القبض على عرس جماعي لمثيلي الجنس في الامارات ..وواشنطن تدين فرض المعالجة الطبية عليهم

[The Genius]

السلطات تراجعت عن علاج بعض المقبوض عليهم بالهورمونات

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/midd...00/4483554.stm

[Angel whisper]

and who didn't see this one coming ~?

[DMC]

شفتهم من جم يوم بالجريدة, they looked like some Mutants with makeup

بس عاد زين ماشفتهم
كنت بسوي وياهم فليم هندي
بس اشلون يسون بحالهم جي ويخلون نفسهم بنات --__---
its really sucks
النهاية

[smigle]

خخخخخ الهندي شو كان يسوي .. يتفرج ولا معاهم في الهرجة

حبيبي هذي البشكاره تلم النقوط ...

[Dr_X]

نسأل الله العافية

[abdulaziz1]

لا انا شرير

إسأل لينا و عينجل ويسبر عني XD

في جامعة الملك فهد للبترول طال عمرك ، فيرحم والديك ل تعرف واحد يعرف كيف يكسر بروكسي الجامعة الخايسة علمني T_T

فك بروكسي مالقيتلك..لكن جيب خط دايل اب باشتراك ارامكو وخش مسنجر..سوري مافدتك..بس جرب شوف..دوبي سألتلك واحد..وقلي دي الطريقه ماتفصل..وفي طرق تانيه..بس صعبه وتفصل كل ربع ساعه..

تحياتي..

[BrainStorm]

Hello

If only you guys saw their pics ..

they look just like women!

Man its a problem ! these creature are every where >.<

I swear, if I saw them with my own eyes, I wouldn't know that they are men ..

It was so disgusting..

I do see these creature every day on and on , every day they are prettyer than the other even they are prettyer than my tutor XD

She's a female XD midages XD

And yesh there were some mutants as well ><

We got one XD

he\she is famous >.<

السلطات تراجعت عن علاج بعض المقبوض عليهم بالهورمونات

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/mid...000/4483554.stm

بعضهم مرضى بحالة مرضية مثل ال mutants وبعضهم مرضى نفسيين , فالمرضى النفسيين لا يحتاجون جرعات من هذه هرمونات لان مافرقة,و اما عن الحالات المرضية فهذه فيها امل بعلاجها ولكن...

[Yamato]

على ايام الجامعة عرفت بعض هالاشكال.. -__-

صراحة.. وعععععع

بس اتذكر اني شفت قبل ثلاث او اربع سنين وانا داش محل العاب.. ولد محطي مكياج كامل على ويهه.. شو رايكم فيه هذا

[Classic Evil]

و هذا هو سبب الزلزال اللي صار بالامارات الشمالية..

لعنة الله عليهم ..

[Al-7ussaini]

الغريب أن الحكومة الأمريكية بنفسها هي ضد الزواج المثلي و ان حكومة بوش تحاول انها تمنع الزواج المثلي و تكتبه بالدستور الأمريكي بحيث أنه أي شخص يتزوج زواج مثلي بتكون عقوبته فيدراليه يعني مو شي هين ..

مستغرب من الموضوع ..

[Al-7ussaini]

و هذا هو سبب الزلزال اللي صار بالامارات الشمالية..

لعنة الله عليهم ..

ياريت تقوي ايمانك بربك شوي ..

انا بعد اذكر تسونامي كان بسبه واحد عربي دخل مرقص بتايلند .. تصدق ؟

سبحان الله

[القــعـقـاع]

الشواذ...@____@

عندنا في الصالة واحد فليبيني ماسك غرفة المساج... و مع ذلك مرتز دائما و ابدا في صالة الحديد... و ناعم الولد و دلوع الله لا يبلانا..

[SNOoOP]

الشواذ...@____@

عندنا في الصالة واحد فليبيني ماسك غرفة المساج... و مع ذلك مرتز دائما و ابدا في صالة الحديد... و ناعم الولد و دلوع الله لا يبلانا..

هي بغرف المساج وبس في المطاعم وفي المقاهي

ذا الفلبن يدهرون بالبسبسه

وصراحتن ذا الاشكال ماينفع معها حركات العلاج النفسي والطبي

المفروظ قص رقاب وبس

محنب ناقصينهم...

[NsaN]

شو العقوبة الشرعية لمثل هالنوع من الجرائم؟؟
اطري العقوبة اللي فرضها الله سبحانه و تعالي..

