هل يمكن للعقل تخطي حدود المعقول ؟

بسم الله .والسلام عليكم

بطريقة غير مألوفة ! وبطريقة غير متوقعة ..! وغامضة .

تحولك في لحظات .. من شخص بـ ذكاء جيد .. الى شخص عبقري بجنون ..
بلا قيود .. وبلا قيود اخرى .. وبل قيود ايضا .. وبلا قيود ، واخيرا لا حد معين !

هل يـُعقل هذا حقا ؟؟

--------------------
^^^كانت مقدمة ..
--------------------

من الغريب استيعاب ما ستقرأه اذا لم تصدق : ان هناك فترة بين اليقظة والنوم ..

تكسر قوانين العقل البشري .. وتذيب مَــنـْــطِــقــَـهُ المحدود .. وتنطلق به الى ابعاد ملونة ...

انهاالعبقرية السريالية ..

حالة تصيب بعض الاشخاص ... عند نومهم .. مستلقون نائمون .. لكن يعون ما يدور حولهم ويحللونه بطريقة جنونية .. برغم انهم نائمين ..

لكن في هذه الحالة وفي هذا الاسترخاء ..

يكون العقل في تمام التركيز .. متفرغ لما يفكر فيه .. يتصور ما لا يمكن تصوره .. لان الشخص ترك العالم بأجمعه من حوله .. وخلا بعقله مندهشا بقدرات العقل الحقيقية على بساطه الخصب

يرسم العقل في هذه الحالة رسومات غير عادية للمبدعين الرسامين

ويكتب ايضا العديد من القصائد والروايات القوية للكتاب الموهوبين

ويعثر على الاجابات الغائبة للمفكرين والفلاسفة

هذه هي العبقرية السريالية العفوية ..

يبدو ان الموضوع ما زال غامضا اليس كذلك ؟؟

انظر معي هذه الصورة وتابع الموضوع ..

http://notiamnot.kilu.de/smarts1.jpg

في الصورة ستشاهد مخطط بياني لدرجات الذكاء ..

ترى ان التمساح درجة ذكاءه " صفر " .. ويعد معدوم الذكاء وهو اغبى الحيوانات "حسب مصادر تلفزيونية من قناة سبيس باور "
اما الحصان فهو حاصل على درجة افضل .. لان الانسان يستطيع التعامل مع الحصان واستخدامه وتدريبه

وترى القرد يفوقهم ذكاءً لما يتميز به من سرعة بديهة وفهم الاشياء من حوله والتكيف معها وتقليد كثير من الشواهد

وترى بين الـ 25 والـ 50 انسان منغولي " متخلف عقليا " بعقل طفل عادي عمره 1-3 سنة

ومن ثم ترى القائد الالماني النازي .. ويعد قريبا من حدود العبقرية

وبعدها ترى صاحب النظرية النسبية آلبرت اينشتاين وقد تعدى العبقرية واقترب من حدود العبقرية العالية

واخيرا ترى لاعب الشطرنج الداهية جاري كاسباروف .. ويعد عبقري بدرجة نادرة

ليس هذا المهم في موضوعنا

انظر الى السهم الأحمر في الرسم البياني .. فلو افترضنا ان ذكاءك بهذه النسبة

بين الـ 105 و 120

لنفترض انه 110

ذكاء جيد لا بأس به ..

حسنا ..

ماذا لو اصابتك العبقرية السريالية ..

يا ترى .. اين سيتوقف السهم الاحمر الخاص بك بعد التجربة ..

انظر للصورة :

http://notiamnot.kilu.de/smarts2.jpg

حقا !! هل يصل ذكاءك الى 189 تقريبا قافزا من الـ 110

حسنا ...

ماذا لو كان ذكاءك مقدرا بـ 160

واصابتك العبقرية السريالية ..

تخيل الى اي حد سيصل معدل ذكاءك ؟؟

http://notiamnot.kilu.de/smarts3.jpg
شيء مذهل صحيح ؟؟

الرسام العبقري ليوناردو دافينشي يقدر ذكاءه بـ 220

و وليام جيمس .. اذكى اذكياء البشرية .. واضع اسس علم النفس الحديث .. يعد ذكاءه من 260 الى 300 تقريبا

هل يعقل حقا ان في حالة اليقظة والنوم تتعدى القدرات العقلية هذه الدرجات كلها

نعم .. هذا ممكن

هل علمت يوما ان العالم الفيزيائي نيوتن واضع اسس الفيزياء الكمية

عندما بدأ في مجرى حياة جديدة مليئة بالتحليل والاكتشاف والعبقرية عندما غير حياته .. ليس حياته فقط .. بل حياة البشرية كلها .. هل تعلم كيف بدأ فيها ؟؟

كان في الظهيرة في يوم التغيير ..
كان منهكا قليلا ..

فذهب عند شجرة تفاح واستلقى تحتها في ظلها ..
واخذه النعاس ..

... وبينما هو كذلك ..

اذ بتفاحة تسقط عليه وتعكر هدوءه !

عقلية نيوتن في هذه الحالة لم تكن كسابقها .. في السابق كان دائما يرى الاشياء تسقط .. لكن لم يسأل نفسه سؤال : لماذا سقطت ؟

لم يسأل نفسه الاّ هذه المرة ..
المرة التي كان فيها مسترخيا نائما ..

هذا دليل على ان حالته العقلية كانت حالة عبقرية جنونية !

وهذه الحالة كانت :العبقرية السريالية...

ليس نيوتن فقط من حظى بهذه التجربة وجعلته يقفز للأفق ..

العالم البيروني ايضا .. اكتشف محيط الارض وهو في هذه الحالة

ارخميدس صاحب قانون الطفو .. توصل الى قانونه ايضا وهو في هذه الحالة ..

وكذلك مندليف ابتكر الجدول الدوري في الكيمياء وهو ايضا في هذه الحالة ...

واما الكاتب روبرت لويس .. فكان هو اكثر المبدعين استغلالا لهذه الحالات .. كثير من قصصه وكتاباته المشهورة .. قد ابتكرها وهو في هذه الحالة

وكذلك انا .. كانت تصيبني هذه الحالة دائما .. منذ الطفولة

وأخبر الجميع بذلك .. لكن جميع ردود الفعل كانت تنطق بـ: كاذب !

فتارة ارى ما ذاكرته في الليلة الماضية واراجعه بذهني فقط ..
وكذلك ان كان بجواري من يتحدث .. احلل شخصيات كل من حولي
اتذكر اشياء عجيبة لم اكن اتذكرها وانا مستيقظ وفي حالتي الطبيعية ..
احل اصعب الالغاز ! .. اتخيل اشكال خرافية !
اضع نفسي في قصة رائعة ..
شيء شيء شيء راائع لا يمكن وصفه ابدا !

وبعد 10 سنين من اول تجربة لي ..

قرأت مقالة في جريدة الرياض عن هذه الحالة النادرة

وبعد تجربتي لذلك.. استطيع ان اقول لك .. في حين جربت انت ذلك
فستستطيع ضرب ملايين الارقام في بعضها البعض بسهولة تامة ..
وتستطيع تأليف قصة خيالية مدهشة تدرج تحت اشهر قصص الاساطير

تحل اصعب القضايا التي يفشل اعظم المحققين في حلها
تجد الحلول لأعقد الالغاز الفكرية التي تحير الملايين
واما ان كنت رساما .. ستحظى لوحاتك بالبراعة المطلقة في ابداع الفكرة

وماذا ان كنت طالبا في الثانوية .. ولا تحب الاستذكار .. فقراءة كتابك مرة واحدة فقط .. ومن ثم المكوث في الحالة لمراجعة ما قرأته .. كافية لحفر المعلومات في جعبة ذاكرتك للأبد

في هذه الحالة .. ستكون في طور آخر من الحياة .. طور آخر من التفكير

ستظن انك تملك كل شيء ،، وتستطيع فعل ما تريد وتخيل ما تريد ..

ستظن بأنك عظيم .. بأنك ملك .. .. بأنك عبقري ..عبقرية جنونية

لكن ! ... هذه التجربة ليست تجربة عادية يستطيع الجميع عملها .. ولا تأتي في أي وقت متى شاء المرء ان يخوضها ..

انما تأتي بعفوية بلا ابلاغ ٍ سابق !

وتأتي غالبا عندما يفكر الانسان في شيء عميق او محير وغالبا ايضا عندما يكون الذهن صافيا غير مشوشا ..

وتتبع ايضا حالات التفكير العميق والكثير والمعقد !!

اظن بأن موضوعي سخيف نوعا ما .. ولا تحتوي سطوره على الفائدة العظمى

لكني اظن بأنه موضوع ممتع نوعا ما .. وجعلت في سطوره روابط تشعبية للاستفادة الثقافية منها ..

لمزيد من الثقافة حول محور الموضوع العام ..

زوروا احد مواضيعي السابقة :
نخبة من اذكى مشاهير العالم عبر العصور والتاريخ ِِـِـِـِـَـَـَـَـَـَـَــــــــــــــ

الكاتب : DarKasi7

موضوع جميل و شيق بنفس الوقت

راح احاول اجرب الدراسه قبل النوم لأن دايم تصير عندي صعوبه بالحفظ..

مشكور :)

فعلا أن مقدرة العقل البشري كبيرة
ولكن أشك أن هناك طرق علمية صحيحة لقياس معدل الذكاء
وأنا أحيانا عندما مكان شيء فإنني عندما أنام أحلم بمكانه
أظن لأني قبل نومي كنت أفكر بمكانه وعند نومي تتنشط ذاكرتي وأتذكر مكانه
أما العبقرية السريالية فقد سمعت أنه ليس لها اساس من الصحة العلمية وإن هي إلا فلسفة

كلام ممكن حدوثه لدى الكثير منا ...

لكنه لن يحصل مع الجميع , والا لأصبح كل العالم عباقرة و"استثنائيين" ,

اقول ان الموضوع كله فلسلفة , ولكنني اقتنعت بالنظرية , وامكانية حدوثها ليست مستحيلة !!

لكن لا يستطيع اي شخص ان يجعل العبقرية السريالية تأتي اليه ... الله وحده يعلم متى تأتي ولمن يعطي هذه الهبة !!

موضوعك شيق يا كاسح , وتنسيق رائع وانسياب جميل للكلمات

موفق ان شاء الله

انا عندي الحفظ احسن من الفهم (&)
من اعظم العباقره هو ليناردو دافنشي و اطلقوا عليه عبقري عصر النهضه ياسلام ماله حل
يعطيك العافية كسوح على الموضوع الفلسفي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــه


عجبــاً .. لم أكن اعلم أن لهذه الحاله مسمــاً من قبل
أختي كانت تؤكد لي انها مجرد أوهام أو من صنع خيالي


مع أن معظم كتاباتــي وحبكتها .. كذلك ومخططاتي اليوميه وحل ما اواجهه من مشكلات بطريقة عقلانيه ومتزنه تكون في هذه الفتره ..

وهي معي منذ الطفولة ..

بوركت على هذا الموضوع المميز بحق

السـلآم عليـكم

قريـت الموضـوع ومـآقدرت ماأرد :S
بجـد أول مره اسـمع فيه ,

لو كـآن الحكـي صحيـح , فـ هالشـيء رآآآئع !!
رح اجـــربه ان شاءالله :D ( والاغلب بعقلي انه صحيح ! )

أمـآ لو لأ فـ يمـكن تـكون فلسفة علمـآء نفس !

والله أعـلم ^^

كل الشـكر عالموضوع الـرائع أخوي


^^


في أمـآن الله

Reem

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

اقتباس:

---

من الغريب استيعاب ما ستقرأه اذا لم تصدق : ان هناك فترة بين اليقظة والنوم ..

---

قيل َ : " لا تصدق ما لا يعقل " ...

فهنالك اشياء " ربما " تحدث لبعضنا ولكن يصعب على من لم يجربها او يراها بأم عينه ِ ان يصدقها وللأسف لن اصدق حتى اجرب ... او ارى ذلك :)

اقتباس:

---

انهاالعبقرية السريالية

---

يا ترى من اطلق عليها هذه التسمية ؟؟!!!

هل هو نيوتن عندما سقطت على راسه التفاحة >> يقال في بعض الروايات انها كانت برتقالة :09:

^
^

امزح فقط ...

اقتباس:

---

يكون العقل في تمام التركيز .. متفرغ لما يفكر فيه .. يتصور ما لا يمكن تصوره .. لان الشخص ترك العالم بأجمعه من حوله .. وخلا بعقله مندهشا بقدرات العقل الحقيقية على بساطه الخصب

---

انا سمعت ان العقل في منتصف الليل يكون في اوج التركيز فاذا قرات شيئا في هذه الفترة فانه يرسخ في البال جيدا ولكن ليس الى الحد الذي وصفته بالــــ " العبقرية السريالية "

اقتباس:

---

بين الـ 105 و 120

لنفترض انه 110

ذكاء جيد لا بأس به ..

---

من وضع هذا المقياس :33: .. ؟؟

اقتباس:

---

كان في الظهيرة في يوم التغيير ..
كان منهكا قليلا ..

فذهب عند شجرة تفاح واستلقى تحتها في ظلها ..
واخذه النعاس ..

... وبينما هو كذلك ..

اذ بتفاحة تسقط عليه وتعكر هدوءه !

---

اول مرة اسمع القصة بتفاصيلها

فما اعرفه ان نيوتن كان جالسا تحت الشجرة
ولم اقرا في كتاب الفيزياء انه كان " نائما " تحت الشجرة ..

ربما كان ذلك صحيحا ... ولكن ليس هنالك دليل على هذا الكلام ... فلم يره احد في ذلك الوقت

........................

استمتعت ُ كثيرا اثناء قراءتي الموضوع

http://notiamnot.kilu.de/smarts2.jpg

ولا سيما هذه الصورة اعجبتني كثيرا

ربما سأرفقها باحد تقاريري ...

ولكن سؤال اخير

هل انت َ من حلل هذه الحالة ؟

شكرا ً جزيلا اخي الكاسح على الموضوع

ارجو ان تستغل هذه الموهبة بما ينفع الاسلام والمسلمين

في امان الله

اقتباس:

---

موضوع جميل و شيق بنفس الوقت

راح احاول اجرب الدراسه قبل النوم لأن دايم تصير عندي صعوبه بالحفظ..

مشكور :)

---

Word life

شكرا لك ..

اقتباس:

---

ولكن أشك أن هناك طرق علمية صحيحة لقياس معدل الذكاء

---

اخي بوردوغا ..
ليست هناك طرق دقيقة 100% لقياس الذكاء
انما هي فقط درجات تقريبية ..

اقتباس:

---

أما العبقرية السريالية فقد سمعت أنه ليس لها اساس من الصحة العلمية وإن هي إلا فلسفة

---

اما بالنسبة لقولك هذا .. فأنت تقول انك قد سمعت بذلك ..
لكن العديد يقول قد جربنا ذلك .. وانا منهم وكذلك بعض الاعضاء هنا ردوا في الموضوع وتأتيهم الحالة بعض الاحيان ..
وكذلك المصدر من جريدة الرياض كاف : http://www.alriyadh.com/2002/06/20/article27150.html

مع اني ارفقته في الموضوع بالاعلى ..

اقتباس:

---

كلام ممكن حدوثه لدى الكثير منا ...

لكنه لن يحصل مع الجميع , والا لأصبح كل العالم عباقرة و"استثنائيين" ,

اقول ان الموضوع كله فلسلفة , ولكنني اقتنعت بالنظرية , وامكانية حدوثها ليست مستحيلة !!

لكن لا يستطيع اي شخص ان يجعل العبقرية السريالية تأتي اليه ... الله وحده يعلم متى تأتي ولمن يعطي هذه الهبة !!

موضوعك شيق يا كاسح , وتنسيق رائع وانسياب جميل للكلمات

موفق ان شاء الله

كلام ممكن حدوثه لدى الكثير منا ...

لكنه لن يحصل مع الجميع , والا لأصبح كل العالم عباقرة و"استثنائيين" ,

اقول ان الموضوع كله فلسلفة , ولكنني اقتنعت بالنظرية , وامكانية حدوثها ليست مستحيلة !!

لكن لا يستطيع اي شخص ان يجعل العبقرية السريالية تأتي اليه ... الله وحده يعلم متى تأتي ولمن يعطي هذه الهبة !!

موضوعك شيق يا كاسح , وتنسيق رائع وانسياب جميل للكلمات

موفق ان شاء الله

---

شكرا حسين ..

اقتباس:

---

انا عندي الحفظ احسن من الفهم (&)
من اعظم العباقره هو ليناردو دافنشي و اطلقوا عليه عبقري عصر النهضه ياسلام ماله حل
يعطيك العافية كسوح على الموضوع الفلسفي

---

يس .. ليناردو دافينشي كان معجزة عصره ..
اهلا بك ..

اقتباس:

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتــه


عجبــاً .. لم أكن اعلم أن لهذه الحاله مسمــاً من قبل
أختي كانت تؤكد لي انها مجرد أوهام أو من صنع خيالي


مع أن معظم كتاباتــي وحبكتها .. كذلك ومخططاتي اليوميه وحل ما اواجهه من مشكلات بطريقة عقلانيه ومتزنه تكون في هذه الفتره ..

وهي معي منذ الطفولة ..

---

اقتباس:

---

بوركت على هذا الموضوع المميز بحق

---

اذا انتِ واحدة ممن تصيبهم هذه الحالة .. اهلا بك

اقتباس:

---

السـلآم عليـكم

قريـت الموضـوع ومـآقدرت ماأرد :S
بجـد أول مره اسـمع فيه ,

لو كـآن الحكـي صحيـح , فـ هالشـيء رآآآئع !!
رح اجـــربه ان شاءالله :D ( والاغلب بعقلي انه صحيح ! )

أمـآ لو لأ فـ يمـكن تـكون فلسفة علمـآء نفس !

والله أعـلم ^^

كل الشـكر عالموضوع الـرائع أخوي


^^


في أمـآن الله

Reem

---

ربما تكون فلسفة .. لكنها ليست فلسفة من الفراغ ..
وارى ان الموضوع فقط يتكلم عن ما لم يراه البعض في هذه التجربة .. فلا اراها فلسفة

اهلا بك ..

مشكور خيو عالموضوع الممتع .. تجذبني هيك موازيع ..
يسلمو ,,

السلام عليكم

الصراحة الموضوع في قمة الروعة
وانا معاك لأن صارت معاي بالفعل
بس مثل ماقلت مافي دافع او حافز للأسف الشديد

موضوع تشكر عليه وياريت لوتقولنا اكثر او تفدينا اكثر في المرات الجاية

تحياتي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أما المخ القابع في الجمجمة .. فلا شأن له بالفطانة و النباهة و الذكاء (&)


و إنما مكمن الحفظ و الفهم و التفكر في القلب ^^


و العقل هو القلب .. و القلب هو العقل ^_^



فالإنسان يعقل بقلبه .. و به يحفظ و يعي .. و يتفكر .. و يبصر الأمور المعنوية كإبصار الحق ( البصيرة ) ..


و الخواطر في القلب لا في المخ .. و القلب هو الخاطر و البال و الخلد ..



و إنما ذهب العلم الحديث إلى المخ الذي لا شأن له بكل هذه الأمور .. و زعم العلماء أن له قدرات خارقة .. و لا حدود لها ~_~


المهرجون و ما يفعلون :02:


و إني لأحسب أمر القرد مكذوباً .. فما هو بأذكى الحيوانات !

بل قصدوا بذلك أن يفسروا أمر تطور عقل ( مخ ) القرد إلى عقل الإنسان ..


فالذكاء و الدهاء للثعالب و الذئاب :cool:

و ما عــُـرف عن القرد ذكاء أو دهاء في سالف العصور ~_~



أما إني لأحسب العلم الحديث هو صاحب هذا القول .. و ذاك لتخفيف الوقع على البشرية إن علموا أن أصلهم يعود إلى القرود :blackeye:



و قد بلغني أن النعامة أغبى الحيوانات .. فما محل التمساح من الإعراب :33: ؟


بيد أني أحسب المقياسَ الموضوعَ في الموضوع ِ مقياساً تهريجياً :D


و ما بــُــني على تهريج فهو تهريج :silly:


فلا غرابة في جعل التمساح أغبى الحيوانات :09:








^_^







و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meyrin

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...


...........الخ

---

اهلا ميرين :)

ردك جيد ويحتوي العديد من الاسئلة الجيدة

اقتباس:

---

قيل َ : " لا تصدق ما لا يعقل " ...

---

لكن لم يقال: " لا تصدق ما لا تتخيله "

اقتباس:

---

فهنالك اشياء " ربما " تحدث لبعضنا ولكن يصعب على من لم يجربها او يراها بأم عينه ِ ان يصدقها وللأسف لن اصدق حتى اجرب ... او ارى ذلك

---

يس صح .. لكن خطأ ان نبني هذا المنطلق ..
جد اباك اعتقد انك لم تريه .. فهل هذا معناه انك لا تصدقي ان هناك جد لأبيك ؟
الدانياصورات .. لم نراها .. لكن نصدق بوجودها .. هل هذا معناه ان لا وجوده لها بمجرد اننا لم نراها
لألامس عقلك اكثر سأعطيك من اختصاصك .. مرض الايدز يؤدي للوفاة .. لكن هل يجب علينا تجربة هذا المرض لكي نتأكد من ذلك ؟ ؟

جميع الاجابات لا ..

اذا عدم تصديقك لسبب عدم تجربتك لذلك .. ليس سببا مقنعا لعدم تصديقك ..

اقتباس:

---

انا سمعت ان العقل في منتصف الليل يكون في اوج التركيز فاذا قرات شيئا في هذه الفترة فانه يرسخ في البال جيدا ولكن ليس الى الحد الذي وصفته بالــــ " العبقرية السريالية "

---

يس .. انت لم تسمعي .. لأنك لم تسمع من قبل عن ذلك
وكذلك لم تتخيلي ذلك .. لانك لم تجربيه ولم تصدقيه ايضا ..

لكن العديد غيرك قد جربوا ذلك .. ووصفوا ما جربوه الى الحد الذي لم تتخيليه ...

اقتباس:

---

من وضع هذا المقياس .. ؟؟

---

مو انا !

هذي مبتكرة من عالمين فرنسيين ..
الاول اسمه : ألفريد بينيه
والثاني : تيدور سيمون

من سنة 1905 م
راجع هنا

وموثق مقياس الذكاء رسميا الآن ..
وجميع اختبارات الذكاء في العالم تستخدم هذا المقياس ..

انظر الى موقع الجمعية العالمية للعرب ذوي الكفاءات العالية ستجد مقاييس الذكاء وكذلك اختبار الذكاء .. يمكنك اختبار نفسك واخبارنا بالنتيجة ..


اهلا بك ميرين

جزاك الله خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الاصلية بواسطة meyrin
اول مرة اسمع القصة بتفاصيلها

فما اعرفه ان نيوتن كان جالسا تحت الشجرة
ولم اقرا في كتاب الفيزياء انه كان " نائما " تحت الشجرة ..

ربما كان ذلك صحيحا ... ولكن ليس هنالك دليل على هذا الكلام ... فلم يره احد في ذلك الوقت

---

اهلا مرة ثاني ميرين .. اسف لم اكمل ردي في الرد السابق ..
همممممم .. يبدو ان منهج الفيزياء وسيرة علمائه مختلف في كل دولة ..امزح
يمكن بدأ انتشار القصة فوووق في الكرة الارضية في اوروبا .. وكانت القصة وقتها نيوتن كان واقفا تحت شجرة .. وبدأت تتناقل القصة الى ان وصلت بغداد .. فكان تعبا نيوتن من الوقوف فوصلت القصة وهو جالس .. ووصلت الى الرياض بعد مدة فعندها كان نيوتن نائما وقد غلبه النعاس <.<" امزح

لا يجب ان نضع هذه الاشياء الطفيفة موضع جدال ..

