نقاش جاد \ سفر الفتاة لوحدها .

[another moon]

السلام عليكم....

بالتأكيد الموضوع هذا ستنقسم فيه الاراء الى تأييد و معارضة ..فالمعارضون يقولون ان سفر المرأة
اكثر امانا لها و صونا لكرامتها
و المؤيدون يقولون ان المرأة تملك العقل كما يملكه الرجل.. و انه لا بد من اعطاء المراة الحرية كما تعطى للرجل..

الرأيين كليهما فيهما المحاسن و المساوئ ..
لذا.. لا بد من موازنة بين مساوئهما و محاسنهما لكي نحكم في النهاية بأي الرأيين نأخذ
و الرأي الأول و الأخير هو رأي الاسلام.
فمهما بدت لنا محاسن سفر المرأة بلا محرم.. فانه في النهاية يملك مساوئ اكثر ..

لذا انا قول و كلي ثقة في قولي الذي هو قول الله عز و جل في الأساس.. لا لسفر المرأة لوحدها..
فانه اذا قضى الله و رسوله امرا فليس لنا حق الأختيار..

اختكم:
another moon

[suuuuun]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي تفضلوا القول الذي سيقطع قول كل خطيب وسيشرح الله به الصدورالمؤمنة ...

(فلاوربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجاَ مماقضيت ويسلموا تسليما)







سؤال:
امرأة تقول : إنني مقيمة في المملكة بحكم عملي بها ، وقد ذهبت للحج العام الماضي، وكان معي اثنتان من زميلاتي وليس معنا محرم. فما هو الموقف من ذلك؟.

الجواب:

الحمد لله

قال الشيخ محمد ابن عثيمين – رحمه الله - : " هذا العمل وهو الحج بدون مَحرم : مُحرَّم لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يخطب : لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ، فقام رجل فقال : يا رسول الله ، إن امرأتي خرجت حاجة ، وإنني قد اكتُتِبتُ في غزوة كذا وكذا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : انطلق فحج مع امرأتك " رواه البخاري (3006) ومسلم (1341) .
فلا يجوز للمرأة السفر بدون محرم ، والمحرم : من تحرم عليه على التأبيد بنسب أو سبب مباح ، ويشترط أن يكون بالغا عاقلا ، وأما الصغير فلا يكون محرما ، وغير العاقل لا يكون محرما أيضا ، والحكمة من وجود المحرم مع المرأة حفظها وصيانتها ، حتى لا تعبث بها أهواء مَن لا يخافون الله عز وجل ولا يرحمون عباد الله .
ولا فرق بين أن يكون معها نساء أو لا ، أو تكون آمنة أو غير آمنة ، حتى ولو ذهبت مع نساء من أهل بيتها وهي آمنة غاية الأمن ، فإنه لا يجوز لها أن تسافر بدون محرم ؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما أمر الرجل بالحج مع امرأته لم يسأله ما إذا كان معها نساء وهل هي آمنة أم لا ، فلما لم يستفسر عن ذلك دل على أنه لا فرق ، وهذا هو الصحيح .
وقد تساهل بعض الناس في وقتنا الحاضر فسوَّغ أن تذهب المرأة في الطائرة بدون محرم ، وهذا لا شك أنه خلاف النصوص العامة الظاهرة ، والسفر في الطائرة كغيره تعتريه الأخطار .
فإن المسافرة في الطائرة إذا شيعها محرمها في المطار فإنه ينصرف بمجرد دخولها صالة الانتظار ، وهي وحدها بدون محرم وقد تغادر الطائرة في الوقت المحدد وقد تتأخر . وقد تقلع في الوقت المحدد فيعتريها سبب يقتضي رجوعها ، أو أن تنزل في مطار آخر غير المطار المتجهة إليه ، وكذلك ربما تنزل في المطار الذي تقصده بعد الوقت المحدد لسبب من الأسباب ، وإذا قُدِّر أنها نزلت في وقتها المحدد فإن المحرم الذي يستقبلها قد يتأخر عن الحضور في الوقت المعين لسبب من الأسباب ، إما لنوم أو زحام سيارات أو عطل في سيارته أو لغير ذلك من الأسباب المعلومة ، ثم لو قدر أنه حضر في الوقت المحدد واستقبل المرأة فإن من يكون إلى جانبها في الطائرة قد يكون رجلا يخدعها ويتعلق بها وتتعلق به .
والحاصل أن المرأة عليها أن تخشى الله وتخافه فلا تسافر لا إلى الحج ولا إلى غيره إلا مع محرم يكون بالغًا عاقلا . والله المستعان " انتهى .

