكه فقط 5% ان لم يكن اقل
من المؤثر هنا
اسرة
ام مجتمع ....؟؟؟

مثال خيالي :
لو افترضنا ان المجتمع كله يحارب عادة التدخين
وكان الوالدان يدخنا
ما نسبة تاثير المجتمع هنا
لن تتعدى ال 30%
لان التاثير الاول هو تأثير والدين

طيب مثال اخر هناك عائلات الاب فيها مدخن
لكن احد الاولاد فيها كبر ولم يقرب سيجارة واحدة ...
هل هذا بسبب مجتمع
لا هنا تدخل طبيعة بعض البشر
هو يقول بالحرف الواحد انا طبيعتي هكذا من كنت (( بيبي :p )) امي تقول اذا شممت رائحة الدخان استفرغ وابكي
عند البحث في السبب
اكتشف علماء النفس ..
أن هذا الطفل عندما كان في بطن امه كانت دائما التذمر من التدخين وفي فترة الحمل لم تقدر ان تعيش مع زوجها بسبب رائحة الدخان ( ما سمى بالوحام لدى النساء )
فانتقل هذا الشعور للابن
....
طيب من المؤثر كان هنا
الام .....ونفسيتها
ما اود ايصاله
سواء كان مجتمعنا مثالي او غير مثالي
فالتاثير الاولي هو تاثير الاسرة
سواء نحو سلب او ايجاب
كل اسرة وضميرها
اسرة سليمة واعية
تاثير ايجابي
اسرة منفكة غير واعية تاثير سلبي
والمجتمع عليه ان يحتضن هذين النموذجين
السللبي ياخذه ليعزز سلبيته
والايجابي ..كي يكون عنصرا فاعلا فيه

اقتباس:

---

اصة مع العوامل الخارجية التى تكون خارج البيت

---

الشاب في مرحلة المراهقة تصدر منه سلوكيات توحي بانه خرج عن نطاق تربية والديه
ويتصرف احيانا بسبب بعض الضغوط بما يمليه عليه المجتمع
لكن نسبة الشباب الخارجين عن اسرة تربيتها قوية بالدرجة الاولى لا تتعدى 1%
اما الشباب الذين نراهم هنا وهناك
هم اصلا نتاج تربية اهلهم الغير صائبة
وليس نتاج مجتمع بالدرجة الاولى
المجتمع هو فقط من يحتضن هذه السلوكيات

ونتمنى ان نسمع رايكم .....
اختلافنا في وجهات النظر لا يلغي للود قضية ....^^

اقتباس:

---

و بهذا فلا حرج أن نستدل بأي جزء من حياة الرسول فيما يتعلق بالتربية و الأخلاق كمثال نحتذي به .. و لا نقول " من الأفضل أن نبحث عن مثال آخر .. فهذا رسول مؤيد بالمعجزات .. نريد مثالاً واقعياً"!

---

امممم....يبدو انك اخي قد أسات فهم النقطه التي كنت اود ان انوه بها
انا بالتأكيد متفقه معك بان الانسان غير مسيير بل مخيير

وبالتاكيد فالرسول قدوتنا ويجب علينا في كل حياتنا ان نستدل من حياته ونسير
في نهجه صلى الله عليه وسلم
لكن ما كنت اعنيه
بان الرسول لحكمه من رب العالمين جعله يتيما
ولكن ان قسنا ذلك على واقع حياتنا المؤسف
وبما ان مجتمعاتنا لم تعد بهذا القدر الكافي من المسؤوليه
حتى تقدر ان تعتني بيتميم وتنشا منه معجزة الحياه
لانه اليتيم الىن ان لم يتلقى الرعايه الكافيه من اهله او من دور الايتام الرعايه الصحييحه
فان اوكلنا هذه المهمه للمجمتع فعلى هذه الطفل اليتيم السلام
لانه سوف يضيع بكل معنى الكلمه
ومثل هذه حالات رأيتها وسمعت عنها كثيرا في حياتي

اقتباس:

