الرد على من قال : أن الشيخ الألباني يرى العمليات الاستشهادية انتحارية ..

[ في الشريط الرابع و الثلاثين بعد المائة من سلسلة الهدى والنور ] حيث سُئل رحمه الله سؤالاً قال صاحبه : هناك قوات تسمى بالكوماندوز ، فيكون فيها قوات للعدو تضايق المسلمين ، فيضعون – أي المسلمون - فرقة انتحارية تضع القنابل و يدخلون على دبابات العدو، و يكون هناك قتل... فهل يعد هذا انتحاراً ؟

فأجاب بقوله : ( لا يعد هذا انتحاراً ؛ لأنّ الانتحار هو: أن يقتل المسلم نفسه خلاصاً من هذه الحياة التعيسة ... أما هذه الصورة التي أنت تسأل عنها ... بل هذا جهاد في سبيل اللّه... إلا أن هناك ملاحظة يجب الانتباه لها ، وهي أن هذا العمل لا ينبغي أن يكون فردياً شخصياً ، إنما هذا يكون بأمر قائد الجيش ... فإذا كان قائد الجيش يستغني عن هذا الفدائي ، ويرى أن في خسارته ربحا كبيرا من جهة أخرى ، وهو إفناء عدد كبير من المشركين و الكفار، فالرأي رأيه ويجب طاعته، حتى ولو لم يرض هذا الإنسان فعليه الطاعة... ) .

إلى أن قال رحمه الله : ( الانتحار من أكبر المحرمات في الإسلام ؛ لأنّ ما يفعله إلا غضبان على ربه ولم يرض بقضاء اللّه … أما هذا فليس انتحاراً ، كما كان يفعله الصحابة يهجم الرجل على جماعة من الكفار بسيفه ، و يعمل فيهم بالسيف حتى يأتيه الموت و هو صابر ، لأنه يعلم أن مآله إلى الجنة … فشتان بين من يقتل نفسه بهذه الطريقة الجهادية و بين من يتخلص من حياته بالانتحار، أو يركب رأسه ويجتهد بنفسه ، فهذا يدخل في باب إلقاء النفس في التهلكة ) . انتهى

طيب .. أنا بأثبتلك العكس :

كلام الشيخ الألباني عن العمليات الانتحارية :
http://www.alnawader.net/nawader_v/f...any-entehar.rm

وهذا كلام بعض العلماء الآخرين عن هذه المسألة :
الشيخ ابن باز :
http://www.alnawader.net/nawader_v/f...az-ente7ar.ram

الشيخ ابن عثيمين :
http://www.alnawader.net/nawader_v/f...min-entehar.rm

الشيخ عبد العزيز الراجحي :
http://www.alnawader.net/nawader_v/f...ghy-entehar.rm

وغيرهم الكثير مثل الشيخ الفوزان واللحيدان .. لكن لا أملك مقاطع الصوت إلى الآن ..

اللهم حوالينا ولا علينا ....



أخي ترجع وتعيد وتزيد ابن باز ابن عثيمين ..


وكأنه كتبت لهم العصمة على لسان النبي ..



الصراحة لم أسمع المقطع الذي أدرجته في الموضوع ... ولا أريد أن أسمعه أصلاً ..

وكلام الشيخ واضح والمصدر جلي ..

وكلام الشيخ الألباني اللي عندي أوضح والمصدر أجلى لأنه بصوته رحمه الله ..

ولماذا لا تريد سماعه ؟؟؟ قلتلك اسمع لشارون ؟؟؟ قلتلك اسمع لمن استدليت بكلامه !!! أم أنه الهوى والعياذ بالله ؟؟

وأنا أطلب منك أن تأتي بمقطع صوت لكلام الشيخ الألباني الذي ذكرته أنت وتضعه في الموضوع بما أنك سمعته في الشريط الذي ذكرته ...

وأما عن ابن باز وابن عثيمين فليسا بمعصومين !! ولكن قولهما له ثقل كبير لأنه خارج عن عالمين لا ينكر أحد فضلهما وعلمهما .. وزيادةً على ذلك اتفقا على نفس الحكم بل واتفق معهم مشايخ أخر كبار كالشيخ الفوزان و"الألبااااني" وغيرهم من المشايخ المعتبرين ....