[-Cheetah-]

السلام على من اتبع الهدى.

هل من الممكن أن تسأل الناس عن آرائهم في وجوب الصلاة من عدمه؟؟
إذا كان ذلك ممكنا فالسؤال عن وجوب المحرم للمرأة تسافر جائز..

المرأة يحرم عليها وعلى وليها أن تسافر وحدها، بل بمحرم، حتى الحج لا تسافر وحدها، فكيف نناقش الموضوع؟؟


طبعا هذا الكلام للمسلمين....

[ReD_EyeS]

مسألة فصل فيها الدين بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم
و يجي واحد و يجتهد على قول رسول لله؟
.
.
.
.
نحن من من نأخذ ديننا من واحد تابع مثله مثلنا
أما من شخص أختاره الله ليبلغ رسالته و نحن كلنا
له تبع
.
.
.
.
مواضيع مثل هذه لا يجب أن تطرح بهذه الصغية أبداً
ولا يحتمل فيها أي رأي آخر بعد أن قطع الرسول صلى الله عليه و سلم
فيها بالوحي و قال بصريح العبارة التي لا تقبل أي تأويل أو حتى تفسير
(( لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ))
أي السفر ممنوع عن المرأة بالكلية إلا في حالة واحدة كما هو واضح
من أداة الإستثناء
بوجود محرم معها فقط لا غير
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.
.

[NORTHER]

المرأة يحرم عليها وعلى وليها أن تسافر وحدها، بل بمحرم، حتى الحج لا تسافر وحدها، فكيف نناقش الموضوع؟؟

إيش المشكله لو الموضوع اتناقش عشان الناس تعرف و تتعلم؟ ولا دا غلط عندك؟

[-Cheetah-]

إيش المشكله لو الموضوع اتناقش عشان الناس تعرف و تتعلم؟ ولا دا غلط عندك؟

لا مش غلط عندي أنا.... بس... بل هو عند الله كذلك.
قال تعالى:

"وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًاِ"

قال العلامة ابن القيم رحمة الله تعالى عليه: أقسم سبحانه بنفسه المقدسة قسما مؤكدا بالنفي قبله على عدم إيمان الخلق حتى يحكموا رسوله في كل ما شجر بينهم من الأصول والفروع، وأحكام الشرع، ولم يثبت لهم الإيمان بمجرد هذا التحكيم حتى ينتفي عنهم الحرج وهو ضيق الصدر، وتنشرح صدورهم لحكمه كل الانشراح، وتقبله كل القبول، ولم يثبت لهم الإيمان بذلك حتى ينضاف إليه مقابلة حكمه بالرضا والتسليم وعدم المنازعة، وانتفاء المعارضة والاعتراض.

========

ما هو معنى الحديث الشريف << لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به>>

فقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، وقد ضعفه الشيخ الألباني في كتاب "ظلال الجنة في تخريج أحاديث السنة" لابن أبي عاصم، ونسبه إلى الحسن بن سفيان في الأربعين، والسلفي في الأربعين البلدانية، والهروي في ذم الكلام، وابن بطة في الإبانة، وقد أعله ابن رجب في شرحه على الأربعين النووية، هذا من حيث الإسناد.
وأما من حيث المعنى فإن المقصود بالحديث الحض على تمام الانقياد لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من أحكام الشرع، فعلى هذا فهو صحيح المعنى وإن لم يصح إسناده، كما أشار إلى ذلك صاحب كتاب تيسير العزيز الحميد، وقال ابن تيمية في مجموع الفتاوى: فعلى كل مؤمن أن لا يتكلم في شيء من الدين إلا تبعاً لما جاء به الرسول ولا يتقدم بين يديه، بل ينظر ما قال، فيكون قوله تبعاً لقوله، وعمله تبعاً لأمره، فهكذا كان الصحابة ومن سلك سبيلهم من التابعين لهم بإحسان، وأئمة المسلمين. انتهى.