اقتباس:

---

........................

استمتعت ُ كثيرا اثناء قراءتي الموضوع

http://notiamnot.kilu.de/smarts2.jpg

ولا سيما هذه الصورة اعجبتني كثيرا

ربما سأرفقها باحد تقاريري ...

---

يسعدني ذلك ..

اقتباس:

---

ولكن سؤال اخير

هل انت َ من حلل هذه الحالة ؟

---

اممممممممممم ..
في الحقيقة منذ عدة اشهر .. كنت اسأل مجموعة كبيرة من الناس عن هذه الحالة .. ولكن جميعهم كان جاهلا في ذلك ولم يعطوني جواب .. وفي الوقت نفسه وجدت اناس يمرون بنفس التجربة ..
ومن حوالي يومين .. كنت اتصفح موقع جريدة الرياض ..
فوجدت الموضوع واندهشت وقرأت عنه .. ثم صغـته لكم بصياغة اخرى مبنية على المعلومات الي قريتها ومبنية على التجربة ..

اقتباس:

---

شكرا ً جزيلا اخي الكاسح على الموضوع

ارجو ان تستغل هذه الموهبة بما ينفع الاسلام والمسلمين

في امان الله

---

شكرا لك ميرين على الرد .. بالتوفيق

اقتباس:

---

مشكور خيو عالموضوع الممتع .. تجذبني هيك موازيع ..
يسلمو ,,

---

العفو شبسايا

اقتباس:

---

السلام عليكم

الصراحة الموضوع في قمة الروعة
وانا معاك لأن صارت معاي بالفعل
بس مثل ماقلت مافي دافع او حافز للأسف الشديد

موضوع تشكر عليه وياريت لوتقولنا اكثر او تفدينا اكثر في المرات الجاية

تحياتي

---

يبدو ان هناك العديد قد مروا بالتجربة ..
اهلا بك طيور المحبة

لمادا نحاول البرهنة على اننا لسنا اغبياء....
ان كان بعضنا دكيا جداا...فسنسمع دلك قريبا على نشرة الاخبار...
ثم قيمة الانسان فيما يتقن...و المواهب و القدرات الخارقة هبة من عند الله..
على كل لا اصيكم بالحفظ خلال النوم...
توماس اديسون صاحب 1800 اختراع
قال يوما " حققت نجاحاتي بالعمل الجاد اكثر من دكائي"

اقتباس:

---

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ... اهلا بك اخي hungry

اقتباس:

---

أما المخ القابع في الجمجمة .. فلا شأن له بالفطانة و النباهة و الذكاء (&)

---

حقا !! ..ما شأنه ؟؟ و اين قرأت ذلك ؟ :bigeyes:

اقتباس:

---

و إنما مكمن الحفظ و الفهم و التفكر في القلب ^^


و العقل هو القلب .. و القلب هو العقل ^_^



فالإنسان يعقل بقلبه .. و به يحفظ و يعي .. و يتفكر .. و يبصر الأمور المعنوية كإبصار الحق ( البصيرة ) ..


و الخواطر في القلب لا في المخ .. و القلب هو الخاطر و البال و الخلد ..


و إنما ذهب العلم الحديث إلى المخ الذي لا شأن له بكل هذه الأمور .. و زعم العلماء أن له قدرات خارقة .. و لا حدود لها ~_~


المهرجون و ما يفعلون :02:

---

ردك اععجبني لاني به سأوضح بعض الغائبات ..

تقول ان الذكاء والتفكير والحفظ محله القلب اي الروح او النفس .... امممممم من اين اتيت بهذه المعلومة ؟
يمكن انت سمعتها من احد لكن لم يقل لك قولا موثوقا ..

واعتقد انك تنظر للموضوع بنظرة دينية غير كاملة ..

لذا ... اولا سأعطيك من المنظور العلمي لعلماء المسلمين :

فقد جاء في كتاب الاذكياء للإمام العلامة .. الشيخ ابن الجوزي رحمه الله تعالى
صفحة 13
الباب الرابع : في ذكر العلامات التي يستدل بها على عقل العاقل وذكاء الذكي .
فقد قال المؤلف :
"قال الحكماء الخلق المعتدل والبنية المتناسبة دليل على قوة العقل وجودة الفطنة واذا غلظت الرقبة دلت على قوة الدماغ ووفوره ... الخ "

فلم يقل القلب او حتى العقل .. بل قال الدماغ .. والدماغ يقع في وسط الجمجمة !
والعلامة ابن الجوزي .. اعتقد انك تعلم انه من علماء عصر قلة الت
--
ثانيا ..المنظور الاسلامي المنطقي ...
ان افترضنا ان العقل هو القلب ... والقلب هو العقل ..
فذلك سيخالف معتقد : ان القلب يصيبه المرض ..

يعني ....
القلب يميل الى الملذات والشهوات ..

فيمكن يميل قلب المرء الى معصية الله عز وجل ..
فلكي يمنع نفسه من المعصية ..
يجب عليه اولا .. استعقال ما سيفعله .. بأنه سيعصي المولى الجبار العظيم عز وجل
فإن عقل ذلك .. عندها سيستشعر بقلبه من سيعصي .. وبعدها سيمنع نفسه من عمل الذنب .. لأنه عقل القعل اولا ثم استشعر بالقلب

والعقل يرمز استخدامه دائما الى الوصول للصواب ..
اما القلب متناقض مع العقل .. فله شهوات وملذات يريد ان يفعلها

لذا فقولك ان العقل هو القلب والقلب هو العقل .. فهذا قول خاطئ ..
والقول الصحيح :
العقل والقلب مكملان لبعضهما وكلاهما مختلفان عن بعض

اما بالنسبة لقولك ان علماء الغرب مهرجوون .. وانهم يزعمون الاكاذيب في علمهم
انا لا اعتقد ذلك .. ولا ما يحصل في العالم الآن يقول ذلك
السيادة والتقدم والسيطرة والعلم .. الآن كله عند الغرب :أفكر:
وجالسين يضحكون علينا ويسرقوا اراضينا ويقتلوا ابنائنا ويسلبوا اموالنا .. وحنا ساكتين وجالسين نقول انهم مهجرين :أفكر:
صراحة ما ندري من المهرجين .. نحن ام هم :أفكر:

اقتباس:

---

و إني لأحسب أمر القرد مكذوباً .. فما هو بأذكى الحيوانات !

بل قصدوا بذلك أن يفسروا أمر تطور عقل ( مخ ) القرد إلى عقل الإنسان ..

فالذكاء و الدهاء للثعالب و الذئاب :cool:
و ما عــُـرف عن القرد ذكاء أو دهاء في سالف العصور ~_~

أما إني لأحسب العلم الحديث هو صاحب هذا القول .. و ذاك لتخفيف الوقع على البشرية إن علموا أن أصلهم يعود إلى القرود :blackeye:

---

اممممممممم ان كنت تقصد نظرية داروين ..
ما هي الا نظرية ملحدة خاطئة ..
وقد بطلت هذه النظرية منذ زمن وقد خالفها كثير من العلماء ونجحوا في دحضها ..
لكي تستفيد اكثر حول هذا الموضوع ..
اقرأ كتاب :
الإنسان في الكون .. بين القرآن والعلم ..
تاليف الدكتور : عبد العليم عبد الرحمن خضر

ستجد في الكتاب ان القرآن خالف هذه النظرية .. وكذلك العلم الحديث قد خالف هذه النظرية الباطلة

اقتباس:

---

فالذكاء و الدهاء للثعالب و الذئاب :cool:
و ما عــُـرف عن القرد ذكاء أو دهاء في سالف العصور ~_~

---

عرف منذ زمن في الجزيرة العربية وبلاد العراق وعند العرب عامة ..
ان الثعلب هو اذكى الحيوانات ..

لكن من الغريب ان الجزيرة العربية ليست غنية بوجود الثعالب فيها بكثرة !!

فيا ترى ..
الى ماذا يرجع سر ذكاء الثعلب عند العرب !!

ببساطة السر هو :
كتابة كليلة ودمنة .. لإبن المقفع .. الذي الـَّفه منذ اكثر من 1200سنة تقريبا ..

وهو عبارة عن كتاب يروي قصصا حكيمة من نسج الخيال على لسان حيوانات ..
وكليلة ودمنة .. هما ثعلبين اذكياء .. اخذت قصتهما الباب الاكبر في الكتاب ...

فلربما ربط العرب ذكاء الثعلب بهذا الكتاب ظـنـاً بأنه كذلك ..

او ربما ربط البعض ذكاء الثعلب بكتاب القراءة للصف الاول ابتدائي .. في قصة الثعلب الذكي والغراب الغبي وقطعة الجبن :D

اما بالنسبة للقرد فثبت ذكاءه علميا ..
ربما هذا الفيديو يكفي لكي تصدق ذلك : http://www.youtube.com/watch?v=e9kUG0Yyd2U
ستشاهد في الفيديو ذكاء احد القردة في حفظ الاعداد .. ووضعوه امام جهاز اختبار .. وتعرض امامه الارقام غير مرتبة ويجب عليه ان يضغط على الارقام من الاصغر للاكبر .. وبعد ان ينجح في الاختبار .. سيكافأ بقطعة جبن .. وبعدها مرحلة اخرى من الاختبار .. حيث تعرض الارقام لمدة تقارب جزء من الثانية .. بعدها تختفي وبذلك يجب على القرد حفظ اماكن الارقام في مدة اقل من جزء من الثانية لكي يحصل على قطعة الجبن

اقتباس:

---

و قد بلغني أن النعامة أغبى الحيوانات .. فما محل التمساح من الإعراب :33: ؟

---

بالنسبة للتمساح ..
فقد عـُرض ذلك على احد القنوات التلفزيونية في احد البرامج الثقافية ..
فمن صور غباءه .. انه لا يفرق بين ابناءه التماسيح والتماسيح الاخرى بل لا يفرق بين ابناءه التماسيح وبين الطعام .. فربما اذا جاع ووجد احد تماسيحه بجواره .. يأكله بلا تفكير .. " حسب ما عرض على القناة "

واما بالنسبة للنعامة ..
فأتذكر منذ 15 سنة ..
كنت اتفرج انا واخواني على القناة الاولى السعودية افلام كارتون :biggthump
وكان فيلم الكرتون عبارة عن غابة . وبها اسد متوحش ..
وعندما قدم الاسد الى الحيوانات ..
هربوا جميعا الا النعامة
وضعت رأسها في الارض :biggthump

ويمكن من هذا الموقف في فيلم الكارتون .. قد بلغك ان النعامة اغبى الحيوانات .. لانها عندما يأتي احد اعدائها .. تضع رأسها في التراب .. ظنا منها انها تحمي نفسها لانها لا تراه .. وان لم تكن تراه فهو كذلك لا يراها ..

ربما يكون قول وضع رأسها في التراب صحيح ..
وربما يكون ايضا قول انها اغبى الحيوانات صحيح ..
وربما يكون ايضا قول ان التمساح اغبى الحيوانات صحيح ..
واخيرا ربما كل العبارات الثلاث السابقة صحيحة ..

اقتباس:

---

و ما بــُــني على تهريج فهو تهريج :silly:

---

صدقت ! ~_^

كلاك صحيح
فعندما افكر في اسئلة الاختبار بشكل موسع قبل النوم
اراني احلم بها او اتخليها واحل مسائل وانشد قصائد وانا شبة نائمة او نائمة
سأحاول تجربة ذلك

راق لي موضوعك فَـ شكراً

اقتباس:

---

اهلا مرة ثاني ميرين .. اسف لم اكمل ردي في الرد السابق ..

---

اهلا ً وسهلا ً ^^

اقتباس:

---

مكن بدأ انتشار القصة فوووق في الكرة الارضية في اوروبا .. وكانت القصة وقتها نيوتن كان واقفا تحت شجرة .. وبدأت تتناقل القصة الى ان وصلت بغداد .. فكان تعبا نيوتن من الوقوف فوصلت القصة وهو جالس .. ووصلت الى الرياض بعد مدة فعندها كان نيوتن نائما وقد غلبه النعاس <.<" امزح

---

اذن لا يجب ان نبني استنتاجاتنا على قصة تناقلت عبر الاجيال وغيّر مجرى احداثها غبار السنين ...

اقتباس:

---

لا يجب ان نضع هذه الاشياء الطفيفة موضع جدال ..

---

لم اذكر ذلك على سبيل الجدال ... بل لاضافة جو من الفكاهة لا اكثر ...:أفكر:

اقتباس:

---

توماس اديسون صاحب 1800 اختراع
قال يوما " حققت نجاحاتي بالعمل الجاد اكثر من دكائي"

---

فعلا ... الذكاء مهما بلغ حده فلا يكفي ابدا ..

هنالك طالب ذكي وطالب غبي

الطالب الذكي لا يدرس ابدا ... والطالب الغبي ينام ويقعد والكتاب في يديه ...

برأيكم من سينجح في النهاية ؟

الغبي طبعا ً .. ^^

لان الذكي لن ينفعه ذكائه في الامتحان فلن تاتيه العبقريه السريالية اثناء الحل الا اذا طلب من المراقب ان يسمح له بالخلود الى النوم في القاعة ..

اما الغبي فقد تعب وبذل جهده ولا بد له من ان يجني ثمار تعبه ... فهو يستحق ذلك حقا


لا يمكن ان ننجز شيئا ما لم نعطه حقه ...

ولا فائدة لاي عبقريه سريالية دون التعب والجد والاجتهاد ...

فلينقعها صاحبها وليشرب ماءها >>> إن صح ّ التعبير ...

اسمح لي ان اسألك سؤالا اخيرا ...

ماذا حققت من احلامك وطموحاتك مع عبقريتك السريالية ؟
اراك مهتما جدا ً لامرها ولكن هل نفعتك في اختباراتك ؟ في حياتك الدراسية ككل ؟


في امان الله تعالى

اقتباس:

---

جزاك الله خيرا

---

وياك ..

اقتباس:

---

لمادا نحاول البرهنة على اننا لسنا اغبياء....
ان كان بعضنا دكيا جداا...فسنسمع دلك قريبا على نشرة الاخبار...
ثم قيمة الانسان فيما يتقن...و المواهب و القدرات الخارقة هبة من عند الله..
على كل لا اصيكم بالحفظ خلال النوم...
توماس اديسون صاحب 1800 اختراع
قال يوما " حققت نجاحاتي بالعمل الجاد اكثر من دكائي"

---

كلام كله درر .. وحكيم ..
جزاك الله خيرا اخي .. لا تحرمنا حكمك

اقتباس:

---

كلاك صحيح
فعندما افكر في اسئلة الاختبار بشكل موسع قبل النوم
اراني احلم بها او اتخليها واحل مسائل وانشد قصائد وانا شبة نائمة او نائمة
سأحاول تجربة ذلك

راق لي موضوعك فَـ شكراً

---

وشكرا لك ايضا ..

اقتباس:

---

اذن لا يجب ان نبني استنتاجاتنا على قصة تناقلت عبر الاجيال وغيّر مجرى احداثها غبار السنين

---

لا .. القصة ما غيرها غبار السنين ..
القصة كما قرأتها في الكتب .. هي كما ذكرتها ..
وكما قرأتها من مصادرها .. هي كما ذكرتها

ولم ابني استنتاجاتي كلها معتمدا على القصة هذه فقط !..

اقتباس:

---

لم اذكر ذلك على سبيل الجدال ... بل لاضافة جو من الفكاهة لا اكثر ...:أفكر:

---

لا بأس :biggthump

اقتباس:

---

فعلا ... الذكاء مهما بلغ حده فلا يكفي ابدا ..

هنالك طالب ذكي وطالب غبي

الطالب الذكي لا يدرس ابدا ... والطالب الغبي ينام ويقعد والكتاب في يديه ...

برأيكم من سينجح في النهاية ؟

الغبي طبعا ً .. ^^

لان الذكي لن ينفعه ذكائه في الامتحان فلن تاتيه العبقريه السريالية اثناء الحل الا اذا طلب من المراقب ان يسمح له بالخلود الى النوم في القاعة ..

اما الغبي فقد تعب وبذل جهده ولا بد له من ان يجني ثمار تعبه ... فهو يستحق ذلك حقا


لا يمكن ان ننجز شيئا ما لم نعطه حقه ...

ولا فائدة لاي عبقريه سريالية دون التعب والجد والاجتهاد ...

فلينقعها صاحبها وليشرب ماءها >>> إن صح ّ التعبير ...

---

درر ..

اقتباس:

---

اسمح لي ان اسألك سؤالا اخيرا ...

ماذا حققت من احلامك وطموحاتك مع عبقريتك السريالية ؟

---

من اراد ان يحقق طموح واحلام ..
لن يذهب الى السرير منتظرا فرصة نادر حدوثها لكي يستغلها ..

مو لازم نفهم محتوى الموضوع غلط ... ادري ان الموضوع سخيف .. لكن كتبته من اجل التسلية والمتعة ..

اقتباس:

---

اراك مهتما جدا ً لامرها ولكن هل نفعتك في اختباراتك ؟ في حياتك الدراسية ككل ؟

---

لا :P
لكن استمتع بها كثيرا ..

اقتباس:

---

في امان الله تعالى

---

في حفظ الرحمن :)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DARK PAST

ومن ثم ترى القائد الالماني النازي .. ويعد قريبا من حدود العبقرية

وبعدها ترى صاحب النظرية النسبية آلبرت اينشتاين وقد تعدى العبقرية واقترب من حدود العبقرية العالية

واخيرا ترى لاعب الشطرنج الداهية جاري كاسباروف .. ويعد عبقري بدرجة نادرة

ليس هذا المهم في موضوعنا

الكاتب : DarKasi7

---

السلام عليكم...

المعذرة عندى مداخلة صغيرة, اعى انه ليس هدف الموضوع

لكن, لماذا يعتبر هتلر من فئة العباقرة؟؟؟

فى الحقيقة انى اجدة اقل ذكاء من التمساح ؟؟؟
هل عبقريته او ذكائة غيرت العالم لصالحه,
ام كانت طياش و جنون ما فعله حتى جعل العالم كله ضده؟
ذكرنى فى احد غزواته ضد الروس بالذباب الذى يرى ضوء اللمبه,
فالذباب مرة تلو الاخرى يصطدم باللمبه حتى تحرقة

و هذا ما فعلة هتلر الغبى مع الروس ,حتى حرقوه الروس و قتل نفسه
و هل نعتبر حرق و قتل الاف الناس ذكاء؟؟ ربما هو الحقد الذى فى نفوس العرب جعلو هتلر من الاذكياء
النهاية التمساح اذكى من هتلر, لان التمساح يعى خصومه خاصة اذا تواجد حولة فرس البحر Hippo
=========================

النقطة الثانية:
انشتاين يعتبر من الاذكياء, ربما

لكنه اغبى انسان فى نظرى , فقد فرط فى عائلته و عاش وحيداً مثل المجانين من اجل جمع و طرح ارقام تسببت فى دمار اليابان و لعلها تكون سبب فى دمار العالم

هل هذا ذكاء ام جنون, ربما هى هواية مجنونه,, لانى متأكد ان ذكاء انشتاين محدود بعالم الارقام فقط

هل الارقام هى معيار للذكاء فقط ربما, لكن الذكاء يجب ان يكون متكامل فى جميع المجلالت حتى نعتبر هذا الانسان عبقرى
==========================
خاتمة:

فى حدائق الحيوان, تجد الفيل راض بقفصة الهزيل, ليس لانه لا يستطيع اختراقه و لكن لانه تعود على هذة الحدود

و الطريقة التى تجعل هذا الفيل راض بهذة الحدود التى وضعها له الانسان

منذ الصغر يتم ربط قدم الفيل الصغير فى شجرة او عامود مغروس فى الارض, فكلما اراد الفيل الخروج عن نطاق هذا الحبل, يجد قدمة تمنعه

فى نهاية المطاف يعتاد الفيل على هاذا النطاق دون الحبل


للاسف اغلبنا لديه حبل يمنعه من تخطى القفص
العقل هو الفيل و القلب هو الحبل

لى صديق كان يتفوق على الفصل باكمله و رمبا الدفعه كلها, كنا نظن انه سوف يكون دكتور بارع او مهندس متميز او غيرة

لكن الرجل يريد ان يكون مدرس لغة انجليزية !!!!

هذة طموحه و حبلة ,ربما يظهر قصير للبعض لكنه هذا ما تربى عليه و هذا ما يتمناه :D

نظرية السريالية او غيرها كلها كلام فلسفى, لا يحدث الا اذا اراد ذلك القلب

لو تقرا كتب تحسين الذات و سوف تجد اغلب الكتب تتحدث عن التصديق و الايمان ثم التخيل بانك تستطيع ان تقوم بذلك

هذة الطريقة هى لتخطى حواجز التى تربينا عليها, او كما راينا مع الفيل, هى طريقة لاطالة الحبل القصير

فالقلب هو محرك العقل و مقياس للذكاء
فاذا كان طموح القلب كبير سوف تجد عقل استيعاب الفرد كبير ^_^

فى امان الله

مشكووووووووور والله يعطيك العافيه مافي رد بعد ردك ثانكس

موضوع حلو بصراحه ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أما المخ القابع في الجمجمة .. فلا شأن له بالفطانة و النباهة و الذكاء (&)


و إنما مكمن الحفظ و الفهم و التفكر في القلب ^^


و العقل هو القلب .. و القلب هو العقل ^_^

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
اهلاً بالذئب الجائع ..:biggthump
كلامك فلسفي بحت .. ياأخي نحن نؤمن والإيمان محله القلب ولانتفكر بقلبنا ..
كيف اتفكر بقلبي .. للحين مني مقتنع فيها ..:ponder:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf

أما إني لأحسب العلم الحديث هو صاحب هذا القول .. و ذاك لتخفيف الوقع على البشرية إن علموا أن أصلهم يعود إلى القرود :blackeye:

---

هع ..:D حلوة ..
بس ياخوي كمسلمين متيقنين بأن اصلنا لايعود إلى القرود بل إلى ابونا آدم وامنا حواء عليهما السلام ..وهما من خلق الله تعالى وعبيده ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
بصراحه سردك جداً جميل ..:biggthump ماشاءالله تبارك الله ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته





أخي الكريم دارك باست ^_^ .. لمست ُ فيك ما لا ألمسه عادة من أصحاب هذه المواضيع ^^


فنقاشك يسرني ^_^

اقتباس:

---

حقا !!

