بعض جرائم الرافضه صوتا وصوره

[ابو خالد]

السلام عليكم
يا اخى الكريم ابو عامر الحربى
لا تتسرع فى حكمك واقراء مداخله اخونا غفر الله لنا ولك
فالاخ الكريم / Devil-Zeta
سنى من اهل السنه والجماعه ولو انك اجهدت نفسك قليلا بقراءه ما كتب ما كتبت ما كتبته له اخى الكريم
بعد ان تقراء ردى اسمح لى بعدها ان اقوم بحذف ما كتبت وتقبل تحيتى وسلامى
والسلام عليكم

[ناطحة سحاب]

إخوتي الكرام نصيحة مني لكم ألا تجادلوا الروافض إلا الذين تعلمون مرادهم ، فأكثر هؤلاء القوم معاندون مبغضون حاقدون ، لا يعرفون معرفاً ولا ينكرون منكراً ، ولذلك تم إيقاف عضويتي 5 مرات في أحد المنتديات الشيعية ، لا شيء ، سوى البرهان القاطع والدليل الناصع .

[Devil-Zeta]

شكراً على إيضاح المسائل أبا خالدٍ....
فكما ذكرت..
فأنا سني...و لا أستطيع لوم أبي عامِرٍ الحَرْبيِّ....
فلو كنت في محله لما ترددت بأقل من ذلك....فهم مرتدون عرفيون..ينجسون كل ما تطاله أيديهم -بترها الله لهم-...
و لا شك في ترتيبك أيها المراقب الفاضل من بين أفضل خمسة مراقبين في المنتدى...إذا لم تكن أفضلهم..

و لتوضيح المسائل...
فإن تعقيباتي هي الملونة بالبنفسج و البرتقاليِّ و الأخضر...


و شكراً..

[Zarzora]

ماشالله .. عيل انتو يالوهابيه ملائكه ..
خلوني ساكته أحسن .. ما أبي أنزل مستواي

[علي كاظم عبيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلاة على اشرف خلقه محمد واله الطيبين الطاهرين المنتجبين خلفاء الله في ارضه وحبله الممدود بين الارض والسماء الذين امرنا بالاعتصام بهم وسفن النجاة من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق امناء الله على وحيه وعباده الصالحين الذين لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون ، والذين امنوا المعنيون بالاية الشريفة :

انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون

اما بعد فاتوكل على الله ربي وخالقي واقول :

ان من المهم لكل انسان يبحث عن الحقيقة ان يكون منصفا في نقله للحقائق وان يبحث في المصادر النقية التي لا يشوبها شائب وان يتوخى الحذر والحيطة في كل قول او فعل حتى لا ياثم ويكون مسؤول امام الله سبحانه وتعالى وامام نبي الرحمة صلى الله عليه واله وسلم وامام الامة الاسلامية جميعا بكل مذاهبها واطيافها وامام التاريخ فكل ما ذكرت لا يرحم من يكذب بتعمد واضح في الدين لكي يمرر شيء في نفسه .

كنت قبل دخول القوات الامريكية للعراق واسقاط النظام العفلقي ( مشيل عفلق المسيحي ) والسيطرة على مقدرات هذا البلد وضرب القوى الاسلامية الفاعلة في داخله بعد ان عجز هدام المدحور بيد اساتذته عن القضاء عليها ، اقول قبل هذه الاحداث كنت اتعجب كيف يكون الفلسطيني صاحب الارض والديار منذ مئات السنين ارهابيا وهو يحمل السلاح للدفاع عن ارضه ووجوده ويكون اليهودي المحتل صاحب الحق في هذا الامر ، وكنت اقول في نفسي الا ينظر العالم الى الحقائق ؟ كيف يصدقون هذا الهراء بمجرد ما تنقله الفضائيات ؟ الا يوجد عند الناظر والسامع عقل ؟ الى اخر الاشئلة التي كانت تراودني بكثرة حول موضوع تزييف الحقائق .

