فويل له ثم ويل له ثم ويل له من خرّج أسامة بن لادن ووصفه بهذا الوصف

[Pr.Game]

آسف آسف آسف

الظاهر مع العجلة كتيت المحيط العادي



لكن أعدل


وجزاك الله خير أخوي



المحييييييييييييييييييييييييييييييييط الهاااااااااااااااااااااادي

[Pr.Game]

كلمة أخيرة


أخي a2k


إنت غلطت في الآية القرآنية

والصحيح

قال تعالى ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )





على العموم جزاكم الله خير يا إخواني ووفقكم الله



آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين

[المحيط الهادي]

يا A2K

أين البيان الموقع من هيئة كبار العلماء والذي ينص على أسامة نصا

وتثبت فيه صحة ما ذهبتم اليه

أين البيان الموقع من هيئة كبار العلماء والذي ينص على أسامة نصا

لم تُجبني!!!!!!!

[Pr.Game]

إيوه أنااااااااااااااااااااااااا منسحب بس النص نسيت أكتبه
هو ما في نص منصص على فرد لكن موجود شامل


بيان من مجلس هيئة كبار العلماء في المملكة: التخريب ليس من الجهاد.. والتستر على المخربين من كبائر الذنوب

جدة - واس:

صدر عن هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية البيان التالى:
"بيان من هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية"
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. أما بعد..
فإن مجلس هيئة كبار العلماء في دورته التاسعة والخمسين التي انعقدت في مدينة الطائف ابتداء من تاريخ 1424/6/11هـ قد استعرض ما جرى مؤخرا في المملكة العربية السعودية من تفجيرات استهدفت تخريبا وقتل أناس معصومين وأحدثت فزعا وازعاجا.
كما استعرض ما اكتشف من مخازن للاسلحة ومتفجرات خطيرة معدة للقيام بأعمال تخريب ودمار في هذه البلاد التي هي حصن الاسلام وفيها حرم الله وقبلة المسلمين ومسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأن مثل هذه الاستعدادات الخطيرة المهيأة لارتكاب الاجرام من أعمال التخريب والافساد في الارض مما يزعزع الامن ويحدث قتل الانفس وتدمير الممتلكات الخاصة والعامة ويعرض مصالح الامة لاعظم الاخطار ونظرا لما يجب على علماء البلاد من البيان تجاه هذه الاخطار من وجوب التعاون بين كافة أفراد الامة لكشفها ودفع شرها والتحذير منها وتحريم السكوت عن الابلاغ عن كل خطر يبيت ضد هذا الأمن رأى المجلس وجوب البيان لأمور تدعو الضرورة الى بيانها في هذا الوقت براءة للذمة ونصحاً للامة وإشفاقاً على أبناء المسلمين من أن يكونوا أداة فساد وتخريب وأتباعاً لدعاة الضلالة والفتنة والفرقة وقد أخذ الله تعالى على أهل العلم المثياق أن يبينوا للناس قال الله سبحانه {واذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه}.
لذلك كله وتذكيراً للناس وتحذيراً من التهاون في أمر الحفاظ على سلامة البلاد من الاخطار فان المجلس يرى بيان ما يلي..
أولا.. إن القيام بأعمال التخريب والافساد من تفجير وقتل وتدمير للممتلكات عمل اجرامي خطير وعدوان على الانفس المعصومة واتلاف للاموال المحترمة فهو مقتض للعقوبات الشرعية الزاجرة الرادعة عملا بنصوص الشريعة ومقتضيات حفظ سلطانها وتحريم الخروج على من تولى أمر الامة فيها يقول النبي صلى الله عليه وسلم "من خرج عن الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبة أو يدعو الى عصبة أو ينصر عصبة فقتل فقتلة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهد عهده فليس مني ولست منه" أخرجه مسلم.
ومن زعم أن هذه التخريبات وما يراد من تفجير وقتل من الجهاد فذلك جاهل ضال فليست من الجهاد في سبيل الله في شيء.