---

ذلك حق ^_^

اقتباس:

---

ما شأنه ؟؟

---

أما الشأن فأحسبه متعلقاً بالحركة فقط .. و لا أقف على شيء في هذا الأمر غير ما تتناقله الكتب العلمية من سيطرة المخ أو الدماغ على أعضاء الجسم ^_^

اقتباس:

---

و اين قرأت ذلك ؟

---

هذا ما أيقنت ُ ;)


بعد التفكر في القرآن و في الأحاديث و لسان العرب و كتب التفسير ^^

اقتباس:

---

ردك اععجبني لاني به سأوضح بعض الغائبات

---

تفضل ^_^

اقتباس:

---

تقول ان الذكاء والتفكير والحفظ محله القلب

---

نعم ^_^

اقتباس:

---

اي الروح او النفس

---

:ponder:


ربما ^_^'


أغلب الظن في ذلك ^_^

اقتباس:

---

امممممم من اين اتيت بهذه المعلومة ؟

---

أدركتها بعد التمعن في آي القرآن ^_^

و كلام العرب قديماً ^^

اقتباس:

---

يمكن انت سمعتها من احد لكن لم يقل لك قولا موثوقا

---

لم أسمعها ^_^


بل أدركتها ^_~


و توثيقها لدي ^^

اقتباس:

---

واعتقد انك تنظر للموضوع بنظرة دينية غير كاملة

---

بل النظرة دينية كاملة ^_^


و هو أمر آخر خالف فيه العلمُ الحديث ُ الدين َ ~_~

اقتباس:

---

لذا ... اولا سأعطيك من المنظور العلمي لعلماء المسلمين

---

أنا أسمع ^_^

اقتباس:

---

فقد جاء في كتاب الاذكياء للإمام العلامة .. الشيخ ابن الجوزي رحمه الله تعالى
صفحة 13
الباب الرابع : في ذكر العلامات التي يستدل بها على عقل العاقل وذكاء الذكي .
فقد قال المؤلف :
"قال الحكماء الخلق المعتدل والبنية المتناسبة دليل على قوة العقل وجودة الفطنة واذا غلظت الرقبة دلت على قوة الدماغ ووفوره ... الخ "

---

كلام جميل ^_^

اقتباس:

---

فلم يقل القلب او حتى العقل

---

هذا صحيح ^_^

اقتباس:

---

بل قال الدماغ .. والدماغ يقع في وسط الجمجمة !

---

هذا صحيح ^^


قد قال ذلك رحمه الله ^_^



بيد أني سآتيك بخير منه ^^


فاسمع مني ..



فأما القرآن .. فقد ذكر القلب مقترناً بالعقل و التفكر و الإدراك و الفقه في أكثر من موطن .. فالله يقول في الآية التاسعة و السبعين بعد المائة من سورة الأعراف :

و لقد ذرأنا لجنهم كثيراً من الجن و الإنس لهم قلوب لا يفقهون بها و لهم أعين لا يبصرون بها و لهم آذان لا يسمعون بها

هذا قول صريح جداً في أن الفقه محله القلب .. لا الدماغ ^_~

فكما أن االسماع يكون بالأذن .. و الإبصار يكون بالعين .. فكذا الفقه يكون بالقلب :biggrin2:





و يقول سبحانه أيضاً في الآية :

أفلم يسيروا في الأرض فتكون َ لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها .. فإنها لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور

و هذه أصرح و أقوى الآيات على أن القلب محله العقل .. و قد بين الله سبحانه الموضع لئلا يتأول الأمر متأول ( كما تأولوا الأمور البينة الأخرى ~_~ ) ..


فلم يقل المخ أو حتى الدماغ .. بل قال القلب :D

و أشار إلى الصدر .. نافياً أن يكون الأمر في الرأس ^_~




و أما في السنة .. فلست ُ أعلم حديثاً أشار فيه الرسول صلى الله عليه و آله و سلم إلى الأمر إشارة مباشرة كما هو الحال في القرآن .. لكن المتتبع لسياق الأحاديث سيعلم أن الأمر كله يدور حول القلب .. ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله و إذا فسدت فسد الجسد كله ألا و هي القلب ..

* تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير .. فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء .. وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى يصير القلب على قلبين : أبيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السماوات والأرض .. والآخر أسود مربد كالكوز مجخًيا - وأمال كفه - .. لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا .. إلا ما أشرب من هواه*

و لا أعلم حديثاً في السنة أو آية وردت في القرآن تذكر الدماغ أو المخ !


و الله يطبع على القلب .. و يختم عليه ..


حتى المشركون يعلمون ذلك ههههههههه .. فيقولون : قلوبنا في أكنة .. قلوبنا غلف ..





و أما لسان العرب .. فقد بين الأمر واضحاً جلياً :D .. فجاء في معنى عقل :

* وعَقَل، فهو عاقِلٌ وعَقُولٌ من قوم عُقَلاء. ابن الأَنباري: رَجُل عاقِلٌ وهو الجامع لأَمره ورَأْيه، مأْخوذ من عَقَلْتُ البَعيرَ إذا جَمَعْتَ قوائمه، وقيل: العاقِلُ الذي يَحْبِس نفسه ويَرُدُّها عن هَواها، أُخِذَ من قولهم قد اعْتُقِل لِسانُه إذا حُبِسَ ومُنِع الكلامَ.

والمَعْقُول: ما تَعْقِله بقلبك. والمَعْقُول: العَقْلُ، يقال: ما لَهُ مَعْقُولٌ أَي عَقْلٌ، وهو أَحد المصادر التي جاءت على مفعول كالمَيْسور والمَعْسُور.

وعاقَلَهُ فعَقَلَه يَعْقُلُه، بالضم: كان أَعْقَلَ منه. والعَقْلُ: التَّثَبُّت في الأُمور. والعَقْلُ: القَلْبُ، والقَلْبُ العَقْلُ، وسُمِّي العَقْلُ عَقْلاً لأَنه يَعْقِل صاحبَه عن التَّوَرُّط في المَهالِك أَي يَحْبِسه، وقيل: العَقْلُ هو التمييز الذي به يتميز الإِنسان من سائر الحيوان، ويقال: لِفُلان قَلْبٌ عَقُول، ولِسانٌ سَؤُول، وقَلْبٌ عَقُولٌ فَهِمٌ؛ وعَقَلَ الشيءَ يَعْقِلُه عَقْلاً: فَهِمه *

و منه ذكرت ُ قولي .. العقل هو القلب و القلب هو العقل ^_~



و جاء في معنى خطر :

* الخاطِرُ: ما يَخْطُرُ في القلب من تدبير أَو أَمْرٍ. ابن سيده: الخاطر الهاجس، والجمع الخواطر، وقد خَطَرَ بباله وعليه يَخْطِرُ ويَخْطُرُ، بالضم؛ الأَخيرة عن ابن جني، خُطُوراً إذا ذكره بعد نسيان. وأَخْطَرَ الله بباله أَمْرَ كذا، وما وَجَدَ له ذِكْراً إِلاَّ خَطْرَةً؛ ويقال:خَطَر ببالي وعلى بالي كذا وكذا يِخْطُر خُطُوراً إذا وقع ذلك في بالك ووَهْمِك. وأَخْطَرَهُ اللهُ ببالي؛ وخَطَرَ الشيطانُ بين الإِنسان وقلبه:أَوصل وَسْواسَهُ إِلى قلبه *



و قال ابن منظور في معنى الفهم :

* الفَهْمُ: معرفتك الشيء بالقلب *



و قال في حديثه عن القلب :

* والقَلْبُ: مُضْغةٌ من الفُؤَاد مُعَلَّقةٌ بالنِّياطِ. ابن سيده: القَلْبُ الفُؤَاد، مُذَكَّر، صَرَّح بذلك اللحياني، والجمع: أَقْلُبٌ وقُلوبٌ، الأُولى عن اللحياني ...

..... وقد يعبر بالقَلْبِ عن العَقْل، قال الفراءُ في قوله تعالى: إِن في ذلك لَذِكْرى لمن كان له قَلْبٌ؛ أَي عَقْلٌ. قال الفراءُ: وجائزٌ في العربية أَن تقولَ: ما لَكَ قَلْبٌ، وما قَلْبُك معك؛ تقول: ما عَقْلُكَ معكَ، وأَين ذَهَبَ قَلْبُك? أَي أَين ذهب عَقْلُكَ? وقال غيره: لمن كان له قَلْبٌ أَي تَفَهُّمٌ وتَدَبُّرٌ *



و قال أيضاً :

* الوَعْيُ: حِفْظ القلبِ الشيءَ. وعَى الشيء والحديث يَعِيه وَعْياً وأَوْعاه: حَفِظَه وفَهِمَه وقَبِلَه، فهو واعٍ، وفلان أَوْعَى من فلان أَي أَحْفَظُ وأَفْهَمُ. وفي الحديث: نَضَّر الله امرأً سمع مَقالَتي فوَعاها، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعى من سامِعٍ. الأَزهري: الوَعِيُّ الحافِظُ الكَيِّسُ الفَقِيه. وفي حديث أَبي أُمامة: لا يُعَذِّبُ اللهُ قَلْباً وَعَى القُرآنَ؛ قال ابن الأَثير: أَي عقَلَه إِيماناً به وعَمَلاً، فأَما من حَفِظ أَلفاظَه وضَيَّعَ حُدوده فإِنه غير واعٍ له *





و أما كتب التفاسير .. فقد ذكر القرطبي في تفسير قوله تعالى { قل من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله } :

* فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ

الضمير في " إنه " يحتمل معنيين , الأول : فإن الله نزل جبريل على قلبك . الثاني : فإن جبريل نزل بالقرآن على قلبك . وخص القلب بالذكر لأنه موضع العقل والعلم وتلقي المعارف *

و جاء في تفسيره و تفسير الطبري في قوله تعالى : نزل به الروح الأمين .. على قلبك لتكون من المنذرين ( الآياتان الثالثة و التسعون و الرابعة و التسعون بعد المائة من سورة الشعراء ) : أي نزل به جبريل فتلاه عليك يا محمد حتى وعيته بقلبك ..




و المقام يطول في هذا الأمر .. و المواطن في المراجع الدينية أكثر من أن أحصيها .. فأحسبني مكتفياً بذلك :09:

اقتباس:

---

والعلامة ابن الجوزي .. اعتقد انك تعلم انه من علماء عصر قلة الت

---

نعم ^_^


و لكن إذا جاء الخبر من القرآن و السنة و التفسير .. فلا ينفعه معه قول الحكماء و لا قول ابن الجوزي رحمه الله ^_~

اقتباس:

---

ثانيا ..المنظور الاسلامي المنطقي

---

تفضل ^_^

اقتباس:

---

ان افترضنا ان العقل هو القلب ... والقلب هو العقل

---

جميل ^_^


دعنا نفترض ذلك ( مع أنه حق ^^ )

اقتباس:

---

فذلك سيخالف معتقد : ان القلب يصيبه المرض

---

:ponder:


و كيف ذاك :ponder:

اقتباس:

---

يعني ....
القلب يميل الى الملذات والشهوات

---

جميل ^_^


ثم :33: ؟

اقتباس:

---

فيمكن يميل قلب المرء الى معصية الله عز وجل

---

ثم :33: ؟

اقتباس:

---

فلكي يمنع نفسه من المعصية ..
يجب عليه اولا .. استعقال ما سيفعله .. بأنه سيعصي المولى الجبار العظيم عز وجل
فإن عقل ذلك .. عندها سيستشعر بقلبه من سيعصي .. وبعدها سيمنع نفسه من عمل الذنب .. لأنه عقل القعل اولا ثم استشعر بالقلب

---

^_^'


يا غفر الله لك ^_^'


إنما هي مشــّـادة ^_^


فلو عـَـقـِــل المرء أنه مقدم على معصية فإما أن تغلب شهوة القلب إيمانه فيعصي .. و إما أن يغلب الإيمان الشهوة فيحجم ^_~

و الإيمان في القلب ^^


و تعريف الإيمان : تصديق بالقلب .. و قول باللسان .. و عمل بالجوارح و الأركان ;)

اقتباس:

---

والعقل يرمز استخدامه دائما الى الوصول للصواب

---

لأنه من عقل الشيء إذا جمع أمره ^^

اقتباس:

---

اما القلب متناقض مع العقل .. فله شهوات وملذات يريد ان يفعلها

---

O_o !


هذه من عندك أخي الكريم ^_^'


القلب موطن جميع الأمور .. فإن غلب الصواب الخطأ في القلب كان عاقلاً .. و إن غلب الخطأ الصواب في القلب كان متبعاً للشهوة ^_^

اقتباس:

---

لذا فقولك ان العقل هو القلب والقلب هو العقل .. فهذا قول خاطئ

---

أولاً .. القول ليس قولي ^^


بل هو قول العرب :D




ثانياً .. فهمك الخاطئ للأمر أدى بك إلى هذه النتيجة .. فطريقتك في الاستدلال خاطئة ^_~

اقتباس:

---

والقول الصحيح :
العقل والقلب مكملان لبعضهما وكلاهما مختلفان عن بعض

---

هذا قول خاطئ ^_^

اقتباس:

---

اما بالنسبة لقولك ان علماء الغرب مهرجوون .. وانهم يزعمون الاكاذيب في علمهم
انا لا اعتقد ذلك

---

فغير اعتقادك إذاً ^_~

اقتباس:

---

ولا ما يحصل في العالم الآن يقول ذلك

---

و كيف ذاك ^_^ ؟

اقتباس:

---

السيادة والتقدم والسيطرة والعلم .. الآن كله عند الغرب

---

كلا ^_^

التقدم مزعوم من الغرب .. لكن الشرق ( اليابان و الصين ) هم القوة الطاغية في التقدم و التكنولوجيا .. فاليابانيون هم أهل الصناعات الدقيقة و الإلكترونيات .. و لا مجال للمقارنة بينهم و بين الغرب ..

الغرب متفوقون ( كما يزعمون ) في النظريات الدراسات الإنسانية ( النفسية ) و البيولوجية .. و علوم الآثار و ما إلى ذلك ..

لكن في العلوم .. لا يملكون إلا نظريات يخرجون بها .. و تجارب معملية يزعمون نجاحها .. و اكتشافات لا يمكن أن ترى النور .. و قس على ذلك :blackeye:

و يزعمون أنهم متفوقون في الآلة الحربية تفوقاً رهيباً .. و ليس الأمر كذلك .. فهم متفوقون لكن ليس كما يحسب الناس .. فأكثر ما يفعلون هو الدعاية الكاذبة :28:

اقتباس:

---

وجالسين يضحكون علينا ويسرقوا اراضينا ويقتلوا ابنائنا ويسلبوا اموالنا

---

تفوقهم الحربي أو في التقنية الحربية ليس نابعاً من تبحرهم في العلم ..

بل الحروب التي خاضوها ضد بعضهم البعض دفعتهم إلى تطوير تقنياتهم الحربية .. كما تطور المقاومة أسلحة من صنعهم المحلي ( مع فارق التشبيه بين مقاومة محدودة الموارد و بين دولة تملك موارد كثيرة ) ^_^


تقنيات أمريكا الحربية كانت أسوأ بكثير من التقنيات الألمانية في الحرب العالمية الثانية .. و كان الجندي الأمريكي يفرح بالحصول على مسدس ألماني الصنع لعلمه بجودته .. تمكنهم من صناعةا لقنبلة النووية جعل العالم يحسبون أنهم على شيء ~_~

اقتباس:

---

وحنا ساكتين وجالسين نقول انهم مهجرين

---

^_^

اقتباس:

---

صراحة ما ندري من المهرجين .. نحن ام هم

---

^_^

لو تعلم ما أعلم .. لأدركت َ أنهم هم المهرجون ^_~

اقتباس:

---

اممممممممم ان كنت تقصد نظرية داروين

---

نعم ^_^


نظرية التطور ^_^

اقتباس:

---

ما هي الا نظرية ملحدة خاطئة

---

^_^

اقتباس:

---

وقد بطلت هذه النظرية منذ زمن وقد خالفها كثير من العلماء ونجحوا في دحضها

---

هذا ما تحسبه أنت ^_^


و ما يبلغك هنا في السعودية ..


لكن الحقيقة أن نظرية التطور و نظرية داروين هي نظرية علمية أقرب ما تكون للحقيقة العلمية .. و هي ما يــُــدرس في الجامعات الغربية ..

و كثير من النظريات الجديدة و العلوم مبنية على هذه النظرية ..

و التطور فرع من علم البيولوجي ~_~


و أما ما ذكر في الكتب السماوية من أن أصل البشر يعود إلى خلق آدم فهو معدود من أساطير الأولين Fairy Tale .. و الكثير يقول بأنه لا يوجد شخص متعلم يؤمن بآدم .. بل المتعلمون كلهم ( كما يزعم الكثيرون ) يقولون بأن أي متعلم يعرف أن أصله قرد ~_~


و جميع المجلات العلمية كـ Scientific American .. و Economist .. و Science Magazine تقف مع نظرية التطور .. و ينتقدون الخلقيين ( الذين يؤمنون بخلق آدم Creationists )


فأنت لا تعلم شيئاً عن مقالاتهم و كتبهم و مناهجهم >_<


و الجدال و الخلاف الآن في تدريس قصة آدم في المدارس لأنها سخافة ( كما يعدونها ) >_<


و في هذا العام ( 2009 ) يحتفل العلماء و الملحدون بذكرى مرور مئتي عام على ولادة داروين .. و مائة و خمسين عامة على نظرية التطور :blackeye:

اقتباس:

---

لكي تستفيد اكثر حول هذا الموضوع ..
اقرأ كتاب :
الإنسان في الكون .. بين القرآن والعلم ..
تاليف الدكتور : عبد العليم عبد الرحمن خضر

---

كلا ^_^


أي شخص عربي أو ديني .. سيقول بأنه ثبت خطأ النظرية من الغرب أنفسهم .. و سيسهب في الحديث و النقل ..


لكن الحقيقة أن الخلقيين هم من وقف أمام النظرية .. و لا زالوا يقاتلون ضدها لأنها مخالفة لما ورد في صريح التوراة و الإنجيل ..


و النظرية تكاد تكون حقيقة علمية عند العلماء و الفلاسفة الغربيين .. و عليها بنيت الكثير من النظريات و العلوم .. و ربما أنتجت بعض الأدوية :09:

اقتباس:

---

ستجد في الكتاب ان القرآن خالف هذه النظرية .. وكذلك العلم الحديث قد خالف هذه النظرية الباطلة

---

^_^


هذا ما يروجونه هنا ^_^


أنا موجود في عقر ديار الغربيين ( في كندا :09: ) و أعلم حقيقة الأمر ^_~

اقتباس:

---

عرف منذ زمن في الجزيرة العربية وبلاد العراق وعند العرب عامة ..
ان الثعلب هو اذكى الحيوانات

---

:ponder:

اقتباس:

---

لكن من الغريب ان الجزيرة العربية ليست غنية بوجود الثعالب فيها بكثرة !!

---

على أي أساس بنيت َ كلامك هذا ^_^ ؟


أسماء الثعلب كثيرة في لغة العرب .. فدل ذلك على معرفتهم به ^_~

اقتباس:

---

فيا ترى ..
الى ماذا يرجع سر ذكاء الثعلب عند العرب !!

---

إلى خبرتهم به :D

اقتباس:

---

ببساطة السر هو :
كتابة كليلة ودمنة .. لإبن المقفع .. الذي الـَّفه منذ اكثر من 1200سنة تقريبا

---

خطأ :28:


الإمام الشافعي رحمه الله سبق ابن المقفع .. و الدميري يروي عن الشافعي شيئاً عن الثعلب .. قال الشافعي :

* قال: كنا في سفر في أرض اليمن فوضعنا سفرتنا لنتعشى، وحضرت صلاة المغرب فقمنا نصلي، ثم نتعشى فتركنا السفرة كما هي وقمنا إلى الصلاة، وكان في السفرة دجاجتان، فجاء ثعلب فأخذ إحداهما، فلما قضينا الصلاة أسفنا عليها وقلنا حرمنا طعامنا، فبينما نحن كذلك إذ جاء الثعلب وفي فمه شيء كأنه الدجاجة فوضعه فبادرنا إليه لنأخذه ونحن نحسبه الدجاجة قد ردها فلما قمنا جاء إلى الأخرى وأخذها من السفرة، وأصبنا الذي قمنا إليه لنأخذه فإذا هو ليف قد هيّأه مثل الدجاجة *

:D


و العرب تقول : أدهى وأنتن من سلاح الثعلب ^_~


فليس المرجع لكتاب كليلة و دمنة .. و لا لكتاب الحيوان للجاحظ ^_^

اقتباس:

---

وهو عبارة عن كتاب يروي قصصا حكيمة من نسج الخيال على لسان حيوانات ..
وكليلة ودمنة .. هما ثعلبين اذكياء .. اخذت قصتهما الباب الاكبر في الكتاب ...

فلربما ربط العرب ذكاء الثعلب بهذا الكتاب ظـنـاً بأنه كذلك

---

العرب تعلم بأمر الثعلب قبل ابن المقفع ^_~

اقتباس:

---

او ربما ربط البعض ذكاء الثعلب بكتاب القراءة للصف الاول ابتدائي .. في قصة الثعلب الذكي والغراب الغبي وقطعة الجبن

---

^_^

اقتباس:

---

اما بالنسبة للقرد فثبت ذكاءه علميا

---

ذلك ما قلتـــُــه ~_~


أثبت علمياً = صاحب القول هو العلم الحديث ~_~



و هذه هي الآفة >_<

اقتباس:

---

ربما هذا الفيديو يكفي لكي تصدق ذلك : http://www.youtube.com/watch?v=e9kUG0Yyd2U

---

^_^


يا غفر الله لك ^_^


أنا لا أكذبك ^_^'


أنا لا أصدق ما يقوله أصحاب العلم الحديث إذا خالفوا أمراً ورد عندنا بيانه ^_~

اقتباس:

---

ستشاهد في الفيديو ذكاء احد القردة في حفظ الاعداد .. ووضعوه امام جهاز اختبار .. وتعرض امامه الارقام غير مرتبة ويجب عليه ان يضغط على الارقام من الاصغر للاكبر .. وبعد ان ينجح في الاختبار .. سيكافأ بقطعة جبن .. وبعدها مرحلة اخرى من الاختبار .. حيث تعرض الارقام لمدة تقارب جزء من الثانية .. بعدها تختفي وبذلك يجب على القرد حفظ اماكن الارقام في مدة اقل من جزء من الثانية لكي يحصل على قطعة الجبن

---

لابد أن يتعلم أولاً ما هو الأكبر و ما هو الأصغر ^_~


و إن كان ذلك .. فأين هو من ذكاء الثعلب الذي احتال على الإمام الشافعي و من معه دون أن يعلمه أحد تلك الخدعة ;)


الفرق واضح بيـــّــن :05:

اقتباس:

---

بالنسبة للتمساح ..
فقد عـُرض ذلك على احد القنوات التلفزيونية في احد البرامج الثقافية

---

^_^

اقتباس:

---

فمن صور غباءه .. انه لا يفرق بين ابناءه التماسيح والتماسيح الاخرى بل لا يفرق بين ابناءه التماسيح وبين الطعام .. فربما اذا جاع ووجد احد تماسيحه بجواره .. يأكله بلا تفكير .. " حسب ما عرض على القناة "

---

هذا قول غير صحيح ..

فحتى القطة تأكل أبناءها إن جاعت .. فهل هذا يجعلها غبية ؟!


كلا .. بل الأمر هو : نفسي نفسي :D

اقتباس:

---

واما بالنسبة للنعامة ..
فأتذكر منذ 15 سنة ..
كنت اتفرج انا واخواني على القناة الاولى السعودية افلام كارتون
وكان فيلم الكرتون عبارة عن غابة . وبها اسد متوحش ..
وعندما قدم الاسد الى الحيوانات ..
هربوا جميعا الا النعامة
وضعت رأسها في الارض

ويمكن من هذا الموقف في فيلم الكارتون .. قد بلغك ان النعامة اغبى الحيوانات .. لانها عندما يأتي احد اعدائها .. تضع رأسها في التراب .. ظنا منها انها تحمي نفسها لانها لا تراه .. وان لم تكن تراه فهو كذلك لا يراها

---

ليس ذلك فقط ^_^


فالنعامة إذا وضعت البيض و غفلت عنه .. قام الناس بجمع البيض ..

فإذا عادت فلم تجد البيض حسبت أنها لم تضع البيض ..