وسؤال أوجهه لك بنفس الطريقة .. هل مجاهدوا فلسطين معصومون أيضاً حتى يكون كل ما يفعلونه صحيحاً ؟؟
وهل نعتبر من هذا الكلام أن تحميس الناس "بالأغاااني" مباح ؟ أخاف تقول لي واجب كمان !!!!

نصيحة لوجه الله .. اسمع المقاطع ....

والسلام عليكم

لا ادري لماذا يجب على المسلمين كافة ان يلتزموا بأقوال ابن عثيمين او ابن باز او الفوزان .. و كأنهم انبياء مرسلين ..
فليقل الفوزان او غيره ما يريدون .. لا احد ملزم باتباع كلامهم الا من يقلدهم ..

اقتباس:

---

نعتبر من هذا الكلام أن تحميس الناس "بالأغاااني" مباح ؟ أخاف تقول لي واجب كمان !!!!

---

ماذا تقصد بالاغاني؟
كما ان استخدام كافة وسائل الاعلام من أجل نصرة الدين في هذا العصر أمر لا شك في وجوبه .. و إن شاء الله يؤجر فاعله.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Vegetto ssj

وكلام الشيخ الألباني اللي عندي أوضح والمصدر أجلى لأنه بصوته رحمه الله ..

ولماذا لا تريد سماعه ؟؟؟ قلتلك اسمع لشارون ؟؟؟ قلتلك اسمع لمن استدليت بكلامه !!! أم أنه الهوى والعياذ بالله ؟؟

وأنا أطلب منك أن تأتي بمقطع صوت لكلام الشيخ الألباني الذي ذكرته أنت وتضعه في الموضوع بما أنك سمعته في الشريط الذي ذكرته ...

وأما عن ابن باز وابن عثيمين فليسا بمعصومين !! ولكن قولهما له ثقل كبير لأنه خارج عن عالمين لا ينكر أحد فضلهما وعلمهما .. وزيادةً على ذلك اتفقا على نفس الحكم بل واتفق معهم مشايخ أخر كبار كالشيخ الفوزان و"الألبااااني" وغيرهم من المشايخ المعتبرين ....

وسؤال أوجهه لك بنفس الطريقة .. هل مجاهدوا فلسطين معصومون أيضاً حتى يكون كل ما يفعلونه صحيحاً ؟؟
وهل نعتبر من هذا الكلام أن تحميس الناس "بالأغاااني" مباح ؟ أخاف تقول لي واجب كمان !!!!

نصيحة لوجه الله .. اسمع المقاطع ....

والسلام عليكم

---

بارك الله فيك

أخي حسن ..... سؤال صغير أسأله لك .. ورد علي بكل صراحة ...

قل لي لمين أسمع إذا ما سمعت زي ما قلت لابن باز أو ابن عثيمين أو الفوزان أو غيرهم ( حاف كذا بدون شيخ !! كأنهم لعبوا معك كورة أمس !! )

قل أسماء أسمعلها بدل هؤلاء المشايخ ..

طبعاً لازم هذه الأسماء تكون لأناس " معصوميييييييين كالأنبياء ما يخطئون " حتى أقدر أعتمد على كلامهم .

وإلا فمثل ما قلت أنت .. خليهم يقولوا اللي يقولوا وما راح أسمع كلامهم ...

لكن إن شاء الله تجيبلي هؤلاء العلماء المعصومين اللي أقنعوك ما شاء الله ..:أفكر:
__________________________

بالنسبة للأغاني .. فهذا هو مصداق قول رسول الله : يستحلون الحر والحرير والخمر و"المعازف"

إيجابك لها ليس فقط حرام !!! بل بدعة والعياذ بالله .. لأنك اتخذتها عبادة ..

وطبعاً تعرف إن البدعة أكبر من الكبائر !! :33: أكبر من الزنا والقتل والسرق والعقوق ...

وإليك فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية ( للأسف شيخ الإسلام مو معصوم يعني ما راح يقنعك !! )

لما سألوه عن شخص جمع أناساً قطاع طرق يقتلون ويسرقون ويزنون ويشربون .. فنصب لهم غناءً فاهتدوا بسبب هذا الغناء ...

قال شيخ الإسلام : هذا جاهل بالأمور الشرعية وقال عن فعله أنه بدعة !!!!!!!

وأعيد وأكرر عليك للمرة 7000000 يا حسن : لا تفتيييييي من راااااااااسك !!!!!!!
_________________________

أخي EMADATO ..