ان نظرة بسيطة للذي يحدث في العراق يمكن من خلالها ان يرى الناظر كل الحقائق ، فالعمليات الارهابية تحدث في المناطق الشيعية والموتى من جرائها هم في اغلب الاحيان شيعة واكبر العمليات الارهابية حدثت في الحلة واحتفل اهل المنتحر وهو اردني بهذا العمل البطولي لقتله اكثر من 125 شيعي وعدد كبير من الجرحى والسبب الاخر هو ان ابنهم وبعد تنفيذ العمليه في الساعة 9 صباحا سوف يتغدى مع النبي صلى الله عليه واله وسلم لانه قتل وجرح العدد المذكور من شيعة اخيه علي ( ع ) واولاده ( ع ) .

كما ان الاتهامات المتكررة لايران حول نفوذها في العراق ومحاولة التدخل في الشؤون الداخلية للعراق امر فيه نظر ، لان المخابرات الامريكية بطولها وعرضها والوزيرين الامريكيين بلباس عراقي وزير الداخلية والدفاع السابقين عجزا ان يضبطوا ولو ايراني واحد ضمن الارهابيين ( وساذكر لك ما هي الدول التي ضبطوا منها الارهابيين ) ، ثم اود ان اسال من قدم خدمة للقضية الفلسطينية مثل ايران ، من دعم الفصائل الفلسطينية مثلما فعلت ايران واود من الاخوة الفلسطينيين الذين يقرؤون كتابتي هذه ان يردوا بما يرونه صحيحا لوجه الله لا اكثر ولا اقل ، انظر الى مقالات الامام روح الله الخميني قدس سره الشريف عندما يذكر الاسلام والمسلمين لا يقول يا شيعي او يا سني بل يقول دائما ايها المسلمون وقد دعم الوحدة الاسلامية بكل الوسائل حتى في المناسبات الدينية ففي مولد الرسول صلى الله عليه واله وسلم يختلف الشيعة مع اخونهم السنة بتاريخ الولادة والفرق هو بضعة ايام قليلة فاعلن ان يكون الاسبوع الذي يضم هاتين اليومين اسبوع الولادة المحمدية واسبوع الوحدة الاسلامية فكيف يكون المسلم الحق بعد هذا اذا كان هذا الرجل ممن يقدح به ؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا لم يقل رحمه الله ان الفلسطينيين هم من اهل السنة ولماذا نساعدهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وهذا الامر يسري على كل علماء المذهب الجعفري الاثنا عشري فهذا السيد الشهيد محمد باقر الصدر قدس سره الشريف فيلسوف العصر والذي اعدمه الطاغية مع اخته بنت الهدى العلوية الشريفة يقول قبل اعدامه : اخوتي العراقيين اني قد بذلت وجودي من اجلكم جميعا السني والشيعي والعربي والكردي .... الى اخر مقولته الشهيرة .

وانا اود من كل من يرى غير رايي ان ياتينا باي دليل على علمائنا وهم يدعون الى التفرقة بالدليل والبرهان الساطع لا بالهرج والمرج ابعدكم الله منهما .

نعود الى مسالة العراق والتفرقة المزعومة بين السنة والشيعة واقول انني اعيش في مدينة هي تماس بين السنة والشيعة ويقطنها اغلبية شيعية ولحد هذه اللحظة والاخوة السنة موجودين بامان ويعيشون بافضل حال والحمد لله على فضله واحب ان اقول اننا نتسامر حتى وقت متاخر من الليل ويوجد بيننا احد ابنا السنة وعندما نذكر هذا الكلام يضحك كثيرا ويقول هؤلاء لو كانوا يحبوننا ما قالوا هذا الكلام الباطل من اساسه .