فجلست لتضع بيضاً آخر :D

اقتباس:

---

ربما يكون قول وضع رأسها في التراب صحيح ..
وربما يكون ايضا قول انها اغبى الحيوانات صحيح ..
وربما يكون ايضا قول ان التمساح اغبى الحيوانات صحيح ..
واخيرا ربما كل العبارات الثلاث السابقة صحيحة

---

ربما ^_^


من يدري ^_~









^_^








و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



متفرقات :D



أخي الكريم دارك باست ^_^ :

اقتباس:

---

الدانياصورات .. لم نراها .. لكن نصدق بوجودها .. هل هذا معناه ان لا وجوده لها بمجرد اننا لم نراها

---

أنت تصدق بوجودها .. لكنها غير موجودة :09:




^_^



====================



عزيزي منيب ^_^ :

اقتباس:

---

ذكرنى فى احد غزواته ضد الروس بالذباب الذى يرى ضوء اللمبه,
فالذباب مرة تلو الاخرى يصطدم باللمبه حتى تحرقة

و هذا ما فعلة هتلر الغبى مع الروس ,حتى حرقوه الروس و قتل نفسه

---

هذا يسمى كبرياء يا عزيزي منيب .. و ليس بغباء ^_~


أقوى دولة في العالم .. و يهزمها الروس !


لابد أن أقتص حقي .. و أؤدب الروس :D



لكن ثلوج موسكو حطمت هتلر كما حطمت العبقري نابليون بنوبارت من قبله :05:


و هل نعد نابليون غبياً لأن قتاله ضد الإمبراطورية الروسية حطمه :28: ؟!


بل هو الكبرياء و العناد :biggrin2:




^_^



===================



عزيزي ناصر ^_^ :

اقتباس:

---

كلامك فلسفي بحت

---

^_^


و كيف حاله الآن بعد التوثيق :D ؟



^^

اقتباس:

---

ياأخي نحن نؤمن والإيمان محله القلب ولانتفكر بقلبنا

---

بل تفعل كل شيء من هذه الأمور بقلبك .. و أنت غير مدرك لذلك :09:

اقتباس:

---

كيف اتفكر بقلبي

---

^_^



من يدري ^_^

اقتباس:

---

للحين مني مقتنع فيها

---

^_^







^_^








و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

موضوع رائع جدأ شكرا جزيلا على الطرح المميز والتنسيق
وبرأيي هذا النوع من الذكاء الكامن موجود سبحان الله ولكن كيف تتوصل اليه يصعب الجزم
واصدق أيضاً موضوع العمل الدءوب يوصل الأشخاص للتميز والابداع حتى لو كانت العبقرية لفئة من الناس

أينَ هم المشرفون ؟؟
ماذا ينتظرون؟


موضوع كهذا يستحق 7 نجم @@"
شكرا جزيلا Darkasi7 ^^

سأبدأ بالرد على الأخ هانغري .. فاعتذر من باقي الاعضاء

اهلا بك اخي العزيز Hungry

جيد انك وثـّقــت اقوالك ..

وفي الحقيقة يا اخي العزيز .. انا اناقشك ولا اجادلك ..

لذا كل كلمة تقولها وكانت مقعنة .. بقتنع فيها بإذن الله .. واي كلمة اقولها وبينت انت انها خاطئة بجواب مقنع .. كذلك سأقر بخطئي ،، فأرجوا ان تبادلني ذلك :أفكر:


واقتنعت بكثير مما كتبت انت .. ولكن ما كتبته انت ليس كل شيء ..
فالموضوع اعمق بكثييير مما تظنه ..

لذا ارجو ان تكون كذلك ايضا ..

ولا انكر ان ردك يحمل نوع من القوة .. واهلكني كثيرا في قراءة التفاسير والمعاجم .. واقوال العلماء ..
اكتب لك الحين وبجانبي 9 كتب يتعدى مجموع صفحاتهم الـ 8000 صفحة غير الكتب الالكترونية ..

لكن ردك يحمل ايضا نوع من الضعف في بعض زواياه .

ردك الاول في الموضوع .. ظننت بأنك ستربطه بالآيات الكريمة .. ولم يخب ظني .

وبما ان قولي يوافق قول العلم الحديث .. فلا يعني هذا اني في صف العلم الحديث لكونه علم اصوله غير مسلمة واصحابه يعادون الاسلام ..
فإن اي قول للعلم الحديث يخالف القرآن او السنة النبوية .. فإني اضرب به عرض الحائط
وفي الوقت نفسه .. سأستخدم علمهم الذي يوافق القرآن والسنة .. في جعله حجة عليهم وقوة لنا .. ونحن في غنى من ذلك..

وانت ياخي العزيز خلطتَ كثيرا من الامور في بعضها البعض بطرق منقطعة وغير متصلة متجاهلا امور اخرى

في ردي السابق عليك .. اسحب بعض كلماتي .. لفهمك الخاطئ لها .. لانها كلمات كانت موجهة للعامة بالصياغات العامية للعامة والمشهور بها في هذا العصر .. وليست بالصياغات اللغوية الدقيقة..

وبما انك اخذت ردي السابق بالصياغات العربية الاصيلة الدقيقة ..
فهذا يعتبر ردا بديلا منسوخا عن الردِّ السابق لي .. وسأجعله دقيقا تماما
-----------------------------
فـأولا :
راجعت معجم لسان العرب .. وتأكدت مما اخبرت به انت ..
وكان كلامك صحيحا .. والعقل فعلا هو القلب وهذا ما تواتره المعجم مستفيدا بالقرآن لكن لو رجعنا لأصل الكلمة فهي تعني ربط .. وهذا في معجم المنجد .. لكن سأخاطبك هنا بمعنى عقل = قلب في جميع المواضع

وبعدها قرأت التفاسير ..
قرأت تفسير : ابن كثير ، الجلالين ، التفسير الميسر ، القرطبي ، الطبري
ووجدت تقريبا جميع المفسرين مجمعين على قولك ورأيك الذي استنبطه انت من القرآن ومن المعاجم وكتب التفسير

واعترف انك اجتهدت .. ووضحت اشياء كانت غائبة عن الناس ..
لكن .. اجتهادك لم يكن ذاك الاجتهاد الكامل .. بل كان اجتهادا ايجابيا يحمل الكثير من السلبيات .. وسلبياته اكثر من ايجابيته الوحيدة ..
.. بسبب عدم الفهم الكامل للمعنى الحقيقي الذي يحويه القرآن وما يختبئ في كتب المعاجم .

في الحقيقة يا اخي الكريم ..
انت تتكلم عن شيء لم اكن اكلمك عنه ابدا .. او بمعنى اخر ..
انت تتكلم عن شي ظننتَ أنِّ له دخلا في موضوعنا ..

بل انك فهمت القرآن بطريقتك وكذلك التفاسير .. وتكلمت من استنتاجك .. دون ان تسأل اهل علم من قبل ..
أو
حللت ما تحويه الآيات دون ان تتعمق وتقرأ آياتا أخرى ..

لنزبد :

هناك التباس واحد فقط ..
والالتباس ..

هو الخلط بين العقل | و | الذكاء والتفكير

في جميع سطوري السابقة كانت تتكلم عن الذكاء والتفكير ولكن بلفظ (العقل) .. لانه اللفظ المشهور عند العامة عن الذكاء

وانت كنت تتكلم عن العقل ظنا منك بأنه هوهو الذكاء والتفكير

وهنا حدث الإلتباس ! حيث ان العقل له معنى ،، والذكاء والتفكير لهما معنا آخر

وبما انك كنت تظن ان العقل هو نفسه الذكاء والتفكير ..
رديت علي انت بهذا الرد :

اقتباس:

---

أما المخ القابع في الجمجمة .. فلا شأن له بالفطانة و النباهة و الذكاء (&)

---

اقتباس:

---

و إنما مكمن الحفظ و الفهم و التفكر في القلب ^^

---

فرديت عليك بعدها ردا موثوقا على ان الدماغ مركز الذكاء والتفكير ..

لكن بعدها حدثت المشكلة ..

فرديت علي انت بأدلة من القرآن ،، وتفاسير ،، ومعاجم ..
توضح ان العقل مركزه القلب !

وبهذا قد خرجت انت عن الموضوع وذهبت في شارعا يشبه الشارع الذي كنت فيه ولكنه شارعا آخر غير الذي كنت فيه ..

وصار هانغري يتكلم عن شيء ليس له دخل في الذكاء والتفكير ،،

فانا اقول له ..
العقل هو القلب ..
ولكن ..
العقل ليس الذكاء والتفكير

فالعقل بالقلب
والتفكير بالذهن او الدماغ

واما سبب هذا اللبس .. فهو مشهور كلمة " عقل " عند العامة .. جاهلين معناها الحقيقي في اللغة العربية الأصيلة . ..

كلمة "عقل" الآن .. صارت تـُستخدم كلمة بديلة لـ " ذكاء" أو " دماغ " أو "تفكير"
لكنه في الحقيقة خاطئ .. مع ان هناك اقسام عدة للعقل وهناك قسم منها يدخل في الدماغ والتفكير لكن لن نتفرع الى هذه العقد بتعمق .. لأسباب كثيرة .. منها عدم علمي الكامل لها ..

لكن سأشرح لك الفرق بين العقل وبين التفكير والذكاء


العقل في اللغة كما وضحته انت :

اقتباس:

---

وعاقَلَهُ فعَقَلَه يَعْقُلُه، بالضم: كان أَعْقَلَ منه. والعَقْلُ: التَّثَبُّت في الأُمور. والعَقْلُ: القَلْبُ، والقَلْبُ العَقْلُ، وسُمِّي العَقْلُ عَقْلاً لأَنه يَعْقِل صاحبَه عن التَّوَرُّط في المَهالِك أَي يَحْبِسه، وقيل: العَقْلُ هو التمييز الذي به يتميز الإِنسان من سائر الحيوان، ويقال: لِفُلان قَلْبٌ عَقُول، ولِسانٌ سَؤُول، وقَلْبٌ عَقُولٌ فَهِمٌ؛ وعَقَلَ الشيءَ يَعْقِلُه عَقْلاً: فَهِمه *

---

واعتقد انك تعلم :
بما ان العقل هو القلب .. اذا ليس المقصود هو القلب الذي ينبض في صدر الإنسان ..
انما القلب هو روح الإنسان ..وروح الانسان هي فطرة من الله .. الخ

اما عن الذكاء والفطانة والتفكير فقد جاء في المعاجم :
في معجم المـُنـْجـِد في اللغة :
ذكاء :.. قدرة على التحليل والتركيب والتمييز ...
فطانة : قوة استعداد الذهن لإدراك ما يرد عليه ..
التفكير -> فكرة : ما يتكون في الذهن من مفهو لشيء .. رأي خاص ووجهة نظر ..

اما في معجم لسان العرب :
لم تتبع الكلمات السابقة كلمة " عقل " او " قلب ".. راجع معجم لسان العرب .. لم اضعه لسبب عدم تطويل الرد ..


عرفنا الآن الفرق بين العقل وبين التفكير والذكاء في اللغة ..

اذا هناك فرق بين الاثنين ...

وبالنسبة لتعريف العقل وتعريف التفكير ..

فأمر العقل معقد جدا وطويل ولم اكمل قرائتي عنه ..
لكن سأكتب بعضا ما جاء في الكتب عنه ..
في كتاب الاذكياء للعلامة إبن الجوزي : الباب الثاني في ذكر ماهية العقل ومحله ..:
قال :
" العقل ينطلق بالاشتراك على اربعة معان .. احدها الوصف الذي يفارق به الإنسان البهائم وهو الذي استعد لقبول العلوم النظرية وتدبر الصناعات الخفية الفكرية وهو الذي اراده من قال غريزة وكأنه نور يقذف في القلب يستدعبه لادراك الاشياء والثاني ما وضع في الطباع من العلم بجواز الجائزات واستحالة المستحيلات والثالث علوم تستفاد من التجارب تسمى عقلا والرابع ان منتهى قوته الغريزية الى ان تقمع الشهوة الداعية الى اللذة العاجلة "

بعدها وضح بعض الامور سأحوال توضيحها في اخر الرد بإذن الله تعالى حول اقسام العقل التي يعد منها ما يكون في المخ والدماغ من التفكير

لكن انظر الى ما كتب باللون الاحمر ..
فقد خص المؤلف هنا العقل بـ " نور يقذف في القلب"

اما الفطنة والذكاء .. خصها للدماغ في قوله :
"قال الحكماء الخلق المعتدل والبنية المتناسبة دليل على قوة العقل وجودة الفطنة واذا غلظت الرقبة دلت على قوة الدماغ ووفوره ... الخ "

لكن اولا انظر انه فرّق بين قوة العقل وجودة الفطنة وكذلك فرق بين قوة العقل وقوة الدماغ ..
واخبرنا بصفات معينة لقوي العقل
وصفات اخرى غيرها لقوي الدماغ

وهذا ما يدل على ان المعنيين مختلفان

وكذلك في التعريف المشهور عن التفكير :
هي مجموعة العمليات الذهنية التي تكمن الإنسان من نمذجة العالم الذي يعيش فيه وبالتالي يمكنه التعامل معه بفعالية أكبر لتحقيق اهدافه وخططه ورغباته .

فالتفكير والذكاء يختلفان عن العقل .

اذا .. تقريبا اخذنا فكرة جيدة عن العقل والتفكير ..
وعن الفرق بينهما .. وان التفكير والذكاء الذي في المخ .. هو قسم من العقل .. لكن مفهوم العقل ليس هذا فقط بل مفهوم له اقسام عديدة ومفهوم عميق جدا ومتفرع .. وله معنى خاص في كل علم من العلوم

وعلمت انت الآن بأني كنت اقصد التفكير والذكاء في الدماغ
لكنك فهمت غلط وظنيت بأن التفكير والذكاء هو العقل .. لكن مفهومهما غير

وبدأت تربط تلك الادلة التي ليس لها علاقة في موضوع نقاشنا .. تابع التالي :

فـ ثانيا :
العقل .. عَـقــِـلَ
الفهم .. فــَــهــِمَ
الفقه ... فـَـقـِـهَ

ياترى ما العلاقة بينهما ؟؟

تقريبا جميعا لهم نفس المعنى..
ولو تعمقنا اكثر فيهم ..

سنجد ان من يعقل شيئا .. فإنه يقبل ما يعقله فقط ..
سنجد ايضا ان من يفهم شيئا .. فإنه يقبل ما يفهمه فقط
وسنجد هنا ايضا ان من يفقه شيئا .. فإنه يقبل ما يفقهه فقط

فلا يصدر شيء من ذاته ولكن يستقبل فقط في حال اصابته احد الكلمات الثلاثة ..

اما الفكرة .. عكس ذلك .. فيقوم بتصدير فكرة ولا يستقبلها .. وسأشرح لك في القادم معنى ذلك

سنعرف الآن اسرار ظاهرة في القرآن الكريم لكن لم ينتبه لها الكثيرين ..

انت قلت :

اقتباس:

---

فأما القرآن .. فقد ذكر القلب مقترناً بالعقل و التفكر و الإدراك و الفقه في أكثر من موطن .. فالله يقول في الآية التاسعة و السبعين بعد المائة من سورة الأعراف :

---

اسف اخي الكريم .. فهذا دليل على انك لا تقرأ الآيات بتمعن .. لا يوجد آية واحدة في القرآن ربط الله فيها التفكر بالقلب :biggthump

بل ربط القلب بالعقل والفقه فقط .

وهنا سنكتشف السر ..

لنتمعن قول الله :

اقتباس:

---

{وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }الأعراف179

---

ستجد ان الآية ذم للكفار وانتقاد لهم .. ولاحظ كلمة " لا " وكلمة يفقهون

وتأمل هذا الشيء يتكرر في الآيات التالية ..

اقتباس:

---

{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفاً مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ }الأنفال65

---

تأمل ايضا ..

اقتباس:

---

{رَضُواْ بِأَن يَكُونُواْ مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ }التوبة87

---

ايضا تخص الكفار .. وايضا لا يفقهون .. تأمل ...

اقتباس:

---

{وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ نَّظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُم مِّنْ أَحَدٍ ثُمَّ انصَرَفُواْ صَرَفَ اللّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُون }التوبة127

---

تخص الكفار .. ولا يفقهون ... وربط ايضا الفقه بالقلوب .. اكمل التأمل ..

اقتباس:

---

{سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلاً }الفتح15

---

نفس الشيء يتكرر .. ما علاقة : (لا) بـ يفقهون

اكمل ...

اقتباس:

---

{لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ }الحشر13

---

اكمل ............

اقتباس:

---

{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ }المنافقون3

---

ربط القلب بالفقه .. وكذلك الوعيد على الكفار في كل مرة ...

اذا اغلب الآيات التي ذكر فيها الفقه .. تخص ذم الكفار واثبات انهم لا يفقهون ... وهناك ايات كثير

لين الحين تسأل ايش العلاقة ..

اصبر شوي وكمل الآيات بدلا من يفقهون .. يعقلون ..التي لها نفس المعنى ..

اقتباس:

---

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ }البقرة170

---

اقتباس:

---

{وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ }البقرة171

---

اقتباس:

---

{وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ }المائدة58

---

وايضا ......

اقتباس:

---

{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }الأنفال22

---

اقتباس:

---

{وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ }يونس42

---

اغلب الايات التي في القرآن التي تحوي كلمة : يعقلون ، يفقهون ..
تتكلم عن الكفار وعن عدم فقههم وعقلهم .. .. ناااادر جدا ان وجدت اية تتكلم ان المؤمنين بمعنى يعقلون ويفقهون .. ..

وهناك نقطة مهمة اريد ذكرها .. ان ما يريده الله من الكفار ان يعقلوه .. ليس بشيء مادي ملموس او مرئي او مسموع .. ساوضح ذلك بعد قليل ..

وسآتي بك الآن بآيات من نوع آخر ..

ولكن قبل أن آتي بها ..
تذكر بأن الله تعالى قال : يفقهون .
ولم يقل : يــتــفقهون .

وقال : يعقلون .
ولم يقل : يــتــعقلون .

اليك الآن النوع الآخر من الايات ..

اقتباس:

---

{الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران191

---

يخص المؤمنين بالتفكر في المادة التي تحط بهم " السماوات والارض .. الخ" ..

اقتباس:

---

{وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَاراً وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الرعد3

---

ما اجمل القرآن .. ما اجمل دقته ... تابع قراءة الآيات ..

اقتباس:

---

{يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل11

---

اقتباس:

---

{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الحشر21

---

اقتباس:

---

{اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }الزمر42

---

اما في هذا النوع من الايات السابقة التي قال الله فيها : يـتـفكرون
ولم يقل : يفكرون
قد خصها الله عز وجل للمؤمنين .. للتفكر في المادة المحيطة بهم .. التي يرونها .. والتي يضرب الله بها الامثال .. ..الخ
.....

حسنا حان الآن وقت ايضاح بعض النقاط العميقة في هذه الآيات .. والتي اخبرتك باني سأوضحها ..
لكن ارجو من الله انه يعينني على حسن الصياغة لكي تفهم ما اريد ان افهمك اياه... .:

عندنا عدة ملاحظات حتى الآن قد ذكرتها في بين السطور السابقة :

خص الله كلمة "يعقلون" بالكفار في معظم الآيات .. وأخبر انهم قوم لا يعقلون
ومعنى العقل هنا هو الفهم بالقلب وليس الفهم بالدماغ ..

او بمعنى اصح وادق ..
الفهم بالفطرة التي اوجد الله عليها جميع الناس ..
والعقل المقصود هنا .. هو فعلا القلب
أو
العقل الفطري الذي لا يختلف من بشري لآخر .. الا من اراد عدم العقل .. مكابرة او عناد او تكذيب ونحوه ويستثنى من ذلك المجنون .
مالذي جعلني اقول انه العقل الفطري الموجود في جميع البشر بنفس المستوى ؟؟
لأن الله سبحانه وتعالى ..
لم يقل : يتعقلون
بل قال : يعقلون ..

فلو افترضنا انه قال يتعقلون ..
فإن كانت كذلك فهي دلت على واحدة من عدة اشياء ..
منها : ان عقول الناس متفاوتة في الفهم والفقه والعقل .. أو الاحوط ان قلوب الناس متفاوتة في الفهم والفقه والعقل .. وان كانت كذلك فإن بعض العقول ستؤمن والبعض الآخر لن يؤمن بسبب ضعف عقله .. وضعف عقله عندها لن يكون تقصيرا منه او مكابرة او عنادا .. انما من الله لانه انقص فيه العقل ...

وان لم يكن مدلول يتعقلون كذلك ولا اظنه كذلك

فالأكيد وهو الأكيد أن تكون كهذه :
ان المرء يجب ان يفعل سبب ما للإستعقال بالقلب للايمان بالله ..
مثل في كلمة "يتكبرون" .. مثلا في جملة : هؤلاء القوم يتكبرون علينا .. اي في الحقيقة هم بنفس مستوانا الخلقي والجنسي .. لكن اطالوا من ثيابهم وزادوا من جمالهم وكثروا من المال وحسن نسبهم "هذه كلها اسباب جعلتهم يتكبرون" فجعلتهم اكبر منا حسبا ونسبا ومكانة .. لكنهم في الاصل مثلنا ..
وهكذا هي كلمة يتعقلون .. والاحوط انها كذلك ..

ولكن الله عز وجل لم يقل هذه الكلمة .. بل قال " يعقلون " ، " يفقهون "
وهذا دليل قاطع بأن العقل هنا متساوي في جميع البشر .. بالفطرة .. بستثناء المجنون
وان العقل الذي خصه الله لجميع البشر .. محدد في حدود معينة لا يزيد ولا ينقص عن هذا الحد ومحيطه معروف لا يكبر ولا يصغر انما هو مرقم ومنقط .

وبما ان الجميع يملك هذه الهبة الفطرية المتشابهة من عند الله عز وجل
فلا حجة على اي انسان او جن لديه هذا العقل ان يكفر بالله سبحانه وتعالى بعد ان آتته الآيات ..
لأن الآيات الكريمات هنا .. موضعها القلب !وليست بالمخ او التفكير او الذكاء ..

والآن النقطة الاعقد ..

فكما قلت سابقا :
العقل .. عَـقــِـلَ
الفهم .. فــَــهــِمَ
الفقه ... فـَـقـِـهَ

وقلت لك :

اقتباس:

---

سنجد ان من يعقل شيئا .. فإنه يقبل ما يعقله فقط ..
سنجد ايضا ان من يفهم شيئا .. فإنه يقبل ما يفهمه فقط
وسنجد هنا ايضا ان من يفقه شيئا .. فإنه يقبل ما يفقهه فقط

---

وما انزله الله سبحانه وتعالى من آيات على الناس .. يجب على الناس تقبله .. لأنه الشيء المعقول وهو الفطرة التي فطرها الله على الناس ..

اذا فالآيات الكريمات .. توافق تماما عقل البشر والجن .. فلا القرآن يتعدى المعقول .. ولا المعقول اوسع من القرآن .. بل كل منهما يحاكي الآخر

ولكن اللذين كفروا ينتكسون عن هذه الفطرة .. فلا يعقلون الآيات التي وضعها الله نظيرا للعقل في كل شيء
وعدم عقلهم هنا .. مكابرة او تكذيب او عناد ..
وليس بسبب نقص عقولهم .. بل من اجل المكابرة او العناد او التكذيب .. ونحوهم

فبذلك لم يستخدموا العقل والفطرة التي وهبها الله لهم ..