[NORTHER]

لا مش غلط عندي أنا.... بس... بل هو عند الله كذلك.
قال تعالى:


قال العلامة ابن القيم رحمة الله تعالى عليه: أقسم سبحانه بنفسه المقدسة قسما مؤكدا بالنفي قبله على عدم إيمان الخلق حتى يحكموا رسوله في كل ما شجر بينهم من الأصول والفروع، وأحكام الشرع، ولم يثبت لهم الإيمان بمجرد هذا التحكيم حتى ينتفي عنهم الحرج وهو ضيق الصدر، وتنشرح صدورهم لحكمه كل الانشراح، وتقبله كل القبول، ولم يثبت لهم الإيمان بذلك حتى ينضاف إليه مقابلة حكمه بالرضا والتسليم وعدم المنازعة، وانتفاء المعارضة والاعتراض.

========

ما هو معنى الحديث الشريف << لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به>>

فقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، وقد ضعفه الشيخ الألباني في كتاب "ظلال الجنة في تخريج أحاديث السنة" لابن أبي عاصم، ونسبه إلى الحسن بن سفيان في الأربعين، والسلفي في الأربعين البلدانية، والهروي في ذم الكلام، وابن بطة في الإبانة، وقد أعله ابن رجب في شرحه على الأربعين النووية، هذا من حيث الإسناد.
وأما من حيث المعنى فإن المقصود بالحديث الحض على تمام الانقياد لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم من أحكام الشرع، فعلى هذا فهو صحيح المعنى وإن لم يصح إسناده، كما أشار إلى ذلك صاحب كتاب تيسير العزيز الحميد، وقال ابن تيمية في مجموع الفتاوى: فعلى كل مؤمن أن لا يتكلم في شيء من الدين إلا تبعاً لما جاء به الرسول ولا يتقدم بين يديه، بل ينظر ما قال، فيكون قوله تبعاً لقوله، وعمله تبعاً لأمره، فهكذا كان الصحابة ومن سلك سبيلهم من التابعين لهم بإحسان، وأئمة المسلمين. انتهى.

كلام جميل و ما اقدرش اقول حاجه عنه...

انا مو قاصدي تتعلم في الجامعات . انت فهمتني غلط من الأول, انا قصدي إيش المشكله ان الموضوع يتم نقاشه و نبين للناس الحديث الصحيح إلي بيقول لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم و نخلي الناس تعرف بدل ما نقول كيف يتم نقاش الموضوع؟ مش كل الناس هنا متعلمين نفسك و عارفين كل الأحاديث الصحيحه

[-Cheetah-]

كلام جميل و ما اقدرش اقول حاجه عنه...

انا مو قاصدي تتعلم في الجامعات . انت فهمتني غلط من الأول, انا قصدي إيش المشكله ان الموضوع يتم نقاشه و نبين للناس الحديث الصحيح إلي بيقول لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم و نخلي الناس تعرف بدل ما نقول كيف يتم نقاش الموضوع؟ مش كل الناس هنا متعلمين نفسك و عارفين كل الأحاديث الصحيحه

كحلتها عميتها...

محسوبك هندسة كهرباء... أنا لست صاحب علم كي أعيَّر به، ومن أراد العلم فليست الجامعة منبعه الوحيد، فالشبكة مليئة بمواقع العلم:
http://www.islamweb.net
www.islamway.com
http://www.alhawali.com/
http://islamqa.com/index.php?ln=ara
http://www.saaid.net/

أما ما جئت به في الرد السابق، فهو بقليل من البحث هنا وهناك وبعض ما علق في الذهن.
ولا أدري من أين جئت بالجامعة؟

