الإعتراف بالخطأ !!

[TRY NO RACE]

الأخوان
Iraqy
فان دام

الأخت
المطرفاوي

شكراً لكم على التواجد

[scorbion393]

بارك الله فيك أخي سكوربيون وجزاك خيراً كثيراً على ما تفضلت بإضافته


لو كتبت أنت الموضوع لكان خيراً مما كتبت أنا .
شكراً جزيلاً

العينن ما تعلى عن الحاجب

[*همس الورد*]

السلام عليكم

كلامك اخي الكريم كللو صحيح

فعلا اللي يفترض من الاشخاص ذوي العقليه الصعبه

والتي ترجمتها بعدم اعترافهم بخطئهم ان يحاولو اعادة النظر

لكن انا عندي وجهة نظر في هااذا الموضوع

انو مش كل انسان بيخطأ ويحاولو الغير انو ينتزعو اعترافو بالخطأ

يكون متكبر ومغرور

في رايي الطريقه التي يوجه بها الاتهام بالخطا سواء كان في محله ام لا تلعب دور كبير

احيانا يرفض الانسان الاعتراف بخطأه امام شخص معين بالذات

وذلك لعلمه المسبق بمكنونات نفسه

التي ربما تكون غير لطيفه
اتمنى انو النقطه وضحت


وشكرااالك

[hungry wolf]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أخي الفاضل TRY NO RACE ^_^ .. جميل ما طرحتَ .. و جزيتَ خيراً على ما تفضلتَ بذكره ..

بيد أني أخلافك في أمرين ^_^' ..



الأمر الأول و هو أمر الكمال .. أعلم أنك تقصد الكمال التام حين ذكرتَ أمره .. و الكمال التام بمعناه التام ليس إلا لله سبحانه و تعالى .. لكن هنالك كمالاً بشرياً .. و فيه يقول النبي صلى الله عليه و آله و سلم :

* كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية ابنة مزاحم وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام *

( و في رواية للترمذي و أحمد: * كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع: مريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمّد * ) ..



فهؤلاء الذين بلغوا درجة الكمال ( البشري ) .. ألم يخطئوا مرة واحدة ؟

الرسول صلى الله عليه و آله و سلم أخطأ في أمور ( دنيوية ) أو لم يفعل الأمر الأفضل .. فهل هذا يعني أن المصطفى عليه الصلاة والسلام لم يبلغ درجة الكمال ؟

بل إنه عليه الصلاة و السلام هو أكمل من كمــُـل ^_^ ..


إذاً .. مسألة الخطأ لا تنفي بلوغ الكمال .. و الكمال درجات و الرسول صلى الله عليه و آله و سلم في أعلاها .. و هذا يعني أن من جد في الوصول إلى الكمال فسيصل إليه ^^ ..







و الأمر الثاني هو أمر الخطأ .. فقد يكون مرجع عدم الاعتراف هو الكـِـبــْـر كما تفضلتم لكنني أخالفك في كونه الأمر الأكثر أو الوحيد .. فيجب أن لا ننسَ جانباً مهماً ألا هو اقتناع المخطئ بأنه كذلك .. و هذا في الناس أكثر من مسألة الكبر ..

فكثير من الناس يأتي بأدلة و براهين غير مقنعة للطرف الآخر سواء كان الأمر نقاشاً أو بياناً أو غير ذلك و بعد أن يــَــفرغ لا يجد الطرف الآخر معترفاً بكلامه .. هل مرجع ذلك إلى الكبر ؟

بالطبع لا .. لأنه لم يقتنع فكيف نبغي منه أن يتبع !

آفة الخلق أنهم يحسبون أن كل ما يأتون به هو الأمر القاطع و الدليل الدامغ و الحجة البالغة .. فإمـّــا يجدون عدمَ قبول أو اعتراف من الطرف الآخر أرجعوا ذلك إلى العناد و الكبر و عدم البحث عن الحق






ليس هذا كل شيء ! فهناك أمر آخر .. ألا و هي المسلمات .. فعندما يدور حديث ( حواراً كان أو نقاشاً أو حتى مناظرة ) عن مسلــّـمة لأحد الطرفين و يقوم الطرف الآخر بــ ( دحض ) هذه المسلمة بأدلة لا تدع مجلاً للشك أو الحوار فإن صاحب المسلمة لن يعترف بخطئ ما كان عليه .. لأن المسلمة لا تقبل الجدل في أغلب الأحيان ..