فقال الله عنهم :
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ }الحج46

اذا ارجو ان تكون وضحت هذه النقطة ...
-----------------

من النقاط ايضا .. الـتـفكر ..
قرأنا الآيات التي أتت في التفكر ..

هناك اسرار اخرى ايضا تكمن في هذه الكلمة والآيات السابقة التي تخصها ..

وتدل هذه الكلمة ان الفكر عند الانسان .. متغير وليس مفهوم مقــنن، و واحد ، مجمعة عليه البشرية مثل مفهوم العقل ..

فالقرآن يدعو الى الإستزادة في الفكر في كلمة " تتفكرون" بالنظر في ايات الله كما ذكر في الايات السابقة ...

ولم يقل " يفكرون "
بعكس العقل.. في يعقلون ..

وهذا يدل على ان العقل متساوي عند البشر .. ولكن الفكر غير متساوي .. والفكر والفكرة في اللغة تكمن في الذهن ..

وعندما نتمعن الآيات السابقة .. في التفكر ..

سنجد ان الله يحثنا ان نتفكر في كل شيء من حولنا لنزيد ايمانا .. فكلما تفكرنا .. عرفنا اسرارا ألوهية تزيد من ايماننا ..

وخص بوجه عام او تقريبي على التفكر المادي من حولنا ..
مثل :
التفكر في نظام الليل والنهار .. والتفكر في اتقان هذا النظام الرائع ..


فبعد ان يتفكر الإنسان في ذلك ..
سيخرج بفكرة : ان هناك خالق منظم لهذا الكون

وهنا تم اخراج او اصدار فكرة بعكس العقل الذي يتقبل المعقول فقط


ومن اجل ان يحصل التفكر .. يجب ان تكون هناك اسباب .. ومن مثل هذه الاساباب .. السير في الارض لنرى عجائب الله سبحانه وتعالى في ارضه

ولو لاحظنا اغلب ايات التفكر .. لوجدنا ان الله سبحانه وتعالى يخاطب فيها المؤمنين .. بعكس ايات الفقه والعقل ..

حسنا بدأنا نلم قليلا من بعض الاشياء ..

لنختصر مفهوم الآيات المختلفة في التفكر والعقل في هذه السطور بإيضاح الفروق بينها :
1. في العقل والفقه : العقل متساوي في جميع البشرية .. " واقصد هنا العقل الفطري الذي في الآيات"
1. في التفكر : التفكر يزيد وينقص على حسب الشخص والاسباب التي بذلها ..

2. في العقل والفقه : مفهوم العقل حدده الله عند البشر وجعله فطرة عند الإنسان ولكي اصارحكم لين الحين ما صغت هذي الجملة الصياغة الصحيحة -_-" وحتى في الكلام السابق .. لان عندي صعوبة بالتعبير .. وما ني عارف اشرح كيف ان العقل حدده الله سبحانه وتعالى .. لعلكم تفهموا.
2. في التفكر : لا حد معين للتفكير وليس مفهوما معقودا عليه كالعقل


3. في العقل والفقه : ايات العقل والفقه .. كانت تخاطب الكفار في اغلب الاحيان وتخبر بأنهم لا يعقلون ولا يفقهون .. وهذا يدل على ان لب الإيمان هو عقل وفهم وفقه الايات بالقلب اولا ..
3. في التفكر : كانت تخاطب الآيات المؤمنين بأن يتفكروا بما حولهم من المادة كالسموات والارض .. وقل جدا ما تأتي كلمة " يعقلون" حول المؤمنين .. لأنهم امنوا وعقلوا وبدأو مرحلة جديدة .. وهي التفكر .. فأولا تقبل الآيات وعقلها وفقهها .. ومن ثم اصدار الافكار التي تزيد من الايمان

4. في العقل والفقه : هو التقبل الفطري للآيات الكريمات
4. في التفكر : هو اصدار الأفكار التي تزيد الإيمان .

-------------------------------------------------------------------

اذا بدا الأمر واضحا ..
وبدا واضحا الفرق بين العقل والتفكير

واما ان اعتبرت ما في " ثانيا " مجرد فلسفة .. فاعتبر ما تعتبر..

ولكن ما في " اولا " تدحض ما كنت تقوله وتقر الاعضاء به ..

ولإختصار ما خط في اولا :

كنا نتكلم عن الذكاء في الموضوع .. وانت حصل لك لبس .. فظنيت ان العقل هو الذكاء وقلت ان الذكاء في القلب مو في الدماغ
بعدها جبت لك قول موثق لابن الجوزي ان الذكاء في الدماغ
بعدها جبت لي انت ادلة من القرآن تدل عى ان العقل في القلب ووثقتها بتفاسيرها ومرادفاتها .. ظنا منك بأن العقل هو الذكاء والتفكير والصحيح ان العقل غير التفكير والذكاء ..
لذا يعتبر جميع ادلتك السابقة جعلتنا ندور في حلقة مفرغة .. بعدها رديت عليك هذا الرد واثبت ان العقل غير التفكير والذكاء
وان مكان العقل القلب
ومكان التفكير والذكاء الدماغ ..


-------------------------------------------------------------------

وبالنسبة لباقي كلامك حول الثعالب والنعامات ما اراها الا كلمات جدالية ..

فبالنسبة للثعلب :

اقتباس:

---

و إن كان ذلك .. فأين هو من ذكاء الثعلب الذي احتال على الإمام الشافعي و من معه دون أن يعلمه أحد تلك الخدعة ;)

---

علمه ربه " فطرة ربه "

تقول بان الشافعي ولد قبل ابن المقفع

لكن في الحقيقة ولد ابن المقفع 724 م وتوفي 759م
اما الشافعي ولد في 766 م وتوفي 820 م

وبالنسبة لنظرية داروين ..
ما ادري كيف تفهم انت ؟؟

لم اقل انها اختفت من الوجود .. بل قلت ان العلم اثبت بطولها .. وقام على ذلك علماء مسلمين وعلماء مسيحين في اثبات ذلك ونجحوا

لكن الملحدون لم يغيروا ما يؤمنوا به ..

اقتباس:

---

و النظرية تكاد تكون حقيقة علمية عند العلماء و الفلاسفة الغربيين .. و عليها بنيت الكثير من النظريات و العلوم .. و ربما أنتجت بعض الأدوية :09:

---

ليس الجميع ..

اما بالنسبة لربطك ذكاء القرد بنظرية داروين ..
ما ارى هذا الا قصرا في علمك .. وسرعة في احكامك .. وما راح اكلمك زيادة في الموضوع ..

اقتباس:

---

فالنعامة إذا وضعت البيض و غفلت عنه .. قام الناس بجمع البيض ..

فإذا عادت فلم تجد البيض حسبت أنها لم تضع البيض ..

فجلست لتضع بيضاً آخر :D

---

سرقوا منها البيض وهي نائمة .. استيقظت فلم تجده .. فباضت غيره .. هل هذا معناه انها نست انها باضت ؟؟
ربما تعلم بأمر سرقة البيض .. وارادت ان تبيض غير الذي سرق << لماذا لم يستنتجوا هذا الاستنتاج.. ما يهم هذا الشيء السخيف

----------------------------

همسة اخيرة :
في 2006 أردت ان تنفي حقيقة كروية الأرض .. باسم القرآن مجتهدا انت بمخيلتك المحدودة
والآن تقول بأن التفكير والذكاء في القلب وان المخ القابع بالجمجمة ليس له دخل بذلك .. كمان باسم القرآن ..!
وفي احد ردودك ايضا تنكر وجود الدانياصورات .. وبالتأكيد ستنكر ذلك باسم القرآن ..!
واذا سألناك لماذا تقول ذلك .. ومن قاله لك
تقول بأنه ما استنبطته انت بعقلك من القرآن .. وبذلك تنفي العلم الحديث الذي بدأ يفسر معاني القرآن في اعجازات القرآن العلمية ..
متجاهلا سلبيات كل ذلك .. ومتجاهلا بأن هناك مسلمون عامة ضعاف قلوب يبنون ايمانهم بالربط بين القرآن والعلم الحديث لكي يثبتوا على الحق .. فلربما عندما تقع عين احدهم على احد استنباطاتك الغير كاملة .. ينهار كليا ولربما ارتد .
اتقي الله وحرام عليك .. وخلي العلم في الدين لعلماء الدين .. فمن خلال احتكاكي معك للأسف لم اجد ذاك الفكر المميز الذي يرقى بالأمة الإسلامية للعلا .. بل للاسف فكرا عكس ذلك .. فياترى ان لم تملك الفكر المناسب .. هل تملك مؤهل شرعي لكي تتكلم في الدين على هواك ؟؟
لا اعتقد انك ذاهب لكندا لدراسة الشريعة الاسلامية ..

وفي النهاية .. ان اردت ان تجادل مرة اخرى حول هذا الموضوع .. فسمحلي لن ارد عليك .. لانك عندها ستكون مجادل وليس مناقش . واعذرني على الجفاف في السطور الأخيرة ..,

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



^_^




أخي الفاضل دارك باست ^_^





اسمح لي قبل الشروع في البيان أن أحدثك بما حصل معك ^_~





في البداية .. و بعد قراءتك لردي .. شرعت َ في البحث و القراءة .. و كتبت َ شيئاً من ردك علي .. و كان خطابك ليناً معي ^^


لكن .. و أثناء الرد علي .. علمت َ - بشكل ما - شأني مع الأرض ^^ ( سواء وقعت َ بنفسك على الموضوع .. أو أخبرك أحد بهذا الأمر ) .. فساءك الأمر .. أو أغاظك .. أو أزعجك .. فاشتد خطابك >_<


هل أنا مخطئ في هذا ^_^ ؟



ألا إن كنت ُ مصيباً .. فاشملني بحلمك و صبرك .. و اسمع مني ^_^




أولاً .. لقد صرت ُ كهلاً :09: .. فما أقوى على الرد على كل ما ذكرت َ .. فالعذر أسألك ^_^'


ثانياً .. أنت َ من أخطأ في فهم كلامي .. و أنا لم أخطئ في فهمي للأمر ^_^'


كل ما في الأمر .. أنني حسبت ُ موضع الخلاف في مكان العقل ..

فكان حديثي و استدلالي ..

لم أحسب في يوم من الأيام أن الذكاء هو العقل .. و لم أحسب أن التفكير هو العقل .. و لم أحسب أن الحفظ هو العقل أو الفقه هو العقل :blackeye:


أنا أقول ( كما يقول الجميع ) .. أن الذكاء في العقل .. و التفكر في العقل .. و الحفظ بالعقل .. و الفهم في العقل ..

كل هذه العمليات المعنوية تحدث في العقل أو القلب .. هذا ما أقوله ( و ما قلتــُــه في أول رد لي ) :

* و إنما مكمن الحفظ و الفهم و التفكر في القلب *

* الإنسان يعقل بقلبه .. و به يحفظ و يعي .. و يتفكر *

فأين عبارتي التي أقول فيها أن العقل هو الذكاء و التفكير :33: ؟


كنت ُ أظن أنني بإثباتي أن العقل في القلب و ليس في الدماغ أو المخ .. أكون قد أثبت ُ أن الذكاء و التحليل و التفكير و الحفظ و جميع هذه الأمور تحدث في القلب ..

لكن بعد قراءتي لردك .. أرى أنك فصلت شيئاً من هذه الأمور عن العقل !





ثالثاً .. و كي لا أطيل الأمر ^_^ .. الذكاء في القلب .. و كذلك التفكير .. و هذا لسان العرب يبين ذلك :

* والذكاءُ، ممدودٌ: حِدَّةُ الفؤاد. والذَّكاءُ: سُرْعة الفِطْنَة.الليث: الذَّكاءُ من قولك قلبٌ ذَكِيٌّ وصَبِيٌّ ذكِيٌّ إذا كان سريعَ الفِطْنَةِ، وقد ذكِيَ، بالكسر، يَذْكى ذَكاً.
ويقال: ذَكا يَذْكُو ذَكاءً، وذكُوَ فهو ذكِيٌّ. ويقال: ذكُوَ قَلْبُه يَذْكُو إذا حَيَّ بَعْدَ بَلادَةٍ، فهو ذكِيٌّ على فَعِيلٍ، *




و هذا ما جاء في الفطنة :

* الفِطْنَةُ: كالفهم. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة *

و أحسبنا اتفقنا على أن الفهم في العقل .. أي في القلب :05:




و هذا ما جاء في الفكر :

* الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الخاطر في الشيء *

و الخاطر كما بينت ُ في ردي السابق هو القلب ^^




و هذا معنى الذهن :

* الذهْنُ: الفهم والعقل. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ القلب *




غفر الله لك يا أخي الفاضل ^_^ .. أنا لا أتلاعب بالألفاظ و الكلمات ^_^'

كل شيء يعود إلى القلب .. و يحدث في القلب :05:





رابعاً .. في شأن الآيات التي ذكرتها بشأن التفكر و العقل ^_^ .. إليك هذه الآيات في شأن الكفار ^_~ :

* و لكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون *


* أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جــِــنـــّــة إن هو إلا نذير مبين *


* أولم يتفكروا في أنفسهم ماخلق الله السماوات و الأرضو ما بينهما إلا بالحق و أجل مسمى *

فهل هذه الآيات تكفيك كرد على ما ذكرت َ من شأن التفكر :33: ؟



و أما أمر العقل و التعقل .. فيا غفر الله لك .. الله سبحانه لم يقل ( يتعقلون ) لأن التعقل له معنى آخر غير ( يعقلون ) .. و لا شأن لذلك بحديثنا ~_~


فكلامك عنها باختصار خاطئ ^_^








خامساً .. حديثك عن داروين و نظريته ^_^

اقتباس:

---

وبالنسبة لنظرية داروين

---

نعم ^_^

اقتباس:

---

ما ادري كيف تفهم انت ؟؟

---

أفهم بقلبي :D

اقتباس:

---

لم اقل انها اختفت من الوجود

---

يا غفر الله لك ^_^


و هل قلت ُ أنا بأنك قلت َ بأنها اختفت من الوجود ^_^ ؟


لم أتحدث أبداً عن اختفاء النظرية :28:


لكنك فقدت َ التركيز بعد معرفتك بأمر موضوع الأرض :09:

اقتباس:

---

بل قلت ان العلم اثبت بطولها

---

و أنا نفيت ُ ذلك :05:

اقتباس:

---

وقام على ذلك علماء مسلمين وعلماء مسيحين في اثبات ذلك ونجحوا

---

كلا ^_^

لم ينجحوا ^_^

و إن نجحوا فأجبني .. لماذا تدرس في أغلب جامعات العالم ( إلا الجامعات الإسلامية طبعاً ) :33: ؟


أنتظر جوابك ^^






أخيراً .. جزاك الله خيراً على ما تفضلت َ بنعتي به ^_^ .. و من ذلك قولك :

* ما ادري كيف تفهم انت ؟؟ *

و قولك :

* فمن خلال احتكاكي معك للأسف لم اجد ذاك الفكر المميز الذي يرقى بالأمة الإسلامية للعلا .. بل للاسف فكرا عكس ذلك *

و أذكرك أيضاً بحديثك في موضوعك الرئيسي .. إذ تقول :

* وترى القرد يفوقهم ذكاءً لما يتميز به من سرعة بديهة وفهم الاشياء من حوله والتكيف معها وتقليد كثير من الشواهد *

فحديثي عن الفهم يشمل حديثي عن الذكاء و الفطنة ^_~





=======================



خلاصة الرد :



الفهم و الفكر و التفكير و الوعي و الحفظ و الفطنة و النباهة و الذكاء .. كلها في القلب :05:


و العقل و الخاطر و البال و الذهن .. كلها مرادفات للقلب :05:






هدانا الله و إياكم لما اختلف فيه من الحق بإذنه ^_^






^_^








و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم

الموضوع عجيب, اشكرك عليه ياكسوح ::biggthump

بس انا ماعتقد ان هذيله العلماء هم اذكى ناس فلعالم
يعني هذيلن المعروفين بس هتلر انيوتن اينشتان وربعه
انا اضن ان لازم في ناس اذكياء غيرهم عندهم نسبة ذكاء عالية غير العلماء المعروفين ماطلعو امام الاعلام سواء في هذا الزمان او غيره

اقتباس:

---

لم يسأل نفسه الاّ هذه المرة ..
المرة التي كان فيها مسترخيا نائما ..
هذا دليل على ان حالته العقلية كانت حالة عبقرية جنونية !
وهذه الحالة كانت :العبقرية السريالية...
ليس نيوتن فقط من حظى بهذه التجربة وجعلته يقفز للأفق ..

---

بالنسبة للحالة السريالية انا وقت الي على سرير جريب بانام هني في هذا الوقت بالتحديد اقدر فكر بشكل اكبر مثلا اطلعت كلمات وافكار واركبت شعر في هذا الوقت بالتحديد

سويت اكثر من شعر والكلمات ياتني في هذي الوقت :33:
فاضن انه حقيقة

بالتوفيق ولا تحرمنا من جديدك ^^

الأخ هانغري ..

اممممممممممم يبدو انك ما زلت عنيداو ما زلت تجادل في هذا الامر ...

اقتباس:

---

في البداية .. و بعد قراءتك لردي .. شرعت َ في البحث و القراءة .. و كتبت َ شيئاً من ردك علي .. و كان خطابك ليناً معي ^^

---

اقتباس:

---

لكن .. و أثناء الرد علي .. علمت َ - بشكل ما - شأني مع الأرض ^^ ( سواء وقعت َ بنفسك على الموضوع .. أو أخبرك أحد بهذا الأمر ) .. فساءك الأمر .. أو أغاظك .. أو أزعجك .. فاشتد خطابك >_<

هل أنا مخطئ في هذا ^_^ ؟

---

يس .. خطأ !

انا شفت موضوع الارض من اول رد لك هنا ..

واذا لين الحين تسأل ليش غيرت من اسلوبي من لين الى جاف وجاد ..
بتلاحظ اني في قضية العقل كنت اكلمك بلين

وفي اخر جزء من ردي كلمتك بجدية وشدة ..

لأني وجدت منك اراء غريبة وعديدة تدخل فيها الدين وتجعل الدين مسؤولا عنها وهو بريئا منها .. فتناقش الآخرين باسم الدين وتجادلهم باسم الدين وتعارض مسلمات كثير بسم الدين ..ولهذا كلمتك
بشدة .. لأن الدين دين ! وما اغضبني اكثر .. ان كلماتك تفتن المسلمين .

اقتباس:

---

أولاً .. لقد صرت ُ كهلاً :09: .. فما أقوى على الرد على كل ما ذكرت َ .. فالعذر أسألك ^_^'

---

اممممممم .. في الحقيقة شكلها ضعفت قوة الهمة عندك .. لأسباب ما :ponder:

اقتباس:

---

ثانياً .. أنت َ من أخطأ في فهم كلامي .. و أنا لم أخطئ في فهمي للأمر ^_^'

---

اقتباس:

---

---

كيف؟

اقتباس:

---

كل ما في الأمر .. أنني حسبت ُ موضع الخلاف في مكان العقل ..

---

اقتباس:

---

فكان حديثي و استدلالي ..

لم أحسب في يوم من الأيام أن الذكاء هو العقل .. و لم أحسب أن التفكير هو العقل .. و لم أحسب أن الحفظ هو العقل أو الفقه هو العقل :blackeye:

أنا أقول ( كما يقول الجميع ) .. أن الذكاء في العقل .. و التفكر في العقل .. و الحفظ بالعقل .. و الفهم في العقل ..

---

اقتباس:

---

كل هذه العمليات المعنوية تحدث في العقل أو القلب .. هذا ما أقوله ( و ما قلتــُــه في أول رد لي ) :

---

امممممممم مدري جالس تدور وتروح وترجع وتقول كلام ماله فائدة .. وبعدين ترجع لنفس القول مرة ثاني .. وجالس تزخرف كلماتك من جديد ببدائل اخرى .. ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟عجيب

انت قلت في اول رد لك :

اقتباس:

---

أما المخ القابع في الجمجمة .. فلا شأن له بالفطانة و النباهة و الذكاء (&)

---

اقتباس:

---

و إنما مكمن الحفظ و الفهم و التفكر في القلب ^^

و العقل هو القلب .. و القلب هو العقل ^_^

---

هذا ما قلته انت ..

اقتباس:

---

فأين عبارتي التي أقول فيها أن العقل هو الذكاء و التفكير :33: ؟

كنت ُ أظن أنني بإثباتي أن العقل في القلب و ليس في الدماغ أو المخ .. أكون قد أثبت ُ أن الذكاء و التحليل و التفكير و الحفظ و جميع هذه الأمور تحدث في القلب ..

لكن بعد قراءتي لردك .. أرى أنك فصلت شيئاً من هذه الأمور عن العقل !

---

كلام مكرر مرة اخرى ..

اقتباس:

---

ثالثاً .. و كي لا أطيل الأمر ^_^ .. الذكاء في القلب .. و كذلك التفكير .. و هذا لسان العرب يبين ذلك :

---

اقتباس:

---

* والذكاءُ، ممدودٌ: حِدَّةُ الفؤاد. والذَّكاءُ: سُرْعة الفِطْنَة.الليث: الذَّكاءُ من قولك قلبٌ ذَكِيٌّ وصَبِيٌّ ذكِيٌّ إذا كان سريعَ الفِطْنَةِ، وقد ذكِيَ، بالكسر، يَذْكى ذَكاً.

ويقال: ذَكا يَذْكُو ذَكاءً، وذكُوَ فهو ذكِيٌّ. ويقال: ذكُوَ قَلْبُه يَذْكُو إذا حَيَّ بَعْدَ بَلادَةٍ، فهو ذكِيٌّ على فَعِيلٍ، *

و هذا ما جاء في الفطنة :

* الفِطْنَةُ: كالفهم. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة *

و أحسبنا اتفقنا على أن الفهم في العقل .. أي في القلب :05:

و هذا ما جاء في الفكر :

* الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الخاطر في الشيء *

و الخاطر كما بينت ُ في ردي السابق هو القلب ^^

و هذا معنى الذهن :

* الذهْنُ: الفهم والعقل. والذِّهْن أَيضاً: حِفْظُ القلب *

غفر الله لك يا أخي الفاضل ^_^ .. أنا لا أتلاعب بالألفاظ و الكلمات ^_^'

كل شيء يعود إلى القلب .. و يحدث في القلب :05:

---

يبدو انك انتقلت الآن من التوثيق القرآني الى التوثيق اللغوي ..
لن ارد عليك ابدا ..

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى سيرد عليك بلسانه حول هذه القضية .. وقبله العلامة ابن الجوزي لكن ابن الجوزي لم يوضح ذلك بالتفصيل أو لم يوضحه ردا على على نقاشنا . .. بل كلامه كان غير مباشر ..

في ! شرح كتاب رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين رحمه الله .. في باب مراقبة الله .. قال

|"...القلب هو محل العقل ولاشك، ولكن الدماغ محل التصور ، ثم إذا تصورها وجهزها بعث بها إلي القلب ، ثم القلب يأمر أو ينهي النبي صلي الله عليه وسلم. فكأن الدماغ(سكرتير) يجهز الأشياء ثم يدفعها إلي القلب، ثم القلب يوجه، يأمر أو ينهي ، وهذا ليس بغريب )وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ) (الذريات:21) ، وفي هذا الجسم أشياء غريبة تحار فيها العقول، فليس بغريب أن الله- سبحانه وتعالي- يجعل التصور في الرأس ، فيتصور الدماغ وينظم الأشياء ، حتى إذا لم يبق إلا الأوامر أرسلها إلي القلب، ثم القلب يحرك، يأمر أو ينهي.
لأن النبي- عليه الصلاة والسلام- قال: .0 ..إذا صلحت صلح الجسد)) فلولا أن الأمر للقلب ما كان إذا صلح صلح الجسد، وإذا فسدت فسد الجسد كله.
إذاً: فالقلوب هي محل العقل والتدبير للشخص، ولكن لا شك أن لها اتصالا بالدماغ، ولهذا إذا اختل الدماغ فسد التفكير وفسد العقل! فهذا مرتبط بهذا، لكن العقل المدبر في القلب، والقلب في الصدر ) وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)(الحج: من الآية46)."|

كلام الشيخ ربما اختصر كلامي الي فوق كله دون تفصيل ..
ففي قوله : |||ثم إذا تصورها وجهزها بعث بها إلي القلب|||

وبما ان الدماغ بعث الفكرة الى القلب ..
يعني ان الدماغ يصدر
والقلب يقبل

لذا ارجو منك عدم تحليل الامور بسرعة ...

