مجلس الترفيهي

[المكاويه]

المكاوية

الحقيقة اللي يعرفني على الماسنجر يشوف شخصية اخرى عن المنتدى
يمكن لاني هنا محط مسؤولية وانا حامل مسؤولية كبيرة على عاتقي وهي
خدمة وحماية الاعضاء لذلك اظهر بمظهر الجاد الصارم لانه لازم يكون في توازن
في القسم ما بين الجاد و الهازل لان لو كان المراقبين كلهم جادين لقلب منتدى سياسي
ولو كان كله هزل لضاع المنتدى لازم يكون في مصدر جد
واشكرك من كل قلبي على رأيك الصريح

رؤوف ايشبك؟؟؟
شكلك زعلت
im so sorry
did i say it in a tough way
sorry again
ما قصدت شي!!!!!
بس استوضح وجهة نظرك
صحيح انك وضحتها
بس كانك متضايق
المهم......
فكره التوازن اكيد مطلوبه و معروفه
بس انا اشوف انه التوازن يكون في كل شخص
و لا ايش رايك
يعني مثلا ما ينفع انه يكون فلان 100% مزح,,,, و فلان 100 % صرامه
فاهم عليا؟؟؟
يعني كل واحد يكون عنده صرامه و مزح او غشمره
يعني 50 /50
و ما اعتقد انه المراقبين الباقيين 100 % هزل
بالعكس
يمكن هامان بس هو اللي مزحه اكثر<< احس كده
يعني تقريبا 75 % مزح <<< خخخ.. ترا حساباتي مزبووووووطه عالاخر
ساندر و تيدوس احيانا اشوف لهم ردود اقول يا ساتر
خخخخخخ
يعني فيهم صرامه شويه
بس انت احسك صارم 100 %
امممممممممممم
خفف شويه
لساتك باول عمرك
انا مجرد بانصح
اذا ما عجبك كلامي ..... امسحه مو مشكله
المهم انه فكرتي توصلك
و اسفه اذا كنت جافه في كلامي
و اشكرك من كل قلبي على تقبلك لرأيي<<< مع اني حاسه انك
سلام

[Sander]

السلام عليكم,,

empror
مشكور اخي,, ماعملت الا واجبي كمراقب,, مشكور و تسلم ^^

Y@sm!n
مشكووورة كتير, انا من غير شي احب اقفل مواضيع @_@
الحين انتي تحمسيني اقفل زيادة لووول

shjoonal3in
هههه مشكورة ياشجون, كلك زوء ^^ < نفختيني كفاية الحين انا مصدق نفسي بالمره,,

اما عفسة اللهجه ذي! عنجد شي لزيز - على الأقل نوزع خبرات

ماشاءالله عليك ياشجون,, كلامك حلو بالمره,,

مزبوط, حكاية ترتيب الأفكار و التنظيم هيي شي بأنتبه عليه كتير!
يمكن منشان هيك ردودي تجي إليجنس < لايكثر بس

اوك,, بنطب خلاص,, شكلي اغتريت بنفسي,,, حاسس ان محد قدي < انت مصيبه اصلا

مرسيه عالرد شجون,, كلك زوء

المكاويه
لوووول وحليلك
مشكورة عالرد المهضوم,, تسلمين
اما دبلوماسي ذي,, منجد عجبتني ^^ < يعني اخذت مقلب من نفسي الحين

ساندر و تيدوس احيانا اشوف لهم ردود اقول يا ساتر

خخخخخخ


مشكورين جميعا عالمشاركات وعلى إبداء الرأي,,
نرحب بالرأي و الرأي الآخر و لاعاد تجونا < هذي جايه من مبدأ من عاشر لارج صار يحكي مثله @_@

يسلمو,, عقبال ما أقلب الموضوع عليكم < ناوي نية

[*همس الورد*]