---

و إن غابوا فهناك الأسرة الأكبر و هي المجتمع

---

هذه العباره صحيحه لكن في المجتمعات المثاليه
لان مجمتاعتنا الحاليه هي مجتمعات مفككه
وهذا هو السبب الرئيسي لفساهدا

اكتفي بهذا القدر لليوم
وكل عام اونتم بالف خير

اتمنى انك قد فهمت ما ارمي إليه

اقتباس:

---

ختى الطيبة, اولاً انا صراحة ما فهمت مثالك:ee2: ايش اغذية و مستهلكات, شكلك جيعانة:09:

---

حسنا ان لم يفهمك هذا المثال ساعواد شرحه لك
انا قلت بان

اقتباس:

---

السلسله الغذائيه مكونه من ماذا؟
مكونه من منتجات ومستهلكات ومخرجات
وكل كائن مسؤول عن كل من هذه العمليات
هو من يحدث وجودا للسلسه وبنقص اي من هذه المكونات
لن نجد اي سلسله غذائيه
وهذا ينطبق على المجمتع مثل ما قلت سابقا

---

سأقيس ذلك على المجمتع بشكل مباشر

المجتمع مكون من ماذا ؟ من اب وام وابناء وكلهم يعدون افرادا على حد سواء
وكل واحد منهم له وظيفته ومسؤوليه تقع على عاتقه ان اهملها سيختل توازن المجمتع
وسيصبح مجمتع مفكك
وان لم يوجد اي احد من هذه المكونات لن يكون هنالك مجتمع
اتمنى ان الفكره قد وصلتك

اقتباس:

---

لكن دورهم محدود فى و جزء لا يتجزء من عملية التربية

---

لا اتفقك معك في هه النقطه أبدا
ألا تعتبر المحدوديه كالتهميش؟؟




واود شكرك مره اخرى على تفالعك الملحوظ في النقاش

اقتباس:

---

لانه اليتيم الىن ان لم يتلقى الرعايه الكافيه من اهله او من دور الايتام الرعايه الصحييحه

---

بالضبط أختي هذه هي >> دور الأيتام :biggthump
فمن دلائل صلاحية المجتمع أنه خصص أماكن لرعاية الأيتام نفسياً و اجتماعياً و أخلاقياً ..
إذاً فدور الأيتام جزء من المجتمع .. و صلاحيتها من صلاحية هذا المجتمع
و طبعاً هذا في حالة غياب أهل الأم أو الأب ، ففي وجودهم يكونوا هم أولى باشباع الطفل نفسياً و عاطفياً .. كما حدث مع الرسول صلى الله عليه و سلم :)

اقتباس:

---

مثال .....موضوع تنظيم النسل .....انتشر بطريقة عجيبة في القنوات وبرامج التوعية والارشاد
والحث عليه بات حتى من رجال الدين .....

---

احم احم بعيداً عن الموضوع ^^
اتمنى أختي أن تكوني مدركة أن تنظيم الأسرة في الإسلام يختلف عن ذاك الذي يدعون إليه في وسائل الإعلام :D

اقتباس:

---

اختلافنا في وجهات النظر لا يلغي للود قضية ....^^

---

:yup:
كثير من عارفي في المنتدى عرفتهم من اختلاف في وجهات النظر :D

و إن شاء الله أنا متابع للنقاش المفيد :D
و في رعاية الله :wave:

اقتباس:

---

حم احم بعيداً عن الموضوع ^^
اتمنى أختي أن تكوني مدركة أن تنظيم الأسرة في الإسلام يختلف عن ذاك الذي يدعون إليه في وسائل الإعلام

