إنتاج العـوانس

[لذيذ]

يبدو ان بلادنا العزيزه ستصبح من الدول الرائده في انتاج العوانس . فعندنا الأن مليون عانس
وسيصبح العدد اربعه ملاين خلال السنوات الخمس القادمه .
وهذا ما اعلنه الدكتور الفوزان استاذ علم الأجتماع المشارك في جامعة الملك سعود .
والسبب كما يقول الدكتور الفوزان هو ثقافة المجتمع السعودي .
فهذه الثقافه التى تحدد الفئه العمريه من 18 الى 24 سنه هي الفئة المرغوبه في الزواج
وما تكاد الفتاه تغادر سن الخامسه والعشرين حتى يتم تخزينها في قائمة العوانس بينما
سن الزواج في جميع العالم مفتوحه حتى نهاية العمر .
وإذا كان الدكتور الفوزان ركز على مسألة السن كسبب رئيسى للعنوسه .
فانني بعد ربع قرن من الكتابه في هذا الموضوع اضيف ان ثمه اسباب اخرى
مهمه ومؤثره في إنتشار ظاهرة العنوسه في المجتمع السعودي .
منها عدم وجود اليه للمقابلات الأجتماعيه بين العائلات كما هو حادث في جميع المجتمعات الاخر.
بحيث تتاح للفتى والفتاه اللقاءات البريئه.....حلووووووه بريئه لذيذ
في الحفلات والآعراس وامناسبات الاجتماعيه المختلفه .
وهي الاليه الفعاله في قيام الخوطوبه والزواج
ثم هناك هذة الأسوار العاليه التي تحيط بالفتاة فتمنعها من الخروج او الحديث او القابله
في المناسبات المختلفه . في أسيرة البيت والحائط في إنتظار العريس .
ولا أدري كيف يجتاز هذا العريس كل هذه الموانع ليرى عروسه ويخطبها .
ثم هناك المغالاه في المهور وتكاليف اعداد عش الزوجيه مما يعجز عنه الشاب في مقتبل عمره.
وكثير من الاسباب الاخرى
وسنظل ننتج العنوسه ما لم تقم حركه قويه لإزالة اسباب العنوسه . وإعلان الحرب عليها
إن ثقافة المنع هي مصنع العنوسه ..ومطلوب إغلاق المصنع . أنتهت مقالة للكاتب
عبدالله باجبير . الشرق الاوسط العدد 9145 بتاريخ 18 شوال 1424ه

وشرايكم .. نقلبها حفلات مكس ودسكوو وعربده بريئه حلوووووه ونغلق المصنع مثل مايقول صاحبنا ..
ولا نسيب الاغنام ترعى بدون رقيب ... لكي نغلق المصنع برضه

ولا نسعود المصنع ..لزيادة الإنتاج

ارجوو المشركه من الجميع فالموضوع يخص . وليس المجتمع السعودي فقط...... ولامووووو

تحياتي
لذيذ

[سعودي حتى الموت]

ظاهرة في مجتمعنا وهي صحيحه واسبابها كما قال الكاتب ايضاً صحيحة 100% ولكن الحل للظاهرة كان خطاء 100 % ولكن زي ماقلت هذه ظاهرة انشاءالله تنتهي وللمعلومية الى صاحب الموضوع حتى الشباب للأ سف كثير منهم غير متزوج ................. وشكراً

[لذيذ]

ظاهرة في مجتمعنا وهي صحيحه واسبابها كما قال الكاتب ايضاً صحيحة 100% ولكن الحل للظاهرة كان خطاء 100 % ولكن زي ماقلت هذه ظاهرة انشاءالله تنتهي وللمعلومية الى صاحب الموضوع حتى الشباب للأ سف كثير منهم غير متزوج ................. وشكراً

شكرا أخوي سعودي حتى الموت على المشاركه

وللأسف كل المجتمع مشترك في هذه الظاهره انا وأنت وهي واكيد الشباب جزء من المشكله

العطالة . والمغالاة في تكاليف الزواج . وغيرها .

أسباب تمنع الشباب من التفكير حتى بالإرتباط والزواج .

ولكن المشكلة ليست بالشباب فقط

الأباء .. والغالاة في المهوووور والطلبات التعجيزبة

والفتيات ايضاً . فخروج المراة للعمل والإنخراط في الحياة العمليه لتنسى نفسها في زحمة العمل والنجاح

وتأجيلها للزواج قد يكووون على حساب سنين عمرها التي تسرق منها . والقطار وفاتنا

والموضوع طويل.