قلت لي في ردك السابق كلمة " أخي " والله أعجبتني جداً جداً جداً .. وإن شاء الله نتعامل بمفهومها ..
لأني لاحظت إنك :vereymad: حار:vereymad: شوي معي !!! :ciao:

________________________________________
والسلام عليكم ..

كلام الشيخ الالباني واضح وبين وصريح وله استدلال قوي ...
اذ بين الفرق الشاسع والكبير بين المنتحر قنوط وظلماً وبين المستشهد اقبلاً ستبشراً ..
والشريط او التسجيل موجود ومعلوم في مكتبة الشيخ الصوتية في موقع طريق الاسلام مثلاً ...
والمراوغه او التنكر لهذه الفتوى ليس الا اتباع للهوى ..

التشدق امر غير لائق ولا يلزم الاخرين بتاتاً ...

الشيخ ابن عثيمين اشترط للعمليات الاستشهادية حصول الفائدة منها واستدل بقصة الغلام المؤمن ..
وبذلك اكد الشيخ ان من وسائل الدعوة الى الله التغرير بالنفس ..!!؟ :biggthump
كما فعل الغلام المؤمن تماماً
فكيف ستكون الحالة في جهاد الدفع التي احسب الاخ فيجتو لا يجهلها ..!!؟

طبعاً الاخ فيجتو يتفق معي ان الشيخ ابن عثيمين اشترط للعمليات الاستشهادية حصول فائدة منها ..!!؟ :33:



الشيخ حمود عقلان الشعيبي افتى بمشروعيتها بل وقال من افضل انواع الجهاد ...
وكذلك الشيخ يوسف القرضاوي
و الشيخ سلمان العودة له بحث تفصيلي جيد في المسالة
هيئة علماء فلسطين المجاهدين المرابطين


لخص إمام المالكية "ابن العربي" محاسنها في "أحكام القرآن" 1/166،

فقال : "والصحيح عندي جوازه ـ أي العمل الاستشهادي ـ؛ لأن فيه أربعة أوجه :

الأول ـ طلب الشهادة .

الثاني ـ وجود النكاية .

الثالث ـ تجرئة المسلمين عليهم .

الرابع ـ ضعف نفوسهم ؛ ليروا أن هذا صنع واحد ، فما ظنك بالجميع".


==========================================

لكن اريد اوجه سؤال :

اخي الكريم فيجتو لماذا حرم الشيخ ابن باز وابن عثيمين والفوزان هذه العمليات ..!!؟
يعني اريد اقتنع فارجوك توضح استدلالاتهم والحجج التي احتجوا بها لكي استفيد منا ان شاء الله ..

طيب كلام الشيخ الألباني اللي حاطه أنا واضح وصريح ولا ينكر دلالته على المسألة إلى متبع للهوى أيضاً ..
وأنا دخلت على موقع طريق الإسلام وعملت بحث :

كلمة البحث الأولى : ( العمليات الاستشهادية ) ولم أجد فيها شيئاً للألباني .. بل كلها لدعاة ( ليسوا علماء ) وغير معروفين أيضاً .. ويتكلمون بلغة الحماس والعاطفة لا بلغة التأصيل العلمي .

كلمة البحث الثانية : ( سلسلة الهدى والنور ) ولم يجد محرك البحث شيئاً ... فأين وجدت هذه الفتوى ؟ما شاء الله .

لا تقعد توصفلي !! روح يمين وروح يسار !! جيبلي المقطع زي ما جبته لك أنا ..
______________________________
والشيخ ابن عثيمين لم يشترط .. اسمع المقطع وركّز .. بل يقول ( يا ليت منها فائدة .. نقتل 7 منهم ومقابلها يقتلون 60منا نحن )

وركّز ...
______________________________
وهم رأوها أنها حرام لأسباب : ( اقرأها كلها لأنك أنت الذي سألت ) :