بودي لو يصغي كل من كان همه السنة فقط لا كل العراق الى منطق العقل ويسال نفسه من من الدول التي تصدر الارهاب الى العراق ؟؟؟؟؟

الدول التي تبكي على العراقيين السنة هي نفسها من تصدر الارهاب الاعمى الذي لا يفرق بين احد واخر وهذه الدول هي :

سورية والاردن والسعودية وحتى من الكويت ضبط عدد من الارهابيين فاذا كان اهل السنة في خطر فهل تزيدون الخطر عليهم ، وهل الذي حصل في الفلوجة بملئ ارادة اهلها ؟ كل من اجاب بنعم فهو متوهم ، انا اعمل في شركة ومعي محاسب وبنته متزوجة في الفلوجة وقد هربت قبل حصول القتال الاخير وقالت له بالحرف الواحد :

ان الوضع اصبح لا يطاق كل من يتكلم يقطع راسه والفتوى جاهزة لا يفرقون بين سني او شيعي وبين كبير او صغير لقد احتلوها من اهلها وقد غلبنا على امرنا .

هذه شهادة يشهد الله ورسوله وملائكته وانبيائه ورسله اني سمعتها من فم ابيها .

فعن اي امر تتكلمون وما تدرون انتم بالذي يحدث وانتم هنا في بلدانكم .

واما بالنسبة للجيش العراقي والشرطة العراقية فهي لم تفرق بين مدينة النجف ومدينة الفلوجة ، لكن الفرق بين الامرين ليس لان النجف شيعية والفلوجة سنية ... لا
وانما كان امر مدينة النجف بيد ابنائها وعلمائها فعندما رأو من المصلحة العليا للمدينة عقد الهدنة ، لاسترجاع النفس ولملمة القوى ومن اجل الوقوف على القدمين من جديد ، وقد سبقهم من المسلمين في معركة مؤتة عندما راى خالد قائد الجيش انذاك انه من المصلحة سحب الجيش خير من فنائه امام قوة كبيرة جدا .

واما للبعض ممن يدافع عن اهل السنة وهو لا يفرق بين السني والناصبي ، فاقول تعلم الفرق قبل ان تتكلم فيه وتنقل ما تنقله من كتب الشيعة .

فبالنسبة للمذهب الشيعي كل المسلمين الذين هم ليسوا شيعة ينقسمون الى قسمين رئيسيين وهما :

اهل السنة والنواصب .

فاما اهل السنة فدمائهم واعراضهم واموالهم محرمة محترمة عند الشيعة ، ولذلك فنحن في العراق نبايعهم ونتزوج منهم وهم يتزوجون مننا ونشهد لهم ويشهدون لنا ولا يوجد اي فرق بيننا وبينهم حتى اننا صلينا خلفهم في زمن الطاغية هدام بعد ان اقفل بعض الجوامع .

واما النواصب ، فهم الذين يناصبون العداء لاهل البيت عليهم السلام ويستحلون دماءهم ودماء شيعتهم ، فيكون كل ما يستحلون مننا حلال لنا .

بقي شيء مهم وهو كل من يرى نفسه يناصب العداء لال محمد ويدعي الاسلام فهذا العجب العجاب كيف تحسب نفسك مسلما وانت تكره عليا عليه السلام وهو اخو رسول الله وزوج بنته الاثيرة لديه وهي سيدة نساء العالمين وابو الحسن والحسين سبطا محمد صلى الله عليه واله وسلم .

وقد ورد عن الامام الصادق جعفر بن محمد ابو المذاهب كلها انه سال يوما :

ايهما انجس الكلب او الخنزير ؟

فأجاب عليه السلام :

الخنزير انجسهما ، وناصب العداء لنا ال البيت انجس منهما .

وهل جزاء محمد صلى الله عليه واله وسلم بعد ان ادى الرسالة وقام بما عليه من الواجب خير قيام حتى قال :

ما اوذي نبي مثلما اوذيت .

ان نناصب العداء لال بيته الكرام وهل انجبت الامة الاسلامية والبشرية اناس مثل محمد وعلي والحسن والحسين واولاده صلوات ربي عليهم اجمعين ؟؟؟

على المسلمين جميعا ان يفتخروا بوجود هذه الثلة في امتهم ، لا ان يناصبوهم العداء .

