والله انهم اهل كلام ولغو ومضيعة للوقت ..
يا اخوان ارجو دائما اغلاق هذه النوعية من المواضيع ...تجاهلوهم وهمشوهم لانهم يستحقوا التهميش ..
أغلاق لو سمحت
والله انهم اهل كلام ولغو ومضيعة للوقت ..
يا اخوان ارجو دائما اغلاق هذه النوعية من المواضيع ...تجاهلوهم وهمشوهم لانهم يستحقوا التهميش ..
أغلاق لو سمحت
ايها الشيعة قد بان الحق وانتم علي باطل فراجعوا انفسكم من قبل ان باتي يوم لا رد فيه الا قد بلغت اللهم فشهد انت علي باطل ومنكم من هو مشرك شرك اكبر مصيره النار خالدا فيها الا ان يتوب>> ويحسب انه مسلم والله المستعان
السلام عليكمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Angry Odin
اعذرني في البداية لم اقرأ ردك بشكل كامل ولم اقرأ العبارة لان كنت منشغل بقراءة السب والشتائم من بقية الاعضاء . الظاهر ان هنلك كره شديد لاهل البيت وكأنهم جنوا ماليس يغتفر كي اذا اتى شخص ومدحم من كتب تعد بالصحيحة يلعن ويسب ويشتم
وهنلك عضو قال ان هذه المواضيع ممنوعه ولازم يغلق !!!!!
الظاهر انكم لاتصدقون الا البخاري ومسلم وترمون كل الكتب بالنهر![]()
![]()
![]()
على العموم
اردت ان اوثق لك الحديث الاول من مسلم لانه موجود في نفس الموقع![]()
![]()
![]()
حدثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعا عن ابن علية قال زهير حدثنا إسمعيل بن إبراهيم حدثني أبو حيان حدثني يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم
و حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم وساق الحديث بنحوه بمعنى حديث زهير حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل ح و حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا جرير كلاهما عن أبي حيان بهذا الإسناد نحو حديث إسمعيل وزاد في حديث جرير كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني ابن إبراهيم عن سعيد وهو ابن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث أبي حيان غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5684
والان ؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة عثمان الاربعاء ; 20-06-2004 الساعة 07:06 AM
حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو جعفر محمد بن الصباح وعبيد الله القواريري وسريج بن يونس كلهم عن يوسف بن الماجشون واللفظ لابن الصباح حدثنا يوسف أبو سلمة الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن سعيد بن المسيب عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي
قال سعيد فأحببت أن أشافه بها سعدا فلقيت سعدا فحدثته بما حدثني عامر فقال أنا سمعته فقلت آنت سمعته فوضع إصبعيه على أذنيه فقال نعم وإلا فاستكتاhttp://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5677
حدثنا عبد الله حدثني نصر بن علي الأزدي أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي حدثني أخي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين رضي الله عنه عن أبيه عن جده
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين رضي الله عنهما فقال من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=549
رسول الله يبكي على الحسين عليه السلام قبل مقتله!!!
حدثنا محمد بن عبيد حدثنا شرحبيل بن مدرك عن عبد الله بن نجي عن أبيه أنه
سار مع علي رضي الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي رضي الله عنه اصبر أبا عبد الله اصبر أبا عبد الله بشط الفرات قلت وماذا قال قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل قبل فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك إلى أن أشمك من تربته قال قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=619
علي مع القران والقران مع علي
أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط ( رقم الحديث : 4877 ) ، وأخرجه في المعجم الصغير ج1 ص255 ( رقم الحديث : 694 ) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ج3 ص124 ط قديم و ج3 ص134 ط جديد ( رقم الحديث : 4628 ) بسند صحيح ، وكذلك الذهبي في تلخيص المستدرك وصححه .
http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....190&StartNo=49
في البداية قد يمكن اختلطت علي وكتبت البخاري ولكنه في المستدرك والله العالم
هل هذا وفائكم للرسول (صلى الله عليه واله وسلم)ان تسبون من يمدح اهل بيته وهو القائل اوصيكم الله في اهل بيتي
لماذا لم ياتي احد منكم لحد الان ولم يكتب شيء عنهم ؟
انظر يا أخى ... لست انت من ستعلمنا كيف نحب أهل البيت .........