السلااااام عليكم
شكلي جايه متاخره بس ماعليه اعذروني
اول شي
بسم الله <<<<بذبح ذبيحه خخخخخخ
تيدوس باجيو
مرح وكان اول اكتر نشاط
الله يوفقو في الامتحانات بس مادري ليه دايما يحسسنا انو جد<<يعني جدو
بس ارائه حلوه وتعليقاته لزيزه
رؤؤف
جد كتير بس كمان شي ايجابي مو سلبي
وكنا نشوفو كمان اكتر مادري يمكن مقررين كل فتره يتولى الرئاسه واحد
عالعموم يعطيه العافيه
ساندر
اول شي طيووووب كتير وردودو كتير مهضومه
بس وقت الجد يموووو
بس هاذا الواجب
حامان
مراقبنا الجديد
مااعرفو كتير بس مواضيعو كلها نقطة تحول
ومفيده
اخيرااااا وليس اخرا

الله يعطيكم الف عافيه

وعقبال الرئاسه

[Sander]

مشكورة هموووسه, هيدا من زوءك,,

وناسه يوم تقولون علي أخوف جعله دوم

[raof2000]

شجون

بالنسبة لتواجدي لاني في الفترة الاخيرة لتغيب تيدوس عن المنتدى
بسبب الدراسة و ساندر متواجد في الترفيهي للرقابة
انا كنت مأخذ المواضيع الادارية كالقرارات و الاعلانات وغيره من الامور الادارية
لذلك غير موجود بالمشاركات ولاكن موجود في المنتدى
وكان يقتصر شغلي على الرقابة
إن شاء الله في الاجازة حأشد حيلي اكثر واحاول ازيد من تواجدي

مكاوية

لا اظن ان شخص يكون مؤهل لانه يراقب في الترفيهي ويكون عصبي
ولا كان طرد ثلاث ارباع أعضاء المنتدى
بالنسبة لكلامك إن لازم نكون 50% جد و 50 % هزل
انا غلب عليا الجد مؤخراً بسبب المنصب للاسف
ولا اللي كان معايا قبل الرقابة بمدة او بالاصح اللي كان موجود في
الاجازة الصيفية الماضية يعرف انا كيف كنت
علعموم إن شاء الله ليا عودة لسابق عهدي في الاجازة الصيفية ^^

همس

والله موجود بس يمكن ردودي قليل لاني مسكت الامور الادارية للمنتدى
وانا إن شاء الله احاول إني ارجع لعهد ما قبل الرقابة ^^
ولاكن اكيد في الاجازة
ومثل ماهو مكتوب في مكان إقامتي جدة غير وأكيد انا حأكون غير ^^

أشكر الجميع حتى انت يلي تقرء اشكرك على انك قرءت الرد بالكامل

[raof2000]

حأترك لهذه القضية 12 ساعة من الان
وبعدها بإذن الله حأنزل قضية اخرى لاتقل عن هذه اهمية
بل قد تفوقها اهمية لان حيكون فيها جدل وهواش
وناس تموت بسبب الموضوع
الموضوع حيكون حساس ذو جهة دينية ومهم لكل شخص
<<<<< أظن بعد هذا الاعلان حتزيد المشاهدات للموضوع الى الضعف
علعموم ننتظر للغد وإن غداُ بناظره لقريب
^^

[Sander]

بالنسبة لتواجدي لاني في الفترة الاخيرة لتغيب تيدوس عن المنتدى
بسبب الدراسة و ساندر متواجد في الترفيهي للرقابة
انا كنت مأخذ المواضيع الادارية كالقرارات و الاعلانات وغيره من الامور الادارية

أي,, مخلي الشغل علي كسر ظهري,, هذا أنا شيبت

برفع قضية ضده,, بقول إستنزاف للطاقات البشرية -هيك بلا سبب ولا جريمة- مرفوق بـبعض التمرد والعصيان
<< "ساندر, أطلع اوف لاين شوي, روح نام,, لا عاد تجينا