شكرا لك اخوي

[Renoa Heartilly]

أو لأن الشباب الي نشوفهم ما يشتغلون, بس شاطرين يدوجون في الأسواق لدرجه أن الوحده تقول: أتزوج واحد أهبل زي كذا ما يعرف شيسوي في حاله و انغث معاه؟
و الحين الأنترنت شرعت الباب, لو واحد يبي يخطب وحده * و جاد في رغبته مو بس يستهبل* يقدر يكلمها بالماسنجر...

""والفتيات ايضاً . فخروج المراة للعمل والإنخراط في الحياة العمليه لتنسى نفسها في زحمة العمل والنجاح ""
أي عمل الله يهديك, الحين الشباب يالله لاقيين ياكلون تبي الحريم "ينخرطون" في الحلياه العمليه بدون صقعه على الراس كل يوم؟

[SUN]

غريب جدا

يعني انت تشجع على ان البنت تقابل الولد
شنو هذا عفوا اعترض معك بالفكره هذي 100%

انا لا اقول ان البنت تحبس ولكن كذلك الطريقه التي انت عرضتها غلط

يا سلام تبي اخلي اختي ياقبلها واحد ويكلمها واذا ما اعجبوا ببعض تروح تكلم غيره والى اخره شنو هذا استوعب على شنو انت تكتب

يعني قبل لا تتزوج البنت تكون كلمة اكثر من شاب

اين احتشامها؟ اين حيائها ؟ اين غيرتك ؟

المفروض الولد يقول حق امه ابي بنت وهي تبحث له واذا وجدة امه البنت يذهب ينظر اليها ومن هذا المنطلق يكون الزواج

وشكرا
سلام

[لذيذ]

غريب جدا

يعني انت تشجع على ان البنت تقابل الولد
شنو هذا عفوا اعترض معك بالفكره هذي 100%

انا لا اقول ان البنت تحبس ولكن كذلك الطريقه التي انت عرضتها غلط

يا سلام تبي اخلي اختي ياقبلها واحد ويكلمها واذا ما اعجبوا ببعض تروح تكلم غيره والى اخره شنو هذا استوعب على شنو انت تكتب

يعني قبل لا تتزوج البنت تكون كلمة اكثر من شاب

اين احتشامها؟ اين حيائها ؟ اين غيرتك ؟

المفروض الولد يقول حق امه ابي بنت وهي تبحث له واذا وجدة امه البنت يذهب ينظر اليها ومن هذا المنطلق يكون الزواج

وشكرا
سلام

منها عدم وجود اليه للمقابلات الأجتماعيه بين العائلات كما هو حادث في جميع المجتمعات الاخر.
بحيث تتاح للفتى والفتاه اللقاءات البريئه.....حلووووووه بريئه لذيذ
في الحفلات والآعراس وامناسبات الاجتماعيه المختلفه .
وهي الاليه الفعاله في قيام الخوطوبه والزواج
ثم هناك هذة الأسوار العاليه التي تحيط بالفتاة فتمنعها من الخروج او الحديث او القابله
في المناسبات المختلفه . في أسيرة البيت والحائط في إنتظار العريس

وأنا صوتي لصوتك اخوي اعتقد ان الأسباب التي ذكرها الكاتب والتي تدعو الى المقابلات و الحفلات البريئه المخطلطه.هي افكار غريبه على مجتمعاتنا العربيه والإسلاميه .وهي لا تدعو للزواج بل للعربده والمسخره

والإنحطاط .. وتقليد الغرب

[sion001]

فعلا الأسباب التي كتبت في الموضوع تسبب العنوسة و أعتقد من أهممها الغلاء في المهور ، لأنها صراحة بعض الأباء يبيعوا بنتاهم ، و أنا ما أقول مهور جدا قليلة ترخص الفتاة . و أيضا عندما يتقدم للفتاة رجل لم تره في حياتها فما أدراه بأخلاقه و تصرفاته و دينه ، يقول أنا أصلي و أنا طيب و إلى هذا الكلام و بعد الزواج تكشف الحقائق و الدسائس ، طبعا يعني بعد التدبيسة ، و صراحة هذه مشكلة كبيرة ، و أنا بالطبع أنا لا أقول أنه يتم الإختلاط بينهم . هناك حل أن يتم تطويل فترة الخطوبة ، لكن من الأصل كيف يدري الفتى عن هذه الفتاة إن لم يعرف وجودها في هذه الدنيا ؟ هنا المشكلة !

[ABU FISAL]

مشكلة العنوسة .... مشكلة خطيرة في كل الدول الاسلامية ...
ونسأل الله العلي القدير ... ان يزوج شباب وشابات المسلمين في كل مكان ...
ونسأله أن يسهل لهم طريق الزواج أنه على كل شيء قدير...