هذا أول شىء ...
ثانى شىء اعتذر لك عن بعض السباب و الشتائم نيابة عن الاخوة ...
و لست انت من ستعلمنا كيف نحب على رضى الله عنه و فاطمة و أهل البيت ...
و أنا لم أكذبك فى أى حديث سوى انّى أردت ان تقول لى رقم حديث القرآن مع على ...
و حينئذ أنا حتى الآن لم اتأكد من صحته ...لكن ربما نرى تفسيره ..
و نحن لا نصدقك البخارى و مسلم فقط.. و لكن نحن نأخذ من كتب اهل السنن ما صح منها فقط و الله أعلى و أعلم ..
و هذا لا يمنع انّك ستطرد .. و لكن أردت فقط أن أوضح ..... و لا أعرف لماذا تظنون أن ّنا نكره اهل البيت ...
اللهم انّا نشهدك أنّا نحبهم حبا جما ... و نأمل أن نلقاهم فى جنتك يا رحمن و الله المستعان ...
و من فضلك لا تشارك بمواضيع أخرى ... لأنّ هذا منتدى أهل سنّة فقط و الله المستعان ..
الاخ الجاهل المتذاكي عثمان.... انضر الى حديث الترمذي الذي اتيت به في البداية وادعيت انه في مسلم ثم اثبتّ مدى جهلك وانك مثل الببغاء تردد مايمليه عليك ائمتك دون ادراك..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الاربعاء
ياجاهل الحديث الاول يوجب التمسك بالقران وباهل البيت حتى لا نضل من بعده وانهم لن يفترقا حتى يردا الى الحوض) اين هذا في حديث مسلم الذي أوردت...
اذا فالحديث
1- اوجب التمسك بالكتاب وعترة النبي حتى لا نضل من بعده
2- لن يفترقا حتى يردا الحوض
اما حديث مسلم الذي اوردت فذكر ثقلين واولهما القران واوجب التمسك به حتى لا نضل من بعده ثم ذكر الثاني وهو اهل بيته واوصابهم ولم يقل مثل حديث الترمذي استمسكو بهم مثل القران حتى لا تضلوا...ولم يذكر الحوض. هل الشبه بين الحديثين هو كلمة عترتي وكتاب الله....وشرح الحديث الذي اوردت يفسر هذا....
فانا الى الان اسالك ان تاتي من صحيح مسلم حديث يطابق حديث الترمذي (ليس كما فعلت تاتي بكلمة مشابهة وتقول هذا حديث مشابه) فهذا يثبت مدى افلاسك.. بانتظارك
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : ( ثم يقال لهذا المشرك أنت إذا دعوت هذا فإن كنت تظن أنه أعلم بحالك وأقدر على عطاء سؤالك أو أرحم بك فهذا جهل وضلال وكفر وإن كنت تعلم أن الله أعلم وأقدر وأرحم فلم عدلت عن سؤاله إلى سؤال غيره )
زين روح راجع كتاتبات جماعتك وشوف واحد يكول الموضوع هذا ممنوع وواحد يقول نشر للمجوسية وانا كتبت في اخر المقال في اول رد لي ان كل واحد عنده فضيله يكتبها والسلامالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo_7ozayfa
ياجماعة الخير هؤلاء اهل البيت وهم صحابة يعني الحسن والحسين موب صحابة اذا انا ايضا جاي امدح الصحابة ليش تنرفزتوا مباشرة
يعني كل واحد ذو نظر ووفهم يرى ان الحديثين متشابهيين وجاء بلفظين مختلفين ولهذا يقولون متفق عليه مثلا واللفظ لمسلم او لفلان اللفظ مو مشكلةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة Angry Odin
الرسول الاعظم صلى الله عليه واله يقول اني تارك فيكم في الحديثين
ومن ثم قد يكون الرسول صلى الله عليه واله قد قال الحديث عدة مرات في عدة مناطق فنقلت في الكتب حسب المرات