ان كل الرسل لم يطلبوا اي شيء مقابل تادية الامانة وهي الرسالة السماوية حيث قالوا :

ان اجري الا على الله

الا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم حيث طلب ان يكون اجر تبليغ الرسالة من المسلمين ( طبعا كرد جميل وليس الاجر الفعلي فالاخير يكون من الله جل وعلا ) هو المودة في القربى حيث يقول ربي جل وعلا على لسان نبيه صلى الله عليه واله وسلم :

قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا ان الله غفور شكور

ثم ان المرء الذي يتخذ من اسم الشيطان اسما له يختفي وراءه ويدعى الايمان والتقوى ويكفر هذا ويلعن ذاك وهو لم يعمل بحديث لرسول الله حيث نهانا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ان نتسمى باسماء الشيطان لعنه الله واخزاه ، احرى به ان يتعلم دينه وتكليفه الشرعي اولا قبل ان يهاجم المسلمين ويكفرهم وان يلتهي بذنوبه لانه مقبل على امر جلل وحياة صعبة لا ينفع معها الا العمل الصالح فعندما سب وكفر ولعن وتجاوز على الملايين من المسلمين الشيعة ممن لقوا ربهم او ممن يحيون في هذه الدار الدنيا ، هل هو واثق الى هذه الدرجة من ان امره الى خير ففعل ما فعل ؟؟؟؟

ثم ان قال بمل فمه نعم ، فكيف يثبت انه من اهل الخير في الاخرة هل يعرف كم حسنة لديه وكم سيئة ارتكب ونظر الى النتيجة فكان ميزانه راجحا له ففرح واخذ يعمل ما عمل ؟

لماذا نلتهي بما لم يطلب مننا ، ولا نعمل ما طلب مننا .

لماذا نتعدى حدود علمنا ونعمل غير عملنا ، فما ان يفتح النقاش في الاديان حتى نتحول كلنا الى علماء ومفكرين ومجتهدين وخصوصا بالدين الاسلامي - قسم المذاهب ، واحدنا لا يعرف تكليفه الشرعي الذي يطالبه الله سبحانه وتعالى به .

ما دخلنا نحن بالصحابة ومن موضوع قال ابو بكر وقال عمر وقال علي وقال فلان وفلان وان حذاء فلان الصحابي افضل من المذهب الفلاني ، هل تعتقد انه لو سمعك هل سيرضى بقولك هذا ؟؟؟؟؟

كلنا لنا وجهات نظر حول الصحابة بصورة عامة ، وهذا ليس المهم ، اتعرفون ما هو المهم ؟

المهم ... انني مثلا اعتقد ان عليا افضل الصحابة وانه خير الخلق بعد الرسول صلى الله عليه واله وسلم ، ماذا اخذت من علي عليه السلام واي فضيلة له طبقتها واي خلق له رفعته .

وانت كذلك يا من ترى في ابو بكر او عمر الفضل والسبق ، اي شيء اخذت ، هل نقل لك من احدهما انه سب فلان او علان ، لماذا لا تعمل بعملهما ، اقرا سيرتهما وسوف تعلم ان لست من محبيهما فالمحب للشخص عليه ان يعمل بسيرته .

وانا اقول لكل من يسب الشيعة وال البيت انه سيقف بين يدي رب كريم ويحاسب على كل ما قال او يقول ولعمري ان امرء يطلب من ملايين لهو في موقف صعب يوم القيامة .

كما انني اقدر ان افعل كما يفعلون ولكن امير المؤمنين عليه السلام لم يرتضي لنا ما ارتضاه البعض لنفسه فنهانا بقوله :

لا تكونوا سبابين ولا لعانين ولكن اذكروا اعمالهم للناس فيكون ابلغ في النتيجة .... الى اخر مقولته الشريفة .