فيه,, واحد,,, يبي ,,,, يتصطر

[raof2000]

خليني افتح معاكم موضوع جديد
وهو موضوع نكت
كثر في الاونه الاخير قول النكت وبدون ان نعرف ضوابطها الشرعية
وللاسف كثر دخولنا في ما يحرم منها
وانا وضعت هذا الموضوع جزء منه لمناقشته معكم و الجزء الاخر
لتنبيهكم على ما نحن إليه وبما أني المراقب فسلطتي تخولني للامر بالمعروف
باليد اي بما أستطيع من قرارات وأوامر وغيره وبالادوات الادارية التي أستخدمها كالتحرير و الحذف
والاغلاق وغيرها

لذلك اطرح عليكم هذه السؤال وجواب عليه الشيخ سلمان العودة

والسؤال : ما حكم الطرائف الخيالية كقول أحدهم: كان هناك نملة، أو فيل، أو غيرهما من نسج الخيال، فهل تدخل في قوله - صلى الله عليه وسلم – "ويل للذي يكذب ليضحك القوم ويل له" الحديث. وهي يا شيخنا لا يكاد يخلو منها مجلس، فهل ننكر على القائلين ولا أجالسهم عند الخوض فيها، فأرجو إرشادي للصواب، وجزاكم الله عنا خيراً.

وجواب الشيخ سلمان العودة : النكت والطرائف فيها كلام طويل، ولي فيها محاضرة مكتوبة، ومنشورة في قائمة المؤلفات في موقعنا (الإسلام اليوم). والخلاصة أن منها الجائز، ومنها المكروه، ومنها المحرم، ومنها المستحب أيضاً.فالمحرم منها ما تعلق بشخص معين، فيدخل فيه الكذب والبهتان، أو الغيبة، والهمز واللمز، ونحو ذلك.والمكروه منها ما كثر وزاد وغلب وأشغل وألهى.والمباح منها ما كان في حد الاعتدال، ولم يتعلق به ذم، أو منقصة لشخص، أو جماعة.والمستحب ما كان فيه ملاطفة، ومؤانسة، واقتضاه الخلق الكريم، كحديث الرجل مع زوجته، أو حديث الأخ مع أخيه، إذا قصد إزالة همه وغمه، كما في قصة الأعرابي مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين سأله عن الدجال. انظر ما رواه البخاري (7122)، ومسلم (2152).والقصص الخيالية المتعلقة بالحيوانات والطيور وغيرها لا ينظر إليها على أنها أخبار يطلب فيها الصدق، فقد تصاغ قصة من هذا القبيل على سبيل العظة والاعتبار، أو تكون للتسلية كما في السؤال فلا يظهر لي حرج فيها.

فبهذا احب ان أنقاشكم عن دورنا نحن المراقبين في تطبيق حكم الله
ودوركم انتم الاعضاء في مساعدتنا على هذا الامر

نبدء طرح الاراء في القضية

[shjoonal3in]

بل قد تفوقها اهمية لان حيكون فيها جدل وهواش
وناس تموت بسبب الموضوع
الموضوع حيكون حساس ذو جهة دينية ومهم لكل شخص
<<<<< أظن بعد هذا الاعلان حتزيد المشاهدات للموضوع الى الضعف

ناس تموت عاد!!

خخخخ لهدرجة يعني ناوي علينا



الموضوع حساس زي ما قلت يعني انا بلاحظ مرات هون في الترفيهي نكت ع الدين يعني ما تنقال حتى لو مزح لكن كل شي بحدود



اعتقد لازم يكون في عقاب للي يكتبها مثلن انو ينحذف رده



مدري بصراحة أبي اشوف راي باقي الاعضاء بعدين يمكن ارجع اعلق

[MiSs.ChiPs]

اقووول وين وصلتو^^
تراني لساتني حية ترزق

لمو قراراتكم وارسلوها ليا عالخاص>>>>لا والله

المهم النكت اللي في الشيوخ والدين حرام
باااس هذا مالنا صلاح فيه حسب كل شخص ووازعه الديني^^