---

لا تقلق اخي
فانا اعي ما اقول^^
عندما اقول حث عليه المشايخ
فهو يبقى تنظيما وقد تحريت الاصابة في اللفظ حتى لا يقعالقارء في اللبس من ما ارمي اليه
ولم اقصد التحديد الذي هو قد حرم بالشريعة الاسلامية وحرمه كافة المشايخ مالم يكن هناك سبب قاهر يستدعي ذلك
وما يعرض في وسائل الاعلام هو عينه
لكن يتم فهمه بطريقة خطأ
فقد ذهبت الى احدى جمعيات تنظيم الاسرة في البلد الذي اانا فيه لعمل مقابلة اذاعية لاحدى الاذاعات الاسلامية هنا
وكنت قد اجريت مقابلة لم تنشر للان
ولن اقدر على نشرها حاليا حتى يتم بثها في الاذاعة ^^
المهم في الفكرة
انهم اوضحو لي فكرتهم انها قائمة فقط على المباعدة بين الاحمال لاعطاء فترة للتربية الرعاية وايضا راحة للام
وقد ازيل وقتها اللبس
لكن هذا لا ينفي ان بعض البرامج تبث سمومها باسم التنظيم وهي تقصد به التحديد
وقطع النسل
ارجو اخي
ان تكون وصلتك الفكرة
فانا لم اورد المثال قصورا مني في فهم
راي الشرع بهذه القضية باذن الله
واتمنى من الله ان اكون وفقت في شرح وجهة نظري اليك
ورعاك الله وحفظك من كل سوء

وارجو ان لا اكون خرجت عن الموضوع اختي زهرةالكرز واعذريني

أختي koyoko

اقتباس:

---

لا تقلق اخي
فانا اعي ما اقول^^
عندما اقول حث عليه المشايخ
فهو يبقى تنظيما وقد تحريت الاصابة في اللفظ حتى لا يقعالقارء في اللبس من ما ارمي اليه
ولم اقصد التحديد الذي هو قد حرم بالشريعة الاسلامية وحرمه كافة المشايخ مالم يكن هناك سبب قاهر يستدعي ذلك
وما يعرض في وسائل الاعلام هو عينه
لكن يتم فهمه بطريقة خطأ
فقد ذهبت الى احدى جمعيات تنظيم الاسرة في البلد الذي اانا فيه لعمل مقابلة اذاعية لاحدى الاذاعات الاسلامية هنا
وكنت قد اجريت مقابلة لم تنشر للان
ولن اقدر على نشرها حاليا حتى يتم بثها في الاذاعة ^^
المهم في الفكرة
انهم اوضحو لي فكرتهم انها قائمة فقط على المباعدة بين الاحمال لاعطاء فترة للتربية الرعاية وايضا راحة للام
وقد ازيل وقتها اللبس
لكن هذا لا ينفي ان بعض البرامج تبث سمومها باسم التنظيم وهي تقصد به التحديد
وقطع النسل
ارجو اخي
ان تكون وصلتك الفكرة
فانا لم اورد المثال قصورا مني في فهم
راي الشرع بهذه القضية باذن الله
واتمنى من الله ان اكون وفقت في شرح وجهة نظري اليك
ورعاك الله وحفظك من كل سوء

وارجو ان لا اكون خرجت عن الموضوع اختي زهرةالكرز واعذريني

---

ما اقول إلا جزاكِ الله كل الخير و أكثر الله من أمثالكِ و وفقكِ في القول و الفعل :)
نعم هذا أختي هو المفهوم الصحيح لتنظيم الأسرة:yup:
لكن للأسف- و مثل ما ذكرتي أختي- هم يستخدمون هذا التعبير إشارة لتحديد النسل :no:

اقتباس:

---

فقد ذهبت الى احدى جمعيات تنظيم الاسرة في البلد الذي اانا فيه لعمل مقابلة اذاعية لاحدى الاذاعات الاسلامية هنا
وكنت قد اجريت مقابلة لم تنشر للان
ولن اقدر على نشرها حاليا حتى يتم بثها في الاذاعة ^^

---

ما شاء الله عليكِ أختي لكي مقابلات تنشر في الإذاعة :wow:
و نحن بانتظار المقابلة بعد نشرها :)
جميع الحقوق محفوظة لمنتدى المنتدى :biggthump

و في رعاية الله :wave:

اقتباس:

---

لكن للأسف- و مثل ما ذكرتي أختي- هم يستخدمون هذا التعبير إشارة لتحديد النسل

---

تصديقا لكلامك هم يقولون تنظيم ويظهرون لك عائلة سعيدة معها ولدين ..فقط..!!!!!!!!!!
يعني من غير كلام تنين يكفيكم يا بشر ................

