أوا زين المطر زيناه

[gr8_man]

تمام!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


ماجانا مطر الا اليوم وامس,,

الله يهديك لا تدقق واجد .

[Pr.Game]

[IMG]


خخخخخخخخخ

الحسام’’انت تعرف الرياض ولا لا؟

ها؟


ياخي من الفرحه كتبت الموضوع,وان كنت ماتدري عن حرنا’’فياليتك تجي تجرب[/IMG]

وييييييييييي
الرياض أشد حر من مكة
الظاهر انك ما تقرا نشرة الأحوال الجوية معذور ياخي ..
انت بس تابع نشرة الأحوال الجوية لمدة أسبوع وقلي النتايج بين مكة والرياض ..
وتعال مكة هذي الأيام بالفجر وشوف إذا ما صرت بيض مقلي خخخخخخخخ أمزح
على كل حال .. مكة أشد حر من الرياض ..
والله يعين على فصل الصيف .

[الموهوب]

الله يهديك لا تدقق واجد

انت بس تابع نشرة الأحوال الجوية لمدة أسبوع وقلي النتايج بين مكة والرياض

وم قال اني ما اتابع


تبي تتأكد اني متابع قوي


شف هالاقتباس من الموضوع

حالة الجو ’’صيف ممطر شتاء والغيوم بعيده نوعا ما <<قلب احوال جويه,,حسن كراني

[DreaM]

ما شاء الله , تبارك الله .. مطر خلال هالايام روعة ..
تحس انك بحمام جماعي , بس ناقصك الشامبو والصابون

[Lucky guy]

المطر ما عليه كان غزير بس علينا شوارع بالرياض تجيب لك المرض ..

ولا تسوي لك بحيرات ومستنقعات لا مثيل لها -___- ..

اليوم بصلاة الجمعه المسجد محاط بكل الجهات برك ماء والله تشوف العالم يالله يدخلون اللي يرفع ثوبه واللي هون ويبي يروح مسجد ثاني يعني حاله صعبه..

متى نشوف طرق زي العالم ما غير مدهرين حفريات على غير سنع يعني شيء يقهر صراحة ..

[Kubaj]

والله اتكلم جد يالموهوب .. ما استهبل.. اليوم واحد يحلف انه سامع بإذنه الفتوى !

[الموهوب]

هذي المشكله,,ان الواحد مايعرف صدقك من كذبكقصدي مزحك


وبعدين لسؤال مهوب واضح



يعني تتزوج وانت ناوي تطلق


سلمتات؟؟

وبعدين,,وش اذا كنت ناوي تطلق ليه تتزوج؟


والله امر خويك عجيب!

[الموهوب]

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

مير الشيخ ابن باز ميت الله يرحمه,,

[Pr.Game]

وم قال اني ما اتابع


تبي تتأكد اني متابع قوي


شف هالاقتباس من الموضوع

خخخخخخخخخخخخخخخ
ما بقى إلا مصطفى العشماوي .

[الموهوب]

هييييييييه هيه هيه هيه

المطر رجع


خخخخخخخخخخخخخ

ما بقى إلا مصطفى العشماوي

اجل

(فيه واحد ونسيته)

[rushin_911]

سبحان الله هالأيام حقت المطر كنّا خارج مدينة الرياض عند مخيّم بالثمامة... و أعوذ بالله من المطر اللي جا هناك
المطر حلو لكن حوسة و الواحد يراكض بين الخيم ينقل العفش و الخرابيط
والخيم ما كانت كلّها على ما يبدو مانعة لتسلل المطر إلى داخلها فبعض خلق الله ما تهنّوا بنومهم
و البرق و الرعد عاد كمّلوها للي ما جاه أذى من المطر

لكن اليوم بعد ما قمنا رحنا ندور بالسيارات حول كذا من الأماكن الطبيعية الموجودة و سبحان الله من المناظر الخلاّبة الموجودة الواحد ما يصدّق إن ذي هي الثمامة