1- قتل النفس .. فالذي يعرّض نفسه للخطر ويخترق صفوف العدو لا يضمن القتل .. بل ربما يعيش .. وهذا هو ما يريده ليقتل أكبر عدد ممكن .. وتجده يدافع عن نفسه إذا هاجمه أحد .. وإذا قُتل وسُئل من قتله فسيقال قتله فلان من الكفار !!! أما هذا فيقتل نفسه التي ليست بملك له .. بل ويذهب وهو ضامن لنفسه الجنة !! والناس تضمن له الجنة بقولهم : استشهادية !! ومعلومة هي عقيدة أهل السنة في هذه المسألة .. بل وربما لا يموت أحد من الكفار بل وربما يصبح في ذلك شر كبير على المسلمين .. والكل يرى هذا ... انفجار انتحاري يقتل 5 أو 6 أو 20 بالكثير .. واليوم التالي قصف بالطائرات والدبابات واجتياحات تقتل 60 أو 90 من المسلمين .. فمن الرابح في هذه العملية ؟؟؟

2- كما ذكرت أنها ليست من أسباب القوة للمسلمين .. بل من أسباب الضعف وإيجاد أعذار للعدو القوي بقتلنا ..

3- القتل في التفجير يكون عشوائياً .. خاصة لو كان في مدن .. ومعلوم عدد المسلمين داخل فلسطين المحتلة ( أو ما يسميها الجهّال "إسرائيل" ) .. سؤال : هل يضمن المجفجر لنفسه ألا يموت معه أحد من المسلمين ولو خطأً ؟ هل تعلمون أن المسلم الواحد أعز عند الله من الكعبة ؟؟؟؟
تخيلوا لو أن رجلاً سيقتل كافراً عند الحرم .. وبقتله للكافر يوجد احتمال كبير أن تهدم الكعبة .. أو يأتي أهل الكافر ويهدموا الكعبة عن بكرة أبيها .. كيف سيكون الوضع ؟؟
هل تعلمون أن الله قال : لو اجتمعت الإنس والجن على قتل عبد مؤمن لألقاهم جميعاً في النار ؟؟
فكيف يذهب من يفجّر نفسه في مكان قد يكون فيه مسلمون أو يترتب على تفجيره هذا ضرر أكبر بالمسلمين ؟

وغيرها من الأسباب ...
__________________________________________

وأعيد وأكرر ... ما قاله الأخ شايف أن المقطع موجود في طريق الإسلام خطأ 100% لأنني بحثت بنفسي ...

وأعيد وأكرر ... أن لم أنكر النقل الذي نقله الأخ Emadato من رأسي !!! بل أتيت بكلام الألباني نفسه الذي تكلم بنقيض ما قاله الأخ Emadato

وعلى هذا يُحمل كلام الشيخ الألباني على من يخترق صفوف العدو ليقتل أكبر عدد ممكن .. فهذا معرض لنفسه للخطر وليس قاتلاً لنفسه .. وهذا ما ذكره الشيخ ابن باز في فتواه وفرّق بينهما ...

والشيخ ابن عثيمين لم يشترط الفائدة ( لأن الغاية عند المسلمين لا تبرر الوسيلة ) بل سياق قوله ( ويا ليت !! ) ..
_________________________________

والسلام عليكم ..

اقتباس:

---

أخي EMADATO ..


قلت لي في ردك السابق كلمة " أخي " والله أعجبتني جداً جداً جداً .. وإن شاء الله نتعامل بمفهومها ..
لأني لاحظت إنك :vereymad: حار:vereymad: شوي معي !!! :ciao:

---

يا أخي الكريم .. هداك الله وبصرك بالحق وأرشدك إلى الصراط المستقيم ..

الخلاف لا يفسد في الود قضية .. ومهما حدث ستبقى أخي .. كيف لا وتجمعنا العقيدة الغراء ..



بالنسبة إنه ردي حار ولا بارد .. فاعذرني أخي أن أقول لك أنك جاهل بأحوال المسلمين ..


فأنا ولله الحمد تصلني أخبار المجاهدين الفلسطينيين بأفواه أصحابهم وأصدقائهم ومن يعيش حالهم ..

اقتباس:

---

كلمة البحث الثانية : ( سلسلة الهدى والنور ) ولم يجد محرك البحث شيئاً ... فأين وجدت هذه الفتوى ؟ما شاء الله .

---

هاك رابط سلسلة الهدى والنور للشيخ الألباني طيب الله ثراه ..

من هنا ..



وهاك رابط الشريط الرابع والثلاثين بعد المائة ،، كما ذكر المصدر ..

من هنا ..

