sami yusuf

[BOOOB_2002]

تحول الموضوع 180 درجة


خلاص يا اخوان كلنا أحباب واخوة لا تخلوا الآراء المختلفة تفرق بينا


وأعيد وأكرر محد يقدر يفرض رايه على أحد لأنه ولا واحد فينا مفتي أو علامة



يعني خذوا الأمر ببساطة عشان ما اسويكم بطاطا

[The Genius]

قال تعالى :
( يا ايها الذين امنوا إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون. إنما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله و عن الصلاة فهل انتم منتهون).

ومن احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام :
1- كل شراب اسكر فهو حرام , ما كثيره يسكر فقليله حرام.
2- كل مسكر حرام.
3- ليست الخمر دواء بل داء.
4- ايما امرئ شرب مسكرا فلن تقبل منه اربعين صلاة فأن تاب تاب الى الله بنعمته و رحمته غفر الله ذنبه.
5- لعن في الخمر عشر, عاصرها ومعتصرها وشاربها ومقدمها و حاملها والمحمولة اليه وبائعها وشاربها ومهديها واكل ثمنها.

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

شكرا اخي عززت موقفي
هذه الادله على تحريم الخمر
أقرأ ردي الثاني ستعرف إلى ما ارمي اليه
لم أقل أنه يجوز بلا هدف أو معنى

آسفينXD >>>فهمه بطيييء
أحم كنت أشك في الأمر XD
الموهم مثل ما قلت
أنا مالي بالهواشات
وأنا 90% متأكد إنه معظمكم داخل عشان يفرض رأيه
مب إنه يناقش ويفكر ياخذ برأي غيره
ومثل هذي المناقشات تنتهي بأشياء ما تسر-___-
وآسفين على الإزعاج مرة ثانية XD >>>توه إكتشف غبائه

صدقني خير لك
لن تفقد اصدقاء
لا تقول إنك غبي فلست عليما في كل شيء
تجدني استفسر في البرامج و كل ما يتعلق بالتقنيه
فلست خبيرا بها
ولست ممن يفرض رأيه او يأخذ الموضوع تحديا كما يفعل البعض
لكنني أعلم من كان لا يعلم او العكس

[Pr.Game]

من الأغاني إلى المخدرات مروراً بلحم الخنزير وشرب الخمر ..
نتكلم كأننا نصبنا أنفسنا موضع العلماء .. ..
يعني مدام البعض يرى فيه إشكالية ليسأل أحد العلماء المشهود لهم بالتقوى والورع ..
ومواقعهم على الانترنت كثيرة ..
( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) ...

[Kou Leifoh]

في الحقيقه
من شرب الخمر (بكميه قليله) و ان يأكل قطعه صغيره من لحم الخنزير
لا ضر فيه وهو جائز

ومن له رأي يخالفني فليتفضل

i beg your pardon monsieur .. as One said
ما اسكر كثيره .. فقليله حرام

تدافعين عن شخص و ما يفعله و لا تعرفين مكانه!

عن شخص مسلم مثل ما فهمت .. يعني حتى لو كان في موزنبيق يجب تدافع عنه

حسناً أليس هو في بلاد الغرب ؟

so what

وإذا أخذنا في البيئة التي يعيشها اجزنا له شرب الخمر (بكميه قليله) و أكل لحم الخنزير أيضا بكميه قليله

كيف ؟ أأنا جاهل ؟ لا والله

لكن هذا ما قلتموه انتم ولست إنا

هذا انت فهمته والشباب ما قالو هذا الشي

وأتت أدله على تحريمها وما فيها من غناء (معازف)

ما استطعت اقرا ردود الاخوان الي وضعوا ادلة >_< ردودهم طويله ههههه لكن اكاد اجزم انه ما فيه دليل صريح وواضح يحرم الغناء ! ولا غير كده كان مستحيل تجد شيوح يحلونها واذا ما فيه دليل صريح وواضح من وجهة نظري العالِم يستطيع يبحر ويستنتج احكام اذا كان يُعرف منه العلم . لذلك لا تستغرب وجود مشايخ يحللونها .

كذلك الخمر أتت أدله على تحريمها لكن البيئة التي يعيش فيها يشربون الخمر و يأكلون لحم الخنزير

لماذا لا نسمح لهم بأكل كميه قليله؟

لعل و عسى بعض من هؤلاء يدخلون في الإسلام

من المعروف إن شرع الله تعالى ( وما ذكر به نص شرعي)
يصلح لكل زمان و مكان

وليس كما قلتموه انتم ؟!
او انتم تملكون وجهه نظر اخرى

i don't know what the hell are you talkin about >_< but there is misunderstanding, check out the 1st pages .

