يَكُونُ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيُّ

[طالب علم سلفي]

وحديث آدم عندي إحالة له على كتبكم !!

تفضّل نص الحديث ، والإحالة :
- " فأوحى الله تعالى إليه (إلى آدم): حمدتني عبدي .. وعزتي وجلالي .. لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك.

قال: إلهي .. فيكونان مني ؟؟

قال: نعم .. يا آدم .. ارفع رأسك وانظر

فرفع رأسه فإذا هو مكتوب على العرش .. لا إله إلا الله .. محمد نبي الرحمة .. علي مقيم الحجة .. ومن عرف حق علي .. زكا وطاب .. ومن أنكر حقه لعن وخاب .. أقسمت بعزتي أن أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني .. وأقسمت بعزتي أن أدخل النار من عصاه .. وإن أطاعني "

( الحسن بن يوسف المطهر - كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين - ص 8 )

رد يا من تستعمل التقية ، فأنا لا آتي بأشياء من عندي ولله الحمد ، فأنا صريح ولا أتلاعب ، ولو كان في مذهبكم خير لاتبعته ، لأني في النهاية أخاف من النار ، وأريد دخول الجنة ...

فأنا باحث عن الحق .

ولا تنسحب من النقاش !!

فحتى قريش ، كلامهم واضح (( ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ))

وأنت تقول ( لا أعبدهم )

أنت تدعوهم فقط !! يا سلام !!

الحديث المشهور الصحيح عند أهل السنة ، ولا أدري إذا كان موجوداً عندكم ، يقول صلى الله عليه وسلم : (( الدعاء هو العبادة ))

وكما قلت لا تتهرب من النقاش ..

[******]

ثم إذا كان المهدي موجوداً ، فسيكون عمره 1167 سنة ،، فهو إذن رجل كبير عاقل ، فلماذا لم يخلّص الأمة مما هي فيه الآن ، وبقي مختبئاً كما تزعمون في سردابه ، الموجود في منطقة شهدت عشرات الحروب !!!

كيف يسكت على القتل والتدمير هناك ؟؟ أليس هو المخلص ؟؟

لماذا لم يخلّصكم وهو يبلغ من العمر 1167 سنة ؟؟

أجب على هذا كذلك .

لماذا لم يخلّصكم وهو يبلغ من العمر 1167 سنة ؟؟

إقرأ كتاب لماذا لم يأتِ الإمام إعداد مركز باء للدراسات صفحة 30 بداية الصفحة..

عن ابن مسعود قال: قال رسول الله (ص): "لا تذهب الدنيا ولا تنقضي حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي".(3) أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي.

[******]

وأنظر في مواقعكم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=6&Rec=3428

[طالب علم سلفي]

مواقعنا بل أحاديثنا تدل على أنه سيخرج في آخر الزمان ، لكن لم يكن مولوداً أصلاً ، فإذا كان مولوداً ، لم لم يساعدنا ؟؟ هذه حجة عليكم وحجة لنا ....

وكمّل الحديث ، أنت قلت يواطئ اسمه اسمي وتوقفت !!! لم تقل واسم أبيه اسم أبي !!!

أم أنه لا يروق لكم ؟؟؟

[******]

ألم يقل شيخكم حسين الفهيد في الأحساء : الأئمة أبناء الله ؟؟؟

ولم ،!

أنظر هنا ،

http://www.hajr.ws/forum/showthread.php?t=402728059

[******]

واسم أبيه اسم أبي

أنظر في الموقع ... موقع سني ومعروف !

[طالب علم سلفي]

الموقع مقفول !!!

وأنا لم أفهم كلامك ، فإذا كان قصدك الإنكار ، فعندي ملف الصوت .

وإذا كان قصدك التبرير ، إذن أنت لا تعتبر النصارى كفار ،، ألم يقل الله فيهم : (( وقالوا اتخذ الرحمن ولداً * لقد جئتم شيئاً إدا * تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا * أن دعوا للرحمن ولداً * وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداً ))

وغيرها الكثير من الآيات !! فهل بعد هذا ، يأتي حسين الفهيد هذا ، ويقرأ من كتبكم ، وأنا عندي ملف الصوت ، ويقول عن الأئمة : (( وأبناء الرؤوف الرحيم )) ؟؟!!!

يا سبحان الله ما أغربكم أيها الرافضة !!

وأنا لا أحتاج إلى مواقع الحديث ، فأنا عندي مكتبة في البيت ، وعندي المراجع التي تريدها ، ولفظ ويواطئ اسم أبيه اسم أبي ثابت في سنن أبي داود ،، ارجع إلى الردود السابقة ..

