اخوي الفتى الشرقي الله يهدينا واياك ...........
والنعم بالشارقه و أهل الشارقه .......
انا ما عممت على شباب الامارات انهم بطاليه على قولك وهمهم اشباع رغباتهم بالعكس فيهم ناس محترمين ونعتز بمعرفتهم ....
انا اقصد الفئة الفاسدة من الشباب او الحثالة زي اللي عندنا اللي تشوفها تسرح وتمرح للأسف في دولتكم قصدي في دبي .........
و مثل ما فيه شباب فاسد او طايش الله يهديه سواء في الامارات او السعودية فيه شباب هم على العكس من ذلك اتقياء انقياء يخافون الله ... وهذا شيء واقع ومشاهد في كثير من الدول .....
على العموم اعصابك وخلك هادي ترى التعصيب والحمق هذا ما فيه فايده ناقش وتقبل النقد والاختلاف في الآراء ...........![]()
فنحن هنا لنفيد ونستفيد ............
.....
ماشاء الله من واين نقلتي لنا هالفتوىيا إماراتيه والنعم .........و ما رح أقول أنها لازم تتنقب و تتغشى لا لأنه الرسول صلى الله عليه وسلم قال بأنه مسموح للمرأة أنها تظهر وجهها و كفيها بس
لكن بنقلك هالآية وهي قوله تعالى {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }
يخبر سبحانه أن القواعد من النساء ، وهن العجائز اللاتي لا يرجون نكاحا ، لا جناح عليهن أن يضعن ثيابهن عن وجوههن وأيديهن إذا كن غير متبرجات بزينة ، فعلم بذلك أن المتبرجة بالزينة ليس لها أن تضع ثوبها عن وجهها ويديها وغير ذلك من زينتها ، وأن عليها جناحا في ذلك ولو كانت عجوزا ، لأن كل ساقطة لها لاقطة ، ولأن التبرج يفضي إلى الفتنة بالمتبرجة ولو كانت عجوزا ، فكيف يكون الحال بالشابة والجميلة إذا تبرجت لا شك أن إثمها أعظم ، والجناح عليها أشد ، والفتنة بها أكبر.
وشرط سبحانه في حق العجوز أن لا تكون ممن يرجو النكاح ، وما ذلك- والله أعلم- إلا أن رجاءها النكاح يدعوها إلى التجمّل والتبرج بالزينة طمعا في الأزواج ، فنهيت عن وضع ثيابها عن محاسنها صيانة لها ولغيرها من الفتنة ، ثم ختم الآية سبحانه بتحريض القواعد على الاستعفاف ، وأوضح أنه خير لهن وإن لم يتبرجن ، فظهر بذلك فضل التحجب والتستر بالثياب ولو من العجائز ، وأنه خير لهن من وضع الثياب ، فوجب أن يكون التحجب والاستعفاف عن إظهار الزينة خيرا للشابات من باب أولى ، وأبعد لهن عن أسباب الفتنة.
من كلام الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله نقلاً عن موقع لهااون لاين ...... http://www.lahaonline.com/Studies/Is...02.doc_cvt.htm