نور الله بصيرتك ... والله لا أدري كيف يستسيغ الواحد منكم أن يلفظ لفظة انتحاري على الاستشهاديين العظماء الذي تخرجوا من مدرسة إمام الجهاد وسيد الاستشهاد .. الشيخ أحمد ياسين - رحمه الله -




لكن عسى الله أن يأتي بالحق أو أمر من عنده

أهلاً أخي ..

أنا بدأت أسمع الشريط لكن متقطع ( مرة من قدام ومرة من وراء ) لكن لسة ما لقيت الفتوى .. كلها عن الرشاوي والأحاديث المتواترة وغيرها ... لكن سأرد إن شاء الله عندما أجدها ...

لكن ....
الشيخ الألباني ( كما نقلت ) يقول :

اقتباس:

---

ويرى أن في خسارته ربحا كبيرا من جهة أخرى ، وهو إفناء عدد كبير من المشركين و الكفار،

---

طيب .. لو سمعت المقطع الذي وضعته أنا لفهمت كلامه ... ( أرجوووك اسمعه ) .. الشيخ لو أجازها فإنه يقيدها بالربح الكبير للمسلمين !!!! الربح الكبير !!! الربح الكبير !!!!

لو سمحت .. أطلب منك طلب .. وأرجوك أرجوك أرجوك نفذه لي ... أنت قلت لي أني جاهل بأوضاع المسلمين في فلسطين .. وهذا حقك ... لكن .. بما أنك تعلم بأحوالهم ولك اتصال بالمجاهدين .. أرجوك أن :

تحضر لي إحصائية بعدد اليهود الذين قُتلوا في العمليات "الفدائية" (خلينا وسط عشان ماحد يزعل) وعدد الفلسطينيين الذين قُتلوا (فقط بسبب العمليات نفسها "أعني رد اليهود على العملية" لا أحتاج عدد كل من قُتل) ..

وبيّن لي من خلالها من الرابح .. ومن الأكثر تضرراً .. نحن أم هم ؟؟

فإن كانوا هم الأكثر تضرراً بشكل واضح ملموس وكان في ذلك عزة للمسلمين وانفتاح لأحوالهم فهنيئاً لك فتوى الشيخ الألباني بل والشيخ ابن عثيمين ... ( لأن كلاهما يريان الجواز عند أمر القائد أو الحاكم وعند ضمان الربح للمسلمين )

وأما إن كان الجواب أننا نحن من تضرر .. فكل العلماء يحرمونها بمن فيهم الألباني وابن عثيمين ..

لتتأكد من كلامي .. اسمع الرابط الذي حمّلتُه لأنه تابع للفتوى التي ذكرتها حيث قال السائل ( قلت في محاضرة سابقة أن حكم العمليات .... الخ ) .....
_________________________________________

والشيخ أحمد ياسين رحمه الله على العين والراس ... لكن سأعاملك كما تعاملني بالضبط :

اقتباس:

---

اللهم حوالينا ولا علينا ....



أخي ترجع وتعيد وتزيد ابن باز ابن عثيمين ..


وكأنه كتبت لهم العصمة على لسان النبي ..

---

اسبتدل ابن باز وابن عثيمين بالشيخ أحمد ياسين رحم الله الجميع ....
_________________________________________

والسلام عليكم ...

فجيتو, لا تغالط ولا تحور معاني كلامي ..
لا احد معصوم .. و لا احد ملزم باتباع كلام ابن عثيمين الا من يقلده او يتبعه ..
تسألني من اتبع؟ انا لم اقل لك لا تتبع شيخك .. انا اقول لك لا تلزمني بفتاوى شيخك ..
ارجو ان لا تكون هذه صعبة على الفهم.

"ابن باز و ابن عثيمين و الفوزان" ليسوا هم الشيوخ الوحيدين في العالم .. و لا حتى في السعودية!!
معظم علماء مصر و فلسطين و العراق يرون شرعية العمليات "الفدائية" .. و كثير من علماء السعودية كذلك.
من اللذي افتى بذلك؟ لقد قتلنا هذا الموضوع نقاشا في موضوع سابق ..

بعدين بصراحة استغرب عندما نتجادل لأجل ان نثبت ان ابن عثيمين قال فلان شي او لم يقله .. و كأن كلام ابن عثيمين حجة في حد ذاته.
يا سيدي لنكن واقعيين .. ابن عثيمين و ابن باز افتوا بان العمليات الاستشهادية انتحار ..

