الوحده الوحده يا مسلمين غفر الله لنا ولكم :: هام جدا جدا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاحبه فى الله يقول رب العزة تبارك وتعالى فى محكم آياتة
{ وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ }

إن الذى دفعنا لانتقاء هذا الموضوع هو ما شاهدناه من فرقه فيما بين الاخوه وتعارض كبير بين الحق الذى يراد به باطل وهو مخالف للشرع ونهج السلف الصالح الذى يتغنى به اكثرنا ليل نهار ونحن للاسف بعيدين عنه كل البعد إن الاصل فى التسميه باهل السنه والجماعه هى القول بالجماعه وعدم التفرق والتحزب والمغالاة فى هذا وذاك
وإن من أكبر المصائب التي ابتليت بها هذه الأمة وفتكت في سواعد قواها، وأطاحت برايات مجدها، الاختلاف والتفرق، وصدق الله عز وجل إذ يقول:

{ يَـٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَٱثْبُتُواْ وَٱذْكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَـٰزَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَٱصْبِرُواْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ } [الأنفال45، 46]

إن من أهم عوامل قومة أمة من الأمم، الاتحاد، بالاتحاد تنال الأمم مجدها، وتصل إلى مبتغاها، وتعيش حياة آمنة مطمئنة، بالاتحاد، تكون الأمة مرهوبة الجانب، مهيبة الحمى، عزيزة السلطان.
إن تنمية الوعي بأهمية وحدة المسـلمين كما يأمرهم الإسلام هي النقطة الأساس الأولى في سبيل التغلب على الواقع المؤلم الذي أوجده هذا التفرق وأفرزته هذه الإقليمية المقيتة.
لقد نقلت الإقليمية المسلمين من القوة إلى الضعف، ومن الغنى إلى الفقر، ومن الأخوة إلى العداوة، وولدت بينهم بؤراً بركانية قابلة للانفجار في أي لحظة.
إن أول ما نتحدث عنه في هذا الموضوع ، هو حكم الوحدة بين المسلمين،
قد يقول قائل: وهل يحتاج هذا السؤال إلى جواب، ثم هل يحتاج الجواب إلى برهان، وهل يحتاج البرهان إلى بيان.
نعم ، نحن بحاجة ماسة إلى بيان حكم الوحدة بين المسلمين، إن واقع المسلمين اليوم، يشهد شهادة لا ريب فيها، أنهم في غفلة تامة عن حكمها، فضلاً عن عجزهم عن تطبيقها، أو السعي إليها، والقليل منهم الذي وفقه الله لإدراك أهميتها، فعمل من أجلها وجاهد في سبيل تحقيقها.


إننا نشاهد بأم أعيننا إخوة لنا لا همَّ لهم إلا تفريق المسلمين، وبث بذور الاختلاف بينهم، ونراهم لاهثين في البحث عن كل ما من شأنه تشتيت ما بقي من أشلاء هذه الأمة إلى مِزق، من تجمعات محدودة لا تتطلع إلى علياء، ولا تنظر إلى أبعد من أنفها، ولا تجاوز أخمص قدميها.
وإن لنا كذلك إخوة يسعون في الأرض يظنون أن الأصل أن تكون كلمة المسلمين شتى.
أيها المؤمنون، إن أهم خصائص هذه الأمة أنها أمة واحدة، قال الله عز وجل:

{ وَإِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وٰحِدَةً وَأَنَاْ رَبُّكُمْ فَٱتَّقُونِ } [المؤمنون:51].

ولذلك فإننا نقول: الوحدة بين المسلمين واجبة، بنصوص القرآن والسنة.
لقد تنوعت أساليب القرآن والسنة في الدلالة على وجوب الوحدة، فتارة تأمر بالوحدة أمراًِ صريحاً كما في قول الله عز وجل:

{ وَٱعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَٱذْكُرُواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُم أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُمْ مّنْهَا كَذٰلِكَ يُبَيّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءايَـٰتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ } [آل عمران:103].

قال القرطبي رحمه الله: "فإن الله تعالى يأمر بالألفة وينهى عن الفرقة، فإن الفرقة هلكة، والجماعة نجاة"، ورحم الله ابن المبارك حيث قال: إن الجماعة حبـل الله فاعتصموا منه بعروته الوثقى لمن دانا
وأخرج الطبري عن عبدالله بن مسعود قال: (حبل الله الجماعة)
في صحيح مسلم ٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ http://www.islamdoor.com/k/salla-icon.gif:
((إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ ثَلَاثًا، فَيَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا ولا تَفَرَّقُوا، وَيَكْرَهُ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ وَإِضَاعَةِ الْمَالِ)).