= = = = = = = = = =

أرفض وبشدة مسألة أن يكون هناك مقابلات للعروسين قبل الزواج لكي يتعرفا على بعض

فهذه واجبات الأهل .... يعني الوالدة أو الأخوات أو القريبات هم الذين يتولون اختيار الفتاة

وأهل الفتاة ...بعد أن يتقدم لهم الشاب ... هم المسئولين عن معرفة كل شيء عن المتقدم
بالسؤال عنه ( سؤال إمام المسجد ... سؤال زملاءه في العمل ... سؤال الجيران وأصدقائه)
والجلوس معه أكثر من مرة .... ثم إذا رأوا انه مناسب يحدودن له موعد
لرؤية الفتاة ... وهي التي تسمى ( النظرة الشرعية ) ...
والنظرة الشرعية ليس فقط لشاب ... بل ايضاً للفتاة ... فكل واحد منهما يرا الأخر
ثم بعد ذلك ... الكلمة الأخيرة لـ الشاب و الفتاة ... إما بالموافقة أو الرفض ويا دار ما دخل شر
وأنصحهما بصلاة الاستخارة قبل الرد النهائي !!

أما مسألة خروجهما مع بعض لكي يتعرفا على بعض ويرى كل واحد منهما الثاني ..
فهذا عمل لا يجوز شرعاً وثانياُ فيه المخاطر والتلاعب ببنات المسلمين ..

هذا والله أعلم

[sion001]

في شيء اسمه فترة خطوبة

[لذيذ]

في شيء اسمه فترة خطوبة ؟؟

وهل هي شرعيه اختي .... هل في فترة الخطوبه يمكن الخروج والدخول مع خطيبك .. مثلآ ممكن تذهبين

معه الى مطعم ... او تسهرين معه خارج البيت وانت فقط مخطووبه . يعني كلام فقط بدون عقد ولا ايه

حتى لو شبكه .

والخطوبة لا تعني عقد بين الإثنين .

اختي في مجتمعنا حتى في فترة عقد القران يعني ( الملكه) يعني زوجته على سنة الله ورسوله لا تسطيع الفتاه الخروج مع زوجها لوحدها طالما هي في بيت ابوها الى مع اخوها .. أو الست الوالده ..أو الأخت .. المهم لا تخرج لوحدها .

وصدقيني حتى في البيت .. لا يقفل عليهم باب .. هكذا تعلما من أبائنا وامهاتنا .

وللحديث بقيه .

تحياتي

[SUN]

الخطوه :-

هي ان يتقدم اهل الولد للأهل البنت ويطلبون الزواج واهل البنت يفكرون فقط هذي الخطوبه

ولا يعني اي شي في الزواج فقط ابدأ الرغبه الاوليه ويجب على الاثنين الانتظار بالقبول او الرفض وطبعا هم الي يقررون بالاول

لا فيها مقابلات ولا خروج ولا سينما ولا مطاعم ولا جلوس مع بعض وحديث لالا

ولكن يجوز له ان يشاهد البنت من غير حجاب اذا كان عازم النيه على زوجها فإن اعجب بها ذهب ووعقد القران عليها ( الملكه )

الملكه او عقد القران :-
هنا فقط ان يعقد القران عليها ومن هنا تكون البنت حلال عليه لو دخل بها ولو تركا لوحدهما عادي فلا حرج بالدينا هنا

ولكن مجتمعنا يقول لا عيب ولكن بالاصل بالدين مافيها شي ابدا و الدليل عقد القران يعني اصبحة حلال له وهو حلال لها

الزواج :-

الزواج فقط هو اعلان القران يعني كان بالسابق فيه عقد قران والزواج فقط هو اعلان هذا العقد على جميع الناس والاحتفال

يعني من هنا يكون عقد القران هو اساس الزواج ومثل الزواج ولكن الفرق بينهم ان في عقد القران قليل من الناس تعرف ان فلان تزوج فلانه ولكن الزواج هو اعلان للجميع هذا الفرق

وشكرا
سلام

[sion001]

كما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم : لا إفراط و لا تفريط .

اما في الوقت الحالي الناس هنا تمشي يا حرك يا برك .

و يبدو أنني أني لم أكتب كلمة خطوبة بل كتبت فسق و فجور

هل أصبحت الآن كلمة خطوبة كلمة جرم أو كلمة - زنا - أعاذنا الله منه !!

أكل فتاة أصبحت لديها فترة خطوبة فعلت الفاحشة ؟ ما كنت أقصده بفترة خطوبة هو أن يأتي إلى بيتها لكي يأكل معها و مع أهلها و يتحادثان معا - في وجود أهلها أشان لا تتهموني أني أدعو إلى الأفكار المنحلة - و يناقشان عدة من الأمور لمعرفة كلا أفكار و أخلاق الطرفين . اما ما نراه الآن في العوائل هو أنه لا يتم أي تحادث أو تخاطب و إذا شافته أو شافها نظرة شرعية نعمه، لأنه في بعضهم ما يشوف زوجته إلا يوم الزواج ، و طبعا ذلك الوقت إذا طلعت زينة نصيبه طيب و مشاها و إذا طلعت شينة يومين و يطلقها ، و الأسوء لكل ذلك مصيبة الفتاة المسكينة إذا طلع الزوج شين .