انا في الحقيقة دخلت المنتدى لابحث عن بعض البرامج واحببت الاطلاع على المنتدى الاسلامي ففوجئت بالكتابات التي موجودة فيه ومن التجاوزات الخطيرة لكل من هب ودب وبدون علم او برهان وكم هو جميل لو طرحت بعض الامور على طاولة النقاش واشبعت بحثا بالدليل والبرهان العلمي وفي منتهى البحث يشكر البعض البعض على ارائه وافكاره ويخرجوا حبايب كما دخلوا .

صدقوني والله والله والله ان المستفيد الوحيد من هذا الامر هم اليهود لعنهم الله واخزاهم ، فلا تقدموا خدمة لليهود سواء كنتم تعلمون او لا تعلمون .

وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين ، واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .

[eternity]

الحمدلله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنتهتدي لولا أن هدانا الله

[مـُـحـب العجمي]

لعنهم الله
لعنهم الله
لعنهم الله
لعنهم الله
الكلاب الخنازير
فعلاً إنهم أخطر من النصارى

[seawaves]

أحب أرد على الضال .. على كاظم عبيد (أسأل الله لك الهداية)

في أشياء وايد تحتاج لرد في كلامك ... شلون تذكر نقطة وتستدل عليها من أحاديثكم ..
والقضية بين الشيعة والسنة مالها شغل بالعراق..

كلامك كله غلط .. وماعندي وقت أرد على كل شي ..

بس في نقطة انت قلتها:

بقي شيء مهم وهو كل من يرى نفسه يناصب العداء لال محمد ويدعي الاسلام فهذا العجب العجاب كيف تحسب نفسك مسلما وانت تكره عليا عليه السلام وهو اخو رسول الله وزوج بنته الاثيرة لديه وهي سيدة نساء العالمين وابو الحسن والحسين سبطا محمد صلى الله عليه واله وسلم .

أرد وأقول .. محبة على كرم الله وجهه في قلوب السنة أكبر وأعظم من محبته في قلوب الشيعة..
ليش لأ ..وانتو اللي شوهتو سيرته ، وسيرة ابنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها .. وافتريتوا عليهم الأحاديث علشان مصالحكم..
أبيك تعطيني دليل ... أو واحد سني يكره على كرم الله وجهه.. وإن وجد فهالشخص ما يعتبر مسلم بالأساس..




وهذا شريط الرافضة وأكذوبة محبة النبي عليه الصلاة والسلام.. لعبدالله السلفي

الجزء الأول:
http://media.islamway.com/lessons/ab...//OkThobah1.rm

الجزء الثاني:
http://media.islamway.com/lessons/ab...//OkThobah2.rm

(الزر الأيمن .. بعدين .. حفظ باسم) أو (right click.. then .. save target as )

[أبن المنبر]

مشكور اخي علي كاظم عبيد

[شيعي وكلي فخر]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

شقول غير انكم كفره ايها الوهابيه

[مـُـحـب العجمي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

هذه بعض أقوال العلماء في الرافضة :

أولاً : الإمام مالك :

روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدالله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .
السنة للخلال ( 2 / 557 ) .
وقال ابن كثير عند قوله سبحانه وتعالى : ( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطئه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار .. )
قال : ( ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال : لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك ) . تفسير ابن كثير ( 4 / 219 ) . قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقص واحداً منهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على الله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 16 / 297 ) .

ثانياً : الإمام أحمد :
رويت عنه روايات عديدة في تكفيرهم ..
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟
قال : ما أراه على الإسلام . وقال الخلال : أخبرني عبد الملك بن عبد الحميد قال : سمعت أبا عبد الله قال :
من شتم أخاف عليه الكفر مثل الروافض ، ثم قال : من شتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نأمن أن يكون قد مرق عن الدين ) . السنة للخلال ( 2 / 557 - 558 ) .
وقال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام .
وجاء في كتاب السنة للإمام أحمد قوله عن الرافضة :
( هم الذين يتبرأون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ويكفرون الأئمة إلا أربعة : علي وعمار والمقداد وسلمان وليست الرافضة من الإسلام في شيء ) . السنة للإمام أحمد ص 82 .
قال ابن عبد القوي : ( وكان الإمام أحمد يكفر من تبرأ منهم ( أي الصحابة ) ومن سب عائشة أم المؤمنين ورماها مما برأها الله منه وكان يقرأ ( يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنت مؤمنين ) . كتاب ما يذهب إليه الإمام أحمد ص 21

ثالثاً : البخاري :
قال رحمه الله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم ) .
خلق أفعال العباد ص 125 .