وتارة تأمر بتحصيل أمور لا يمكن أن تحصل إلا بالوحدة: قال الله عز وجل:
{ إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } [الحجرات:10]
وقال جل وعلا: { فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ } [الأنفال:1].

وعن أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ http://www.islamdoor.com/k/salla-icon.gif قَالَ:
((لا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ)) رواه الإمام أحمد، وأصله في صحيح مسلم عن أبي هريرة.
فهذه الأدلة تأمر المسلمين بالأخذ بكل ما يزيد المحبة بينهم، والنهي عن كل ما يولد البغضاء في صفوفهم، وتأمرهم صراحة بأن يكونوا إخوة، ولا يمكن للمسلمين أن يكونوا إخوة إلا إذا كانوا متحدين، فإن الأخوة ضد الفرقة والاختلاف.
ومن أساليب القرآن والسنة في الدلالة على وجوب الوحدة بين المسلمين النهي الصريح عن الافتراق والاختلاف الذي هو ضد الوحدة والاجتماع.

قال الله عز وجل:
{ وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَـٰزَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَٱصْبِرُواْ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ } [الأنفال:45].
قال الطبري: "يقول تعالى ذكره للمؤمنين به: أطيعوا أيها المؤمنون ربكم ورسوله فيما أمركم به ونهاكم عنه ولا تخالفوهما في شيء، ولا تنازعوا فتفشلوا، يقول: ولا تختلفوا فتفرقوا وتختلف قلوبكم فتفشلوا، يقول: فتضعفوا وتجبنوا وتذهب ريحكم أخرج الطبري عن ابن عباس في قول الله تعالى:

{ وَلاَ تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ ٱلْبَيّنَـٰتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } [آل عمران:105]
قال: في هذا ونحوه من القرآن أمرَ الله جل ثناؤه المؤمنين بالجماعة فنهاهم عن الاختلاف والفرقة وأخبرهم أنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله.
عن زَكَرِيَّا بْنَ سَلَّامٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ http://www.islamdoor.com/k/salla-icon.gif وَهُوَ يَقُولُ: ((أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ، أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ)) ثَلَاثَ مِرَارٍ، قَالَهَا إِسْحَاقُ وعن النعمان بن بشير عن رسول الله http://www.islamdoor.com/k/salla-icon.gif قال: ((الجماعة رحمة، والفرقة عذاب))
اخوتى الاحبه قد حذر الله عز وجل هذه الأمة من محنة الفرقة وبين لهم أنـهـا هـي الـسبب الـمباشر في هلاكها فقال عز وجل:
{ قُلْ هُوَ القَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً ويُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كـَـيْـفَ نُـصَـرِّفُ الآيَاتِ لَـعَـلَّـهُـمْ يَفْقَهُونَ } [الأنعام:65].
ومن أساليب القرآن في الحث على الجماعة ـ وإن كان لا يفيد الوجوب مباشرة ـ أن الله جعل من أخص صفات المؤمنين أنهم أولياء بعض قال الله عز وجل:
{ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } [التوبة:71].
والولاية هي النصرة والمحبة، والإكرام، والاحترام، والكون مع المحبوبين ظاهراً، وباطناً

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً)) وقال: ((المسلم أخو المسلم)).
ومن أساليب الشريعة في الحث على الوحدة بين المسلمين تحذير الشريعة من الشذوذ ومفارقة الجماعة، ففي سنن الترمذي عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: خَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ http://www.islamdoor.com/k/salla-icon.gif فِينَا، ثم ذكر خطبة جاء فيها
((عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنْ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، مَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمْ الْجَمَاعَةَ، مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ، فَذَلِكُمْ الْمُؤْمِنُ)).

وعن أبي الدرداء وقال http://www.islamdoor.com/k/salla-icon.gif:
((ما من ثلاثة لا تقام فيهم الصلاة إلا وقد استحوذ عليهم الشيطان، فعليكم بالجماعة، فإنما يأكل الذئب القاصية))
ونهت الشريعة أن يهجر المسلم أخاه المسلم، وأمرت بإفشاء السلام بينهم، من أجل إشاعة المحبة، وأمرت بصلاة الجماعة ولم تعذر أحداً في التخلف عنها إلا في أشد الظروف، ونهت أن يسافر الرجل وحده، وأن يبيت وحده.

أيها الإخوة، لو ذهبنا نستقصي شواهد الشريعة التي تفيد بمجموعها وآحادها وجوب اجتماع كلمة المسلمين لطال بنا المقام، لكن حسبنا فيما تقدم من إشارات ما يكفي كل طالب حق ألقى السمع وهو شهيد.