حسنا يعني هل خربت الدنيا؟ هل شرعية العمليات الاستشهادية متوقفة على رأي ابن عثيمين؟ كلا ..

بالنسبة للغناء .. انت لم تجبني ما هو الغناء؟ هل الاناشيد غناء؟
طيب خلي نفصل ..
الاناشيد اللتي بدون اي الة (مثل اناشيد ابو مازن و اناشيد نداء و حداء), هل هي غناء؟
الاناشيد اللتي تستخدم الدف (مثل اناشيد ابو الجود), هل هي غناء؟
الاناشيد اللتي تستخدم الات موسيقية اخرى (مثل بعض الاناشيد الحديثة .. و منها اناشيد البشائر), هل هي غناء؟ و هل هي حرام؟

هل تعتقد اننا نغني اغاني نانسي عجرم مثلا؟

ثم الم يكن الرسول صلى الله عليه و سلم يستخدم الشعر كوسيلة اعلامية .. في تحميس جنوده و اغاظة الكفار؟ فأين البدعة؟

نعم حبيبي .. ابن تيمية غير معصوم .. و ان لم تكن تعلم فأحب ان اعلمك:
كل انسان يؤخذ من كلامه و يرد عليه .. ما عدا رسول الله صلى الله عليه و سلم

ارجو ان تستمع لهذا النشيد (او يا سيدي اذا اصريت .. سميها اغنية)
http://www.jaami.com/jm/sound/al-bas...BKE-ALDEMOO.rm
(و لا تقلي انك لن تسمعها لانها حرام .. انا لا ادعوك لتسمعها من اجل اللهو .. بل من اجل ان تحكم عليها. فكيف تحكم على شيء انت لا تعرفه؟)
ثم هاتلي ادلة تحريم الغناء .. و قللي هل تنطبق عليها؟
- "و من الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله"
يا ترى هل من ينشد و يقول "اعددتنا ابتاه كي نبقى جنود .. لمحمد رغم الموانع و القيود .. عهدا سنبقى عن عقيدتنا نذود .. " هل هذا يريد ان يضل عن سبيل الله؟
- "و استفزز من استعطت منهم بصوتك"
هل سيقول لنا الشيطان "لا تبكي اسلاما غدا في كل ساح .. انشودة الثوار تحملها الرياح"؟ بالله عليك اهذا صوت شيطان؟

هل ترى الواحد منا يشرب الخمر و ترقص امامه فتيات ماجنات او اي شي آخر؟

لما واحد يغني "ملئ الفؤاد محبة و تلهفا .. توقا و شوقا للحبيب المصطفى" .. هل في هذا حرام؟ اليس علينا ان نقدم بديلا اسلاميا لنانسي عجرم و هذه الخرابيط؟

اسألك سؤال .. انت لماذا تابعت DBZ .. و هذا ليس اتهام شخصي .. و لكن سؤال فعلي .. ما اللذي دفعك اليه؟ و ما اللذي يدفع الشباب الى الاهتمام بهذه الامور .. الـ anime و الـ manga؟
برأيك لو كان هناك بدائل اسلامية لهذه الأشياء افلن يكون هذا من الخير؟ تخيل لو الشباب بدل ما يتفرجون على كارتونات يابانية مليئة بالخرافات و قلة الادب .. لو كانو يتفرجون على "انميات" اسلامية ذات مستوى راقي .. الن يكون في هذا خيرا؟ اليست الأمة مقصرة لانه لا يوجد منها من يقدم بدائل لهذه الأمور؟ انا أسألك انت .. لو كان هناك كارتونات اسلامية ذات مستوى افضل و تقدم رسالة سامية و هادفة و مصممة باختراف اكثر من dbz و غيرها .. اما كنت ستتابعها و تفضلها على الكارتونات اليابانية؟

اليس من الافضل ان يسمع الناس "لغيرك ما مددت يدا .." بدلا من اغاني نانسي عجرم؟

-- لا تقلي ردي حار :P الخلاف ان شاء الله لا يفسد في الود قضية و لكن في النقاش لا بد من توضيح الامور حتى لو اقتضى الامر شيئا من الهجومية . للأسف انا اسلوبي دائما هجومي و لا اعرف كيف اغيره. لكن ان شاء الله سنظل اخوة.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسـن

لا كما ان استخدام كافة وسائل الاعلام من أجل نصرة الدين في هذا العصر أمر لا شك في وجوبه .. و إن شاء الله يؤجر فاعله.