ومما سبق فإنه قد ظهر وعلم أن ما قام به أولئك ومن وراءهم انما هو من الافساد والتخريب والضلال المبين وعليهم تقوى الله عز وجل والرجوع اليه والتوبة والتبصر في الامور وعدم الانسياق وراء عبارات وشعارات فاسدة ترفع لتفريق الامة وحملها على الفساد وليس في حقيقتها من الدين وانما هي من تلبيس الجاهلين والمغرضين وقد تضمنت نصوص الشريعة عقوبة من يقوم بهذه الاعمال ووجوب ردعه والزجر عن ارتكاب مثل عمله ومرد الحكم بذلك الى القضاء.
ثانيا. . واذ تبين ما سبق فإن مجلس هيئة كبار العلماء يؤيد ما تقوم به الدولة أعزها الله بالاسلام من تتبع لتلك الفئة والكشف عنهم لوقاية البلاد والعباد شرهم ولدرء الفتنة عن ديار المسلمين وحماية بيضتهم ويجب على الجميع أن يتعاونوا في القضاء على هذا الامر الخطير لأن ذلك من التعاون على البر والتقوى الذي أمرنا الله به في قوله سبحانه {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب}.
ويحذر المجلس من التستر على هؤلاء أو ايوائهم فإن هذا من كبائر الذنوب وهو داخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم "لعن الله من اوى محدثا" متفق عليه وقد فسر العلماء "المحدث" في هذا الحديث بأنه من يأتي بفساد في الارض.
فإذا كان هذا الوعيد الشديد فيمن اواهم فكيف بمن أعانهم أو أيد فعلهم.
ثالثا.. يهيب المجلس بأهل العلم أن يقوموا بواجبهم ويكثفوا ارشاد الناس في هذا الشأن الخطير ليتبين بذلك الحق.
رابعا.. يستنكر المجلس ما يصدر من فتاوى واراء تسوغ هذا الاجرام أو تشجع عليه لكونه من أخطر الامور وأشنعها وقد عظم الله شأن الفتوى بغير علم وحذر عباده منها وبين أنها من أمر الشيطان قال تعالى {يا أيها الناس كلوا مما في الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين انما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون} ويقول سبحانه {ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم} ويقول جل وعلا {ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا} وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال "من دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص من اثامهم شيء" متفق عليه.
ومن صدر منه مثل هذه الفتاوى أو الاراء التي تسوغ هذا الاجرام فإن على ولي الامر احالته الى القضاء ليجري نحوه ما يقتضيه الشرع نصحا للامة وابراء للذمة وحماية للدين وعلى من اتاه الله العلم التحذير من الاقاويل الباطلة وبيان فسادها وكشف زورها ولا يخفى أن هذا من أهم الواجبات وهو من النصح لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم ويعظم خطر تلك الفتاوى اذا كان المقصود بها زعزعة الامن وزرع الفتن والقلاقل ومن القول في دين الله بالجهل والهوى لأن ذلك استهداف للاغرار من الشباب ومن لا علم عنده بحقيقة هذه الفتاوى والتدليس عليهم بحججها الواهية والتمويه على عقولهم بمقاصدها الباطلة وكل هذا شنيع وعظيم في دين الاسلام ولا يرتضيه أحد من المسلمين ممن عرف حدود الشريعة وعقل أهدافها السامية ومقاصدها الكريمة وعمل هؤلاء المتقولين على العلم من أعظم أسباب تفريق الامة ونشر العداوات بينها.
خامسا.. على ولي الامر منع الذين يتجرأون على الدين والعلماء ويزينون للناس التساهل في أمور الدين والجرأة عليه وعلى أهله ويربطون بين ما وقع وبين التدين والمؤسسات الدينية.