عارضت كلام ابن الجوزي .. بحجة ان هناك ادلة من القرآن عكس كلام ابن الجوزي ..
فياترى هل ستعارض كلام الشيخ ابن عثيمين المختصر ؟؟

وايضا في معجم لسان العرب .. ارى بعض المعاني فيه تتناقض مع القرآن ..
فكما نعلم قال الله تعالى عن الكفار في اغلب الآيات :
".. لا يعقلون.."

وقال الله سبحانه وتعالى عن الوليد بن المغيرة في سورة المدثر :
" إنه فكر وقدر "

فإن كان التفكير ليس من الدماغ ومن العقل فقط .... لما قال الله أنه فكر ..
اعتقد ان المعنى عميق جدا ..

لكن هذا المنظور العام ...

انا اتفق معك بأن العقل هو او محله القلب ..

لكن لا اتفق بأن الدماغ ليس له اي دخل في عمليات التفكير .. وانت تقول ذلك ..

وإلى الآن اظن اني لم اهضم هذه القضية جيدا لكي اتكلم عنها لكن امر دخل الدماغ بالتفكير هو امر مسلم .. لكن ينقصني فهم العقل بطريقة كاملة .. وايضا ينقصك انت ... فلا اظن ان كتب اللغة فقط سوف تجيب على السؤال ..

لأن

اقتباس:

---

رابعاً .. في شأن الآيات التي ذكرتها بشأن التفكر و العقل ^_^ .. إليك هذه الآيات في شأن الكفار ^_~ :

* و لكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون *

* أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جــِــنـــّــة إن هو إلا نذير مبين *

* أولم يتفكروا في أنفسهم ماخلق الله السماوات و الأرضو ما بينهما إلا بالحق و أجل مسمى *

فهل هذه الآيات تكفيك كرد على ما ذكرت َ من شأن التفكر :33: ؟

---

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ايش قلت انا في ردي فوق ؟؟؟
افـضـّل اني اقتبس لك ..

اقتباس:

---

...ولو لاحظنا اغلب ايات التفكر .. لوجدنا ان الله سبحانه وتعالى يخاطب فيها المؤمنين .. بعكس ايات الفقه والعقل ..

---

وكمان :

اقتباس:

---

اغلب الايات التي في القرآن التي تحوي كلمة : يعقلون ، يفقهون ..

---

اقتباس:

---

تتكلم عن الكفار وعن عدم فقههم وعقلهم .. ..

---

واقصد بـ اغلب .. يعني أكثر ..

لن اناقش معك اكثر .. ان شئت تقتنع فشئ وان لم تشأ .. فشئ ما شئت

وشكرا لإبداء وجهة نظرك ^_^

في ردي السابق قلت :

اقتباس:

---

وايضا في معجم لسان العرب .. ارى بعض المعاني فيه تتناقض مع القرآن ..

---

لم اقصد هنا ذم المعجم ابدا ..

بل قصدت ان المعجم ليس عميقا كالقرآن .. لكي نربط بين معانيه ونصنع منها شبكة مصدرية ..
يعني .. مثلا كلمة معينة تعني كلمة اخرى .. والكلمة الأخرى تعني كلمة ما .. والكلمة الما تكون في شيء ما ..

هذا رأيي ..

هلا كاسح :D
أخبارك:D؟

تقرير مميز ما شاء الله كالمعتاد :D

من جد استغربت لما قرأته.. لحد دحين قرأته 3 مرات ومب مستوعب هالشي >.<!

أتذكر بصف ثاني متوسط نمت باختبار التاريخ النهائي وأربع أسئلة مب حاللها:D
واللي حولي مالهم غير ربهم يعني حتى الحرام مانقدر نسويه :D
نمت وتذكرت الإجابة وطلع صح :D

بس حسبته شي عادي ماتوقعته يكون له دخل بالعبقرية ولا نيوتن :D

بس سؤال :أفكر:

اقتباس:

---

عقلية نيوتن في هذه الحالة لم تكن كسابقها .. في السابق كان دائما يرى الاشياء تسقط .. لكن لم يسأل نفسه سؤال : لماذا سقطت ؟

---

دحين نيوتن لما جاته الحالة كان عبقري من الأول ولا الحالة لما جته صار عبقري؟

يعني معدل الذكاء يختلف بعد هالحالة ولا يرجع زي ما كان :D << يدعي ربه :D

___

كاسح لا تقطع ثاني ترى الكل مشتاقلك.. رح للموضوع حق السؤال عن الناس في منتدى الأسرة كثير ساءلين عليك.. بس لا تقطع ثاني لا تتحمل ما يجيك :D << لاحد يدخل أمون :D

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DARK PAST

الأخ هانغري ..

---

الأخ هانجري و دارك باست
ما شاء الله على هذا النقاش المفيد الممتع -لولا الشدة أحيانا- و لي عليه بعض التعليقات
كلام هانجري فيه شيء من الضعف لانه ينفي أن يكون للدماغ أي علاقة بالتفكير ...الخ
كلام دارك باست فيه شيء من الضعف لانه يجعل وجود العقل في القلب أمر معنوي متعلق بالروح و ليس بالفؤاد المادي و بالقلب الذي في الصدر
و لعل أحسن ما قيل هو أن العقل في القلب و هو الذي يأمر و ينهى و هو اساس الفهم
و هناك ترابط بين الدماغ و القلب هذا الترابط العصبي هو الذي جعل الناس يخلطون بين وظائف هذا و وظائف هذا و الذي يجب أن نتيقن منه هو أن العقل و الفهم اساسه في القلب مصداقا لكلام ربنا و ان هذا ليس على سبيل المجاز بل هو حقيقة
و أنا ما أفهمه عن ترابط القلب مع الدماغ رغم بعدي الكبير عن الطب أن للدماغ دور في أداء وظيفة التفكير و الفهم لانه هو من يتصور الأمور و ترسل اليه الاشارات من العين و الأذن... ثم هو بدوره يرسلها الى القلب ليفهمها و يأمر و ينهى و يختار ردة الفعل المناسبة ثم ان الأمر يعود الى الدماغ ليوزع الأوامر و النواهي التي أمر بها القلب على باقي الاعضاء و هناك يتم حفظ المعلومات و الأفكار التي توصل لها القلب..الخ....و بغض النظر هل هذا الكلام سليم أم لا ما يهمنا في الأمر أن لا ننكر حقيقة قرانية و هي وجود العقل في القلب ثم ما وظيفة الدماغ فيه مجال للأخذ و الرد
و لا نجعل الشبه مثل اذا اختل الدماغ اخيل التفكير أو اذا تم استبدال القلب الطبيعي بقلب طبيعي أخر أو بقل صناعي هل يفقد الانسان القدرة على الفهم...الخ لان الاجابة على هذا لا تكون الا بالاحاطة التامة بوظائف الجهاز العصبي و القلب و كيفية ترابطهما...الخ فلا نجعل من هذا الشبه سبب في تكذيب كلام ربنا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




^_^



أخي الفاضل حمصي ^_^ :

اقتباس:

---

كلام هانجري فيه شيء من الضعف لانه ينفي أن يكون للدماغ أي علاقة بالتفكير ...الخ

---

يا غفر الله لك ^_^


هل لي أن أسألك عن من ألزم وجود علاقة بين الإثنين في أمور العقل ( التفكير - الحفظ - الفهم - التصور - التخيل ) ^_^ ؟

اقتباس:

---

و لعل أحسن ما قيل هو أن العقل في القلب و هو الذي يأمر و ينهى و هو اساس الفهم

---

هذا هو الأساس ^_^


و قد اتفقنا عليه منذ البداية :05:


لكن الخلاف في وجود علاقة للدماغ في الأمور العقلية :ponder:


أنا أقول بأن الدماغ لا شأن له في الأمر ^_^


و أنت وافقت َ الأخ الفاضل دارك باست في قيام الدماغ بشيء من العمليات ^_^



و كلاكما تبنى كلام فضيلة العلامة محمد ابن عثيمين ^_^


و لا زال الخلاف قائم حتى تأتيا بدليل على كلامكما ^_~


( كلام ابن عثيمين أو ابن باز أو ابن تيمية أو ابن حنبل أو أي عالم آخر ليس دليلاً في ذاته .. رحم الله الجميع .. بل على العالم أن يستشهد بالمنقول حتى يستدلَّ على ما يقول ^_^ )

اقتباس:

---

و أنا ما أفهمه عن ترابط القلب مع الدماغ رغم بعدي الكبير عن الطب أن للدماغ دور في أداء وظيفة التفكير و الفهم

---

جميل ^_^

اقتباس:

---

لانه هو من يتصور الأمور

---

جميل جداً ^_^


ما دليلك على ذلك :33: ^_^ ؟


إن أتيتني بالدليل من القرآن أو السنة أو شرح الصحابة أو حتى كلام العرب .. لاستدللت َ لقولك ^_^


لا أريد كلام العلم الحديث .. و لا أريد كلام الأطباء ^_~


من قال أن التصور في الدماغ ^_^ ؟


العرب تعرف التصور في القلب .. و كذا جاء في لسان العرب ..

فإذا تحدث الرسول صلى الله عليه و آله و سلم .. أو تحدث أحد الصحابة الكرام .. أو ورد شيء في القرآن لذكر التصور و لم ترد الإشارة إلى المكان .. فهذا يعني أن المكان في القلب :D


ليس لأحد أن يقول قولاً في مسألة خلافية دون دليل :05:

اقتباس:

---

و ترسل اليه الاشارات من العين و الأذن... ثم هو بدوره يرسلها الى القلب ليفهمها و يأمر و ينهى و يختار ردة الفعل المناسبة ثم ان الأمر يعود الى الدماغ ليوزع الأوامر و النواهي التي أمر بها القلب على باقي الاعضاء

---

جميل جداً ^_^


أين الدليل ^_^ ؟

اقتباس:

---

و هناك يتم حفظ المعلومات و الأفكار التي توصل لها القلب

---

أما هذه فلا ^_^


القلب هو مكان الحفظ .. و هو الوعاء الذي تــُــحفظ فيه الأمور ..

* ‏حدثنا ‏ ‏النفيلي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زهير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عاصم الأحول ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏أبو عثمان ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏سعد بن مالك ‏ ‏قال ‏
‏سمعته أذناي ووعاه قلبي من ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قال ‏ ‏من ‏ ‏ادعى ‏ ‏إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام *

الخلاف ليس في الحفظ .. الخلاف في التصور و بعض العمليات العقلية الخاصة بالذكاء ^^

اقتباس:

---

و بغض النظر هل هذا الكلام سليم أم لا

---

^_^

اقتباس:

---

ما يهمنا في الأمر أن لا ننكر حقيقة قرانية و هي وجود العقل في القلب

---

^_^

اقتباس:

---

ثم ما وظيفة الدماغ فيه مجال للأخذ و الرد

---

هذا هو الموطن الآن ^^


في البداية كان الحديث عن مكان العقل .. إذ كان الأخ الفاضل دارك باست يحسب العقل في الدماغ .. لكنه سلم بأن العقل في القلب :05:

و بقي شأن الدماغ :09:

اقتباس:

---

و لا نجعل الشبه مثل اذا اختل الدماغ اخيل التفكير أو اذا تم استبدال القلب الطبيعي بقلب طبيعي أخر أو بقل صناعي هل يفقد الانسان القدرة على الفهم...الخ لان الاجابة على هذا لا تكون الا بالاحاطة التامة بوظائف الجهاز العصبي و القلب و كيفية ترابطهما

---

كلا ^_^


هذا كلام غير صحيح ^_^


هذا مما لا يمكن الوصول إليه بمعرفة هذه الأمور و الإحاطة بها .. لأن جميع ما يصنعه الأطباء مادي بحت !

و حديثي عن الأطباء متعلق بالأطباء غير المسلمين .. لأن الأطباء المسلمين يقولون ما يقول الأطباء غير المسلمين ..

و الأطباء غير المسلمين ( الذين هم أصحاب المعرفة و البحوث و التجارب و المتفوقون في ذلك ) لا يجعلون للروح مكاناً أبداً .. المنهج التجريبي يعتمد على الأمور المادية ..

فما يصلون إليه خاطئ .. و ليس مجرد نقص ^_~






بقي أمر بسيط .. و هو في شأن ما ذكره العلامة ابن عثيمين .. إذ سبقه في الحديث عن ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهما الله جميعاً .. و كلاهما أراد التوفيق :02:

فجاء فيما قال ابن تيمية رحمه الله :

* إن أصل العقل في القلب، فإذا كمل انتهى إلى الدماغ. والتحقيق أن الروح التي هي النفس لها تعلق بهذا وهذا، وما يتصف من العقل به يتعلق بهذا وهذا، لكن مبدأ الفكر والنظر في الدماغ، ومبدأ الإرادة في القلب. والعقل يراد به العلم، ويراد به العمل، فالعلم والعمل الاختياري أصله الإرادة، وأصل الإرادة في القلب، والمريد لا يكون مريداً إلا بعد تصور المُراد، فلا بد أن يكون القلب متصوراً فيكون منه هذا وهذا، ويبتدئ ذلك من الدماغ، وآثاره صاعدة إلى الدماغ فمنه المبتدأ وإليه الانتهاء *


و لو قارنا ذلك بما قال ابن عثيمين رحمه الله :

* القلب هو محل العقل ولاشك، ولكن الدماغ محل التصور ، ثم إذا تصورها وجهزها بعث بها إلي القلب ، ثم القلب يأمر أو ينهي النبي صلي الله عليه وسلم. فكأن الدماغ(سكرتير) يجهز الأشياء ثم يدفعها إلي القلب، ثم القلب يوجه، يأمر أو ينهي ، وهذا ليس بغريب )وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ) (الذريات:21) ، وفي هذا الجسم أشياء غريبة تحار فيها العقول، فليس بغريب أن الله- سبحانه وتعالي- يجعل التصور في الرأس ، فيتصور الدماغ وينظم الأشياء ، حتى إذا لم يبق إلا الأوامر أرسلها إلي القلب، ثم القلب يحرك، يأمر أو ينهي *


لوجدنا أن ابن تيمية رحمه الله ذكر أن الانتهاء يكون للدماغ ( الدماغ يرسل إلى القلب .. ثم القلب يعيد الأمر إلى الدماغ ) ..

بينما ابن عثيمين رحمه الله ذكر أن المنتهى هو القلب ..


كلاهما أراد التوفيق ( و إن اختلافا في الصفة ) .. و كلاهما ذكر أن للدماغ ضلعاً في الأمر ^^


و كلاهما لم يستدل على ما يقول في شأن الدماغ >_<


فكان اختلاف الصفة :boggled:



و هناك من فصل في المسألة تفصيلاً بديعاً :05: .. من أراد الاضطلاع عليه فليقرأ ما في الوصلة التالية ( و قد وضع الخلاصة في نهاية كلامه ^^ ) :

الخلاف في أمر العقل

و البديع في الأمر أنه ذكر أصل الاعتقاد بأن العقل في الدماغ من أين أتى :D



فهذا لا يجعل بقولي ضعفاً إذ نفيت ُ علاقة الدماغ بالتفكير :05:


أما أنتم فتفتقرون إلى الدليل الذي يجعلي كلامي خاطئاً أو به ضعف ^_~


و أحسب المعاناة دائماً مع من يرى التوفيق :boggled:


و الحق بيــّـن :)







^_^







و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf

أخي الفاضل حمصي ^_^ :

---

لا يجوز أن تقول قول في شرع الله ليس لك فيه سلف
و سلفنا في قولنا ان للدماغ ترابط بعمليات القلب ابن العثيمين و ابن تيمية و الامام أحمد رحمهم الله و الاطباء و الفطرة! لانك أن أكثر من التفكير اصبت بالصداع في راسك:biggthump
فمن سلفك في قولك ان ليس للدماغ أي علاقة بالقلب؟
و لا يجوز أن تفسر القران بقول من عندك بل لا بد ان يكون لك في ذلك امام
ثم ان اقصى ما تستدل أنت به على عدم علاقة الدماغ بعمليات التفكير... هو عدم وجود دليل في كتاب الله على ذلك
و هذا دليل ضعيف! "لان عدم الذكر ليس دليلا على العدم"
كتاب الله و سنة رسوله انما أثبتت أن القلب هو مركز العقل و ليس فيها نفي أو اثبات لترابط الدماغ و عموم الجهاز العصبي بعمليات القلب
فالزم كتاب الله و لا تتجاوزه و تقوله ما لم يقل
و اذا جاء أمر من ند أهل الطب أو الفلك او... فان وجدنا انه يوافق كتاب الله و افقنا عليه و ان وجدنا انه ينفيه ضربنا به عرض الحائط و ان وجدنا أن ليس في كتاب الله و لا سنة رسوله شيء يناقض هذا الكلام فليس لنا أن ننفيه باسم الدين و نقول أن هذا الكلام خطا لعدم ورود الدليل!

و بالمناسبة و ان كانت خارجة عن أصلالموضوع- فان التوفيق بين الأقوال من اجمل الفنون خاصة اذا كانت الاقوال تدور على نفس الأمر و هي مختلفة العبارة فيظن الظان ان الأقوال مختلفة و هي في نفس الأمر متفقة و لكن بحاجة الى صاحب فطنة للتوفيق و أمثلة ذلك كثيرة في تفاسير السلف لكتاب الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf

الخلاف في أمر العقل

---

المقال لي عليه الملاحظات التالية
1- قوله
فتحصل من هذا أن الذي يقول أن العقل في الدماغ وحده وليس في القلب منه شيئ أن قوله في غاية البطلان لأنه مكذب لآيات وأحاديث كثيرة كما ذكرنا بعضه
لا اشكال فيه
2- قوله
ومن قال أنه في القلب وحده وليس في الدماغ منه شيئ فقوله هو ظاهر كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ولم يقم دليل جازم قاطع من نقل ولا عقل على خلافه
أيضا لا اشكال فيه
3- قوله
وهناك طائفة ثالثة أرادت أن تجمع بين القولين فقالت : إن مادل عليه الوحي من كون محل العقل هو القلب صحيح ، وما يقوله الفلاسفة ومن وافقهم من أن محله الدماغ صحيح أيضاً
و قوله
ومن جمع بين القولين فقوله جائز عقلاً ولا تكذيب فيه للكتاب ولا للسنة ولكنه يحتاج إلى دليل يجب الرجوع إليه ، ولا دليل عليه من النقل فإن قام عليه دليل من عقل أو استقراء يحتج به فلا مانع من قبوله
فيه ملاحظات:
أولا: أن قولنا ليس فيه أن العقل في القلب و في الدماغ! و انما قولنا أن العقل في القلب و ان الدماغ له وظائف متعلقة بعمليات العقل و تابعة له
ثانيا:انه أثبت أن قولنا لا ينافيه كتاب الله و لا سنة ؤرسول الله و لذا فليس لأحد أن ينكره علينا! خاصة و أن أهل الطب و هم أهل التخصص يشهدون له
ثالثا: الكاتب نفسه يشهد بترابط العقل بالدماغ فيقول:
نحن لا ننكر إن العقل قد يتأثر بتـأثير الدماغ ولكن نقول بموجبه ، فنقول سلمنا أن العقل قد يتأثر بتأثر الدماغ ولكن لا نسلم أن ذلك يستلزم أن محله الدماغ
و نحن لا نريد منه ان يقول أن العقل محله الدماغ و انما نريده أن يثبت وجود رابط بينهما و قد حصل المطلوب!

و بذا تعلم أن قول شيخ الاسلام رحمه الله هو اعدل الأقوال و لا ينافيه لا كتاب الله و لا سنة رسوله و لا قول العلم الحديث

و في نفس موضوعك نقل جميل عن ابن العثيمين رحمه الله

وهنا نسأل عن مسألة كثر السؤال عنها هل العقل في الدماغ أو العقل في القلب؟ .
قال بعض الناس في القلب وقال بعض الناس: في الدماغ، وكل منهم له دليل، الذين قالوا: إنه في القلب قالوا : لأن الله تعالى يقول: { أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور } .[ سورة الحج، الآية: 46].
قال: { قلوب يعقلون بها } ثم قال:{ تعمى القلوب التي في الصدور }.إذاً العقل في القلب، والقلب في الصدر فكان العقل في القلب.
وقال بعضهم : بل العقل في الدماغ لأن الإنسان إذا اختل دماغه اخـتل تصرفه ولأننا نشاهد في الزمن الأخير نشاهد الرجل يزال قلبه ويـزرع له قلب جديد ونجد عقله لا يختلف عقله وتفكيره هو الأول. نجد إنساناً يزرع له قلب شخص مجنون لا يحـسن يتصرف، ويبقى هذا الذي زرع فيه القلب عاقـلاً فكيف يكون العقل في القلب؟ إذاً الـعقل في الدماغ لأنه إذا اختل الدماغ اختل التصرف، اختل العقل.
ولكن بعض أهل العلم قال: إن العقل في القلب ولا يمكن أن نحيد عما قال الله عز وجل لأن الله تعالى وهو الخالق وهو أعلم بمخلوقه من غيره كما قال تعالى: { ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير }ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله". فالعقل في القلب والقلب في الصدر لكن الدماغ يستقبل ويتصور ثم يرسل هذا التصور إلى القلب، لينظر أوامره ثم ترجع الأوامر من القلب إلى الدمـاغ ثم ينفذ الدماغ إذاً الدماغ بمنزلة السكرتير ينظم المعاملات ويرتبها ثم يرسـلها إلى القلب، إلى المسؤول الذي فوقه هذا القلب يوقع، يمضي، أو يرد ثم يدفع المعاملة إلى الدماغ والدماغ يأمر الأعصاب وتتمشى، وهذا القول هو الذي تطمئن إليه النفس وهو الموافق للواقع وقد أشار إليه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله في كتبه، والإمام أحـمد أشار إليه إشارة عامة فقال : محل العقل القلب وله اتصال بالدماغ. لكن التفصيل الأول واضـح جداً الذي يقبل الأشياء ويتصـورها ويمحصها هو الدمـاغ ثم يرسل النتيجـة إلى القلب ثم القلب يأمر إما بالتنـفيذ وإما بالمنع لقول الرسول عليه الصلاة والسلام : إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله.].