---

نَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الخِذْلاَنِ
العُلماء اجمَعوا عَلَى تَحريم الغناء، وأنت تقول ( واجب)...

يعني الذي لا يَسَمعُ أغانيكم الجهادية، آثم (نَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الخِذْلاَنِ)..

والعجيب انك لم تذكر أي دليل على وجوبها!!
يا أخي حسن إن كنت تريد نصرة دينك فعليك (بطلب العلم)..

إطلب العلم .
إطلب العلم.
إطلب العلم.
مِنَ المَهدِ إَلى اللحد



والسَّلاَمُ عَلَيَكمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُه

الأول ـ طلب الشهادة .

الثاني ـ وجود النكاية .

الثالث ـ تجرئة المسلمين عليهم .

الرابع ـ ضعف نفوسهم ؛ ليروا أن هذا صنع واحد ، فما ظنك بالجميع".

اعتقد ان الامور هنا واضحه اي انه من اراد قتل

نفسه للتخلص من هذه الحياه فهو منتحر

ومن اراد ان يقتل نفسه طلبا للشهاده ونكاية بالعدو فهو قد طلب الجهاد والشهاده

وللعلم ان البعض ليس بمقدوره ان يحصل على الاسلحه التي يواجه بها الاعداء

والمؤمن يشري نفسه في سبيل الله

فهو يخرج للمعركه ليس متأكدا بأنه سوف يعود

وليس له سوى هذه الطريقه

ايضا وللعلم اختلاف آراء العلماء في الفتوى

ليس الا رحمة لنا من الله عز وجل

لذلك ليس علينا اتباع شيخ معين فلنتحرى

الاقرب للصواب

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وهدانا وأياكم

الى سواء السبيل

استعمال الدف يا حسن لا يباح إلا للنساء في الأعراس فقط ..

والآلات الموسيقية لجميع الجنسين ولجميع المناسبات محرّمة ...

ثم لم يقل أحد من العلماء بجواز المعازف إلا ابن حزم رحمه الله .. وللعماء قاعدة يمشون عليها وهي : إذا انفرد الظاهرية بقول دون بقية العلماء فهو مردود ...

لأن ابن حزمخ رحمه الله ضعّف حديف تحريم "المعازف" ( أظنك تفهم إيش معنى المعازف !! ) بحجة أن الحديث معلّق عند البخاري ...

ولكن وكما قال العلماء مثل ابن القيم وابن باز وغيرهما الحديث جزم به البخاري ( يعني قال : قال رسول الله . ولم يأتي بصيغة التمريض " قيل أو روي " )
بل وأيضاً الحديث رواه أبو داود بإسناد متصل صحيح ..

يعني الحديث صحيح جداً ..

وأعطيك بيتاً من الأبيات كتبه الإمام ابن كثير رحمه الله في أحد مؤلفاته :

وصحيح هو حديث تحريم المعازف .... فلا تستمع إلى ابن حزم المخالف

فوصف ابن حزم بأنه مخالف ( يعني لكل الأئمة المعروفين في عصره رحمه الله تعالى ) ..
_______________________________

مسألة ثانية .... لما يُخطئ شيخ الإسلام أو ابن باز أو ابن عثيمين ما أحتاج رأيك إنت عشان تثبتلي الخطأ !!

أنت لا تملك من العلم شيء حتى ترد على شيخ الإسلام ... وبدليل كلامك عن المعازف ...

يعني لما يقول شيخ الإسلام شيء خطأ أحتاج عالم كبير مثله أو حوله ليقول لي ما الخطأ " وبالدليل من الكتاب والسنة مو من راسه " !!!
______________________________
وحاجة ثالثة ...
دايماً تقولوا لي نكاية بالعدو نكاية بالعدو !!! للمرة العشرين أسأل : كم نسبة خسائرهم مقابل خسائرنا بسبب هذه العمليات ؟

مين اللي يتضرر أكثر ؟

لا تجيبولي كلام من راسكم .. أبغى زي مايقولوا "إحصائية" ...

فإذا كان تضررنا أكثر فما يجوز نفجّر ونتضرر ضرر كبير قال إيش ؟ نكاية بالعدو .!!.؟.

والسلام عليكم ..