- ما رايكم بهذا كله ؟

kewl ..

هل تعتبرونه شي مفرح ويسر القلب بأن ترى من يحمل الاسلام للعالمية بطريقة طاهره وجميله ( على الاقل من وجهة نظره ) ..

اخالفك الراي في انه سيحمل الاسلام للعالمية . فيه مغني اسلم غيره وكل محبينه تركوه بسبب اسلامه !

- هل تشعر بأن العالم بالفعل في أمس الحاجة لمثل هذه الامور ؟ تحسين صورة الاسلام ونشره عند الاخرين وتعريفهم به .. بطرق تعجبهم ويرتاحون لها ...

نعم .. صورة الاسلام مشوهة جدا ! والاغلبيه ما تعرف اش هو الاسلام فقط تعرف اسمه . والبعض يعرفه عن طريق الشيعة صورة الاسلام مشوهة جدا جدا

- ما تعليقك حينما ترى من يبدل الاغاني الفاسده القذيعه .. يبدلها باعمال سامي يوسف؟

well, dunno >_> i don't usually think about these things

anyway.. g2g c ya

[Mada Mada Dane]

احبكممممم

تصدقون ؟ اخوي عمر دايم ارقصه على نغمه شامبو سن سيلك يحليله , وابوي دايم يأذن باذنه الولد بيطلع معقد

وعلى فكره مره كلت لحم خنزير بالغلط ==__== لما دريت انقرفت قرف , بس صراحه طعمه لذيذ




BOOOB_2002 /

هههه اي زعل لي سنه اقول بردودي لااحد يزعل وكل واحد له وجهه نظر إما ان يحتفظ فيها او يقنع بالرأي الاخر




على فكره بروح اقول لــ Jenny لاتسمعين اغاني اسمعي قران وبشوف وش بتقول لي ^_^ ممكن توصل فكره اشوفها مطروحه هنا من خلال هذي الجمله

ولا احد يزعل تراني احبكم كلكم بس احب اخوي عمر اكثر مااقدر اقاومه صراحه الولد إغراء , ولا أحد يغار منه

[The Genius]

Kou Leifoh

اعلم

شكراً لك


لكن في الحقيقه لم يكن وجهه نظري مفروضه على أحد
لانني ختمت ردي

او انتم تملكون وجهه نظر اخرى ؟

ومن له رأي يخالفني فليتفضل

من شاء أخذها و من شاء تركها

طبعا الرد الأول
الخمر أم الخبائث
عن يأتي واحد ويقول تحلل ما حرم الله

[aoks]

سلامو عليكو

اعتقد اناشيده محدودة ولا ؟ يعني انا مااعرف عن غير هذه الي حطها بدر ....


=== ملاحظة خارجة عن الموضوع ====

يا ليت تاريخ تسجيلي يرجع 3 ايام بس

[.Atlas.]

في البداية أنا أعتذر للأخوات اللآتي ذكرتهن في بداية ردي فهي أحياناً تكون أقرب لسبه
منها الى النصيحة..و أكرر أعتذاري مرة أخرى..
لكن الردود جائت على غير ما أتوقعها...لكنها في الحقيقة أضحكتني كثيراً..

..و الله أني أول ما بدأت بأدوين و قلت بالحرف
" و الله الموضوع واضح ولا يحتاج كثير من الفلسفه يأخي أودين "

أما الأخوه الباقين في الحقيقة ما أنتبهت لردودهم..


لكن تخصيصكم أنتم بالجواب هو الغلط مني و نحن نعتذر..



ههههههههه..هذه أيضاً من أطرف التعليقات..
لأني لم أسمع أن مدمن المخدرات يعالج بالمخدرات نفسها..!!
و بصيغة أوضح هل يعالج المسموم بالسم أم بالمصل المضاد؟؟

فاللي أعرفه علاج الأغاني هو الأستماع للقرآن لا بالأغاني و أن أخذت الصبغة الأسلامية







ممتاز لكن أنظري لردك جيداً..



هههههههههههه...
نوعا ما سبب في ابتعاد شخص عن مفسدة " هذا يسمى تمهيد للحكم "

الحكم من ليتل : النتيجة إيجابية " يعني مقبول على أضعف الإيمان "

هههههههههه
طلعت مفتى وانا مادري
أضحكناك......فأضحكتنا
و جزاك الله خير ....