أيها الاحبه فى الله ، ولولا أن الاتحاد ذو منافع عديدة، وفوائد كثيرة، لم يوجبه الله عز وجل، ولهذا فإن وجوب الوحدة بين المسلمين يستدل عليها بالعقل الصحيح مع النقل الصريح الصحيح.

إن العقلاء من كل ملة ونحلة في القديم والحديث اتفقوا على أن الوحدة سبيل العزة والنصرة
إن التاريخ يشهد أن من أهم أسباب سقوط الدول على اختلاف عقائدها ومللها التفرق والاختلاف

ولم تسقط الدولة العثمانية إلا بعد أن تمزق جسدها إلى أشلاءَ متناثرة، وبعد أغرى الصليبيون الجدد بعض زعماء المسلمين بالانفصال عنها، وأحسنوا اتقان العمل بقاعدة: فرِّق تسُد، وهاهو العالم الإسلامي اليوم منقسم إلى دويلات متناحرة، تعيش على هامش التاريخ، وتتجرع ألوان الهوان.

إن ما ظفر به أعداء الأمة من سطو واستيلاء لا يرجع إلى خصائص القوة في أنفسهم بقدر ما يعود إلى آثار الوهن في صفوف أصحاب الحق، فالفرقة تجعل هلاك الأمة بيد أبنائها في سلاسل من الحروب في غير معركة، وانتصارات بغير عدو.

إن الغرب النصراني أدرك أن وحدة أي أمة من الأمم سواه خطر عليه، فأوروبا لم تستطع كتمان حلمها في تفكك الاتحاد السوفيتي الذي يمثل خطراً حضارياً، عسكرياً عليها، فساندت بكل قواها حركات التحرر التي قامت بها دويلاته، حتى استراحت من أحد مصادر القلق الذي كان يؤرق راحتها، وبقي لها عدو آخر هو التحدي الذي يمثله العالم الإسلامي.

إن العالم الإسلامي بتفرقه وتنازعه لا يشكل أي هاجس خوف لأحد، لكن العالم الغربي الصليبي يخشى أن يستيقظ المسلمون من نومهم، فيسارعوا إلى الأخذ بأسباب القوة، والعودة إلى الوحدة.

وتجنباً لذلك فإنه يحاول بكل جهد أن يقضي على كل منفذ يمكن أن يسلكوه، فيعود بهم إلى سابق عزهم وسالف مجدهم.

وصدق الله عز وجل إذ يقول:
{ إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا } [آل عمران:120].
قال قتادة: الحسنة هي الألفة والجماعة، والسيئة: الفرقة والاختلاف.

إن الغرب النصراني يعمل جاهداً على تغذية كل سبب يغذي الفرقة بين المسلمين، ويكرس تباعدهم، ويزيد من تناحرهم.

هذه الحقائق عن المصالح التي تؤدي إليها الوحدة، وهذه المفاسد التي تدفعها من أدلة وجوب الوحدة، فالشريعة الإسلامية جاءت لتحصيل مصالح العباد في الدارين، وتحصيل هذه المصالح يكون بتحقيق أي أمر يجلب المصلحة، ويدفع المفسدة، وما لايتم الواجب إلا به فهو واجب.

وعليه فإننا نقول: إن وجوب تحقيق الوحدة بين المسلمين ثابت بنصوص الكتاب والسنة المتضافرة المتآزرة، وهذا الوجوب ثابت أيضاً بالعقل والنظر الصحيح.

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "وهذا الأصل العظيم وهو الاعتصام بحبل الله جميعاً، وأن لا يتفرق، هو من أعظم أصول الإسلام، ومما عظمت وصية الله تعالى به في كتابه، ومما عظم ذمه لمن تركه من أهل الكتاب وغيرهم، ومما عظمت به وصية النبي http://www.islamdoor.com/k/salla-icon.gif في مواطن عامة أو خاصة، مثل قوله:
((عليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة))، وباب الفساد الذي وقع في هذه الأمة بل وفي غيرها هو التفرق والاختلاف، فإنه وقع بين أمرائها وعلمائها من ملوكها ومشايخها وغيرهم من ذلك ما الله به عليم ـ وان كان بعض ذلك مغفوراً لصاحبه لاجتهاده الذي يغفر فيه خطؤه، أو لحسناته الماحية، أو توبته، أو غير ذلك ـ لكن ليعلم أن رعايته من أعظم أصول الإسلام
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب، إنه غفور رحيم.
هذا وأن أصبت فمن الله وأن أخطاءت فمن نفسى ومن الشيطان
والسلام عليكم

__

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى العزيز الحبيب فى الله ... جزاك الله خيرا ...