و مثال ذلك .. لو أنني حاورت مسيحياً ( أو رافضياً على سبيل المثال ) أو ناظرته و جاء بشـُــبــَـه أفحمني بها إفحاماً فلن أعترف و لن أقر بأن الإسلام دين خاطئ و دين ضلال .. و كذلك بالنسبة له .. فلو أنني أثبت تحريف الإنجيل و بطلان الدين النصراني ما اعترف النصراني بانتصاري و لا اتبعني .. و قس أمر الرافضي على ذلك ..

هل ذلك من الكبر أو العناد ؟

الجواب لا .. بل لأن ذلك يدخل ضمن المسلمات ..


و أمر المسلمات هذا أحسب المرء عاجزاً أمامه .. فالهداية من عند الله ^_^

( لذلك أرى أن المسلمات لا تحتاج إلى إقناع .. بل تحتاج إلى إفحام )


^_^






أمر آخر يحول بين المرء و الاعتراف بالخطأ .. و هو الوقع الأليم على النفس >_< .. أو ما بعد الاعتراف .. و هذه تحدث عادة في الحوارات الطويلة .. و الناس فيه أقسام :

1 - قسم يحاور .. فيــُــأتي إليه بأدلة و براهين .. فينسحب بهدوء لأنه يرى أنه لا جدوى من النقاش ..

2 - قسم يحاور .. فيــُــأتي إليه بأدلة و براهين .. فيقتنع مبكراً و يعترف ..

3 - قسم يحاور .. فيــُــأتي إليه بأدلة و براهين .. فيجادلها و يأتي بأدلة و براهين تثبتُ ما يقولُ .. و يطول الحوار و كلا الطرفين ( مستميت ) في الدفاع عن ما لديه .. فمن تــُــقام عليه الحجة الدامغة منهم على ثلاث أصناف :

أ ) خلق يختفون عن الأنظار .. لأنه بعد كل هذا الجدال و العناد ( العباطة ) لا يرون لأنفسهم حجة في البقاء و قد علموا أنهم مخطئون .. فلا شأن لنا بهم

ب) خلق يقرون و يعترفون بالخطأ .. وهم قلة .. فأولئك الشجعان

ج ) خلق لا يعترفون بالخطأ .. لأن وقع الاعتراف ثقييييييييييييييل جداً على النفس >_< .. فهم يتوقعون إن اعترفوا بأن الناس سيسخرون منهم و يعاتبونهم .. و يلومنهم و يرمونهم بالعناد إلخ .. و هذا واقع .. فمن الأقوال :

* طــَـبْ من الأول ! *

* أزعجتنا معك و في النهاية طلعت إنت الغلطان ! *

* لا .. و المشكلة إنك تعابط ! *

* وين راحوا اللي ما عندهم سالفة *

* واحد أنكبس دمه أنحبس *

* مسوي لنا فيها عالم زمانك *

و هؤلاء الخلق من يهمنا أمرهم من هذه الأصناف و هذه الأقسام ^_^ .. و قد يكون كلام الشخص نفسه ذا وقع ثقيل عند الاعتراف ..

فعلى سبيل المثال إن سفه أحلام محاوريه و رمى بعضهم بأمور .. و ثبتَ خطؤه بعد ذلك .. فكل هذه الأمور التي قالها و تلفــَّـظ بها سترجع عليه .. و هذا الأمر أحد الموانع الشديدة للاعتراف بالخطأ ^_^