والله اللي اشوفه...انكم تركتوا الأساس وقمتوا تمسكون بأشياء مالها داعي !!
انا مستغربه شلون البعض يظل متمسك برأيه لو الناس تعيد وتزيد وتوضح....ويخاطبهم كانهم محللين او محرمين الشيء!!...
هذي كلها أراء شخصية .....ممكن الكلمات تخونا...وما نقدم اللي نبيه بطريقة صحيحة وينفهم غلط...
ولكن بعد التوضيح !!!
ونقطة اخيره ........مثل ماقال اودن ...اختلاف العلماء رحمه ....اعتقد هالجملة تلخص الموضوع كله ....


الله المستعان بس....

[Mada Mada Dane]

[/center]
هههههههههه
طلعت مفتى وانا مادري
أضحكناك......فأضحكتنا
و جزاك الله خير ....


والله اللي اشوفه...انكم تركتوا الأساس وقمتوا تمسكون بأشياء مالها داعي !!
انا مستغربه شلون البعض يظل متمسك برأيه لو الناس تعيد وتزيد وتوضح....ويخاطبهم كانهم محللين او محرمين الشيء!!...
هذي كلها أراء شخصية .....ممكن الكلمات تخونا...وما نقدم اللي نبيه بطريقة صحيحة وينفهم غلط...
ولكن بعد التوضيح !!!
ونقطة اخيره ........مثل ماقال اودن ...اختلاف العلماء رحمه ....اعتقد هالجملة تلخص الموضوع كله ....


الله المستعان بس....

احب الكتشب مع الرز

المهم في جمله مااوافقها الرأي , انا وضحت رأيي بخصوص صلب الموضوع وكل واحد له الحريه يتقبل رأيي البسيط او يرده ... بس بخصوص جمله اختلاف العلماء رحمه خوفي تكون من تتبع الرخص المحرمه

لذا مااشوفه رحمه الي اعرفه لكل واحد يمسك مذهب من المذاهب الاربعه , مايروح ياخذ فتوى من هنا ومن هنا بالي يعجبه ==__==

فقط لاغير وتشاااو


بروح اشغل ام كلثوم ودي اسمع اغانيها ماادري وش فيني منلحس هاليومين

[محمدS.M]

شسالفة؟!!

[طبيب العاب]

تجوز بشروط

- في جواب له عن حكم الأناشيد قال سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله : الأناشيد الإسلامية تختلف فإذا كانت سليمة ليس فيها إلا الدعوة إلى الخير والتذكير بالخير وطاعة الله ورسوله والدعوة إلى حماية الأوطان من كيد الأعداء والاستعداد للأعداء ونحو ذلك فليس فيها شيء ، أما إذا كانت فيها غير ذلك من دعوة إلى المعاصي واختلاط النساء بالرجال أو تكشف عندهم أو أي فساد فلا يجوز الاستماع لهم-، و قال أيضا - رحمه الله- : الأناشيد الإسلامية مثل الأشعار؛ إن كانت سليمة فهي سليمة ، و إن كانت فيها منكر فهي منكر ... و الحاصل أن البَتَّ فيها مطلقاً ليس بسديد ، بل يُنظر فيها ؛ فالأناشيد السليمة لا بأس بها ، والأناشيد التي فيها منكر أو دعوة إلى منكرٍ منكرةٌ-.

- وقال العلامة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله - عن هذه الأناشيد: -إذا كانت هذه الأناشيد ذات معانٍ إسلامية ، و ليس معها شيء من المعازف و آلات الطرب كالدفوف و الطبول و نحوِها ، فهذا أمرٌ لا بأس به ، و لكن لابد من بيان شرطٍ مهم لجوازها ، وهو أن تكون خالية من المخالفات الشرعية ؛ كالغلوّ ، و نَحوِه ، ثم شرط آخر ، و هو عدم اتخاذها دَيدَناً ، إذ ذلك يصرِفُ سامعيها عن قراءة القرآن الذي وَرَدَ الحضُّ عليه في السُنَّة النبوية المطهرة ، و كذلك يصرِفُهُم عن طلب العلم النافع ، والدعوة إلى الله سبحانه-.

