مضارها كثيرة .. الأبتعاد عنها أفضل حتى الواحد مايندم
سلام ^^
مضارها كثيرة .. الأبتعاد عنها أفضل حتى الواحد مايندم
سلام ^^
الهاتف والتيلفزيون وحتى سيارتك تستطيع عمل أي شيء بهم من خير أو شر
وحتى الكأس تستطيع شرب الماء به وشرب الخمر أيضا
فالنستغله في الأمور الطيبة
شكرا على الموضوع
السلام عليكم...وتنسى أن المرأة التي من جهينة لما أتت تكلم الرسول وكان معه أحد أبناء العباس ينظر إليه وتنظر إليه فأخذ الرسول يصرف نظرها عنه هل يا ترى أيهما أتقى أنت أم هذ1 الصحابي وأيضاً كونك تقول بجواز الإختلاط ولكن بضوابط فلا أعلم أحد من علماء المسلمين يفتون بجوازه .. ويا أخي أي تشدد في هذا الحديث في حق المرأة
لكنني بنفس الوقت اعرف قصص كان صلى الله عليه وسلم ينظر الى المراى عندما كانت تساله..
لكن لا اتذكرها بالتحديد ولكنني سمعت بها...
مثلا عمرو خالد الداعي المسلم في مصر انظر الى ندواته الدينية الرائعة ..
وبها اختلاط وينظر الى المراة عندما تساله ...
صراحة هذا افضل داعي رايته في حياتي ..
فانا اصدق كل شيء يقوله....
ساقول لك قصة صغيرة حدثت في الاردن في عمان ...
في الجامعة الاردنية..عمرو خالد الداعي المسلم..
حيث انه جعل اكثر من 500 فتاة تلبس الحجاب...
لماذا ...
لان اسلوبه راقي وحديث ... ويفهم الدين تماما..
فهو يختلط بالنساء على حسب الاسلوب الذي افهمه ...
----
فمثلا تذهب الى احد الاشخاص الذين الذين لا يعرفون ديننا وتقول لهم ادخلوا الى الدين ...
لكن يجب عليك الا تتكلم مع المراة ...
مهما كانت ...تاجرة سكرتيرة طبيبة ...لا تتكلم معها ...اتصل باختك بزوجتك واجعلها تتكلم معها..
هل هذا شيء يدخل الى العقل ..
فليس المعاملة مع المراة تعني بحد ذاتها هو الجنس ...
لان الجنس ليس هو عالمنا الوحيد هو كما تعلم ...
فلا تنظر من مكان ضيق...
المراة في بعض الشعوب يحملون كل الاخطاء عليها وكانها شيطان...الحقيقة أنت تفهم من زاوية ضيقة الآن تركت كل ما أنعم الله على المرأة بنعم وتأتي إلى هذه النقطة وتقول تشدد لا والله ولكن أقول أنت سمعت كلاماً واستحسنه هواك فلذلك أجعل استحسانك بالشرع لا الهوى .. والآية لما أمرت عن غض البصر لم تستثني بان يجوز ذلك إذا لم يكن لشهوة بل أتت عامة
الاسلام عظم مكانتها تماما ...
فيجب عليها الخروج والعمل وقيادة السيارة ...
يجب عليكم ان تقوموا باعطائها حقوقها..
ولكن المشكلة اذا عملت المراة فالانسان سيرغم بالكلام معها تماما ...وهذا الذي تخافون منه ..
فتعتبروا الكلام شيء من القرابة الى الزنا..
وبالعكس انا انظر من زاوية واسعة جدا جدا...
المهم قال تعالى : ولا تقربوا الزنا..والله في القرآن لم يقل لا تفعلوا الزنا بل قال لا تقربوا الزنا فنهى عن ما يكون وسيلة للقرب فكيف بما هو أعظم
الاقتراب الى الزنا هو ...التقبيل ..مداعبة المراة ..يعني الامور قبل الجنس ...
وليس الكلام مع المراة..