رابعاً : عبد الله بن إدريس :
قال : ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم ) .

خامساً : عبد الرحمن بن مهدي :
قال البخاري : قال عبد الرحمن بن مهدي : هما ملتان الجهمية والرافضية .
خلق أفعال العباد ص 125 .

سادساً : الفريابي :
روى الخلال قال : ( أخبرني حرب بن إسماعيل الكرماني ، قال : حدثنا موسى بن هارون بن زياد قال : سمعت الفريابي ورجل يسأله عمن شتم أبا بكر ، قال :
كافر ، قال : فيصلى عليه؟ قال : لا ، وسألته كيف يصنع به وهو يقول لا إله إلا الله ، قال : لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في حفرته ) . السنة للخلال ( 2 / 566 ) .

سابعاً : أحمد بن يونس :
الذي قال فيه أحمد بن حنبل وهو يخاطب رجلاً : ( اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام ) .
قال : ( لو أن يهودياً ذبح شاة ، وذبح رافضي لأكلت ذبيحة اليهودي ، ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام ) . الصارم المسلول ص 570 .

ثامناً : ابن قتيبة الدينوري :
قال : بأن غلو الرافضة في حب علي المتمثل في تقديمه على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته عليه ، وادعاءهم له شركة النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته وعلم الغيب للأئمة من ولده وتلك الأقاويل والأمور السرية قد جمعت إلى الكذب والكفر أفراط الجهل والغباوة ) .
الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة ص 47 .

تاسعاً : عبد القاهر البغدادي :
يقول : ( وأما أهل الأهواء من الجارودية والهشامية والجهمية والإمامية الذين كفروا خيار الصحابة .. فإنا نكفرهم ، ولا تجوز الصلاة عليهم عندنا ولا الصلاة خلفهم ) .
الفرق بين الفرق ص 357 . وقال : ( وتكفير هؤلاء واجب في إجازتهم على الله البداء ، وقولهم بأنه يريد شيئاً ثم يبدو له ، وقد زعموا أنه إذا أمر بشيء ثم نسخه فإنما نسخه لأنه بدا له فيه ... وما رأينا ولا سمعنا بنوع من الكفر إلا وجدنا شعبة منه في مذهب الروافض ) . الملل والنحل ص 52 - 53 .

عاشراً : القاضي أبو يعلى : قال : وأما الرافضة فالحكم فيهم .. إن كفر الصحابة أو فسقهم بمعنى يستوجب به النار فهو كافر ) . المعتمد ص 267 .
والرافضة يكفرون أكثر الصحابة كما هو معلوم .

الحادي عشر: ابن حزم الظاهري :
قال : ( وأما قولهم ( يعني النصارى ) في دعوى الروافض تبديل القرآن فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة .. وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر ) .
الفصل في الملل والنحل ( 2 / 213 ) .
وقال وأنه : ( ولا خلاف بين أحد من الفرق المنتمية إلى المسلمين من أهل السنة ، والمعتزلة والخوارج والمرجئة والزيدية في وجوب الأخذ بما في القرآن المتلو عندنا أهل .. وإنما خالف في ذلك قوم من غلاة الروافض وهم كفار بذلك مشركون عند جميع أهل الإسلام وليس كلامنا مع هؤلاء وإنما كلامنا مع ملتنا ) . الإحكام لابن حزم ( 1 / 96 ) .