[******]

الموقع مقفول !!!

وأنا لم أفهم كلامك ، فإذا كان قصدك الإنكار ، فعندي ملف الصوت .

وإذا كان قصدك التبرير ، إذن أنت لا تعتبر النصارى كفار ،، ألم يقل الله فيهم : (( وقالوا اتخذ الرحمن ولداً * لقد جئتم شيئاً إدا * تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا * أن دعوا للرحمن ولداً * وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداً ))

وغيرها الكثير من الآيات !! فهل بعد هذا ، يأتي حسين الفهيد هذا ، ويقرأ من كتبكم ، وأنا عندي ملف الصوت ، ويقول عن الأئمة : (( وأبناء الرؤوف الرحيم )) ؟؟!!!

يا سبحان الله ما أغربكم أيها الرافضة !!

وأنا لا أحتاج إلى مواقع الحديث ، فأنا عندي مكتبة في البيت ، وعندي المراجع التي تريدها ، ولفظ ويواطئ اسم أبيه اسم أبي ثابت في سنن أبي داود ،، ارجع إلى الردود السابقة ..

أي موقع مقفول تتحدث عنه ،،!
أنظر المرفق !! هذه مواقعكم ،، أم كتبك بعد التحريف؟


ثانياً ،
هل تريد مني نسخ الموضوع بالكامل لتفهم ؟ او تسجيله كاملاً على صوت لتفهم أكثر !

[طالب علم سلفي]

طيب ،، لكن كان قصدي على الموقع المقفول هو هذا :
http://www.hajr.ws/forum/showthread.php?t=402728059

ثم ، هذا الحديث هو لفظ من ألفاظ الإمام أحمد ، ولكن انظر إلى ألفاظ أبي داود في سننه ، ستجد ما أقصد .

ثم قولك : ثانياً ،
هل تريد مني نسخ الموضوع بالكامل لتفهم ؟ او تسجيله كاملاً على صوت لتفهم أكثر !

أنا لست غبياً إلى هذه الدرجة ، لكن قصدي أنني لم أفهم كلامك الغريب هذا :
((
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة طالب علم سلفي
ألم يقل شيخكم حسين الفهيد في الأحساء : الأئمة أبناء الله ؟؟؟



ولم ،! ))

فلم أفهم كلمة (( ولم ،! ))

[busybee]

اعذره قد يكون مقفولا حقا ففي السعودية مواقع كثيرة لا تفتح !!! الله يعلم السبب!!

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَامُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِأَبِي زِيَادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَمَّا رَآهُمُ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَىفِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَاللَّهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلاَءً وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِالْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلاَ يُعْطَوْنَهُفَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلاَ يَقْبَلُونَهُحَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَامَلَؤُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًاعَلَى الثَّلْجِ ‏"‏ ‏.‏

بنفسي أنت يا رسول الله و نفسي لك فدوة تبكي و تغرورق عيناك بالدموع لأجل ما سيلاقي أهل بيتك بعدك (فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًاعَلَى الثَّلْجِ ‏"‏ ‏.)
سيدي ساتي مهدي هذه الأمة ولو حبوا لانك رسول الله امرتني و الله قال اطيعوا الله و اطيعوا الرسول ..سيدي طال الانتظار و القوم يزعمون ان لا فائدة من وجود حجة غائب أو لم يعلموا أن الله لم يظهر أمر موسى حتى شاء هو الله عزوجل لا الناس ..
يا رسول الله يا حبيب الله دموعك هينة عند الناس و انت الحبيب الى الله!!

سبحان اللهّّ!!!

[******]

من المريخ أنت!!!؟!!!

لا أدري لماذا لم تعرف و ِلمَ

المهم أنظر هنا ،،

الغلو ب.......،،

-------------------

الشمس على العجلة

ذكر الشيخ ابراهيم العبيدي المالكي في كتابه " عمدة التحقيق " في بشائر آل الصديق ( 1 ) نقلا عن كتاب " العقائق " والصفوري في " نزهة المجالس " 2 ص 184 نقلا عن " عيون المجالس " قالوا : روي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما لعائشة رضي الله عنها : إن الله تعالى لما خلق الشمس خلقها من لؤلؤة بيضاء بقدر الدنيا مائة وأربعين مرة وجعلها على عجلة ، وخلق للعجلة ثمانمائة وستين عروة ، وجعل في كل عروة سلسلة من الياقوت الاحمر ، وأمر ستين ألفا من الملائكة المقربين أن يجروها بتلك السلاسل مع قوتهم التي إختصهم الله بها ، والشمس مثل الفلك على تلك العجلة وهي تدور في القبة الخضراء ، وتجلو جمالها على أهل الغبراء ، وفي كل يوم تقف على خط الاستواء فوق الكعبة لانها مركز الارض و تقول : يا ملائكة ربي إني لاستحي من الله عزوجل إذا وصلت إلى محاذاة الكعبة التي هي قبلة المؤمنين أن أجوز عليها ، والملائكة تجر الشمس لتعبر على الكعبة بكل قوتها