اقتباس:

---

ما شاء الله عليكِ أختي لكي مقابلات تنشر في الإذاعة :wow:
و نحن بانتظار المقابلة بعد نشرها :)
جميع الحقوق محفوظة لمنتدى المنتدى :biggthump

و في رعاية الله :wave:

---

أشكرك اخي لكلامك الجميل والطيب ان شاء الله يقدرنا نقوم بعمل جيد وخير
وندرج المقابلة قريبا ...لتعطونا رأيكم الذي نثق به ونعتز به ^^
جزاك الله خيرا

اقتباس:

---

بكل اختصار اجابه سؤالك هي:-

الاب والام والاسره" ان كان هناك اخوان واخوات" و ايضا للاصحاب دور كبير في تشكيل شخصيه الابن , ولاشك ان تأسيس الطفل على القيم والمباديء الساميه في الصغر اهم عامل .

---

بالتأكيد
لان التعليم في الصغر الكناقش في الحجر
واهمال الطفل في صغره
بؤدي كي يكون فتى فاسدا في كبره
فكثيرا ما نرى آباء وأمهات يفرطون في تدليل أولادهم
مما تكون العواقب وخيمه عليهم
عندما يكبر

وشكرا على ردك الطيب

اقتباس:

---

أنا من وجهة نظري أن كل مايحيط بالفرد له دور كبير تنشئة لفرد فمثلا :

للأسرة دور كبير في تكوين شخصية الفرد

للمجتمع دور لايقل أهمية عن دور الأسرة لأن المجتمع يعتبر الإطار الأكبر الذي يحيط بالفرد مع أسرتة

ولا ننسى دور المدرسة التي تلعب دور بالغ في الخطورة لأنها تكون مفاهيم وتوجاهات الفرد حيت يقضي الفرد

معظم وقتة فيها

وعذرا على الإختصار الشديد الذي يخل بامعنى

وشكرا على هذا الموضوع الرائع

ودمتم ,,,,,,,,,,,

---

العفو أختي الكريمه
كلامك موجز وجيد
يعني قد أتيت بمختصر مفيد
لكن من تعتقدين يحمل هم المسؤوليه اكبر من غيره
الأسره ام المدرسه اما لاب ام الام

ام ليس بينهم معيارا للمفاضله برأيك
؟؟؟

اقتباس:

---

تصديقا لكلامك هم يقولون تنظيم ويظهرون لك عائلة سعيدة معها ولدين ..فقط..!!!!!!!!!!
يعني من غير كلام تنين يكفيكم يا بشر ................

---

نعم كلامك صحيح بالنسبه لموضوع النسل
فالاعلام مضلل كما يقول البعض

اقتباس:

---

فقد ذهبت الى احدى جمعيات تنظيم الاسرة في البلد الذي اانا فيه لعمل مقابلة اذاعية لاحدى الاذاعات الاسلامية هنا
وكنت قد اجريت مقابلة لم تنشر للان
ولن اقدر على نشرها حاليا حتى يتم بثها في الاذاعة ^^

---

أختي العزيزه

شكرا لتفاعلك الجميل في النقاش
ولقد افدتنا جدا
وماشاءالله عليك فلم اكن اعلم بان هنالك جوهلاة ثمينه مثلك في المنتدى

اتمنى لك كل التوفيق

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


أولا احب ان اشكرك جدا
اختي زهرة الكرز
على هذا الطرح الرائع
لقد احسنت الاختيار
فالبنسبه لي آرى بأن دور الام هو الاهم في تنشئه الاولاد
لانه معظم الوقت في المنزل يقضونه معها
وهي مؤثرا فيهم منذ صغرهم
فنجد الاطفال يبدأ تعلقهم بالام عند صغرهم ويفعلون كل ما تطلبه الام
ويحزنون لحزنها ويفحرون لفرحها
واكبر مثال اخي الصغير

فقد كان يقوم بكل ما تطلبه والدتي منه
وبالأخص في ترتيب ألعابه

ولكن بالتأكيد الأب له دور كبير
ايضا
ولكن ترتيبي حسب الاولويه

الام .......الأب......الصداقه.......المدرسه........الشارع

.
.


