عضو جديد
يا اخ ويل تورنر
لقد كتب لك الاخ ابو شطاب جوابا كافيا جزاه الله خير
صحيح لم ابين بالموضوع الاسباب او لم اتكلم به كثيرا ولكن اختصرته لكي لا يمل القارء من ولكن جزاه الله خير الاخ ابو شطاب على النقل الثمين الذي انا شخصيا استفدت منه كثير
و جزاكم الله الف خير
مع السلامه
عضو مبدع
safitation
لا يا اخي كيف من يمسح على الوجه يدخل النار
ملايين المسلمين يمسحون على وجوههم هل سيدخلون النار ؟
واصلا المسح على الوجه سنة وليس بــبدعة
والله اعلم
عضو قدير
يا أخى بارك الله فيك .... و هل أنت لا تفعل سيئات .. و هل كل من فعل سيئة يدخل النار ... لا تقاس هكذا الأمور يا أخى و انّما نحن قلنا أنّها بدعة أى ليست سنة لأنّ الأحاديث صحيحة و انظر ماذا قال ابن عثييمن رحمه الله
والذي أراه أن مسح الوجه بعد الدعاء ليس بسنة؛ لكن من مسح فلا ينكر عليه، ومن ترك فلا ينكر عليه. )
عضو متواصل النشاط
تصحيحاً لما قلت : كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النارالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة safitation
عضو قدير
Re: صدق الله العظيم و المسح على الوجه بعد الدعاء -----> بدعة
بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حياك الله أخي ، وأحمد لله على كل حال ، وإني أشكرك على كتابتك لهذا الموضوع الذي يجهله الكثير من الأخوةلقد كتب لك الاخ ابو شطاب جوابا كافيا جزاه الله خير
صحيح لم ابين بالموضوع الاسباب او لم اتكلم به كثيرا ولكن اختصرته لكي لا يمل القارء من ولكن جزاه الله خير الاخ ابو شطاب على النقل الثمين الذي انا شخصيا استفدت منه كثير
و جزاكم الله الف خير
مع السلامه
ولك أجر ذلك إن شاء الله..
إلى أخي بارك الله فيه ، هذه المسألة قد تكلّم فيها بعض العلماء المتقدمين والمتأخرين ، فلا يجب أن تفرض ما تتبعه أنتواصلا المسح على الوجه سنة وليس بــبدعة
والله اعلم
لذلك فلا حاجة للجدال في هذه المسألة
لا أدري إن كان الحديث للرسول صلى الله عليه وسلم ، لأنه مرَّ علييْ بأن عمر رضي الله عنه من كان يمسح وجهه بعد الدعاء ، ولكنه بإسناد ضعيف والله العالمعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : ((كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ادا رفع يديه للدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه ))
المسح على الوجه بعد الدعاء مو بدعه سنة ..
فلا داعي للشكوك والجدل في هذه المسألة التي تم توضيحها من قِبل كبارأهل العلم والمشائخ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى: {لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ}{سورة:الممتحنة}
عضو متواصل النشاط
أخوي انا اسأل الاخ صاحب الموضوع .. هو قال بدعة .. و الحديث واضح .. فالبدعة تؤدي الى النار
اتساءل مثلك هل المسح على الوجه يدخل النار ؟؟؟ لا أظن ذلك ..
أرجو ان تكون فهمتني ..
اعتقد ان المسح على الوجه ليس ببدعة .. يمكننا القول انه ليس من السنة فقط .. لكن اذا قلتم بدعة فهو حتماً يدخل النار فانتبهوا لما تقولوا ...........
عضو جديد
يا اخ سافتيشن
لو ترجع لموضوعك فاني رديت ورائك ما معنه البدعه تدخل النار
و ثانيا كيف يقال عن شيء بدعه
هو ان تختلق شيئا جديدا ليس من سنة الرسول ولاعن سلفنا الصالح و من ثم تعم هذه العباده بين الناس باسم الدين
فالمسح على الوجه انتشر بين الناس بان يستحن المسح على الوجه و هذا عندهم من الاشياء التي تعملها لكي يقبل الله دعاءك
فكلمة يستحسن هذه من اين اتو بهذا التحليل انه يستحسن ان تمسح الوجه بعد الدعاء
كما قال الاخ ابو شطاب في رده الاول بانه الاحاديث التي وردت عن المسح ضعيفة و ضعفها العلماء من قبل
و كما تعلم ان الحديث الضعيف لا يعمل به ابدا ولا يمكن انتسابه للرسول صلى الله عليه وسلم
فالشاهد من هذا الكلام كله انه المسح على الوجه زيادة على سنة رسول الله
ورسول الله قال :((من رغب عن سنتي فليس مني)) وانت تعرف متى قال هذه العباره ، حينما علم ان ثلاث صحابة يعبدون الله زيادة على عبادة الرسول ، و هؤلاء صحابة ورد الرسول عليهم فمن نحن لكي نزيد على سنة و عبادة الرسول صلى الله عليه وسلم
هذا والله اعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عضو متواصل النشاط
اخوي بارك الله فيك ... بس انت ما فهمتني ..
انا كنت برد على الاخ RICH BOY
ضوابط المشاركة
