شنو السالفة شباب ولاتنابزوا بالالقاب
محمد اس ام تدخل بسرعه ولا بس تتفرج
عضو جديد
شنو السالفة شباب ولاتنابزوا بالالقاب
محمد اس ام تدخل بسرعه ولا بس تتفرج
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر
]....Incomplete....[
الحين كل ذا وماسبيت؟
التخلف وانعدام العقل لا تعتبر من السب
لأنه لو ركت رح تعرف انه التخلف وقلة العقل تجي من الغباء والغباء شئ طبيعي في العالم
و ناس كثيرا اغبياء عشان جذي لا تعتبر سب ... لا تخليني اتفلسف اكثر
عموما انا قلت ثالث الحرمين اللي هي القدس مو مكة يعني الحمدلله مش انا المتخلف طلعت منها براءة...
انا عارف انها القدس وكتبت بالغلط الكعبة .... بس كلها من الاماكن الأسلامية ولا فرق بينها
الحمدلله انا سني وانت كفرتني يوم قلت لي شيعي اذا كنت ماتدري...
الله يكتبها لي في ميزان حسناتي ويعطي كل واحد على قد نيته...
ان شاء الله
فتوى فضيلة الشيخ HAMAD 11...
ماقدر اقولك الا اتق الله في نفسك
هذي فتوى مو لعب
على العموم اخوي الغلط مب مني انا ... انت ما كتبت مثل الناس وكتبت مباشرتاً في موضوع يتعلق بزايد و سؤال ما له خص بالموضوع حتى
هل يجوز الترحم على من شخص يبني الكنائس في ثالث الحرمين؟
وش تبيني اضن ؟؟ ..... ياخي عدل اسلوبك في الكتابة عشان ما يظن الاعضاء غلط وتقع في مواقف محرجة..... و رده فعل طبيعية من واحد يظن انه واحد ثاني يسب رئيسه وتاج راسه .. الغلط منى انا الحين ؟؟
واعتقد انى في رد ثاني تأسفت له وقلت اذا كنت تسأل بس فأنا اسف واعتبر الكلام الى قلته مب غلط بس لو كنت فعلاً تقصد فما راح اغير موقفي .. صح او لا ؟
مشرف موقع منتدى المنتدى
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Voltaire
طرحك للسؤال غير منطقي و ليس في محله ..إن كان قصدك البحث عن فتوى , فأنصحك بسؤال المشايخ في المساجد , فهم اعلم و أحكم
و إن كان قصدك على إتهام - الشيخ زايد رحمه الله - بهذا الفعل..حيث هذا الموضوع يخص محور الحديث عن فريق اوفياء الشيخ زايد , ولا يخص بطرح الفتاويفانتبه من طرح فكرة في سياق موضوع آخر , لا صله به أبدا ..المراقب الإداري
عضو جديد
اخوي مدري بما انك اداري...
وش الاجراءات اللي اتخذتها مع العضو حمد 11..بعد ان تهجم علي كشخص وخلاني شيعي ومتخلف وغبي الخ...
يعني ماكتفيت بحذف ردوده اللي تثبت عقليته..لا جاي تحذرني انا كاني انا الغلطان...
هل عشانك اماراتي مثله؟او عشانك متعاطف معه؟
مهما كانت الاسباب..شرهتي مو على الاخ حمد 11 يمكن اعذره لفارق السن الواضح من كلامه..لكن على الاداري اللي علق بعده...
الناس كالنوافذ ذات الزجاج الملون فهي تتلألأ وتشع في النهاروعندما يحل الظلام فإن جمالها الحقيقي يظهر فقط إذا كان هنالك ضوء من الداخل
]....Incomplete....[
اخوي خذ الرسالة الخاصة عشان نتفاهم على الخاص احسن ....اخوي مدري بما انك اداري...
وش الاجراءات اللي اتخذتها مع العضو حمد 11..بعد ان تهجم علي كشخص وخلاني شيعي ومتخلف وغبي الخ...
يعني ماكتفيت بحذف ردوده اللي تثبت عقليته..لا جاي تحذرني انا كاني انا الغلطان...
هل عشانك اماراتي مثله؟او عشانك متعاطف معه؟
مهما كانت الاسباب..شرهتي مو على الاخ حمد 11 يمكن اعذره لفارق السن الواضح من كلامه..لكن على الاداري اللي علق بعده...
و دارك تيب ما له شغل ...
دارك تيب مشرف و يسوي الى عليه
انا الى غلطت عليك ولو وقفوني ما عندي مشكلة بس تعال على الخاص بكلمك في موضوع
مشرف موقع منتدى المنتدى
Voltaire
أعتذر يا اخي , لأني ربما لم أرى باقي الموضوع وخاصة الردود السفلى !
و لكني لم اعطي تحذيرا أبدا , و لكن تنبيه بسبب ردك الذي لا يتعلق بفكرة الموضوع المطروح ..
و الكل سيلاحظ نقطتين .
نقطة اولى بالموضوع : طرحك للسؤال في موضوع لا صلة له بفكرة الموضوع اصلاقا ..
نقطة ثانية : تهجم بعض الاعضاء لسوء الضن فيك .. لأنك أعدت نفس السؤال ..