الثاني عشر : الإسفراييني :
فقد نقل جملة من عقائدهم ثم حكم عليهم بقوله : ( وليسوا في الحال على شيء من الدين ولا مزيد على هذا النوع من الكفر إذ لا بقاء فيه على شيء من الدين ) . التبصير في الدين ص 24 - 25 . الثالث عشر : أبو حامد الغزالي :
قال : ( ولأجل قصور فهم الروافض عنه ارتكبوا البداء ونقلوا عن علي رضي الله عنه أنه كان لا يخبر عن الغيب مخافة أن يبدو له تعالى فيه فيغيره ،
وحكوا عن جعفر بن محمد أنه قال : ما بدا لله شيء كما بدا له إسماعيل أي في أمره بذبحه .. وهذا هو الكفر الصريح ونسبة الإله تعالى إلى الجهل والتغيير ) .
المستصفى للغزالي ( 1 / 110 ) .

الرابع عشر : القاضي عياض :
قال رحمه الله : ( نقطع بتكفير غلاة الرافضة في قولهم إن الأئمة أفضل من الأنبياء ) . وقال : وكذلك نكفر من أنكر القرآن أو حرفاً منه أو غير شيئاً منه أو زاد فيه كفعل الباطنية والإسماعيلية ) .

الخامس عشر : السمعاني :
قال رحمه الله : ( واجتمعت الأمة على تكفير الإمامية ، لأنهم يعتقدون تضليل الصحابة وينكرون إجماعهم وينسبونهم إلى ما لا يليق بهم ) .
الأنساب ( 6 / 341 ) .

السادس عشر : ابن تيمية :
قال رحمه الله : ( من زعم أن القرآن نقص منه آيات وكتمت ، أو زعم أن له تأويلات باطنة تسقط الأعمال المشروعة ، فلا خلاف في كفرهم .
ومن زعم أن الصحابة ارتدوا بعد رسول الله عليه الصلاة والسلام إلا نفراً قليلاً لا يبلغون بضعة عشر نفساً أو أنهم فسقوا عامتهم ،
فهذا لا ريب أيضاً في كفره لأنه مكذب لما نصه القرآن في غير موضع من الرضى عنهم والثناء عليهم . بل من يشك في كفر مثل هذا ؟ فإن كفره متعين ، فإن مضمون هذه المقالة أن نقلة الكتاب والسنة كفار أو فساق وأن هذه الآية التي هي : ( كنتم خير أمة أخرجت للناس ) وخيرها هو القرن الأول ، كان عامتهم كفاراً ، أو فساقاً ،
ومضمونها أن هذه الأمة شر الأمم ، وأن سابقي هذه الأمة هم شرارها، وكفر هذا مما يعلم بالاضطرار من دين الإسلام ) .
الصارم المسلول ص 586 - 587 . وقال أيضاً عن الرافضة : ( أنهم شر من عامة أهل الأهواء ، وأحق بالقتال من الخوارج ) .
مجموع الفتاوى ( 28 / 482 ) .

السابع عشر : ابن كثير :
ساق ابن كثير الأحاديث الثابتة في السنة ، والمتضمنة نفي دعوى النص والوصية التي تدعيها الرافضة لعلي ثم عقب عليها بقوله : ( ولو كان الأمر كما زعموا لما رد ذلك أحد من الصحابة فإنهم كانوا أطوع لله ولرسوله في حياته وبعد وفاته ، من أن يفتاتوا عليه فيقدموا غير من قدمه ، ويؤخروا من قدمه بنصه ، حاشا وكلا
ومن ظن بالصحابة رضوان الله عليهم ذلك فقد نسبهم بأجمعهم إلى الفجور والتواطيء على معاندة الرسول صلى الله عليه وسلم ومضادته في حكمه ونصه ،
ومن وصل من الناس إلى هذا المقام فقد خلع ربقة الإسلام ، وكفر بإجماع الأئمة الأعلام وكان إراقة دمه أحل من إراقة المدام ) .
البداية والنهاية ( 5 / 252 ) .