سلاموووو^____^

[MiSs.ChiPs]

عفكرة انا شايفه ان هادي اساليب ارهابيه
بنحاكمكم عليها

وناسه يوم تقولون علي أخوف جعله دوم

حأترك لهذه القضية 12 ساعة من الان
وبعدها بإذن الله حأنزل قضية اخرى لاتقل عن هذه اهمية
بل قد تفوقها اهمية لان حيكون فيها جدل وهواش
وناس تموت بسبب الموضوع

يرحم امك سيبي الموضوع وشوفيلك شغله ثانيه


ابشرو^^

سلاموووو

[فريـــســـكـــا]

حأترك لهذه القضية 12 ساعة من الان

وبعدها بإذن الله حأنزل قضية اخرى لاتقل عن هذه اهمية

بل قد تفوقها اهمية لان حيكون فيها جدل وهواش

وناس تموت بسبب الموضوع

الله الله الله

هذا التغيير ولا بلاش

نقوول رؤوف بعيد عننا و مرعب

يتجه للرعب والتهديد باسلوب تاني

مقدمة الرعب <<< >> الرعبة المرعبة <<< >>> النهاية المرعبة

علعموم ننتظر للغد وإن غداُ بناظره لقريب

^^

اهو ده نظام <<< >>> الزلزال و توابعه

[فريـــســـكـــا]

والسؤال : ما حكم الطرائف الخيالية كقول أحدهم: كان هناك نملة، أو فيل، أو غيرهما من نسج الخيال، فهل تدخل في قوله - صلى الله عليه وسلم – "ويل للذي يكذب ليضحك القوم ويل له"

الحقيقة انني لا أستطيع معرفة حكمها الصحيح بالطبع

ولكني اعتقد انها لا تدخل أبدااا في دائرة الكذب لأنها واضحة جدااا انها خيال

واستخدام الحيوانات في النكت والطرائف الخيالية ما هو الا رموز تعبيرية

وما اكثر من القصص الدينية المستخدمة للحيوانات للتعبير عن الطباع و الصفات سواء باسلوب مضحك أو جدي

والقصص الخيالية المتعلقة بالحيوانات والطيور وغيرها لا ينظر إليها على أنها أخبار يطلب فيها الصدق، فقد تصاغ قصة من هذا القبيل على سبيل العظة والاعتبار، أو تكون للتسلية كما في السؤال فلا يظهر لي حرج فيها.

و هذا يؤيد رأيي الشخصي

والخلاصة أن منها الجائز، ومنها المكروه، ومنها المحرم، ومنها المستحب أيضاً

فعلا ... لا ضرر من وجود النكت المضحكه التي تحكي موقف معين او أسلوب متبع من شخص وهمي لا يمت للواقع بصلة ( بدون تعريف )
والمحرم طبعاا والغير مستحب بالطبع هو دخول الدين و ظهور النكت التي تتحدث عن الجنة والنار والفرق بين الشيوخ والقساوسه ......الى آخره
خذ بقى عندك الخلاصة الفرسكية
اعملوا اللي انتوا تشوفوه صح بالنسبة للقوانين
قال يعني موافقتنا مسبقة
يعني يكوون فيه ضوابط لموضوع النكت بحيث لا تتطرق من بعيد أو قريب للحرمانية
لكن لو سمحتوا يكوون بالتنبيه والردع والإنذار
مش بالوقف والطرد
يعني ما يبقاش الواحد فينا جاي وكله لهفة انه يضحك اللي حواليه
تقوموا تطردوه و توقفوه و تنكدوا عليه وعلى اللي جابوه
====
كانت معكم فريسكا البحر من قلب الحدث

[المكاويه]