و السؤال الذي يطرح لماذا أعدت نفس السؤال ؟ .. لا أريد الجواب
HAMAD 11
بعدما قرأت ردودك , لاحظت أن اسلوبك هجومي بحت , وفي غير محله ..
أرجوا الإنتباه مرة أخرى , و عدم الرجوع لهذا التصرف الذي يجعلك تخسر عضويتك , إما بالتوقيف او الطرد !
و نفس الكلام يرجع على الأعضاء الآخرين .. التزموا الادب و الاحترام بالمشاركة ..
وشكرا
عضو نشيط
مشاركة: انضم الى فــــريق أوفـــياء زايد
لا حول ولا قوة الا بالله
ومن انت حتى تتكلم عن زايد الخير بهذه الطريق
آسف على سوء الكلمة ولكن العتب على دارك تيب لانه لحد الحين ما اوقفك
الأخ حمد من حبه قال اللي قاله وداركتيب المفروض تتوقف عضوية من يتكلم عن من صنعوا من التاريخ مجدا لشعبهم
اخي دارك تيب من غير اي مجاملة اشكال هذا العضو غير مرغوب فيه ولا تجامل ثق بنفسك واتخذ قرارك
فالحق معك
اهدي لكم أجمل ما كتبتالوقت وأهميته آخر مواضيعي
مواقع مختارة من أعضاء المنتدى شارك بها واحرص على ان تكون عندك في المفضلة
الى كل متكبر او من اصابه الكبر هذا هو التواضع
الى من نفذ صبره ومل من الصبر تعرف على الصبر
اذا كنت تتكلم كثيرا ولا تعرف قيمة الكلمة فتعرف على قيمة الكلمة
المواضيع المنقولة بين مؤيد ومعارض وهذه هي آرائهمسأغيب لظروف الدراسة وظروف عائليةفلا تنسنونا من صالح الدعاءرحمك الله يا جدتي فقد كنتي لي خير قدوة في المحافظة على السنةسبحان الله العظيم*^* سبحان الله وبحمده
عضو جديد
مدري ايش مشكلة العرب بالمقاصد والنوايا والضمائر...طرحك للسؤال غير منطقي و ليس في محله ..إن كان قصدك البحث عن فتوى , فأنصحك بسؤال المشايخ في المساجد , فهم اعلم و أحكمو إن كان قصدك على إتهام - الشيخ زايد رحمه الله - بهذا الفعل..حيث هذا الموضوع يخص محور الحديث عن فريق اوفياء الشيخ زايد , ولا يخص بطرح الفتاويفانتبه من طرح فكرة في سياق موضوع آخر , لا صله به أبدا ..
انت مالك الا الظاهر اما نيتي وقصدي وايش كنت افكر فيه هذي لربك مو لك...
ليش ماتبي جواب؟و الكل سيلاحظ نقطتين .
نقطة اولى بالموضوع : طرحك للسؤال في موضوع لا صلة له بفكرة الموضوع اصلاقا ..
نقطة ثانية : تهجم بعض الاعضاء لسوء الضن فيك .. لأنك أعدت نفس السؤال ..
و السؤال الذي يطرح لماذا أعدت نفس السؤال ؟ .. لا أريد الجواب
لا من حقك تعرف الجواب..انا مش مثل غيري اصادر حقوق غيري بالسؤال...
بالنسبة للنقطة الاولى.. مدري يمكن انت تشوف انه ماله علاقة بس انا اشوف العلاقة موجودة...
وبالنسبة للثانية اساءة الظن وليس(الضن) انا اعدت التساؤل لشدة طلب بعض الاعضاء على تكرار التساؤل مثل HAMAD 11 والسبب الثاني انه تساؤل كان معلق ويبحث عن جواب شافي...
هناك من يقول:
"نحن لسنا ضد الأفكار, فقط ضد اولئك الذين يفكرون
وأتينا من أجل إقناعهم, وعندما اقنعونا شتمناهم"
اتمنى ان لاتكون منهم...
لا تعتذر ياعزيزي مسامح قبل لاتعتذر.. لكن المفروض تفهم اللي صار صح قبل لا تحذف وتحذر..الخ..لانك انت الرقيب فالمطلوب منك الانصاف والحياد والتجرد من العواطف و التمسك بالمنطق السليم...أعتذر يا اخي , لأني ربما لم أرى باقي الموضوع وخاصة الردود السفلى !
و لكني لم اعطي تحذيرا أبدا , و لكن تنبيه بسبب ردك الذي لا يتعلق بفكرة الموضوع المطروح ..
اخوي the freedom تمنيت ان لك من اسمك نصيب...
اخوي HAMAD 11 مع الاسف ماعندي ماسنجر ولا تستهويني المحادثات...
اعذرني ورسالتك وصلت...
التعديل الأخير تم بواسطة Voltaire ; 20-11-2004 الساعة 05:22 AM
الناس كالنوافذ ذات الزجاج الملون فهي تتلألأ وتشع في النهاروعندما يحل الظلام فإن جمالها الحقيقي يظهر فقط إذا كان هنالك ضوء من الداخل
ضوابط المشاركة
