اي شخص سوي يستطيع معرفة الرافضي من شكله
من صفاة الروافض الشكليه
لا حشا ان اتطرق الى خلق الله لكن الله عز وجل( قال سيمائهم بوجوههم)
ومن هذا الباب
1-اشكال الروافض ترهقم الذله بوجوهم اشكال الوجوه تلاحظ انها ذليله فيهم كثير من الذل اما م الناس (انظر الى من تعرف انه رافضي لتعلم هذا الكلام ) السبب بما اقترفت ايديهم من المعاصي حتى بدأت على وجوههم معاصيهم )
2-الشكل العام للرافضي تلاحظ انه مريض او انه فيه شيء غريب مريب
حتى طريقة المشي (انظر الى اي رافضي لتعرف هذا الكلام )
3-عدم وجود عزة النفس لديهم تجدهم يبدون الذل لك والخضوع حتى الاعمال التي يعملون بها دئماً تكون ضعيفة المستوى بين افراد المجتمع يقبلون بأى عمل
مع احترامي للعمل الشريف حتى لو كان مهما كان
4- جميع الروافض يظهرون ابتسامه لك ولكن اي انسان يستطيع ان يرى انها تخفي خلفها حقد وعبوس وكره للاخرين (ابتسامه فقط لا معنى لها حتى الغير مسلم يستطيع الحكم عليهم بهذا)
5-اغلب الروافض متسلطة عليهم العاهات بأجسامهم بسبب معاصيهم
6-اكرم الله القراء المسلمين جميع الروافض قذرين روائح اجسامهم نتنه اعتقد اني سمعت لهم قصة مع الماء ما يغتسلو شيء زي كذا بس بعدين اتكلم عنها ؟؟؟
7-جميع الروافض بخلاف المذاهب الدينيه للمسلمين وحتى غير المسلمين يظهرون للعامه خلاف ما يبطنون ومعلوم من هم الذين يتصفون بذلك؟؟
8-جميع الروافض من محبي الفتن والقلاقل للبشريه حتى فيما بينهم
9-بعض الروافض مشركين مع الله بعبادته ومن ذلك الاسما ء التي يتسمون بها مثل عبد الحسين وعبد النبي الخ وهذا اعظم الذنوب عند الله
10- جميع المسلمين يحجون للبيت الحرام بمكة المكرمه وبعض الروافض يحج الى كربلاء والكرك وغير ذلك
11- الروافض من اغباء شعوب الارض لا يستخدمون عقولهم بل السنتهم فقط وهي بذيئه ويحبون الكلام واللت والعجن بالكلام وهم غير مقتنعين بكلامهم .
12- الروافض من متبعي المتشابه من الامور وخاصة الدينيه كل امر فيه شبهه هم متبعون له
13-الروافض من محبي ومقدسي الغرائز الانسانيه وان خالفة الدين والعقل
تعبت من الكتابه اكمل فيما بعد
من لا يصدق هذا الكلام يذهب وينظر بأم عينه الى اي رافضي ويجد كلامي صحيح
اووووووه هذا ما قصدته بالصفه رقم 13
فعلا هذا الكلام صحيح وهذا ما قصدت بالصفه رقم 13 بس تعبت وقفت عندها
نعم المتعه
زواج المتعه هو لاشباع الرغبه الجنسيه الغرائزيه لدى الانسان وهم كما ذكرت بحب الغرائز
طباعا هي لا يقبل بها عقل سليم ليسششششششش
اقولكم
الاسره المسلمه هي نواة الامة الاسلاميه فكيف يتم بناء امة بدون اسره
اذا وجد زواج المتعه يعني اشباع غريزه جنسيه لفترة محدوده
واذا جاء مولود طبعاً سوف يكون بعد 9 اشهر وكم مره تزوجت هذه المرأة خلا ل 9 اشهر متعياً لنقول 3مرات على اقل تقدير لمن الابن واين الاسره
هل هذا يقبله عقل سليم ضياع شمل امه وعائله من اجل غريزه الم اقل انهم يشبعون غرائزهم وحسب . وبدون تفكير ايضاء
حتى الغير مسلم لا يقبل هذا العمل الا اذا كان غرضه اشباع غريزي فقط لا ويتأكد انه هذه العاهرة لا تحمل منه لكي لا يتحمل المسؤلية والذنب وهو غير مسلم الا المنحرفين فكيف يقبلها من يتسمى بالاسلام
الاذى البدني للجسم يفعله الرافضه بعاشورا
فيه احد يضرب نفسه ويشق وجه والا راس الطفل
بأي دين هذا والا اي عقل يقبل بهذا العمل البهائم وهي لا عقل لها لا توذي نفسها ويـــــــــــن العقل
احد عنده عقل ويبقى قذر لا يمس جسمه الماء لمدة طويله يقولون انها تفسد العمل وين العقل قبل الدين
الله يعفي عنهم والا يبلانا
الباقي بالطريق اكمل فيما بعد
الرحال
Re: اووووووه هذا ما قصدته بالصفه رقم 13
اقتباس:
كتب العضو (الرحال2001)
فعلا هذا الكلام صحيح وهذا ما قصدت بالصفه رقم 13 بس تعبت وقفت عندها
نعم المتعه
زواج المتعه هو لاشباع الرغبه الجنسيه الغرائزيه لدى الانسان وهم كما ذكرت بحب الغرائز