هم يعقدون كل شيء ، الإسلام يقول إنظر إليها نظرة شرعية و هم لا يمشوا إلا العادات و التقاليد أنه لا يرى الفتاة إلا يوم الزواج .
و الإسلام لم يحرم تحداث الخطيبين مع بعضهما .

و أنا مثل ما قلت في بداية الرد ، يا طخوا يا أكسر مخو ، يا ما يقدر أنه يشوف ظفر من ظفورها ، يا يفلتوها كأنها زوجته ، و خير الأمور أوسطها .

[flying bird]

.... يعني الوالدة أو الأخوات أو القريبات هم الذين يتولون اختيار الفتاة ازاى الوالدة تختار عروسه لواحد وهوة خلاص موافق فين رأيه وافرض كان فى اختلاف فى تفكيرهم هوة مين الى هيتجوز الوالدة والاخوات ولا العريس اخى

ثانيا هوة لازم فترة الخطوبه تكون خروج وفسح للاتنين بس ليه ميكنش فترة تعارف للعيلتين
مش عارفه انتوا بتتكلموا ازى فترة الخطوبه دى مهمه جدا طول ما الانسان محافظ على تعاليم دينه لأن ممكن يكون الانسان ممتاز وكذلك البنت ولكن مختلفين فى تفكيرهم طبعهم تصرفاتهم ايه نيجى نغنى بعد الجواز ونقول يا ريت الى جرا ما كان

ايه هنرجع للعصر الى فيه الاتنين ميشوفوش بعض الا يوم الفرح

اما بأة عن حكايه العنوسه مين قال ان البنت ما بعد ال 24 تعد عانس وليه تقولوا كدة عليها بيتهالى دينا مقالشى معاد معين لجواز البنت ولا انها بعد سن 24 تبقى عانس

سن الزواج مفتوح طول عمر البنت وكمان الولد وليه تحددوا ان البنت الى تخطت ال24 تكون عانس ومقلتوش ان الولد الى يتخطى 32 او 30 يكون عانس هوة كمان

يا جماعه الجواز دا نصيب بيجى فى وقت وزمان وسن محددة الله سبحانه وتعالى وكمان شخصين معينين ومحدش بياخد غير نصيبه
وعلى فكرة تقاربهم فكريا واجتماعيا مهم جدا حتى لا تحدث فجوة بين الاسلوب ما بينهم

[ScArY_Bo0oY]

.... يعني الوالدة أو الأخوات أو القريبات هم الذين يتولون اختيار الفتاة ازاى الوالدة تختار عروسه لواحد وهوة خلاص موافق فين رأيه وافرض كان فى اختلاف فى تفكيرهم هوة مين الى هيتجوز الوالدة والاخوات ولا العريس اخى

ثانيا هوة لازم فترة الخطوبه تكون خروج وفسح للاتنين بس ليه ميكنش فترة تعارف للعيلتين
مش عارفه انتوا بتتكلموا ازى فترة الخطوبه دى مهمه جدا طول ما الانسان محافظ على تعاليم دينه لأن ممكن يكون الانسان ممتاز وكذلك البنت ولكن مختلفين فى تفكيرهم طبعهم تصرفاتهم ايه نيجى نغنى بعد الجواز ونقول يا ريت الى جرا ما كان

ايه هنرجع للعصر الى فيه الاتنين ميشوفوش بعض الا يوم الفرح

اما بأة عن حكايه العنوسه مين قال ان البنت ما بعد ال 24 تعد عانس وليه تقولوا كدة عليها بيتهالى دينا مقالشى معاد معين لجواز البنت ولا انها بعد سن 24 تبقى عانس

سن الزواج مفتوح طول عمر البنت وكمان الولد وليه تحددوا ان البنت الى تخطت ال24 تكون عانس ومقلتوش ان الولد الى يتخطى 32 او 30 يكون عانس هوة كمان

يا جماعه الجواز دا نصيب بيجى فى وقت وزمان وسن محددة الله سبحانه وتعالى وكمان شخصين معينين ومحدش بياخد غير نصيبه
وعلى فكرة تقاربهم فكريا واجتماعيا مهم جدا حتى لا تحدث فجوة بين الاسلوب ما بينهم

كلام سليم وانا اوؤيد دا الكلام

[flying bird]

شكرا اخى scary