( زهرة الكرز ) ..
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..

بالاول .. أشكرك على الطرح المفيد و الفكره الراقيه .. !
القسم افتقد مواضيع مهمه مثل هذه لـ فتره !

ثانيًا .. بالنسبة للموضوع ..
فأنا من رأيي .. ليس الاهم دور الاب أو الام !
لكـــــــــــــــن ..
أخلاق و سلوك الاب و الام !
و هنا الفرق .. >< !
لو كانت افكار الاب و الام صالحه كانوا أبنائهم كذلك .. و العكس ليس دائما صحيح !
لأن الشخص ممكن يتغير لو كبر و خالط المجتمع !


و اعتقادي الكبير بأن ( الصداقه ) عامل مهم بسلوك الاشخاص !
فأنا دائمًا أركز على مابيني و مابين صديقاتي .. و أحاول أن أفيدهم خُفية دائما ..

لدي صديقه عزيزة علي .. لي معها 6 سنوات و الحمدلله !
خلال فترات متقطعه .. تقول لي .. ( ترا طبعك اللي ( .. ) صرت اسويه تدري .. و

بدون ما أحس ... / أو تقول و الله تعلمت منك كلمة جديده ترا صرت اقولها دايما .. ) ..
يوم عن يوم .. أحسست فعلاً أن الذي بيننا ليس فقط كلام و تواصل !
بل إنه سلوكنا و اخلاقنا .. !


طبعا ( المجتمع ) .. له التأثير الكبير بدون ما نشعر !
فمثلاً بكل بساطه .. ممكن شخص يكرر سرقته لأنه لايوجد شخص أعاب عليه فعلته !!!!
و لو انه تلقى أي مخالفة أو قانون بشأن السرقه .. فكان سوف يقلع عنها و يبتعد !

و هذا يحصل في أغلب أفعالنا .. !

بالنهايه .. أكرر شكري على طرحك لموضوع مهم و مفيد كهذا ..
و لك مني ترشيح .. : ) !
أفاد الله أمتك الاسلاميه بـ فنك و فكرك !
دمتم بود ..


.
.

أهلا بالأخت بطوطه

اسمك ظريف
وكلامك جميل
شكرا لمشاركتك معنا في هذا الحوار البناء
بالنسبه ل

اقتباس:

---

لأن الشخص ممكن يتغير لو كبر و خالط المجتمع !

---

مامدى قناعتك بأن الطبع يغلب التطبع
فما تربى عليه الانسان عند الصغر سيكون محفورا به وصعب ان يتم تغيره
بسهوله
فما رايك أنت؟

اقتباس:

---

و اعتقادي الكبير بأن ( الصداقه ) عامل مهم بسلوك الاشخاص !

---

نعم كلامك سليم الصداقه لطالما تحدث عنها الشعراء
فالصداقه أهم شيء في علاقه الانسان في من حوله
فان حسنت علاقته وصداقاته كانت سليمه
فإن ذلك سيعود بالمنحى الإيجابي على خلقه
وهذا الأمر لا يختلف عليه اثنان
ولكن المشكله التي لربما نواججها هي أسلوب النصح
فهنالك اناس اسلوب نصحهم لبعضهم البعض
يكون سيء بطريقه غليظه تنفر الصديق ولا تجلعه يؤمن بالمعتقدات الصحيحه
او بالنسبه لأي أمر كان

مع انني لا اعتمد على صديقاتي أبدا في حياتي
(لا ادري لما ربما ليس لدي قناعه كافيه بوجود صداقات حقيقيه في هذا الزمان
ولكن أؤمن بوجود صديق حقيقي ولكن ليس دائما)

ولكن ان كان الاسلوب سليم ومقنع ولا يكون اسلوب منفر
فبذلك نضمن التأثر الإيجابي بالاصدقاء
وان شاءالله تكون هذه الصفه موجوده عند الأغلب



وفي النهايه أود ان اكرر شكري لك اختي على
مشاركتك المفيده