و كم نحن بحاجة و الله الى مثل هذه الأخلاق الفاضلة الكريمة ... الأخوة فى الله ... ما أحلاها من معان سامية ... و ما أرقها من مشاعر رقراقة جميلة ... لمن كان له قلب ...

أخى الحبيب فى الله ... بارك الله فيك ولك وسدد على طريق الحق والخير خطاك ... جعله الله فى ميزان حسناتك ونفع به الجميع ... اللهم آمين ...

اللهم أدخله فردوسك الأعلى من الجنة ... اللهم أجره من النار ... اللهم آمين ...


لا تنسانى من دعوة صالحة بظهر الغيب ...
وجزاك الله خيرا ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخوك المحب لك فى الله ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

مساء الخير أبو خالد :ciao:


الف شكرا لك اخوي على هذه الوقفة الرائعة، وطرحك الناضج لهذا الموضوع الهام بوقتنا الراهن.
وأحي أسلوب إستدلالك الممييز بوجوب وحدة المسلمين، وشرحك للأدلة التي قد يغفل عن معانيها بعض المسلمين.

(وذكر فاِن الذكرى تنفع المؤمنين )

جعلها الله في موازين اعمالك.

جزاك الله خيرا أخي الكريم

لا حول ولا قوة الا بالله

وهل سيسمعك حدا اخوى بوخالد

انا لله وانا اليه راجعون

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخوي بو خالد

كيف حالك :)

قال سول الله صلى الله عليه وسلم عن العصبية دعوها فإنها نتنه
(قيلت لقومية المهاجرين والانصار)
ي نسب اشرف من هذا النسب الذي هاجر مع الرسول صلى الله عليه وسلم واي نسب اشرف من هذا النسب الذي نصر الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟

واي نسب اشرف من هذين النسبين الذين ذكرا بالقرآن؟؟؟

ومع ذلك يقول صلى الله عليه وسلم عن التفاخر بقوميتها انه نتن !!!

والآن المسلمون يتفاخر بانتمائه الى دولة او الى منطقة معينة فاي جهل هذا ؟؟؟

وهذا اكبر ما يمزق جسد الوحدة رغم ما قاله عنه الرسول انه نتن !!!

وشكرا لك على ما طرحت ونفعنا الله وياك بما كتبت

جزاك الله خير :biggthump بوركت :ciao:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك يا أبا خالد , وغفر لك ولوالديك ولأهليك كلهم

لما أراه فيك من غيرة على المسلمين , والأهم من ذلك بعد نظر وبصيره , زادك الله من بصيرته وفتح عليك من علمه ونفع بك , اللهم آمين .


أخي الكريم
تقول :

اقتباس:

---

السلف الصالح الذى يتغنى به اكثرنا ليل نهار ونحن للاسف بعيدين عنه كل البعد

---

وأن هذا هو مصدر كثير من مشاكلنا المعاصرة كمسلمين , وهذا صحيح

شخصيا أرى بأن المشكلة هي في الصورة "المشوّهه" لدينا عن "تاريخ" السلف الصالح
لأننا في الغالب تم تلقيننا إياها بصوره إنتقائية , خاطئة بطبيعة الحال.



نقطه أخرى أحببت أن أركز عليها في قضية الوحدة والخلاف

الخلاف في الفكر والرأي لا يتعارض مع الوحدة الإسلامية , مالم يتطور إلى مواقف وأفعال هدامة

"يجب" أن تتختلف آراؤنا بل الطبيعي أن تختلف , ولكن الأهم هو أن نتخذ موقفا واحدا ويكون قرارنا مؤيدا وداعما للأغلبية , وأن كان قرار الأغلبية يخالف هوانا وقناعاتنا
وهنا يبرز النضوج الفكري , والحس بالمسئولية , الذي يجب التركيز عليه , بدل دعوات البعض ممن يريدون أنتاج نسخ مكررة من شخصياتهم , وحمل الآخرين على آرائهم وأفهامهم "للدين"



شكرا أخي , وجزاك الله كل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا اخوتى واحبتى فى الله
وهدانى واياكم لما يحب ويرضى ورزقنا واياكم حب الحق وقول وفعل الحق

للاسف لو كان الموضوع يكتب عن فرقه وتباعد او فتنه وخصام لكنا وجدنا المشاركات بالعشرات
ولكن لان الموضوع يدعى الى الوحده وتطبيق دعوة الحق فلم نجد مشجعا على هذا الحق ولا ساعيا له