خليني افتح معاكم موضوع جديد

وهو موضوع نكت

كثر في الاونه الاخير قول النكت وبدون ان نعرف ضوابطها الشرعية

وللاسف كثر دخولنا في ما يحرم منها

وانا وضعت هذا الموضوع جزء منه لمناقشته معكم و الجزء الاخر

لتنبيهكم على ما نحن إليه وبما أني المراقب فسلطتي تخولني للامر بالمعروف

باليد اي بما أستطيع من قرارات وأوامر وغيره وبالادوات الادارية التي أستخدمها كالتحرير و الحذف

والاغلاق وغيرها

لذلك اطرح عليكم هذه السؤال وجواب عليه الشيخ سلمان العودة

والسؤال : ما حكم الطرائف الخيالية كقول أحدهم: كان هناك نملة، أو فيل، أو غيرهما من نسج الخيال، فهل تدخل في قوله - صلى الله عليه وسلم – "ويل للذي يكذب ليضحك القوم ويل له" الحديث. وهي يا شيخنا لا يكاد يخلو منها مجلس، فهل ننكر على القائلين ولا أجالسهم عند الخوض فيها، فأرجو إرشادي للصواب، وجزاكم الله عنا خيراً.

وجواب الشيخ سلمان العودة : النكت والطرائف فيها كلام طويل، ولي فيها محاضرة مكتوبة، ومنشورة في قائمة المؤلفات في موقعنا (الإسلام اليوم). والخلاصة أن منها الجائز، ومنها المكروه، ومنها المحرم، ومنها المستحب أيضاً.فالمحرم منها ما تعلق بشخص معين، فيدخل فيه الكذب والبهتان، أو الغيبة، والهمز واللمز، ونحو ذلك.والمكروه منها ما كثر وزاد وغلب وأشغل وألهى.والمباح منها ما كان في حد الاعتدال، ولم يتعلق به ذم، أو منقصة لشخص، أو جماعة.والمستحب ما كان فيه ملاطفة، ومؤانسة، واقتضاه الخلق الكريم، كحديث الرجل مع زوجته، أو حديث الأخ مع أخيه، إذا قصد إزالة همه وغمه، كما في قصة الأعرابي مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين سأله عن الدجال. انظر ما رواه البخاري (7122)، ومسلم (2152).والقصص الخيالية المتعلقة بالحيوانات والطيور وغيرها لا ينظر إليها على أنها أخبار يطلب فيها الصدق، فقد تصاغ قصة من هذا القبيل على سبيل العظة والاعتبار، أو تكون للتسلية كما في السؤال فلا يظهر لي حرج فيها.

فبهذا احب ان أنقاشكم عن دورنا نحن المراقبين في تطبيق حكم الله

ودوركم انتم الاعضاء في مساعدتنا على هذا الامر

نبدء طرح الاراء في القضية

اكيييييييييييييييييييييييييييييييييييييد طبعا معاك مليون الميه

و من غير كلام في الموضوع

اللي بتقوله ده عين العقل

اهم شي الامر بالمعروف

الله يعطيك الف عافيه يا رؤوف

و الله مرررررررره عجبني كلامك

يسعدك ربي

مو محتاج اراء

لانه لا طاعه لمخلوق في معصيه الخالق

بس يمكن على قوله فريسكا

يكون افضل لو بالتنبيه و حذف المشاركات بالاول

و اذا ما تأدب العضو

يصير ينطرد و بالف سلامه

مشكووووووووووووووووووووور على التنبيه على الموضوع ده

[*همس الورد*]

موضوع النكت وكمان حلالها وحرامها موضوع شائك صراااحه
زي انا مره حظرت موضوع هون مره ادحك ومره اقول استغفر الله
المفروض هاي النكت ماتتطرق للدين اوالمس ببعض من الفئات
لانو اكيد رح يدخل في الشبهات او اقل شي يسبب بعض الحساسيات
بالنسبه للعقوبه اعتقد انكم اقدر مننا احنا واعرف بهالشي
وتشكرو