وانا لمن اجي واذكر حديث واذكر مصادره لازم اكتب كل المتون الموجوده عليه ؟؟؟ طبعا لا وانا جيت وذكرت المختصرة منها وكما ترى ان رواية مسلم طويلة جدا فذكرت المختصر
وبعدين انا ما تدخلت في العقائد طرفة عين والذكي والمخه مو مجيم يقرا العنوان وهو فضائل اهل البيت عليهم السلام
انا لم اقول ان الرسول قال جذي اذا علينا ان نتبع اهل البيت وووو
قلت فضائل
والواحد يكفر يذكر فضيله لاهل البيت عليهم السلام ؟؟؟
وصفك لي بالجاهل لن ارد عليه واقول المثل ولكن انتم قد اختلط عليكم الامور الظاهر وحسبتم انني ادعوا للمذهب ولكن انا فقط اردت ان ابين فضائل اهل البيت وفيه الثواب العظيم من الله عزوجل ان شاء الله وتبي تشارك في الثواب جيبلك فضيلة واكتبها واكتب مصدرها
ماتبي لاتشارك بس مو تسب !! لان هذه مو دعوة كما امرنا القران الكريم وان قاري القران .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي بعض الاسئلة هل ال البيت انقرضو ولافي ناس من ال البيت
واذا كان يوجد ناس من ال البيت فما هي القابهم ((اللي اعرفه ان الشريف , الحسيني , لهم علاقة بالموضوع
وهل حقا ان لاهل البيت خمس بيت مال المسلسلمين؟ ((يعني اكيد حيكونو شبااااع))
ارجوكم جاوبوني على الاسئلة
اولا تادب عندما تتكلم عن اهل بيت نبيك الذين اوصى رسول الله صلى الله عليه واله بهمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][الحرباية][
ولاتقول انقرضوا شنو هم لا اريد ان اقولها ولكن انت تعرف جيد على ماذا يقال انقرضوا
جميل ان تمدح في فضائل آل بيت النبي - صلي الله عليه وسلم - والأجمل أن تضعهم في حجمهم الطبيعي الذي وضعهم فيه الرسول الكريم ..
ولكنك مادمت ذكرت آل البيت فهناك رجل من آل البيت لا تعرفه أنت ولا تعرف فضله ...
إنه رجل فعل ما فعل ليصل إلي هذه المكانة العظيمة .. رجل ضحي بكل مايملك ليصل إلي الحقيقة ..
إنه .............
<B><SPAN lang=AR-SA style="FONT-FAMILY: Simplified Arabic"><FONT size=3>عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده أن رسول الله خط الخندق وجعل لكل عشرة أربعين ذراعًا فاحتج المهاجرون والأنصار في سلمان وكان رجلا قويًّا، فقال المهاجرون سلمان منا، وقالت الأنصار لا بل سلمان منا، فقال رسول الله: سلمان منا آل البيت.
لمحبرة تجالسني نهاري ........ أحب إلي من أنس الصديقورزمة كاغد في البيت عندي ........ أحب إلي من عدل الدقيقولطمة عالم في الخد مني ......... ألذ لدي من شرب الرحيق
اولا تادب عندما تتكلم عن اهل بيت نبيك الذين اوصى رسول الله صلى الله عليه واله بهمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][الحرباية][
ولاتقول انقرضوا شنو هم لا اريد ان اقولها ولكن انت تعرف جيد على ماذا يقال انقرضوا
والشغلة الثانية افتح عينك واقرأ الموضوع وهو فضائل ومو فاضي ارد على امثالك
احسنت واعرفه جيدا واعرف هذا الحديثالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة abogad