وان المجلس ليستنكر ما يتفوه به بعض الكتاب من ربط هذه الاعمال التخريبية بالمناهج التعليمية كما يستنكر استغلال هذه الاحداث للنيل من ثوابت هذه الدولة المباركة القائمة على عقيدة السلف الصالح والنيل من الدعوة الاصلاحية التي قام بها شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله.
سادسا.. ان دين الاسلام جاء بالامر بالاجتماع وأوجب الله ذلك في كتابه وحرم التفرق والتحزب يقول الله عز وجل {واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا} ويقول سبحانه {ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء} فبرأ الله رسوله صلى الله عليه وسلم من الذين فرقوا دينهم وحزبوه وكانوا شيعا وهذا يدل على تحريم التفرق وأنه من كبائر الذنوب.
وقد علم من الدين بالضرورة وجوب لزوم الجماعة وطاعة من تولى إمامة المسلمين في طاعة الله يقول الله عز وجل {يا أيها الذين امنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الامر منكم} وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك...." أخرجه مسلم وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن يطع الامير فقد أطاعني ومن يعصي الأمير فقد عصاني" متفق عليه وقد سار على هذا سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم ومن جاء بعدهم في وجوب السمع والطاعة.
لكل ما تقدم ذكره فان المجلس يحذر من دعاة الضلالة والفتنة والفرقة الذين ظهروا في هذه الازمان قلبوا على المسلمين أمرهم وحرضوهم على معصية ولاة أمرهم والخروج عليهم وذلك من أعظم المحرمات يقول النبي صلى الله عليه وسلم "انه ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان" أخرجه مسلم وفي هذا تحذير لدعاة الضلالة والفتنة والفرقة وتحذير لمن سار في ركابهم عن التمادي في الغى المعرض لعذاب الدنيا والآخرة والواجب التمسك بهذا الدين القويم والسير فيه على الصراط المستقيم المبني على الكتاب والسنة وفق فهم الصحابة رضي الله عنهم ومن تبعهم باحسان ووجوب تربية النشء والشباب على هذا المنهاج القويم والصراط المستقيم حتى يسلموا بتوفيق من الله من التيارات الفاسدة ومن تأثير دعاة الضلالة والفتنة والفرقة وحتى ينفع الله بهم أمة الاسلام ويكونوا حملة علم وورثة للانبياء وأهل خير وصلاح وهدى ويكرر التأكيد على وجوب الالتفاف حول قيادة هذه البلاد وعلمائها ويزداد الامر تأكدا في مثل هذه الأوقات أوقات الفتن كما يحذر الجميع حكاما ومحكومين من المعاصي والتساهل في أمر الله فشأن المعاصي خطير وليحذروا من ذنوبهم وليستقيموا ع
لى أمر الله ويقيموا شعائر دينهم ويأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر.
وقى الله بلادنا وجميع بلاد المسلمين كل سوء وجمع الله كلمة المسلمين على الحق والهدى وكبت الله أعداءه أعداء الدين ورد كيدهم في نحورهم انه سبحانه سميع قريب وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه واقتفى أثره الى يوم الدين.
هيئة كبار العلماء
رئيس المجلس
عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ
صالح بن محمد اللحيدان، عبدالله بن سليمان المنيع، عبدالله بن عبدالرحمن الغديان، د. صالح بن فوزان الفوزان، حسن بن جعفر العتمي، محمد بن عبدالله السبيل، د. عبدالله بن محمد بن ابراهيم آل الشيخ، محمد بن سليمان البدر، د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي، محمد بن زيد آل سليمان، د. بكر بن عبدالله أبو زيد (لم يحضر لمرضه)، د. عبدالوهاب بن ابراهيم ابوسليمان، د. صالح بن عبدالله بن حميد، د. أحمد بن علي سير المباركي، د. عبدالله بن علي الركبان، د. عبدالله بن محمد المطلق.a