فلا تقبل منهم وتعجز الملائكة عنها ، فالله تعالى يوحي إلى الملائكة وحي إلهام فينادون : أيها الشمس بحرمة الرجل الذي إسمه منقوش على وجهك المنير إلا رجعت إلى ما كنت فيه من السير فإذا سمعت ذلك تحركت بقدرة المالك ، فقالت عائشة رضي الله عنها : يا رسول الله من هو الرجل الذي إسمه منقوش عليها ؟ قال : هو أبوبكر الصديق يا عائشة قبل أن يخلق الله العالم علم بعلمه القديم أنه يخلق الهواء ، ويخلق على الهواء هذه السماء ، ويخلق بحرا من الماء ، ويخلق عليه عجلة مركبا للشمس المشرقة على الدنيا ، وإن الشمس تتمرد على الملائكة إذا وصلت إلى الاستواء ، وإن الله تعالى قدر أن يخلق في آخر الزمان نبيا مفضلا على الانبياء وهو بعلك يا عائشة على رغم الاعداء ، ونقش على وجه الشمس اسم وزيره أعني أبابكر صديق المصطفى ، فاذا أقسمت الملائكة عليها به زالت الشمس ، وعادت إلى سيرها ، بقدرة المولى ، وكذلك إذا مر العاصي من امتي على نار جهنم وأرادت النار على المؤمن أن تهجم ، فلحرمة محبة الله في قلبه ونقش اسمه على لسانه ترجع النار إلى ورائها هاربة ، ولغيره طالبة .

[busybee]

إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَاللَّهُ لَنَا الآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا

[طالب علم سلفي]

الخلاصة ، أنا إيش يهمني ؟؟

باختصار ، إذا كان الأثر الذي كتبتَه فيه غلو واضح ، فهو ضعيف ، المتن إن لم يكن السند .

أن ولله الحمد تأكدت من شرككم بألسنتكم ، فـ بزي بي تقول أو يقول أنه لا يعبدهم لذاتهم ، ولكن يتخذهم وسائط وقربة ..

وهذا هو شرك قريش بعينه .

ونقلت الحديث العجيب جداً الذي تتناقلونه وهو حديث آدم ، ثم أنكره بزي بي ، فأتيت إليه بالإحالة .

والحمد لله أنه انسحب .

والآن لم ينكر أحد على قول شيخكم أن الأئمة أبناء الله ، وهذه لا يشك أحد في كفر قائل هذه المقالة ، لأنها مقالة النصارى ، وعلى الأقل ، النصارى نسبوا لله ابناً واحداً ، لكنكم نسبتم لله 12 ابناً .
سبحان الله .

والآن وقد أقمت الحجة .

والسلام على من اتبع الهدى .

[******]

ومادخلك ؟ ، هذا مذهبك ، هذه عقيدتك ،

اما عن الصفحة ،، هل تريد أن احفظ الصفحة وفيها جميع الردود على أسئلتك

[طالب علم سلفي]

راجع كلامي فوق ، وستعرف ما قصدي بـ وش يهمني .

وأنا لا أريد موقعك هذا .

ورد لو كنت صادق على حديث آدم في الردود السابقة ، والرسول صلى الله عليه وسلم نفسه لا نغلو فيه ، فكيف نغلو بصحابته ؟؟

وأبو بكر ، عبد من عباد الله ، ليس معصوماً ، يصيب ويخطئ ، لكنه أفضل البشر بعد الأنبياء ، وبعده عمر وبعده عثمان وبعده علي ، ثم بقية العشرة المبشرين بالجنة ، ثم أصحاب القرون المفضلة ، ثم بقية الناس .

ولم نقل أن أبا بكر هو من أبناء الله كما قال الفهيد حقكم .

المهم ، أن أديت اللي علي ، وحسابكم على الله عز وجل .

والسلام على من اتبع الهدى .