طباعا هي لا يقبل بها عقل سليم ليسششششششش
اقولكم
الاسره المسلمه هي نواة الامة الاسلاميه فكيف يتم بناء امة بدون اسره
اذا وجد زواج المتعه يعني اشباع غريزه جنسيه لفترة محدوده
واذا جاء مولود طبعاً سوف يكون بعد 9 اشهر وكم مره تزوجت هذه المرأة خلا ل 9 اشهر متعياً لنقول 3مرات على اقل تقدير لمن الابن واين الاسره
هل هذا يقبله عقل سليم ضياع شمل امه وعائله من اجل غريزه الم اقل انهم يشبعون غرائزهم وحسب . وبدون تفكير ايضاء
حتى الغير مسلم لا يقبل هذا العمل الا اذا كان غرضه اشباع غريزي فقط لا ويتأكد انه هذه العاهرة لا تحمل منه لكي لا يتحمل المسؤلية والذنب وهو غير مسلم الا المنحرفين فكيف يقبلها من يتسمى بالاسلام
الاذى البدني للجسم يفعله الرافضه بعاشورا
فيه احد يضرب نفسه ويشق وجه والا راس الطفل
بأي دين هذا والا اي عقل يقبل بهذا العمل البهائم وهي لا عقل لها لا توذي نفسها ويـــــــــــن العقل
احد عنده عقل ويبقى قذر لا يمس جسمه الماء لمدة طويله يقولون انها تفسد العمل وين العقل قبل الدين
الله يعفي عنهم والا يبلانا
الباقي بالطريق اكمل فيما بعد
الرحال
جزااك الف خير يالرحااال.........
و الله قلت الرجاال رااح يزعل علي اذا طلعت من الموضوع....:D
اشوى صرت مذكرك بهالصفحه رقم 13 ....
احد جاب طاري الجمال والزين
هذا دليل سطحية تفكيرك وقلة العقل
ما احد جاب طاري الجمال والحلاوه
اللهم لا شماته الا بالقوم الفاسقين
فكري بما اقوله لك بعقلك لا بما ورثتيه من ابيك
اقتباس:
كتب العضو (أماني)
أخي رغم انه ليست لدي اي صلاحية في الحديث عن هذا الأمر فمازلت طالبة كما سبق وقلت اي انني مازلت صغيرة على دراسة هذه الامور الا أن تربية والدي جعلتني اقرأ كل شيء عن المذاهب والاديان وبكتب كتبت بأقلام علماء كل مذهب ودين فعل هذا حتى لايكون تشيعي وراثيا وكان مما لفت نظري في كتبنا زواج المتعة والذي اقتنعت به من الادلة الموجودة ومن شروطه وربما التي لم تفكروا فيها هي
1: لا يجوز للبكر أن تتزوج زواج متعة
2: لايتجوز الرجل زواج متعة الا اذا كان مسافرا ويخشى على نفسه الفتنة أو كان ضعيف الحال لايملك تكاليف الزواج ويخشى الوقوع في الزنا وشروط اخرى كثيرة مشابهة
3: يتحول زواج المتعة تلقائيا الى زواج معلن دائم اذا حملت المرأة
وهناك شروط اخرى كثيرة جدا لايجوز تجاوزها ولكني بصراحة لااذكرها كلها فقد قرأت الكتب التي تتحدث عنها عندما كنت في العاشرة
أن احببت أخي يمكنني أن ازودك بأسماء الكتب
اسمعي
هل ترضين ان تكوني مجرد متعه لرجل مسافر كا إمرأه وانسانه تبحثين عن الاستقرار العائلي والعاطفي
كيف تصبحين زوجه دائمه لرجل مسافر طلقك بعد انتهاء سفره والحمل لا يعرف الابعد فتره هل انتي متعة للرجال فقط
ما الفرق بين البكر والغير بكر كلهن نساء لهم حقوق انسانيه ونفسيه وعاطفيه
ردي هذا لان كلامك احس انه نابع من عقلك لا من معتقدك والا لما رديت عليكي
الرحال
الشاب المسافر اقولك ايش يسوي
الشاب المسلم اذا هو مسافر ومسلم حقاً يستطيع حماية نفسه من الزنا
بسبب الوازع الديني وانا جربت هذا على نفسي خوفي من الله وطلبي لرضاه منعني من ذلك وين الصبر ومعصية الشيطان وكبح جماح النفس عن الهواء لان المحارم محفوفة بالشهوات اذا تبع الانسان الشهوات خسر
على كذا الدين بسيط لا يحتاج الانسان ان يصبر ويخالف الشيطان
الانسان اموره محلوله ولن يفعل معصيه ابداً لان ليس عليه شيء محرم
كل شيء له حل عندكم
ليش فيه نار وجنه اذا وعقاب وثواب واجر اذاً
اما موضوع المسيار فهو زواج عادي بس انه تكون المرأة ليس خارج بيت اهلها طبعاً برضائها ورضاء اهلها وهو زواج دائم بشهود وعقد زواج
وانا شخصيا ً لا اعرف عنه اكثر من ذلك لانه غير منتشر كثيرا حالات قليلة جدا حتى انه عليه اعتقد خلاف وغير مجاز عند جمهور العلماء
لا تكاد الحالات تعد على الاصابع