وما أصلُ إليه أنَّ العَقلَ أصلَه ومادتَه في القلبِ وينتهي إلى الدِّمَاغِ, وهذا جَامعٌ لمُفترقِ الأقوالِ.والجمعُ أولى وأحرى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf

فجاء فيما قال ابن تيمية رحمه الله :

* إن أصل العقل في القلب، فإذا كمل انتهى إلى الدماغ. والتحقيق أن الروح التي هي النفس لها تعلق بهذا وهذا، وما يتصف من العقل به يتعلق بهذا وهذا، لكن مبدأ الفكر والنظر في الدماغ، ومبدأ الإرادة في القلب. والعقل يراد به العلم، ويراد به العمل، فالعلم والعمل الاختياري أصله الإرادة، وأصل الإرادة في القلب، والمريد لا يكون مريداً إلا بعد تصور المُراد، فلا بد أن يكون القلب متصوراً فيكون منه هذا وهذا، ويبتدئ ذلك من الدماغ، وآثاره صاعدة إلى الدماغ فمنه المبتدأ وإليه الانتهاء *


و لو قارنا ذلك بما قال ابن عثيمين رحمه الله :

* القلب هو محل العقل ولاشك، ولكن الدماغ محل التصور ، ثم إذا تصورها وجهزها بعث بها إلي القلب ، ثم القلب يأمر أو ينهي النبي صلي الله عليه وسلم. فكأن الدماغ(سكرتير) يجهز الأشياء ثم يدفعها إلي القلب، ثم القلب يوجه، يأمر أو ينهي ، وهذا ليس بغريب )وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ) (الذريات:21) ، وفي هذا الجسم أشياء غريبة تحار فيها العقول، فليس بغريب أن الله- سبحانه وتعالي- يجعل التصور في الرأس ، فيتصور الدماغ وينظم الأشياء ، حتى إذا لم يبق إلا الأوامر أرسلها إلي القلب، ثم القلب يحرك، يأمر أو ينهي *


لوجدنا أن ابن تيمية رحمه الله ذكر أن الانتهاء يكون للدماغ ( الدماغ يرسل إلى القلب .. ثم القلب يعيد الأمر إلى الدماغ ) ..

بينما ابن عثيمين رحمه الله ذكر أن المنتهى هو القلب ..

---

و في النقل الذي نقلته عن ابن العثيمين قال
الدماغ بمنزلة السكرتير ينظم المعاملات ويرتبها ثم يرسـلها إلى القلب، إلى المسؤول الذي فوقه هذا القلب يوقع، يمضي، أو يرد ثم يدفع المعاملة إلى الدماغ والدماغ يأمر الأعصاب وتتمشى،
فالشيخان متفقان تماما و ليس كما ذكرت من انهما مختلفان في المنتهى
و هنا لطيفة عن الشيخ ابن العثيمين
كان رحمه الله شديد التمعن و الفهم لكلام شيخ الاسلام ابن تيمية فتراه يعبر عن كثير من المعاني التي يرديها شيخ الاسلام باسلوب سهل يفهمه الجميع فرحمه الله و جمعنا به في جنات النعيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أخي الفاضل حمصي ^_^



بارك الله فيك .. و أجزل لك المثوبة ..




جزالك الله خيراً على توضيح اللبس في الذي حصل مني بين كلام الشيخين ^_^


فما نقلتـــَــه عن العلامة ابن عثيمين اتفاق ابن عثيمين رحمه الله مع ما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في أمر الانتهاء :05:


أعتذر عن قولي بشأن اختلاف الصفة في المنتهى :09:



لكن هذا لا يعني أنهما مصيبان في ذلك ( بالإضافة إلى اختلافهما في صفة العمل ) ^_~



فالاستشهاد الذي ذكــِــر للعقل لا يقدم و لا يؤخر في المسألة ^_^


و التوفيق لا دليل عليه من الدين :blackeye:

اقتباس:

---

فمن سلفك في قولك ان ليس للدماغ أي علاقة بالقلب؟

---

لا أعلم أحداً من السلف نص بقول أن الدماغ لا شأن له بالعقل ( و ليس بالقلب ) أو الأمور العقلية من حفظ و تفكير و تصور و تخيل و تدبر و فهم ^_^


و إن كان فيما ذكر ابن عثيمين رحمه الله في قوله السابق من السلف من قال بذلك ^_~

اقتباس:

---

و لا يجوز أن تفسر القران بقول من عندك بل لا بد ان يكون لك في ذلك امام

---

ههههههههههههههههههههههههههههه


هذا كلام صحيح بشكل عام ^_^


لكن إن خصصتني بالقول .. فما جئت ُ بتفسير من عندي ^^ .. إنما أذكر كلام كتب التفسير :D

اقتباس:

---

ثم ان اقصى ما تستدل أنت به على عدم علاقة الدماغ بعمليات التفكير... هو عدم وجود دليل في كتاب الله على ذلك

---

كلا يا أخي الفاضل ^_^


ليس الأمر ذلك ^_^


بل استشهادي هو نسبة جميع الأمور و الأفعال إلى القلب .. في القرآن و في الأحاديث و في كلام العرب .. لا إلى لدماغ أو مخ الجماجم أو الرأس ..


القلب يفقه ..

القلب يعقل ..

القلب يتذكر ..

القلب يعي و يحفظ ..

القلب يفهم ..

القلب يفكر ..

القلب يهوى ..

القلب يتمنى ..

القلب يغفل ..

القلب يتصور ..

القلب يتوهم ..

القلب يتخيل ..

القلب يتمثل ..

القلب يـــُـختم عليه ..

القلب لا يعرف المعروف ..

القلب لا ينكر المنكر ..

الخطرة في القلب ..

الذهن هو القلب ..

الذكاء في القلب ..

الفطنة في القلب ..


كل شيء في القلب يحدث .. و كل الأفعال منسوبة إلى القلب .. فلماذا نعطي شيئاً من حصته إلى الدماغ :33: ؟



( حتى حديث : كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا .. ذكر أموراً عدة لم يذكر فيها الدماغ بشيء :31: )

اقتباس:

---

و هذا دليل ضعيف! "لان عدم الذكر ليس دليلا على العدم"

---

غفر الله لك ^_^


إذا لم يذكر الشيء .. فالأمر فيه احتمالان :

1 - أن يكون موجوداً لكنه لم يــُـذكر لسبب ما :ponder:

2 - أن لا يكون موجوداً أصلاً ;)



فلماذا تفرض وجوده .. و تجعل عدم الوجود ضعفاً ^_^


لم يقل أحد من الصحابة شيئاً في الدماغ .. لأن الخلاف لم يكن موجوداً ^_^


الخلاف ( كما يبدو ) ظهر بعد انفتاح المسلمين على الحضارات الأخرى .. أو ترجمة الكتب اليونانية ( و أحسب الأخير هو العلة :02: ) ..


القرآن و السنة لا يبينان شيئاً لأن الجميع يعرفه ..


فحتى الكفار ينسبون جميع الأعمال إلى القلب .. فلماذا تريد أن يكون للدماغ موضع من البيان إن لم يكن له شيء :ponder: ؟


إذا كان هناك خلاف .. حدث النفي ..

إذا لم يكن هناك تطرق للموضوع أصلاً .. فما وجه ذكره و الأصل موجود و مذكور بكثرة :31:

اقتباس:

---

كتاب الله و سنة رسوله انما أثبتت أن القلب هو مركز العقل و ليس فيها نفي أو اثبات لترابط الدماغ و عموم الجهاز العصبي بعمليات القلب

---

جميل ^_^

اقتباس:

---

فالزم كتاب الله و لا تتجاوزه و تقوله ما لم يقل

---

^_^


إنما القول بالتوفيق هو ما أخذ شيئاً من عمليات القلب و جعلها للدماغ ^_~


فالتصور ( إن أخذنا بكلام ابن عثيمين رحمه الله ) في القلب ( هذا كلام العرب ) ..

و الفكر ( إن أخذنا بكلام ابن تيمية رحمه الله ) في القلب ( هذا كلام العرب .. و معنى القرآن ) ..


فمالذي جعل هذين الإثنين في الدماغ :33: ؟

اقتباس:

---

و اذا جاء أمر من ند أهل الطب أو الفلك او... فان وجدنا انه يوافق كتاب الله و افقنا عليه و ان وجدنا انه ينفيه ضربنا به عرض الحائط

---

كلام بديع :05:

اقتباس:

---

و ان وجدنا أن ليس في كتاب الله و لا سنة رسوله شيء يناقض هذا الكلام فليس لنا أن ننفيه باسم الدين و نقول أن هذا الكلام خطا لعدم ورود الدليل!

---

كلام صحيح تماماً ^^

اقتباس:

---

أولا: أن قولنا ليس فيه أن العقل في القلب و في الدماغ! و انما قولنا أن العقل في القلب و ان الدماغ له وظائف متعلقة بعمليات العقل و تابعة له

---

الأمر سواء و إن كنت َ لا تراه كذلك ^_^


العقل في القلب .. لكن الدماغ هو الذي يفكر و يتصور و يحفظ و يعي إلخ .. يظل الخلاف قائماً إن كان هذا ما يــُــقال ^_~



و انظر إلى ما ذكر ابن تيمية رحمه الله في ذلك :

* والتحقيق أن الروح التي هي النفس لها تعلق بهذا وهذا، وما يتصف من العقل به يتعلق بهذا وهذا *

في كلا الجملتين .. ( هذا ) الأولى تعود إلى القلب .. و ( هذا ) الثانية تعود إلى الدماغ ..

فالنفس متعلقة بالقلب .. و متعلقة بالدماغ ..

و كذا العقل ( أو ما يتصف به ) متعلق بالقلب و متعلق بالدماغ ..



و قد وجدت ُ كلاماً لابن عثيمين رحمه الله يذكر فيه عقل القلب و عقل المخ ( نفس المعنى المذكور في الكلام المورد هنا ) .. لكني لم أجد المصدر الرئيسي فلم أنقله :09:

اقتباس:

---

و بذا تعلم أن قول شيخ الاسلام رحمه الله هو اعدل الأقوال و لا ينافيه لا كتاب الله و لا سنة رسوله و لا قول العلم الحديث

---

لا يا أخي الفاضل لا ^_^


قول العلم الحديث مردود تماماً .. و هو القول بأن كل شيء يحدث في الدماغ :boggled:


التفكير و الحفظ و الفهم و العقل و الفقه و التحليل و الاستنباط و التخيل و التصور و الخاطرة و كل الأفعال المنسوبة للعقل ( القلب ) ..

فهو خارج النقاش :D



إن كان القول بأن الدماغ يرسل و يستقبل .. فأحسب أنه لا خلاف في ذلك ^_^



أما إن كان القول بأن الدماغ يتصور .. أو أن الدماغ يفكر .. أو أي شيء من أعمال العقل .. فالتصور من أمور القلب و كذا الفكر ( و جميع أعمال العقل ) .. فيلزم الدليل على ذلك ^_^





اللهم رب جبريل و ميكائيل و إسرافيل .. فاطر السماوات والأرض .. عالم الغيب و الشهادة .. أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون .. اهدنا لما اختلــِــف فيه من الحق بإذنك .. إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم ..







^_^









و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا ذيب، فلم يزرع القلب مكان القلب بل يزرع الآلي مكان الحي ولا يبدل العقل بدل العقل؟ ولا تبدل الذكريات بدل الذكريات؟ ولا العلم بدل العلم؟
أم أن القلب الذي تعنيه غير ذاك الذي يضخ الدم؟
ولم يسقط أحدهم على رأسه فينسى، رغم سلامة قلبه؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf

إن كان القول بأن الدماغ يرسل و يستقبل .. فأحسب أنه لا خلاف في ذلك ^_^

---

هذا الذي نريده منك لا أكثر!
يستقبل معلومات ثم يرسلها الى القلب
ثم ستقبل أوامر من القلب و يرسلها الى حيث شاء القلب
و هذه وظيفة السكرتيرا في مثال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله
أظن أننا اتفقنا و انتهى الموضوع و الخلاف صار لفظيا لا أكثر...
و بهذا نجيب على سؤال Cheetah فنقول لا يمكن نفي أن العقل في القلب لان هذا ثابت في كتاب الله و تكذيبه لا يجوز حتى و لو لم نفهمه و لحمد الله أننا نستطيع فهمه و ذلك أنه اذا سقط الانسان على راسه نسي الخ...لانه تأثر هذا الجهاز فلم نعد قادرين على ارسال أو استقبال ما نريد
و بالنسبة لاستبدال القلب فيذكر أهل الطب و العهدة عليهم أنه بعد استبدال القلب يحصل هناك الكثير من التغيرات النفسية

أحسب أن النقاش هنا كمن يقول أن الماء غاز, ويأتي الآخر ليثبت له أن الماء سائل.. لا أجد مثالاً أبلغ عن مضيعة الوقت مثل هذا! :) ..

أخوي DARK PAST .. أشكرك بعنف على هذا المقال, منذ فترة لم أدخل المنتدى, وبصراحة شعرت بسعادة أن هكذا مواضيع لاتزال تطرح هناً, فشكراً ثم شكراً لك.

الفكرة فلسفيّة أكثر منها علميّة, ولعلنا نستطيع ربطها بـ"الإلهام" .. الذي أؤمن بحدوثه. نعم أؤمن أن هناك لحظات -قد تكون أجزاءاً من الثانية- تظهر طاقة عقلية كامنة عالية جداً, ليست بالضرورة في الفترة الفاصلة بين اليقضة والنوم بل قد تكون في فترات النهار وأنت في حالة طبيعية. قد تكون ثوريّة وفريدة جداً, وقد تكون عاديّة ومحدودة.

عن نفسي .. لا أكذب إن قلت أن نسبة كبيرة جداً من أفكاري أجدها تنطبع بصور نقيّة جداً وغريبة -إلى درجة الرعب- في أحلامي, وتكون من الصفاء والتفرّد بحيث أنني أجدها وأستعملها في حياتي. لا أعلم إذا كان ربطي هذا بهذا دقيقاً, لكنني فعليّاً عايشت تجارب متعددة مشابهة, وأستأنست بوجود تفسير ولو كان نظريّاً بحتاً.

بالنسلة قضية معدلات الذكاء
فانا نفس اعرف كيف قاسو معدل ذكاء ليوناردو دافنشي
اشعر ان مقايييسرهم غير سليمة تماما او 100%


لكن لدي ايمان بقضية الابداع في حالة النوم واليقظة

فكثير من الدراسات النفسية والسيكولوجية وعملاء الطاقة
تحدثون عن هذه الحالة

وهي التي تكون ما بين النوم والصحو

او بالاحرى يكون الشخص غير نائم فعليا لكن مسترخي

انا الكثير من قصصي عندما ارسمها تكون بناء على استرخاء ما قبل النوم

لذى دوما اجهز ورقة وقلم ودفتر الملاحظات جانبي
يعني من يدري متى تاتي لحظة الالهام

المهم الحالة لا اكون نائمة فيها فعليا انما يتم كل شيء بلحظة صفاء ذهني

ممم لا ادري لكن الكثير من الاعضاء تكلمو عن الحالة وكانها في حالة لاوعي
لو كان كذلك فيكيف سيتذكرونها بحذافيرها.......؟؟


اما السريالية
انا ارى انها كوابيس اكثر منها افكار

افلام رعب يا بشرXD


جزاك الله خيرا اخي
معلومات قيمة
وان كنت اتحفظ على بعضها
لان علماء الفلسفة فلسفوا الدنيا كلها

بسم الله
لم اقرا كل الردود .. ولكن اريد ان اضع رد على الموضوع نفسه
هذه الحاله موجوده بالفعل .. ويمكن الوصول لها .. والاغرب من ذلك يمكن الوصول لها عمدا
يعني ليس بالضروره ان تأتي بالعفويه .. بل يمكن بالتمرين الوصول لها .. وكذلك الوصول لنفس النتائج من الذكاء الخارق للعادة
انا شخصيا درستها في علم النفس .. يطلقون عليها في علم النفس (التنويم الايحائي)
وهي حاله ما بين اليقظة والنوم .. يكون العقل فيها في مكان ذري ( على راي عمرو اديب :D ) ويستطيع خلاله الوصول لاروع الحلول لاصعب المشاكل
واللي عايز يستزيد ممكن يبحث عن حلقة التنويم الايحائي من برنامج القاهره اليوم مع الدكتور محمود جمعه .. وهو الدكتور الذي كان يدرسني علم النفس وقد افادني كثيرا

انا شخصيا مره الفت اغنيه وانا في هذه الحاله .. ولكن هذه المره جاتني عفوية زي ما قال الكاتب
عموما شكرا على الموضوع وتقبلو مروري

جزاك اللة خيرا

موضوعك روعة
لكن عندي بعض الاضاقات
قصة نيوتن مع التفاحة اغلب الضن انها ملفقة وغير صحيحة
الحالة اللتي تكلمت عليها لاتأتي اعتباطاً فكل هؤلاء العلماء اجنهدوا حيث ان نيوتن لم يكن يخرج من غرفتة في الجامعة طويلا لمدة اكثر من 20 عاما يدرس فيها قوانين الفيزياء والكيمياء ومن اهمها قوانين كبلر
الاخطاء اللتي وقع فيها العلماء اكبر بكثير من الاشياء الصحيحة اللتي اثبتوها ولكنهم اجتهدوا ولكل مجتهد نصيب
قياس نسبه الذكاء ليس له اسس ثابته لذلك لا يمكن الاعتماد عليه
الشهرة للعالم هي فضل من الله حيث وجد من هم ادهى واذكى واكثر علماً من هاؤلاء لكن الحظ لم يحالفهم ليجدوا الشهرة

شكراً للموضوع

اقتباس:

---

السلام عليكم...

المعذرة عندى مداخلة صغيرة, اعى انه ليس هدف الموضوع

لكن, لماذا يعتبر هتلر من فئة العباقرة؟؟؟

فى الحقيقة انى اجدة اقل ذكاء من ............ الخ

---

أهلا بك اخي منيب .. شكرا على المداخلات ..

اقتباس:

---

موضوع حلو بصراحه ..

---

اهلا ناصر .. :biggthump

انت احلى :28:

اقتباس:

---

موضوع رائع جدأ شكرا جزيلا على الطرح المميز والتنسيق
وبرأيي هذا النوع من الذكاء الكامن موجود سبحان الله ولكن كيف تتوصل اليه يصعب الجزم
واصدق أيضاً موضوع العمل الدءوب يوصل الأشخاص للتميز والابداع حتى لو كانت العبقرية لفئة من الناس

---

كلامك صحيح اختي بلو ... اهلا بك

اقتباس:

---

أينَ هم المشرفون ؟؟
ماذا ينتظرون؟


موضوع كهذا يستحق 7 نجم @@"
شكرا جزيلا Darkasi7 ^^

---

ههه .. اختي سوسانو هذي اعتبرها مجاملة اكثر من اللازم :D
اهلا بك ..

اقتباس:

---

السلام عليكم

الموضوع عجيب, اشكرك عليه ياكسوح ::biggthump

بس انا ماعتقد ان هذيله العلماء هم اذكى ناس فلعالم
يعني هذيلن المعروفين بس هتلر انيوتن اينشتان وربعه
انا اضن ان لازم في ناس اذكياء غيرهم عندهم نسبة ذكاء عالية غير العلماء المعروفين ماطلعو امام الاعلام سواء في هذا الزمان او غيره

---

اقتباس:

---

---

وعليكم السلام ..
صح كلامك يا ثابت ..

اقتباس:

---

بالنسبة للحالة السريالية انا وقت الي على سرير جريب بانام هني في هذا الوقت بالتحديد اقدر فكر بشكل اكبر مثلا اطلعت كلمات وافكار واركبت شعر في هذا الوقت بالتحديد

سويت اكثر من شعر والكلمات ياتني في هذي الوقت :33:
فاضن انه حقيقة

بالتوفيق ولا تحرمنا من جديدك ^^

---

Nice .. اهلا بك ثابت

اقتباس:

---

بس سؤال :أفكر:

---

اقتباس:

---

اقتباس:
عقلية نيوتن في هذه الحالة لم تكن كسابقها .. في السابق كان دائما يرى الاشياء تسقط .. لكن لم يسأل نفسه سؤال : لماذا سقطت ؟
دحين نيوتن لما جاته الحالة كان عبقري من الأول ولا الحالة لما جته صار عبقري؟

يعني معدل الذكاء يختلف بعد هالحالة ولا يرجع زي ما كان :D << يدعي ربه :D

___

---

يوغي .. نيوتن كان عبقري من الاول .. ولما جاته الحالة .. كان عبقري اكثر من الاول بشكل ما يتصور
لكن الحالة هذي كانت باب دخوله الى العلم ...
وبعدها صار معتمد على عبقريته العادية الي بدون الحالة .. في التجارب والاكتشافات .. الخ

اقتباس:

---

___

كاسح لا تقطع ثاني ترى الكل مشتاقلك.. رح للموضوع حق السؤال عن الناس في منتدى الأسرة كثير ساءلين عليك.. بس لا تقطع ثاني لا تتحمل ما يجيك :D << لاحد يدخل أمون :D

---

اووووووووه لا تحرجني عاد :12:


.............

اما بالنسبة للأخ هانغري والأخ حمصي ...
فقد دار بينكم نقاش لطيف ... اخذ فيه الاخ حمصي دوري .. وبشكل افضل :biggthump
شكرا لكما ..

اقتباس:

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا ذيب، فلم يزرع القلب مكان القلب بل يزرع الآلي مكان الحي ولا يبدل العقل بدل العقل؟ ولا تبدل الذكريات بدل الذكريات؟ ولا العلم بدل العلم؟
أم أن القلب الذي تعنيه غير ذاك الذي يضخ الدم؟
ولم يسقط أحدهم على رأسه فينسى، رغم سلامة قلبه؟

---

مثال حكيم .. تشكر اخ شيتا ..

اقتباس:

---

أخوي DARK PAST .. أشكرك بعنف على هذا المقال, منذ فترة لم أدخل المنتدى, وبصراحة شعرت بسعادة أن هكذا مواضيع لاتزال تطرح هناً, فشكراً ثم شكراً لك.

الفكرة فلسفيّة أكثر منها علميّة, ولعلنا نستطيع ربطها بـ"الإلهام" .. الذي أؤمن بحدوثه. نعم أؤمن أن هناك لحظات -قد تكون أجزاءاً من الثانية- تظهر طاقة عقلية كامنة عالية جداً, ليست بالضرورة في الفترة الفاصلة بين اليقضة والنوم بل قد تكون في فترات النهار وأنت في حالة طبيعية. قد تكون ثوريّة وفريدة جداً, وقد تكون عاديّة ومحدودة.

عن نفسي .. لا أكذب إن قلت أن نسبة كبيرة جداً من أفكاري أجدها تنطبع بصور نقيّة جداً وغريبة -إلى درجة الرعب- في أحلامي, وتكون من الصفاء والتفرّد بحيث أنني أجدها وأستعملها في حياتي. لا أعلم إذا كان ربطي هذا بهذا دقيقاً, لكنني فعليّاً عايشت تجارب متعددة مشابهة, وأستأنست بوجود تفسير ولو كان نظريّاً بحتاً.

---

اهلا بك اخ ثريول ...
وشكرا على ابداء رأيك ومشاركتنا بما صار لك ..