و الأخير هو كون المرء غير مخطئ !! فالناس تريده أن يعترف بالخطأ ( لأنه وحيد في ما يقول بينما هم جماعة متفقون على قولهم .. و يدخل في ذلك القلة و الأغلبية ) و هو غير مخطئ .. فهذا لن يتراجع عن كلامه .. و لو فعل لكان متخاذلاً .. فالتمسك هنا بقوله لإيقانه بصحته ( و الأمر كذلك ) دليل على قوة الشخصية لأنها مواجهة فرد أمام جماعة ..و العامل النفسي سيكون كبيراً جداً .. فقد يخالطه الشك بصحة ما ذهب إليه فيقول لنفسه : أ يــُــعقل أن أكون أنا المصيب الوحيد و الآخرون مخطئون .. و هذه مصيبة كبرى و لا أرى علاجاً لها >_< .. إلا أن يكون ذا شخصية قوية جد مؤمناً بكلامه لديه الأدلة و البراهين القاطعة






فكل هؤلاء الخلق لم يكن دافعهم الكـِــبــْـر











و أحسبُ أن ما جاء في ( أمر الخطأ ) هو الرد على سؤالك أخي الفاضل TRY NO RACE الذي تقول فيه :

* فما يضر لو اعترفنا بأننا أخطأنا يوماً ما *

^_^






و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[حنـــظله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي Try No Race

على طرحك لهذه الصفة"المكابرة"
والمنتشرة للأسف بيننا , ومنتديات الحوار هي أحد الساحات التي تتجلّى فيها تلك الصفة البغيضة

أودّ أن أوضح أن النفس "بطبيعتها" وفطرتها , تكره الإعتراف بالخطأ
خوفا من تأثير ذلك على مكانتنا عند الأشخاص من حولنا

ولكنني أعتقد أن الذي قصده أخي في موضوعه هو أمر آخر
هو المبالغة والتطرف في المكابرة والإنكار , الذي قد يصل إلى خلل نفسي في شخصية المكابر.




تسائل أخانا الفاضل أبو خالد , عن مدى تأثير كلمات هذا الموضوع في أعضاء المنتدى أو القرّاء !!!
وأنا أزعم بأنها لا مست أوتارا حسّاسة للبعض فأنتجت منهم ردّة فعل غير مألوفة , وإن لم تصل إلى الدرجة المطلوبة.
وأجدني أرددّ وراء أبو خالد , الآية التالية:

{ لا تمش فى الارض مرحا إنك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا }

وأخيرا

أوجه كلمة (للمعارضين على طول الخطّ وعرضه)

" خفّف الوطء , فما أظنّ أديم الأرض , إلاّ من هذه الأجساد "

[TRY NO RACE]

+-------السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ----------+

أخوي صحيح نحن بشر فلماذا غطرستنا والكبر الموجود

لو ان الشخص تقنع بشيء كان ممن الجيد لكن الشخص مع تنمي قدراته واعماله فأصبح جديا

انتقل لنقطة :

الكبار من عمر 30 وما فوق ((( والاكثر العواجيز >>>يقصد جده))) بسبب تقدم الزمن والتحضر والامور الجديد الطارئة في هذا الزمن أصبح الكبار يعترضون على امور

من الشارددة والواردة من اللبس وحتى كل شيء

وفي امور علمية و امور دينية يحبون ان يجعلون هم افضل الناس يعرفون كل شيء حتى ولو عاشوا على معلومة خاطئة وعند اصلاحهم >>>>>نقلا بكلامهم == خلص اننا غلطان وانت صادق

وفي النهاية اشعر اني اخطأت في حواره وغير لوم الاهل عن حكي

في النهاية المعلومة الصحيحة في الضياع والخطا في المدفع في المقدمة السريعة

أرجو ان لا اكون اطلت

وكما قلت اخي نحن بشر ولسنا روبوتات أو حتى ملائكة او حتى رسل (رضي الله عنهم )

نحن بشر

والسلام ختام

أشكرك أخي على مداخلتك
الحوار يكون بالتروي والهدوء وإختيار أقل المفردات حساسية خصوصاً مع كبار السن .
فليس من السهل أن يتقبل أحدهم نصيحة من شاب . أياَ كان هذا الشاب .