- ويقول فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله - عن حكم الاستماع إلى الأناشيد الإسلامية: الأناشيد الإسلامية كنت سمعتها من قديم وليس فيها شيء ينفّر، وسمعتها أخيراً فوجدت أنها ملحّنة مطربة على سبيل الأغاني المصحوبة بالموسيقى وهي على هذا الوجه لا أرى للإنسان أن يستمع إليها.

وأما إذا جاءت عفوية بدون تطريب ولا تلحين، فإن الاستماع إليها لا بأس به، ولكن بشرط ألا يجعلها الإنسان ديدناً يستمع إليها دائماً. وشرط آخر ألا يجعل قلبه لا ينتفع إلا بها، ولا يتعظ إلا بها؛ لأن كونه يجعلها ديدناً فإنه يترك ما هو أهم. وكونه لا يتعظ ولا ينتفع إلا بها يعدل به عن أعظم موعظة وهي ما جاءت في كتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، فإذا استمع إليها أحياناً أو أنه كان يقود سيارته في البر، وأراد أن يستعين بذلك على المشي والسير فهذا لا بأس له.

وحول بدعية الأناشيد يقول فضيلته: الإنشاد الإسلامي إنشاد مبتدع مما ابتدعه الصوفية، ولهذا ينبغي العدول عنه إلى مواعظ القرآن والسنة، اللهم إلا أن يكون في مواطن الحرب ليستعان به على الإقدام والجهاد في سبيل الله تعالى فهذا أحسن.

- ويقول الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - حفظه الله - : النشيد هو قراءة القصائد إما بصوت واحد أو بترديد جماعتين، وقد كرهه بعض المشايخ، وقالوا: إنه من طرق الصوفية، وأن الترنم به يشبه الأغاني التي تثير الغرائز، وتحصل بها نشوة ومحبة لتلك النغمات. ولكن المختار عندي: جواز ذلك- إذا سلمت من المحذور- وكانت القصائد لا محذور في معانيها، كالحماسية والأشعار التي تحتوي على تشجيع المسلمين على الأعمال، وتحذيرهم من المعاصي، وبعث الهمم إلى الجهاد، والمسابقة في فعل الخيرات، فإن مصلحتها ظاهرة، وهي بعيدة عن الأغاني، وسالمة من الترنم ومن دوافع الفساد.

ابتداع في الدين

- وسئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان عن حكم الأناشيد الإسلامية فأجاب قائلاً: هذه التسمية غير صحيحة وهي تسمية حادثة فليس هناك ما يسمى بالأناشيد الإسلامية في كتب السلف ومن يُعتد بقولهم من أهل العلم، والمعروف أن الصوفية هم الذين يتخذون الأناشيد ديناً لهم وهو ما يسمونه بالسماع، وفي وقتنا لما كثرت الأحزاب والجماعات، صار لكل حزب أو جماعة أناشيد حماسية قد يسمونها بالأناشيد الإسلامية، هذه التسمية لا صحة لها، وعليه فلا يجوز اتخاذ هذه الأناشيد وترويجها بين الناس، وبالله التوفيق.

ورداً على من يقول إن الأشعار كانت تنشد عند الرسول صلى الله عليه وسلم قال: إن الأشعار التي كانت تنشد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تُنشد بأصوات جماعية على شكل أغان ولا تسمى -أناشيد إسلامية- إنما هي أشعار عربية، تشتمل على الحكم والأمثال، ووصف الشجاعة والكرم، وكان الصحابة ينشدونها أفراداً لأجل ما فيها من هذه المعاني، وينشدون بعض الأشعار وقت العمل المتعب كالبناء والسير في الليل في السفر، فيدل هذا على إباحة هذا النوع من الإنشاد في مثل هذه الحالات خاصة، لا على أن يتخذ فناً من فنون التربية والدعوة، كما هو الواقع الآن، حيث يلقن الطلاب هذه الأناشيد ويقال عنها -أناشيد إسلامية- أو دينية هذا ابتداع في الدين، وهو من دين الصوفية المبتدعة، فهم الذين عُرف عنهم اتخاذ الأناشيد ديناً؛ فالواجب التنبه على هذه الدسائس، ومنع بيع هذه الأشرطة؛ لأن الشر يبدأ يسيراً، ثم يتطور ويكثر إذا لم يبادر بإزالته عند حدوثه.