انت تعتبر المعاملة مع المراة باي صورة معناه التقرب الى الزنا ...
وهذا خطا!!!
هل تقول لي ان الاقارب يجب الا يتقاربوا بينهم؟؟؟يا أخي من يقول في الإسلام يجوز الإختلاط بين الأقارب ؟ وثانيا إن كان الدين الإسلامي قد أمر بغض البصر للنساء والرجال من أجل ألا يوقع ذلك في الزنا فكيف بما هو أعظم وهو التحدث مع النساء من غير حاجة ماسة بل من أجل التعارف فقلي يا أخي بكل صراحة لو وجدت أحد قريباتك تتكلم مع أحد الشباب بكل طلاقه ماذا ستكون ردة فعلك ؟
صراحة هذه اول مرة اسمع بها..
يعني لازم ما تزور بنت عمك هذا الذي تقوله لي...
قال تعالى :وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا..
يعني لم يقل فقد على الذكر ان يتعارف مع الذكر...
او العكس..
...
ساقول لك شيئا اخيرا ...
لا اعرف اذا ستتفهمه وتتفهمني ...
يجب ان يتم الاختلاط والتعارف بين الجنسين تحت اسس دينية واخلاقية واجتماعية ومراقبة الذات تماما...
مثلا في اماكن عامة ...في اماكن العمل ...بين الاهل والاقارب ...ليس في مكان مغلق لوحدهما ...وهكذا ...
لان بلادنا المراة تشارك الرجل بالعمل والوظائف ...فهي ركن اساسي كالرجل ...
فهي حرة كالرجل ...لكن تحت اسس دينية اسلامية...
لان الشعوب الاخرى ليس لهم دين يحكمهم وليس لهم تقاليد تمنعهم...
نصيحة لك اخي اخرج الى الخارج في الدول العربية المجاورة وخالط العائلات الاسلامية هناك ...
وسترى ما هو الاختلاط الذي اقصد عنه...
مع كل هذا احترم رايك....
بالعكس يا GoldessGurl فنحن نحتاج الى اراء الفتيات...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة أشكركم على التفاعل والطرح الذي في غاية الأحترام
لكن لا بد أن نفهم شيء واحد أن تغير الزمان وتغير المكان والمنشأ لا يبح هذا فعل المحرمات وجعلها حلال فالمحرم محرم إلى يوم القيامة وثانياً لا توزن الدين بالرجال بل الرجال هم الذين يوزنون وأيضاً لا يدل انتشار شخصية ما في العالم أنها معصومة عن الخطا بل كل غنسان يخطيء فلا تكن إمعه وذلك بان تأخذ من الرجل كل شيء فما وافق الدين والشريعة فبها ونعمة وإلا فلا . أيها الإخوة من المعلوم الذي لا ظن فيه شك عند علماء المسلمين ولو واحد بالمئة ان الإختلاط محرم أعني اختلاط الجنسين لا الإختلاط في الحديث إنما جلوس المرأة وهي غير متحجبة مع رجل أجنبي بغير محرم ومن المعلوم في بلاد غير السعودية لا أقو ل ذلك لأني منها لا بل لا يوجد اختلاط بين الجنسين في أماكن العمل وغيرها لا تقل لي السوق فأنا أقول إذا كانت بغير حجاب وهناك خلوة ولاحاجة فلا شك في تحريم هذا أيها الإخوة لا يعني أن انتشار الاختلاط في البلاد الإسلامية دليل على حله ولا يعني أن تغير الزمان يغير الدين فالأحكام الثابتة في الكتاب والسنة سائره إلى يوم القيامة أما أنك تقول ان الرسول قد تحدث مع إمرأة وينظر إليها في غير ما حديث فأتني بدليل واحد فيه أن هذه المرأة كاشفة لوجهها فضلاً عن أن تكون غير مرتدية للحجاب الإسلامي أما الاختلاط في المنتديات