ولدي تصحيح بارك الله فيك
الرسل من المرضي عنهم طبعاً ، وليسوا كغيرهم من الخلق . فمن باب أولى أن لا نقول رضي الله عنهم ؛ بل عليهم السلام .
والله تعالى أعلى وأعلم

[TRY NO RACE]

ذكر أهل العلم أن سبب كل الذنوب أو المصائب هو الكبر ...

فأول معصية كانت هي رفض ابليس السجود لآدم وسببها الكبر ( خلقته من طين وخلقتني من نار ) ...

وهؤلاء المكابرون على الأخطاء تكون مكابرتهم بسبب جهلهم ، فمثلاً سمع من أحد أنه رائع ومن شخص آخر أنه مثالي فمتلأ قلبه بالكبر فلا يستطيع بعد ذلك أن يصدق أنه يخطأ ، ويفكر بأنه لو ذكر أنه أخطأ فهذا عيب لأنه سينزل من شخصيته فيبدأ بالمكابرة وحتى لو خسر شخصاً فلا يهمه فهناك آخرون يستطيع الاستمرار معهم ، وحتى إذا اعترف بخطأه فهو يعتقد بأنه ذكي وأنه لم يعترف بخطأه لأنه أخطأ ولكن لهدف ٍ في نفسه ، ولكن سرعان ما يكشف عنه ، وتظهر صورته الحقيقية أمام الجميع ، فيعرفونه جيداً ويبدأون بالابتعاد عنه .....

بارك الله فيك أخي
جميل ما كتبت .
يخسرون ثم يخسرون حتى يبقوا وحيدين ، هم اختاروا طريقهم وكل إنسان يتحمل نتيجة أفعاله .
أشكرك عزيزي

[TheCAge]

صدقت وجزاك الله خير على الترجمه ..

[ALcATRAZ]

موضوعك ركز على نقاط هامة
واحب اشكر
العضو Hamooor على الإضافة:

الشخص الذي يبقى على رأيه بعد المعرفه أنه على خطأ يعتبرونه شخص عنيد
والشخص الذي يعترف بالخطأ يعتبرونه شخص شجاع وصاحب شخصيه لأنه أعترف بخطأنه

بالظبط هذا هو المنطق..

تقبل شكري وتقديري أخوي TRY NO RACE

[bosson]

هذي النوعيه من الناس تفطر قلبي والله ,, لأنهم لم يذوقوا لذه النقاش والرغبه في

التوصل للحقائق بدل المعارضه والإحتجاج وإلقا اللوم على الأخرين دااائما

كما أنهم هم الخسرانين ... لأن الخطوه الأولى لأصلاح الخطأ هي الإعتراف به

فبتلك العصبيه والتشبث بالرأي ,, لن يرتقوا ولن يحاولوا (( لأنهم معتقدين انهم كاملين ))

موضوع مميز من عضو قدير

بارك الله فيك اخي Try No Race وسدد خطاك

[TRY NO RACE]

بداية أعتذر منكم جميعاً عن تأخري بالرد على مداخلاتكم ولكن قدر الله وماشاء فعل .

السلام عليكم

مش عارف اكتب ايه دلوقتى الاخوه ما قصروا ابدا

اخى العزيز ترى اوجزت وانجزت فى ذات الوقت ويبقى السؤال

هل وصلت فكرتك للقارىء هل لمست شىء ما فى نفسه

هل شعر وهو يقراء انه المقصود هل سيغير من نفسه ويعترف بخطاءه

ام سيظل على حاله وعلى الكبر الذى يمارسه

لا استطيع اضافة شىء جديد ولكنى اضع بين ايديكم هذه الآيه المعجزه

لمن يتفهم معناها من بنى البشر بكل تاكيد سيرتاح بالا وعقلا ان عمل بها

{ لا تمش فى الارض مرحا إنك لن تخرق الارض ولن تبلغ الجبال طولا }

اتمنى ان يكون وصل المعنى واتقدم لك اخى العزيز بكل الشكر والتقدير

على هذا الموضوع الرائع الموجز

والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً بالغالي أبو خالد
جزاك الله خيراً على مداخلتك وتواجدك الدائم .
إضافة الآية الكريمة أضفت للموضوع الشئ الكثير فبوركت أخي .
شكراً .