اقتباس:

---

بالنسلة قضية معدلات الذكاء
فانا نفس اعرف كيف قاسو معدل ذكاء ليوناردو دافنشي
اشعر ان مقايييسرهم غير سليمة تماما او 100%

---

تقاس حسب انجازات الشخص بحسب العصر الذي عاش فيه ..
ومقاييسهم ليست دقيقة 100%

انما هي تقريبية لا اكثر

اقتباس:

---

لكن لدي ايمان بقضية الابداع في حالة النوم واليقظة

فكثير من الدراسات النفسية والسيكولوجية وعملاء الطاقة
تحدثون عن هذه الحالة

وهي التي تكون ما بين النوم والصحو

او بالاحرى يكون الشخص غير نائم فعليا لكن مسترخي

انا الكثير من قصصي عندما ارسمها تكون بناء على استرخاء ما قبل النوم

لذى دوما اجهز ورقة وقلم ودفتر الملاحظات جانبي
يعني من يدري متى تاتي لحظة الالهام

المهم الحالة لا اكون نائمة فيها فعليا انما يتم كل شيء بلحظة صفاء ذهني

ممم لا ادري لكن الكثير من الاعضاء تكلمو عن الحالة وكانها في حالة لاوعي
لو كان كذلك فيكيف سيتذكرونها بحذافيرها.......؟؟


اما السريالية
انا ارى انها كوابيس اكثر منها افكار

افلام رعب يا بشرXD


جزاك الله خيرا اخي
معلومات قيمة
وان كنت اتحفظ على بعضها
لان علماء الفلسفة فلسفوا الدنيا كلها

---

اهلا بك .. شكرا لمداخلتك

اقتباس:

---

بسم الله
لم اقرا كل الردود .. ولكن اريد ان اضع رد على الموضوع نفسه
هذه الحاله موجوده بالفعل .. ويمكن الوصول لها .. والاغرب من ذلك يمكن الوصول لها عمدا
يعني ليس بالضروره ان تأتي بالعفويه .. بل يمكن بالتمرين الوصول لها .. وكذلك الوصول لنفس النتائج من الذكاء الخارق للعادة
انا شخصيا درستها في علم النفس .. يطلقون عليها في علم النفس (التنويم الايحائي)
وهي حاله ما بين اليقظة والنوم .. يكون العقل فيها في مكان ذري ( على راي عمرو اديب :D ) ويستطيع خلاله الوصول لاروع الحلول لاصعب المشاكل
واللي عايز يستزيد ممكن يبحث عن حلقة التنويم الايحائي من برنامج القاهره اليوم مع الدكتور محمود جمعه .. وهو الدكتور الذي كان يدرسني علم النفس وقد افادني كثيرا

انا شخصيا مره الفت اغنيه وانا في هذه الحاله .. ولكن هذه المره جاتني عفوية زي ما قال الكاتب
عموما شكرا على الموضوع وتقبلو مروري

---

معلومات مهمة جدا تخص الموضوع ...
شكرا لك أخ امير .. فعلا والله افدتني :أفكر:

اقتباس:

---

جزاك اللة خيرا

---

واياك اخ zomaac

اقتباس:

---

موضوعك روعة
لكن عندي بعض الاضاقات
قصة نيوتن مع التفاحة اغلب الضن انها ملفقة وغير صحيحة
الحالة اللتي تكلمت عليها لاتأتي اعتباطاً فكل هؤلاء العلماء اجنهدوا حيث ان نيوتن لم يكن يخرج من غرفتة في الجامعة طويلا لمدة اكثر من 20 عاما يدرس فيها قوانين الفيزياء والكيمياء ومن اهمها قوانين كبلر
الاخطاء اللتي وقع فيها العلماء اكبر بكثير من الاشياء الصحيحة اللتي اثبتوها ولكنهم اجتهدوا ولكل مجتهد نصيب
قياس نسبه الذكاء ليس له اسس ثابته لذلك لا يمكن الاعتماد عليه
الشهرة للعالم هي فضل من الله حيث وجد من هم ادهى واذكى واكثر علماً من هاؤلاء لكن الحظ لم يحالفهم ليجدوا الشهرة

شكراً للموضوع

---

شكرا على مداخلتك .. اهلا بك :)

موضوع رااائع جداً... استطاع ان يجذب به المبدع محمد كبار كتاب العصر الذهبي للمنتدى ( كالذئب الجائع - وثريول - انا :ee2:)

ربما لي عودة.. <<<<< يتغلى :D



شكراً أخوي محمد

كلامك افتخر فيه اخوي محمد :Dاهلا بك

وعليكم السلام ..

يواد ما شاء الله عليك مواضيعك جبارة !!
والعبقرية السريالية دي معقولة لحد معقول :D

اقتباس:

---

وتأتي غالبا عندما يفكر الانسان في شيء عميق او محير وغالبا ايضا عندما يكون الذهن صافيا غير مشوشا ..


وتتبع ايضا حالات التفكير العميق والكثير والمعقد !!

---

اششوف انو اساس العبقرية السريالية
في الحالة دي صفااء الذهن :biggthump
زي ما قلت انت يكون في دا الوقت العقل في حالة الصفاء
والتفكير في قضية واحدة دون التشويش فتتمكن من تخطي حدود المعقول ..

نفس شي قد يحصل وانت مستيقظ لمن يكون بالك
مو مشوش ومركز على قضية واحدة ..يمديك حينها تحل القضية
بسرعة وتتخطى المتوقع ..
وما حصل مع الامام الشافعي اثبات على اهمية صفاء الذهن :

(رأى وهو خارج من منزله كعب امراة فلما ذهب
للمطالعة صعب عليه الحفظ فتحير لماذا فاخبر استاذه وكيع
فقال له وكيع ماذا فعلت اليوم فقال لقد راية كعب امراة فقال
له بذلك صعب عليك الحفظ )

بمجرد انشغاال عقلك بشي مالو صلااح بالقضية الي انت تبا تفكر فيها
حيتعكر تفكيرك وانعدم مخك ..

والله الموضوع ممتع جدا مشكور على طرحه :D
واكتر ما عجبني نقاشك مع hungry wolf هههه

بس بالعقل تنعرف الاجابة عن نقاشكم..
يعني تسمع عن واحد انفقش ولا سار شي في دماغو
والعياذ بالله ، تلاقي بعد الحادث يفقد الذاكرة او يتجنن وتفكيرو يضعف ..
لكن ما عمري سمعت عن واحد انفقع شريان في قلبو
واتجنن ههههههههههه :D

شكرا .

شفت فلم وثاقي على التلفزيون كيف ان التمساح يصيد الجاموس

الجاموس لما يشرب الموية كان يجي التمساح من تحت البحيرة ويقرب شوي شوي له ويفاجئه وينقض عليه


كيف تقول لي التمساح اغبى الحيوانات ؟؟


ممكن تقول لي المصدر لو سمحت

مرحبا فيك اخي DARK PAST
الحقيقة انا سجلت في المنتدى فقط علشان اتناقش معاك وارد عليك في الموضوع الشيق :)

تقدر اخير وجدت شخص اقدر اتناقش معاه واتعلم منه... وربما يستفيد مني :)

بداية.... هذه الحالة بدأت معي منذ ما يقارب ال 8 شهور او اكثر حيث بدأ بــ اضرابات في النوم واحلام غريبة .. وكثرة حالات ال Deja-vu.....

عموما في احد الليالي كنت جدا مرهق ومتضايق ونفسيتي جدا سيئة وكنت اقود السيارة في منتصف الليل وحسيت بالتعب.. فوقفت في نصف الطريق واخذت غفوة ما يقارب الــ ساعتين, كل شي كان طبيعي

لكن عندما استيقظت بدأت الاحظ فيه حدة في البصر.... قوة عجيبة في السمع... والاحظ اغلب الأشياء التي تدور من حولي بشكل مو طبيعي, يعني تقدر تقول تركيز شديد بكل سهولة وذهني صافي جدا جدا. لدرجة عندما عدت للبيت اخذت كتاب وجلست اقرأه ... قرأ صفحة في اقل من 30 ... فوق المعدل الطبيعي.. في العادة احتاج دقيقة او دقيقة ونصف لو بتركيز يمكن دقيقتين ... اتفاجأت!!

وهذه كانت البداية لبحثي في الكتب والإنترنت .

ومريت بالعديد من التجارب حينما استيقظ او في حالة شبة اليقظة.....

هذه تجربتي... ولدي المزيد. على اي حال

بالنسبة لموضوعك.. انا اتفق معاك 200 % وموضوع جميل.. ومرتب والحقيقة اسعدني اني اتحاور مع شخص فاهم مثلك

فلك جزيل الشكر.



ملخص ما فهمته وقرأت وعدةة بحوث... من ضمنها:

العقل البشري يمر ب 4 حالات لا خامس لها
- Beta
-Alpha
-Theta
-Delta


- Beta
-Alpha
-Theta
-Delta

كل حالة تتمزي بخصائصها
ف

ف
Beta
حينما يكون العقل واعي تماما وتكون موجاته عالية جدة....

The Beta brainwave state keeps your mind sharp and focused. In" Beta state, your brain can easily analyze and organize information, make connections, and generate new ideas and solutions. Beta is helpful for workplace productivity, exam study, preparing to give a presentation, or engaging in other activities which require high levels of concentration and alertness."

بمعنى اخر في حالة والوعي التام.. الطبيعي.. وغالبية البشر


Alpha-
وهي الحالة ااكثر هدوء وراحة من السابقة... تستيطع الولوج اليها عن طريق التأمل والإستراخ التام...
Creativity, Relaxation, Visualization

"Alpha brainwaves are a gentle contrast to the rapidity of Beta state. This relaxing state encourages the flow of creative energy and a sense of well-being. The Alpha brainwave state is ideal for contemplation, solving problems, and visualization, acting as a gateway to our creativity."


اما

Theta

فهي اكثر هدوء واريحية من السابقة.... واعتقد ايضا بالتأمل الشديد توصل لها.. لحد الان ما عرفت افرق بينها وبين الحالة Alpha

Deep Relaxation, Meditation, Memory Enhancement

"Slower than Beta, the Theta brainwave state is present when dreaming in light sleep. It has often been described as being in a waking dream. The Theta frequency is associated with stress relief and recalling long-forgotten memories. This "twilight" state can bring about deep meditation, resulting in improved overall health, the need for less sleep, increased creativity, and enhanced learning"


اخير حالة
Delta
وهي حينما تكون مستغرق في النوم تمام.. ويكون عقلك الباطن ماسك زمام الأمور, وهنا حسبما اعتقد
تتكون الاحلام, حيث كما هوا معلوم.. ان العقل الباطن يتواصل عن طريق الصور والاحلام.بالإضافة الى اضطرابات النوم كالمشي.... او البول...

والبعض يستطيع ان يصل اليها وهو مستيقظ....بطريقة ما. جانب اخر.. هوا انه عند الوصل الى احد الحالات الثالتة
Alpha
-Theta
-Delta
عن طريق التأمل او بأي طريقة اخرة غير شرعية... تحصل الغيبيات.

عموما نجي لجانب مهم وهو الجانب الشرعي او الدين, والذي ارى انه لا يتعارض مع الجانب العلمي الي ذكرته. بداية في الأحلام.. كم اسلفت انه الأحلام عبارة تعابير العقل الباطن... والقي الدين تسمى بالرؤية. والكوابيس من الشياطين.

وحقيقا نحنا لا نستطيع التفريق بينهما كثير بحكم انه الرؤية من الله والكوابيس من الشيطان... وعادة الرؤية تحصل بعد صلاة الإستخارة او هبة من الله.. لكن الشيطان قد يتلاعب ويجعلك تظن انها رؤية. وكما هوا معلوم ان الحلم كما يفسر يقع.. فلو فسرته بالإيجاب حصل لك الإيجاب بإذن الله. والعكس صحيح.

على اي حال انا شخصيا متوكل على الله ومريح عقلي.. ولست متاضيق بالنسبة للأحلام. ايضا بالنسبة لحالة لمن تكون مستيقظ وبشبة وعيك.... ولكن لا تقدر على الحراك, او ما يسمى بال " جاثوم" وانها عذاب من الله او انك نزلت مرتبة من الإيمان,, والحقيقة هيا انك تعلق في احدى مراحل النوم ال 7 وتكون شبة مستيظ واغلب نايم.. او تكون اصلا نائم ولاكن يخيل اليك انك لا تستيطع الحراك... عن طريق العقل الباطن... فا انا شخصيا كنت التمس الجانب العلمي.. لهذه المواضيع مع طبعا الإهتمام بالجانب الشرعي او الديني... لكن حقيقا نحنا لا نملك الا العلم.. مع التمسك بقول العزيز الحكيم " وما اوتيتم من العلم الا قليلا" صدق الله العظيم

بالنسبة للحالة التي ذكرتها انا مؤمن بها.. واعتقد انها تحصل هبة من الله.. ولكن بعد شروط فا مثلا جرب انك تنام على شريط من القرأن ... وفي مكان هادئ... وقبلها تامل وحاول انك تسترخي.. ربما انك تدخل في احدى حالات العقل الثلاثة Alpha
-Theta
-Delta والتي فيها تحصل اشياء عادة تكون خارقة للطبيعي... الحساب السريع... او القرأة السريعة.

عموما

كتب الأستاذ هاري دبليو. كاربنتر. في كتابه المارد الكامن داخل عقلك الباطن.... تحدث عن بيت هوفن وموزارت وعن معزوفاتهم العميق.. والتي الان اكتشف بالعلم الحديث انها تزيد من نسبة الذكاء بمعدل 1-2 % بمجرد الإستماع اليها مع الإستمرار. فا كان Mozart يترك المجال لعقله الباطن للتحرر وكان يلاحظ النوتا الموسيقية وكان عندما يعود لحالته الوعي الطبيعي يسجلها.

والكثير الكثير من الإختراعات التي جائت في الأحلام لأصحابها وفور استيقاظهم سجلوها وجربوها ونجحت.


الأن سوف اسرد لك وللأخوان مجموعة حقائق ومعلومات, قد تكون معروفة وقد تكون لا.. الفكرة هيا فقط للتذكير.

العقل البشري ترد اليه تقريبا يوميا 55-60الف فكرة. منها 80 % سلبية.
فإن لمن تشغل عقلك بالإيجاب شغلك هوا بالسلب.

العقل البشري يتكون من 7-8 % عقل واعي والباقي عقل لا واعي.. او العقل الباطن.
فمجرد خوض صراع مع العقل الباطن فالغلبة تكون له. ولذلك نرى ان الأشخاص المبدعين والمفكرين اطلقوا العنان للعقل لاباطن وجلعوه يعمل لصالحهم ( العقل الواعي)

ذاكرة العقل الواعي محدودة بعكس الا وعي لا نهائية
يتواصل العقل الواعي بالكلمات الأفكار ( حديث النفس الذي في الأغلب هوا سلبي كما اسلفت) ام العقل الباطن ف يتواصل بالصورة والخيالات. وتكون فيه المشاعر والأحاسيس.

العقل الواعي.. من اسمه انه واعي يتعامل بالمنطق لا بالخيالات.. بعكس العقل الواعي فاهو كالطفل الصغير لا يفرق بين الخيال و الواقع.

هناك عدة كتب انصحك بقرائتها اذا احببت:

- المارد الكامن داخل عقلك الباطن لل كاتب هاري دبليو كاربنتر

- THE POWER OF NOW لـــ ECKHART TOLLE

مجموعة اصدارات ال د. صلاح الراشد في قانون الجذب و البمجة اللغوية العصبية.
برنامج رسالة من الكون. موجود في اليوتيوب

قوة التفكير لل د. ابراهيم الفقي

راح نكمل الحديث لاحقا معك ومع مشاركات الأعضاء الكرام. والباب مفتوح للنقاش والحوار. لنفيد بعضنا البعض.

انا كنت ناوي اكتب موضوع جديد يكون فيه رد وتعقيب لموضوع.. لكني استحيت منك... بالإضافة ما زودت بالصور او المقاطع. لكن اذا ناسبتك الفكرة ممكن اعيد صياغة ما كتبت وبحت عن بعض الصور والروابط واضعها في موضوع متاكمل :)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أما المخ القابع في الجمجمة .. فلا شأن له بالفطانة و النباهة و الذكاء (&)


و إنما مكمن الحفظ و الفهم و التفكر في القلب ^^


و العقل هو القلب .. و القلب هو العقل ^_^



فالإنسان يعقل بقلبه .. و به يحفظ و يعي .. و يتفكر .. و يبصر الأمور المعنوية كإبصار الحق ( البصيرة ) ..


و الخواطر في القلب لا في المخ .. و القلب هو الخاطر و البال و الخلد ..



و إنما ذهب العلم الحديث إلى المخ الذي لا شأن له بكل هذه الأمور .. و زعم العلماء أن له قدرات خارقة .. و لا حدود لها ~_~


المهرجون و ما يفعلون :02:


و إني لأحسب أمر القرد مكذوباً .. فما هو بأذكى الحيوانات !

بل قصدوا بذلك أن يفسروا أمر تطور عقل ( مخ ) القرد إلى عقل الإنسان ..


فالذكاء و الدهاء للثعالب و الذئاب :cool:

و ما عــُـرف عن القرد ذكاء أو دهاء في سالف العصور ~_~



أما إني لأحسب العلم الحديث هو صاحب هذا القول .. و ذاك لتخفيف الوقع على البشرية إن علموا أن أصلهم يعود إلى القرود :blackeye:



و قد بلغني أن النعامة أغبى الحيوانات .. فما محل التمساح من الإعراب :33: ؟


بيد أني أحسب المقياسَ الموضوعَ في الموضوع ِ مقياساً تهريجياً :D


و ما بــُــني على تهريج فهو تهريج :silly:


فلا غرابة في جعل التمساح أغبى الحيوانات :09:








^_^







و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

---

مرحبا اخي الكريم. مع احترامي الشديد لك
في البداية المخ هو الجزء المتعرج الموجود في الجمجمة والذي يحتوي على الخلاي العصبية ومركز الأعصاب والذكاء والشخصية... الخ. اما العقل فا الذي يفكر ويحلل وبه الذكاء والوعي

عموما الإنسان يتكون من 4 خصائص اساسية الجسد والذي يتحكم بالجسد العقل والذي يتحكم بالعقل الروح.. بالإضافة الى القلب وكل له خصائص معين. فالإيمان بالقلب.. والتوكل بالله يكون بالقلب. والعقل الذي يميز بين الصواب. وكل له وظيفة.. فالروح تديرهم جميح... وهي اعمق واعظم م نالقلب والعقل معا.. فلا تنسى انا الروح متواجدة حتى قبل ان يتكون العقل والقلب وتكون الجسد.
وكل له وظيفة.. الله رزقنا العقل لتميز الخق عن الصواب واقامة الحجة علينا... ولدية حدود واعني بذلك العقل طبعا؟.. والإيمان يكون داخل القلب, والعقل البشري لا حدود له ابدا ... لكن ليست بالضرورة انا العقل هوا كل شي. فهناك من يعيش بجسده ... وما يأمره جسده وهناك ما يعيش بعقل .. فا يفكر ويحلل.. واخرين يعيشون بالقلب... متوكلين على الله وفي محبة وسعادة.. وقلة قليلة جدة يعيشون بمعنى الروح.. اي الوعي...

والحقيقة ان العلم لا يتعارض مع الشريعة. بالإضافة الى اننا من بعد ادام ما زلنا نعيد اكتاشف العلوم و الأشياء التي كان ادام يعرفها اصلا.. " وعلم ادام الاسماء كلها"

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته




*Sigh*




أخي الكريم A.K.R.M.E ^_^ :

اقتباس:

---

مرحبا اخي الكريم. مع احترامي الشديد لك
في البداية المخ هو الجزء المتعرج الموجود في الجمجمة

---

أعلم ذلك ..

ثم ؟

اقتباس:

---

والذي يحتوي على الخلاي العصبية ومركز الأعصاب والذكاء والشخصية

---

هذا ما تخرج به بعد قراءة التهريج الموجود في الكتب المتحدثة عن المخ ^_^

اقتباس:

---

الخ. اما العقل فا الذي يفكر ويحلل وبه الذكاء والوعي

---

لم تأت ِ بجديد :31:

اقتباس:

---

عموما الإنسان يتكون من 4 خصائص اساسية الجسد والذي يتحكم بالجسد العقل والذي يتحكم بالعقل الروح

---

الدليل ؟

اقتباس:

---

بالإضافة الى القلب وكل له خصائص معين. فالإيمان بالقلب.. والتوكل بالله يكون بالقلب. والعقل الذي يميز بين الصواب. وكل له وظيفة.. فالروح تديرهم جميح... وهي اعمق واعظم م نالقلب والعقل معا

---

الدليل ؟

اقتباس:

---

فلا تنسى انا الروح متواجدة حتى قبل ان يتكون العقل والقلب وتكون الجسد

---

الدليل ؟

اقتباس:

---

وكل له وظيفة

---

الدليل ؟

اقتباس:

---

الله رزقنا العقل لتميز الخق عن الصواب واقامة الحجة علينا... ولدية حدود واعني بذلك العقل طبعا؟.. والإيمان يكون داخل القلب, والعقل البشري لا حدود له ابدا ... لكن ليست بالضرورة انا العقل هوا كل شي. فهناك من يعيش بجسده ... وما يأمره جسده وهناك ما يعيش بعقل .. فا يفكر ويحلل.. واخرين يعيشون بالقلب... متوكلين على الله وفي محبة وسعادة.. وقلة قليلة جدة يعيشون بمعنى الروح.. اي الوعي

---

هل فهمت َ الخلاف أم لا ^_^ ؟


لا أحسبك فعلت َ ~_~

اقتباس:

---

والحقيقة ان العلم لا يتعارض مع الشريعة

---

*Sigh*

اقتباس:

---

بالإضافة الى اننا من بعد ادام ما زلنا نعيد اكتاشف العلوم و الأشياء التي كان ادام يعرفها اصلا.. " وعلم ادام الاسماء كلها"

---

*Sigh*




أنا لدي سؤال لك ^_^


ما هو الفرق بين المادة الموجودة في الجمجمة ( المخ ) و المادة الموجودة في العظم ( المخ أيضاً ) :33: ؟



لا أريد الزيادات .. أريد الفرق بين المادتين ذاتهما ..



( الحجم و الشكل فقط هههههههههههههههههههههه :09: )







^_^








و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الحمد لله
من الآيات التي كثر فيها النقاش والجدل ، قديماً وحديثا = آيـاتُ إسـناد التعقل إلى القلب
و في هذه الأسطر محاولة صغيرة مني لفهم الآية فهماً صحيحا ،

القرآن الكـريم نزلَ على نبي عربي ، وسنة الله سبحانه وتعالى في إرسـال الرسل أن يوحي إلى كل نبي ورسول بلسانٍ قومه { وما أرسلنا من رسولٍ إلا بـلسانٍ قومه ليبين لهم }
ولسانُ العرب - كان ولا يزال - يـشتمل على الحقيقة والمجاز والكناية والتصـريح والإيجاز والإطناب ...الخ ، من أفانين القول وأساليب الكلام

* ومن ذلك: إسـنادُ الفعل إلى غير فاعله أو إلى من لا يصحُ منه الفعل ويسمى ( المجاز العقلي ) وهو مشهور جداً في لغة العرب و منهُ قولُ المتنبي في مدحِ سيفِ الدولة:

و تُحييى لهُ المالَ الصوارمُ ****** والقَنا ويقتلُ ما تُحيى التَّبسُّمُ والجدا

فأثبت الإحياء للصوارم [ وهي السيوف ] و أثبتَ القتل للتبسمِ ، مع أنّ الفعلَ لا يصحُ منهما .
و من أمثلةِ وقوع المجاز العقلي في كتابِ الله قولهُ تعالى { فهو في عيشةٍ راضية }
فعلى رأي من ينكر المجاز يكون الراضي هو ذات العيشة لا صاحبها !! وهذا شيءٌ عجيب !
والصواب أن الراضي صاحبُ العيشةِ لا العيشة ، و وصفُ العيشة بالراضية مجازٌ عقلي لملابسةِ العيشة حالةَ صاحبها ملابسةَ الصفةِ لموصوفها .


وكل آيات إسناد التعقل إلى القلب ..فهي مجاز عقلي لأن فيها إسناد الفعل إلى من لا يصح منه أو إلى غير فاعله .