الثامن عشر : أبو حامد محمد المقدسي :
قال بعد حديثه عن فرق الرافضة وعقائدهم :
( لا يخفى على كل ذي بصيرة وفهم من المسلمين أن أكثر ما قدمناه في الباب قبله من عقائد هذه الطائفة الرافضة على اختلاف أصنافها كفر صريح ، وعناد مع جهل قبيح ، لا يتوقف الواقف عليه من تكفيرهم والحكم عليهم بالمروق من دين الإسلام ) .
رسالة في الرد على الرافضة ص 200 .

التاسع عشر : أبو المحاسن الواسطي
وقد ذكر جملة من مكفراتهم فمنها قوله :
( إنهم يكفرون بتكفيرهم لصحابة رسو الله صلى الله عليه وسلم الثابت تعديلهم وتزكيتهم في القرآن بقوله تعالى : ( لتكونوا شهداء على الناس ) وبشهادة الله تعالى لهم أنهم لا يكفرون بقوله تعالى : ( فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوماً ليسوا بها بكافرين ) . ) .
الورقة 66 من المناظرة بين أهل السنة والرافضة للواسطي وهو مخطوط .

العشرون : علي بن سلطان القاري :
قال : ( وأما من سب أحداً من الصحابة فهو فاسق ومبتدع بالإجماع إلا إذا اعتقد أنه مباح كما عليه بعض الشيعة وأصحابهم أو يترتب عليه ثواب كما هو دأب كلامهم أو اعتقد كفر الصحابة وأهل السنة فإنه كافر بالإجماع ) .
شم العوارض في ذم الروافض الورقة 6أ مخطوط

[البوعينين99]

ابو عامر الحربي

Devil-Zeta seawaves مجنون العجمي

على راسي والله انتوا والشباب

Zarzora

سفطي على جنب وخلك ساكته احسن ولا روحي استغيثي بإمام الزمان خليه يطفي السيرفر علينا

-----------------------------------

هذا هو دين الروافض

زعم علماء الشيعة بأن لديهم قرآن خلاف الموجود بين أيدي المسلمين !

والآن انظر ماذا يقول هذا العالم الشيعي في شرحه لنص الكافي السابق -المصدر : الأنوار الوضية

زعم علماء الشيعة بأن الرسول عليه السلام يحضر المآتم

المدعو السيد آية الله مجتبى الشيرازي وقذفه لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

المدعو السيد آية الله مجتبى الشيرازي وطعنه في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

المدعو السيد آية الله مجتبى الشيرازي يفتري على الشيخ محمد بن عبدالوهاب.

الشيخ الشيعي علي الكوراني في قصة خرافية عجيبة

السيد محمد باقر الفالي وعجائب مثلث برمودا

إمام الزمان ومثلث برمودا مذكرات أحد مشايخ الشيعة

الشيخ عبد الحميد المهاجر : يخبر الشيعة عن السبب الحقيقي لطرد إبليس من رحمة الله !

الشيخ عبدالحميد المهاجر : اسم علي بن أبي طالب في سورة الفاتحة تأويل عجيب.

الشيخ عبدالحميد المهاجر : زيارة قبل الإمام الحسين تعديل سبعين حجة وعمرة مع رسول الله.

الشيخ حسين الفهيد : علي بن أبي طالب يفطر في السماء والأرض ..

طقوس ليست من الإسلام في شي.

أحد لاعبي المنتخب الإيراني يستغيث بإمام الزمان .. فماذا كانت النتيجة.

هل تعلم بأن العاصمة الوحيدة في العالم التي لايوجد بها مسجد للسنة هي طهران

---------------------------------------------------------------------------

إذا هذا هو دينهم فماذا تتوقعون منهم

[مـُـحـب العجمي]

ياسلام عليك أخوي
ألبو عينين99
جزاك الله كل خير
وكثر الله من أمثالك

[البوعينين99]

الله يسلمك يالغالي
والله يجزينا ويجزيك خير بأذن الله

[مـُـحـب العجمي]

جزاك الله كل خير