-ومن هنا ندرك أن الأناشيد ليست كلها على درجة واحدة من حيث الجواز أو المنع بل ينظر إلى المعاني التي تحملها إن كانت سليمة فلا بأس بها وإن كانت منكرة أو تدعو إلى منكر فتكون محرمة، وينظر أيضاً إلى طريقة أدائها كأن تستخدم معها المعازف وآلات الطرب حيث تمنع الأناشيد المصاحبة لآلات اللهو أو تحمل مخالفات شرعية أخرى كالاختلاط ونحوه، وتأكد لدينا أن اتخاذ الأناشيد عادة لها أوقاتها ومواسمها الخاصة تشغل المرء عن قراءة القرآن وحفظه وكذلك العلم الشرعي مما يجعل الإنسان لا ينتفع قلبه ولا يتعظ إلا بها، غير جائز؛ عدول عن مواعظ القرآن والسنة، ومما يدلنا على أن مسألة الأناشيد ليست باباً مفتوحاً على مصراعيه حيث إن العلماء وضعوا لها ضوابط واضحة، ومع ذلك فإن بعض العلماء يروا عدم جوازها مطلقاً ويعدونها من الابتداع في الدين ويفتون بعدم جواز اقتنائها وترويجها بين الناس، وعلى كل حال ينبغي للمسلم ألا يقدم على فعل شيء إلا بعد أن يتأكد من حكمه في الإسلام لا سيما إذا كان في مقام التوجية لئلا يقع في القول على الله بغير علم.

[Electro M]

ياخي قهر فاتني الحماس

بس من جد طلعت خبرة بعض الناس في المخدرات في هالموضوع

نرجع للموضوع
انا ما اقصد اني افتي
بس لما شفت النقاش بخصوص هل اغاني سامي حلال و الا لا ما ادري ليش تذكرت قول الرسول صلى الله عليه و سلم : ( ما أسكر كثيره فقليله حرام ) او كما قال عليه افضل الصلاة و السلام

بعدين يكفي ان الي يستعملون الدفوف و غيرها في ((اناشيدهم الاسلامية)) هم الصوفية و هذولا ما عليهم شرهة

بالاضافة الى ان عرض فيديو كليب هالمنشد على قناة ميلودي دليل انه شرها اكثر من خيرها
في ناس يقولون ان الي بيترك الاغاني يتركها شوي شوي فيعوض عنها باناشيد سامي
طيب هل يقدر يثبت ان العكس ما راح يحصل ايضا ؟
يعني اللي يكون ما يسمع اغاني ثم يستمع للمنشد سامي - اموت على السجع - هل تقدر تقول انه استحالة يصير يسمع الاغاني العادية بسبب اناشيد سامي ؟


ياخي و الله قهر احب الفلسفة بس فاتن الحماس
خيرها بغيرها

[Electro M]

نقطة خارج حرب العصابات اللي صاير في الموضوع

موب كانه يشجع الهلال ؟!
اسمه سامي و ابوه يوسف
سامي الجابر و يوسف الثنيان
ليه اختار هالاسمين بالذات ؟
ليه ما اختار ماجد محسن و الا جميل غراب و الا عبدالجواد عبدالغني ؟!
لان اول اثنين من علامات الهلال المميزين
اما الباقي خرطي
ياخي خلاص صرت احبه اشطبوا ردي الي فوق <<== طلعت علومه

[ODIN]

نقطة خارج حرب العصابات اللي صاير في الموضوع

موب كانه يشجع الهلال ؟!
اسمه سامي و ابوه يوسف
سامي الجابر و يوسف الثنيان
ليه اختار هالاسمين بالذات ؟
ليه ما اختار ماجد محسن و الا جميل غراب و الا عبدالجواد عبدالغني ؟!
لان اول اثنين من علامات الهلال المميزين
اما الباقي خرطي
ياخي خلاص صرت احبه اشطبوا ردي الي فوق <<== طلعت علومه

هههههههههه انت وينك بس من زمان عن هذا الموضوع

ملاحظتك صحيحة ولا احد يقدر ينكرها صح وش معنى يوسف وسامي

اكيد هو نيته خبيثه ويذكر الشباب ويدعوهم لتشجيع الكرة والفساد الي فيها

والا قلت الاسامي ما بقى الا سامي ويوسف

[Darkness withiN]

-السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-
-كيف الحال شباب..عساكم بأفضل حال يارب-

-للأسف..تأخرت عليكم لإنه كان عندي عزاء,وبصراحة...المهم-

-دخلت مباشرة للصفحة الخامسة وقرآت بعض الردود فيها,وآخر رد قرأته كان قبل أيام للأستاذ الحسام-