[TRY NO RACE]

السلام عليكم

كلامك اخي الكريم كللو صحيح

فعلا اللي يفترض من الاشخاص ذوي العقليه الصعبه

والتي ترجمتها بعدم اعترافهم بخطئهم ان يحاولو اعادة النظر

لكن انا عندي وجهة نظر في هااذا الموضوع

انو مش كل انسان بيخطأ ويحاولو الغير انو ينتزعو اعترافو بالخطأ

يكون متكبر ومغرور

في رايي الطريقه التي يوجه بها الاتهام بالخطا سواء كان في محله ام لا تلعب دور كبير

احيانا يرفض الانسان الاعتراف بخطأه امام شخص معين بالذات

وذلك لعلمه المسبق بمكنونات نفسه

التي ربما تكون غير لطيفه
اتمنى انو النقطه وضحت


وشكرااالك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجهة نظرك وصلت وأحترمها بالطبع .
ولكن لست متأكداً من كون الشئ هذا صواب أم لا
ولكنها مقنعة إلى حد كبير
أشكركِ على التواجد أختي الكريمة والتعليــق .
شكراً

[TRY NO RACE]

* كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم ابنة عمران وآسية ابنة مزاحم وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام *

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أهلاً بك أخي . ليتك اختصرت وطبقت " خير الكلام ما قل ودل " .
عموماً ، لو وضعت التشكيل على الكلمة التي بالأحمر لوضح معنى الكلام جيداً .
كَــمُــلَ .
ثم كلامي موجه لمن ؟
وانظر بارك الله فيك من تقارن بمن !! الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام الذي رباه هو الله عز وجل .

الرسول رسول الله يا رجل ، أخطأ أم لم يخطئ ، هذبه الله وأدبه .لا تدخله بمقارنات مع سائر البشر .
شكراً على التواجد .

[TRY NO RACE]

صدقت وجزاك الله خير على الترجمه ..

كيف الحال

موضوعك ركز على نقاط هامة
واحب اشكر
العضو Hamooor على الإضافة:

بالظبط هذا هو المنطق..

تقبل شكري وتقديري أخوي TRY NO RACE

العفو أخي وأشكرك على التواجد

[TRY NO RACE]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك أخي Try No Race

على طرحك لهذه الصفة"المكابرة"
والمنتشرة للأسف بيننا , ومنتديات الحوار هي أحد الساحات التي تتجلّى فيها تلك الصفة البغيضة

أودّ أن أوضح أن النفس "بطبيعتها" وفطرتها , تكره الإعتراف بالخطأ
خوفا من تأثير ذلك على مكانتنا عند الأشخاص من حولنا

ولكنني أعتقد أن الذي قصده أخي في موضوعه هو أمر آخر
هو المبالغة والتطرف في المكابرة والإنكار , الذي قد يصل إلى خلل نفسي في شخصية المكابر.




تسائل أخانا الفاضل أبو خالد , عن مدى تأثير كلمات هذا الموضوع في أعضاء المنتدى أو القرّاء !!!
وأنا أزعم بأنها لا مست أوتارا حسّاسة للبعض فأنتجت منهم ردّة فعل غير مألوفة , وإن لم تصل إلى الدرجة المطلوبة.
وأجدني أرددّ وراء أبو خالد , الآية التالية:

وأخيرا

أوجه كلمة (للمعارضين على طول الخطّ وعرضه)

" خفّف الوطء , فما أظنّ أديم الأرض , إلاّ من هذه الأجساد "

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي
لو وُجدت الثقة بالنفس والشجاعة على الإعتراف بالخطأ فلا أظن بأنه ( الإعتراف ) سيكون له أي تأثير سلبي على الإنسان .
وبالنهاية تتعلق بثقة الشخص بنفسه .

ليست المشكلة بنفي الخطأ بحد ذاته بل بإصرار الشخص أنه على صواب ، وهي كما ذكرت أخي المبالغة والتكبر .
أشكرك على التواجد والتعليق بارك الله فيك .