هذي صور أخذتها بالكاميرا حقّت جوّالي

[الموهوب]

سبحان الله هالأيام حقت المطر كنّا خارج مدينة الرياض عند مخيّم بالثمامة... و أعوذ بالله من المطر اللي جا هناك
المطر حلو لكن حوسة و الواحد يراكض بين الخيم ينقل العفش و الخرابيط
والخيم ما كانت كلّها على ما يبدو مانعة لتسلل المطر إلى داخلها فبعض خلق الله ما تهنّوا بنومهم
و البرق و الرعد عاد كمّلوها للي ما جاه أذى من المطر

لكن اليوم بعد ما قمنا رحنا ندور بالسيارات حول كذا من الأماكن الطبيعية الموجودة و سبحان الله من المناظر الخلاّبة الموجودة الواحد ما يصدّق إن ذي هي الثمامة

هذي صور أخذتها بالكاميرا حقّت جوّالي

صور,,فري بيوتفل,,وما خلااها بيوتفليه’الا عشانها بالرياض

[Mada Mada Dane]

جلست اغني " طاح مطر على قطر " (( سعودي الاخ ))

المطر حلو خصوصا هنا بالجبيل تتمتع فيه , وتطلع تشوف الشوارع جافه لا مستنقعات ولا قرف

[أفلاطون]

والله اتكلم جد يالموهوب .. ما استهبل.. اليوم واحد يحلف انه سامع بإذنه الفتوى !

فيه اختلاف بين الشيخ بن باز و بن عثيمين الله يرحمهم..

[أفلاطون]

هذي فتوى الشيخ بن باز الله يرحمه..

س3 : بعض المسلمين يسافرون للدراسة وغيرها إلى الخارج ، فهل يجوز له أن يتزوج بنية الطلاق؟ وما الفرق بينه وبين زواج المتعة؟ أرجو توضيح
هذا الأمر وفقكم الله .

(من رد الشيخ على السؤال)
أما الزواج بنية الطلاق ففيه خلاف بين العلماء ، منهم من كره ذلك كالأوزاعي رحمه الله وجماعة وقالوا إنه يشبه المتعة فليس له أن يتزوج بنية الطلاق عندهم . وذهب الأكثرون من أهل العلم كما قال الموفق ابن قدامة رحمه الله في المغني إلى جواز ذلك إذا كانت النية بينه وبين ربه فقط وليس بشرط ، كأن يسافر للدارسة أو أعمال أخرى وخاف على نفسه فله أن يتزوج ولو نوى طلاقها إذا انتهت مهمته ، وهذا هو الأرجح إذا كان ذلك بينه وبين ربه فقط من دون مشارطة ولا إعلام للزوجة ولا وليها بل بينه وبين الله .

فجمهور أهل العلم يقولون لا بأس بذلك كما تقدم وليس من المتعة في شيء؛ لأنه بينه وبين الله ، ليس في ذلك مشارطة . أما المتعة ففيها المشارطة شهرا أو شهرين أو سنة أو سنتين بينه وبين أهل الزوجة أو بينه وبين الزوجة . وهذا النكاح يقال له نكاح متعة وهو حرام بالإجماع ولم يتساهل فيه إلا الرافضة .

وكان مباحا في أول الإسلام ثم نسخ وحرمه الله إلى يوم القيامة كما ثبت ذلك في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم .

أما أن يتزوج في بلاد سافر إليها للدراسة أو لكونه سفيرا أو لأسباب أخرى تسوغ له السفر إلى بلاد الكفار فإنه يجوز له النكاح بنية الطلاق إذا أراد أن يرجع كما تقدم إذا احتاج إلى الزواج خوفا على نفسه . ولكن ترك هذه النية أولى احتياطا للدين وخروجا من خلاف العلماء ، ولأنه ليس هناك حاجة إلى هذه النية؛ لأن الزوج ليس ممنوعا من الطلاق إذا رأى المصلحة في ذلك ولو لم ينوه عند النكاح .