[Pr.Game]

إيوه أخي المحيط الهادي ( حفظه الله )

أناااااااااااااااا منسحب لأنه ما في فائدة من الجدال


بس نسيت أحط التقارير وهذي هي


أصدرت هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية فتوى تحذر من شن هجمات على غير المسلمين في وقت تجتاح فيه المنطقة مشاعر الكراهية ضد الولايات المتحدة بسبب احتمال شنها حربا على العراق.

كما حذرت الفتوى من التسرع في تكفير الآخرين ومن ثم استهدافهم، في إشارة إلى الهجمات على مواطنين أميركيين ومصالح أخرى في المنطقة كما حدث مؤخرا في الكويت. وقالت هيئة كبار العلماء في بيانها "إن الهيئة تعلن أن ما حدث في بعض الأقطار وسفكت فيه دماء بريئة وتفجير المباني والتعرض للسفن وتدمير الممتلكات الخاصة يعد عملا إجراميا ضد الإسلام

[المحيط الهادي]

سبحان الله

أين البيان الموقع من هيئة كبار العلماء والذي ينص على أسامة نصا

والذي ينص على أن أسامة من الخوارج وأن أسامة هو المسؤول عن التفجيرات

أريد اسم أسامة في البيان


فاتقوا الله ولا تلفّقون على هيئة كبار العلماء الأكاذيب لترويج بضاعتكم الخاسرة في الدنيا والأخرة

ولا تنشقوا عن هيئة كبار العلماء وتكونوا دعاة فتنة و تكفير ( التكفيريون الجدد )

فالواجب على كل مسلم أن يتقي الله في دينه ، ولا ينزلق في مزالق الشيطان ،
وأن يقتدي بهيئة كبار العلماء ، ويسعه ما وسعهم .

وعندما يأتيك جاهل تكفيري ، ويقول لك أسامة من الخوارج ، فقل له : أين البيان الموقع من هيئة كبار العلماء يثبت ما تقول عن أسامة نصا ؟!
ثم انصحه وذكره بالله ، وخوِّفه بقوله تعالى -:

( وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين )
فالبعض يقول هيئة كبار العلماء على العين والرأس ، واذا قلت له أفلا يسعك ما وسعهم ؟!
تجده يخالف ما قاله ويتبع هواه ،
( ومن أظلم ممن اتبع هواه بغير علم ) .
هذا وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .
وصلى الله وسلم على النبي المصطفى الأمين .
.........

.

[Pr.Game]

خلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااص لا يوجد مجال للتفاهم بعد الآن

أنااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا منسحب خلاص



أنا لا يمكن أسوي شيء أكثر هذي الفتاوى وأنا خلاص سويت اللي علي



أما أنا لن أعترف بما يفعله بن لادن
إذا كان مسلم خلاص
وكمان مجاهد خلاص


لكن طريقته في جهاد الكفاااااااااااااار غلط








هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم



سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[المحيط الهادي]

الحمد لله الذي بحمده تتم الصالحات

والحمد لله الذي أظهر الحق ودحر الباطل ان الباطل كان زهوقا


فلم يستطيعوا أن يأتوا ببيان من هيئة كبار العلماء ينص على أسامة

ويثبت ما لفّقوه على أسامة بن لادن من مقولة الخوارج

وما نسبوه اليه من زور وافك وبهتان



وعلم التكفيريون الجدد انما هم على باطل و ضلال

التكفيريون الجدد هم الذين يرمون أسامة بمقولة الخوارج ويترتب على مقولتهم هذه تكفير أسامة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وصف الخوارج بانهم كلاب التار
وقال عنهم ( يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية) والخروج من الدين هو الردة والكفر وانما اختلف أهل العم هل تجرى عيهم أحكام الكفر في الدنيا و في الآخرة أم فقط في الآخرة على خلاف في ذلك



فالحمد لله أولا و أخيرا


( قل جآء الحق وزهق البـاطل إن البـاطل كان زهوقا )


( قل إن ربى يقذف بالحق علـام الغيوب قل جآء الحق وما يبدىء البـاطل وما يعيد )


( بل نقذف بالحق على البـاطل فيدمغه فإذا هو زاهق )



( أليس الله بكاف عبده ) بلى والله ونعم بالله.

وصلى الله وسلم على نبيه ومصطفاه .

[Pr.Game]

أنا بلغت الإدارة عنك



وصل الحد بيك تكفرنا

[Mussav]

ياشباب اغلقو الموضوع

[Bu Laban]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

يا أخي أسامة بن لادن من المفسدين في الأرض...وبعدين هو يتحرى طرق الشر الفاسدة أعاذنا الله وإياك منها وفوق ذلك هو خرج عن طاعة ولي الأمر. فكيف تدافع عنه الله يهدينا وإياك؟؟؟

[محمدS.M]

اعتقد انه
لا احد يستطيع هنا ان يحرم او يحلل او يكفر او لايكفر
او يحكم على اي شخص بانه صالح او غير صالح ...
ومن يريد عكس ذلك فليذهب الى منتدى اخر واليصنع ما يشاء !