نسئل الله العلى العظيم ان يرينا الحق حقا وان يرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
كما اسئله جل شأنه وهو على كل شىء قدير أن يؤلف بين قلوب المسلمين ويهدينا جميعا لما يحب ويرضى

واعتذر ان كنت واخوتى من تفاعلوا بالموضوع قد راينا غير ما يراه اخوتنا
واشكر الجميع واترككم فى امان ورعايته

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم


الأخ الفاضل / أبوخالد

لقد دعوت بكلماتك الى دعوة حق

والحق دائما ثقيل على النفوس . ولذا فعلى أصحاب الدعوات التزود بالصبر

في سبيل تبليغ دعوتهم . فلا تيأس وواصل مسيرتك بعزم واصرار

وثق بأن النصر حليفك بإذن الله تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
ما شاء الله عليك يا ابا خالد وجزاك الواحد القهار خيرا ...وان شاء الله انك تكون خالد بالجنه بإذن الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ensa

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخى العزيز الحبيب فى الله ... جزاك الله خيرا ...


و كم نحن بحاجة و الله الى مثل هذه الأخلاق الفاضلة الكريمة ... الأخوة فى الله ... ما أحلاها من معان سامية ... و ما أرقها من مشاعر رقراقة جميلة ... لمن كان له قلب ...

أخى الحبيب فى الله ... بارك الله فيك ولك وسدد على طريق الحق والخير خطاك ... جعله الله فى ميزان حسناتك ونفع به الجميع ... اللهم آمين ...

اللهم أدخله فردوسك الأعلى من الجنة ... اللهم أجره من النار ... اللهم آمين ...


لا تنسانى من دعوة صالحة بظهر الغيب ...
وجزاك الله خيرا ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

---

ويعطيك العافيه
نفس الرد
واخر شيء اقولك اهو جزاك ربي رب الأرباب خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم...كلام جميل و اثباتات اجمل.. و ما اكثر الكلام الجميل عن الحق في زمننا هذا و لا حياة لمن تنادي.. نحن لا ينقصنا نشر كلام و لا ينقصنا اثباتات بل """"حل""""
طبعا يوجد عدة حلول لوحدة المسلمين..و انا سوف اعرض ثلاثه

الاولى : ان يأتي قوم و يوحدو المسلمين بالقوة " يعني حرب بين المسلمين حتي تعلو رايه واحدة" كما حدث في بدايات الدوله الامويه.

الثانيه: لا تأتي الا بشروط. و هي ان يكون بعض الحكام قابلين للتنازل " و كادت ان تحدث بين سوريا و مصر" ..اما الان اظن المشمش طلوعه في القمر اسهل

الثالثة: تقام الحدود على الجميع و العلم الصحيح ... انشاء جيل جديد بعيد عن العنصريه القوميه, القبليه العمياء و ما هى ال من سمات الكفار " و العياذ بالله" قبل الاسلام منقذ البشريه متمم الخلاق. اما الان.....طبعاً الحدود تقام 100% على الضعيف و الله اكبر .... ...اما المتسلطين على الحكم و اهلهم و اصحابهم و اعوانهم فوق القانون و استغفر الله....او... ان الله غفورٌ رحيم

عالم المسلمين بلا اسلام و استغفر الله

انا شخصيا افضل الاولى و الثالثه...:biggthump

بسم الله الرحمن الرحيم

اخى الكريم : ابو خالـــــــــــد
جزاك الله كل خير .. واعانك على كل ما تقوم به من خير
كثير .. من اجل وطننا العربى ..
وديننا الاسلامى .. حماك الله ورعاك .. وحفظك من كل شر
وحسد يا رب ..
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخي الكريم جزاك الله خيرا على ما تفضلت به على ضرورة اتحاد امتنا على كلمة سواء

ان حال امتنا ينادي صباح مساء بأعلى صوت:

لكل جماعة فينا امام------و الكل بلا امام

وهذا يعود الى نغرات قبلية وجب ان نواجهها بمبدأ:

من تعزى بعزاء الجاهلية فأمصوه
من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه و لا تكنوا

بدل ان نطبل الحانه بذل مصيرنا .

لذا و جب التغيير---لكن كيف

لله درك يا أبا خالد .. جعلك الله في جنة المأوى خالدا ً ..

موضوع لا تدركه الأوصاف من الروعة والاتقان ،، شوكة في حلوق الجامية زراع الفتن وناشري الفرقة بين المسلمين .


والسلام عليكم .