إن صح تعبير الإختلاط على هذا الشيء فنحن نقول ومتفقون أنه إن كان لغير حاجة فإنه وسيلة للمحرم وخصوصاً أن المرأة في هذه الأزمنة مستهدفه لأنه معقوله سوف يكون الكلام فيه نوع من التمييع من قبل الطرفين وكل وسيلة تؤدي إلى الحرام فهي حرام أما بالنسبة أنها وسيلة سهلت الإتصال بين الناس فالحقيقة هي نعمة تستتحق الشكر وتسخيرها في الحلال وأيها الإخوة الموضوع الذي طرحته خطر الشات في هذه الأزمنة ألا تخرجون وتنظرون كم من الشباب من يجلس الساعات الطويلة امام الشات من أجل حبيبته الفلانية ومن أجل إرضائها وإذا كانت في نفس البلاد فلا شك أن اللقاء سيصبح سهل جداً فإذا التقياء أصبحا قد وقعا في المحرم لأنها من خطوات الشيطان
واركز على قضية أن الدين لا يخضع لتغير الأزمنة والأوقات فالدين ثابت إلى يوم القيامة قد كمل الدين وهو صالح لكل زمان ومكان وشكراً
نشر الإسلام واجب كل مسلم
قال الحسن : عاملنا القلوب بالتفكر فأورثها التذكر فرجعنا بالقلوب على التفكر والتذكر وحركنا القلوب بهما فإذا القلوب لها أسماع وأبصار
قال عمير بن الحمام رضي الله عنهركضاضاً إلى الله بغير وادِإلا التقى وعمل المعادِوكل زاد عرضة النفادغير التقى والبر والرشاد
بالنسبة للشات اوافقك بعض الشيء...
ولكن سبب خروجي الى الشارع لان الشات يشبهه نوعا ما...
سوف اتكلم عن المراة وحقوقها وارتباطها بالجنس لاحقا في هذا المنتدى ...
شكرا لك..
لكن بالنسبة ان الشاب يقابل فتاة كان يتكلم معها في الشات ...
فهو ينتهك حقوق وحدود الدين ...
كما كنت اقول لك عن الاختلاط يجب ان يتم تحت حدود الدين...
ولكن ضرر الشات اقل من فوائده كثيرا اذا كان لا يضيع الوقت كثيرا..
اخي كان النقاش معك في غاية الروعة ...
بالرغم من بعض الاختلافات ...
اشكرك على ذلك...
السلام عليكم اخي بل أن من يشكرك لأنك ومن خلال الحديث معك أتضح لي انك تبحث عن الحق فجزاك الله كل الجزاء لكن أما عن موضوع حقوق المرأة فموضوع جميل لكن في حديثنا ليس فيه مسخ لحقوق المرآ ة والله اعلم بل من كامل حقوقه القر في البيت لا الخروج إلى العمل صح أما ما أصبح اليوم بسبب الدول والأنظمة فهذا لا يعني انه حلا ل بل إذا ابتلي بلد فلابد من محاربة مثل ذلك لأن من كامل قوامة لارجل النفقة على المرآة لا أنت تنفق هي عليه
ونقطة أخيره هو ما زال عندك إشكال في الإختلاط بمعنى أني أراه في كامل الوضوح بس يبدوا أنك تتحدث أنه إذا ابتلي به البلد فما الواجب أقول الواجب عليك تجاه اهلك وحفظهمت ومنعهم من هذه العادة هذا هو الأسلام الحق أما أنك إذا وجدت عامل البقالة ونحوه من النساء فأنت مضطر إلى الشراء منها أسأل الله أنم يكون كلامي قد اتضح
نشر الإسلام واجب كل مسلم
قال الحسن : عاملنا القلوب بالتفكر فأورثها التذكر فرجعنا بالقلوب على التفكر والتذكر وحركنا القلوب بهما فإذا القلوب لها أسماع وأبصار
قال عمير بن الحمام رضي الله عنهركضاضاً إلى الله بغير وادِإلا التقى وعمل المعادِوكل زاد عرضة النفادغير التقى والبر والرشاد