-سألخص النقاط التي أريدها-
-المغني سامي صوفي الأصل,وقد يكون كما قال أودين نيته حسنه لكن الوسط المحيط به والظروف جعلعته يعتقد إن مايعمله مباح<لكن لو كان فعلاً لايعرف المفروض يسأل مادام حقاً كما يقول يريد نشر الإسلام-

-الجميع يعرف إن الأغاني حرام,لكن الأغاني كالدخان والخمر,صعب قطعهما بسهولة خاصةً في هذا الزمن,فكل شيئ بالتدريج-

-المضحك المبكي,كلما إحتج شخص بهذا الزمن بشيئ لايعجبه,كان إحتجاجه=هذا الأمر مختلف فيه-
-يابنت إلبسي الحجاب هو فرض<لا الأمر مختلف فيه-
-ياولد بطل هالدخان>لا الأمر مختلف فيه-
-ياناس لاتسمعون أغاني<لا الأمر مختلف فيه-

-ههههههه..أنتم نكتة مع إحتـــــرامي الشديد!!!..جميع هذه الإختلافات لانتوقف عندها ونختار مانريد,فتتبع الرخص حرام ولايجوز شرعاً,والإختلافات هذه أغلبها تم الإنتهاء منه,كما الإختلاف في الأغاني والتي لم يحللها إلا إبن حزم رحمه الله,وبعدها تم الرد عليه وتفنيد كلامه,فلو تتبعنا فتوى عالم دون عالم لفسد الأمر كله,والعلماء غير معصومين فهم بشر-


-ياأخوي الكوبرا إنت وغيرك من الأفاضل,إلحين ناس تسمع أغاني وماتقدر تقطعها,ولو تجيب لهم قائمة كاملة بفتاوي العلماء تحرمها ومنهم إبن باز وإبن عثيمين وإبن تيميه وآل الشيخ وغيرهم ,ماراح يقتنعون,تجي الحين وتقولهم الأناشيد الي بدف إلخ حرام؟ هههه-


-ناس تسمع أغاني وماتقدر تقطعها وهذا إبتلاء من ربهم,والمفروض كل واحد يستر على نفسه مو يجاهر,ويدعي ربه يهديه ويبدأ بنفسه فالله عزوجل يقول:ولن يغير الله مافي قوم حتى يغيروا مافي أنفسهم-
-المصيبة..ناس تسمع أغاني..وشافت مغني يقول إنه منشد وكلماته إسلامية,فتحججوا إن الأغاني مالته ذات صبغه إسلامية,فكيف تتناقش معهم يالكوبرا؟..بسم الله الرحمن الرحيم:قد تبين الرشد من الغي-

-والأخ المحترم الي يقول الأناشيد الي بدف وإيقاع ليست طريق للأناشيد الصحيحة أو التدرج,فأقول له أنت مخطئ وتتفلسف علينا بصراحة,فأنا تركت الاغاني عبر هذا التدرج,كما المئات غيري,وأزيدك من الشعر بيت,عندي أصدقاء مقربين ومنشدين,ويأكدون هذا الكلام ويستغلون الإنشاد الي من هذا النوع ليجذبون الشباب الغير ملتزم من الاغاني للأناشيد,لكن كل هذا حرام,وماعرفنا إلا لما سألنا وتحرينا..فإبن عثيمين رحمه الله وغيرهم كثير حرموا هذه الأناشيد,والي يقول لما أسمعها مافيها طرب إلخ..فهو يضحك على نفسه للأسف,ومعروف إن الدف حلال للنساء فقط,أما الإيقاعات فهي مسألة أخرى,لكن المشكلة كل شخص يفتي على هواه ويتتبع الرخص مثل البعض-

-أكون متشدد وملتزم بسنتي وكتابتي..وضامن لآخرتي ومافي قبري,أفضل من العكس -


-عالعموم أنا خارج من هذا النقاش,والحق واضح وباين,لكن المشكلة المفتين الجدد كثروا,والبعض ولاحتى طويلبة علم,ويقعدون يقولون الفتوى كذا مو عاجبتنا ولا مقتنعين فيها,آخر زمن -

-بالأخير أعتذر وغفر الله لنا جميعاً..وجعل لكم له قربة يوم القيامة بكل حرف أسأت به لأحدكم..فالله العالم وحده بما في الصدور وخفايا الأمور.........مع السلامة-