هب حضرة الاعضاء المفتيين

[القــعـقـاع]

انسان

ص.أما عن مسألة العقوبة المقررة شرعاً لفاعل هذه الفاحشة، فالعلماء فيها على ثلاثة أقوال القول الأول ) أنه يقتل بكل حال ، محصناً كان أو غير محصن ، وإن اختلفوا في صفة قتله ، هل يقتل بالسيف؟ أم يحرق ؟ أم يرمى من شاهق؟وهذا مروي عن جماعة من الصحابة – رضي الله عنهم – منهم: أبو بكر الصديق، وعلي بن أبي طالب، وابن عباس وهو في (المصنف) أيضاً ( 6/ 494) عن مجاهد ، وسعيد بن جبير، وجابر بن عامر، وجابر بن يزيد، وعثمان بن عفان، وغيرهم.وهذا مذهب مالك - رحمه الله -، وهو رواية في مذهب الحنابلة ، اختارها الشريف أبو جعفر، وابن القيم في (الداء والدواء)، وربما ابن تيمية كما في (الفروع) لابن مفلح ( 6/ 70 )، وقدمها الخرقي ، وقال ابن رجب: " الصحيح قتل اللوطي، سواء كان محصناً أم لا "، وانظر ( الإنصاف 10/ 176).(القول الثاني ) أنه لا يرجم إلا أن يكون قد أحصن.وهو مذهب الشافعي الذي رجع إليه كما في (الأم 7/ 193) .قال الشافعي :" وعكرمة يرويه عن ابن عباس – رضي الله عنهما - مرفوعاً..وهو في مصنف ابن أبي شيبة ( 6/ 495 ) عن حماد بن إبراهيم، قال :" حد اللوطي حد الزاني ، إن كان محصناً فالرجم ، وإن كان بكراً فالجلد ".وعن الحسن:" اللوطي بـمنـزلة الزاني ".وعن إبراهيم النخعي: مثله.وعن الزهري : يرجم إن كان محصناً ، ويجلد مائة إن كان غير محصن .وهذا مذهب عثمان البتي، والحسن، وعطاء، وغيرهم .وهذه رواية أخرى في مذهب الحنابلة ، ذكرها ابن قدامة في (المغني 12/349)،حيث قال :والرواية الثانية: أن حده حد الزاني ، وبه قال سعيد بن المسيب، وعطاء، والحسن، والنخعي، وقتادة، والأوزاعي، وأبو يوسف، ومحمد بن الحسن، وأبو ثور، وهو المشهور من قولي الشافعي. وذكرها ابن مفلح في (الفروع)، وقال:" وهو الصحيح من المذهب ".وذكرها في (الإنصاف)، وقال :" هذا المذهب ". ( القول الثالث ) أنه يعزر بما دون الحد.مذهب أبي حنيفة ، ومحمد بن الحسن ، وذهب إليه ابن حزم . قال الجصاص في (أحكام القرآن 3 / 262 ).وعن سفيان عن الشيباني ، قال :" يضرب دون الحد ". ثم ذكر أدلتهم وناقشها: ثم قال:حرم رسول الله دم المسلمين إلا ما أباحه به، وليس فاعل فعل قوم لوط واحداً من هؤلاء، فدمه حرام إلا بنص أو إجماع ، وقد قلنا: إنه لا يصح أثر في قتله.وذكر الأقوال الثلاثة في (أحكام القرآن) لابن العربي (2/ 316)، وغيره.والأظهر والله أعلم أن الاختيار في ذلك موكول إلى الحاكم أو القاضي. بحسب ما يراه من قتل، أو جلد، أو سجن، أونفي، أو غير ذلك مما يحفظ المجتمع من معرة هؤلاء، ويردعهم عن التمادي، وهذا قد يختلف من حال إلى أخرى ، ومن قضية إلى أخرى، فإن من تمرد على ذلك، واستمر، وصار ديدناً له لا ينفك عنه بحال، ليس كمن جرت منه هفوة غير مسبوقة ولا ملحوقة، وجرى معها الندم، والحزن، والاستدراك - حمى الله شباب المسلمين من المراتع الوبيئة بمنه وكرمه - والحمد لله رب العالمين.

http://www.islamtoday.net/questions/...nt.cfm?id=3509