وبعدين أنت متأكد أنك قرأت هذا:
وقال ابن تيمية في مجموع الفتاوى: فعلى كل مؤمن أن لا يتكلم في شيء من الدين إلا تبعاً لما جاء به الرسول ولا يتقدم بين يديه، بل ينظر ما قال، فيكون قوله تبعاً لقوله، وعمله تبعاً لأمره، فهكذا كان الصحابة ومن سلك سبيلهم من التابعين لهم بإحسان، وأئمة المسلمين. انتهى

انا قصدي إيش المشكله ان الموضوع يتم نقاشه و نبين للناس الحديث الصحيح إلي بيقول لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم و نخلي الناس تعرف بدل ما نقول كيف يتم نقاش الموضوع؟

ومن "نحن" حتى يتم سؤالنا في هكذا مواضيع هذا أولا..
ثانيا الموضوع اسمه "نقاش جاد \ سفر الفتاة لوحدها . " والنقاش ليس استفتاء، بل هو أخذ ورد.

[NORTHER]

يا حول الله يا رب

يا أخي انا متفق إن خروج المرأه لوحدها بدون محرم حرام, ونقاشي مش عن الموضوع دا

تقاشي إن مش كل الناس عارفه كذا, عشان كده الموضوع هذا انا شايفه مفيد للناس إلي ما تعرف و بعدين انت قلت الموضوع ما له داعي للنقاش, انت يعني فاكر إن لو كل الناس عارفه بهالحديث الصريح كانت فتحت الموضوع من الأول؟ ...

اتمنى تكون فهمت.............

[-Cheetah-]

ومن "نحن" حتى يتم سؤالنا في هكذا مواضيع هذا أولا..
ثانيا الموضوع اسمه "نقاش جاد \ سفر الفتاة لوحدها . " والنقاش ليس استفتاء، بل هو أخذ ورد.

.............

[اٍحساس حقيقي]

الأخوة : شيتا - ريد آيز - نورثير - سااااااااان .
الاخوات : هدهد - أنوثر موووون

مشكورين على المرور وقد سررت جدا بقراءة ردودكم وأيضا استفدت منها بشكل كبير وجزاكم الله خيرا .

وشكر خاص للأخ suuuuuuuuun على تفضله وقيامه بوضع فتوى للشيح ابن عثيمين رحمه الله حول هذا الموضوع . فشكرا لك يا أخي .

وشكر خاص أيضا لكل الأعضاء الذين شاركوا في هذا الموضوع .

الخلاصة
أن سفر المرأة لوحدها حرام اٍلا مع محرم لقول الرسول صلى الله وعليه وسلم (( لا تسافر المرأة اٍلا مع ذي محرم )) .

لكن فكرت أنه هناك البعض لديه آراء مختلفة حسب اعتقاده . مع أن الجواب معروف ومايحتاج لرأي شخص .

والسلام عليكم ورحمته الله تعالى وبركاته .

أخوكم
empire of evil

[Flanteus]

شيتا وريد آي ..
انتم قلتم ما كنت احاول قوله

انا كنت متعجب من السؤال في شيء قد حسم أصلا
لهذا السبب اعتقدت ان السؤال موجه للديانات الأخرى كما تفضل صاحب الموضوع بذكرها


لا وبعد ما أمر النبي سفر المرأة بمحرم ..يأتونك أصحاب النحل ألأخرى ويشككون بعقلية المرأة و انه عدم حرية الخ الخ ... من الكلام الفارغ ( الشك رقم 2836 / هل نحن في منتدى اسلامي ؟ )

لأني وبكل بساطة أستطيع ان انظر لوجوب سفر المرأة بمحرم على انه حفظ لها ( بودي قارد ) بأمر إلهي ...( المرأة ضعيفة كما تعلمون وربنا أعلم بذلك )

فالسؤال من باب أولى كان خاطئ

سلام

[KLD]

الأخ xbs
مشكور على الايضاحات . وكما نعرف أن البنت كائن حساس جدا ويتأثر بسرعة يعني شخصيتها ضعيفة ولهذا الاسلام يامرنا اذا أرادت الفتاة الذهاب لمكان معين فيجب أن يكون مع أحد المحارم وأن يكون على قد المسئولية .
وليش البنت لما تروح تسافر للدراسة يكون صعب برأيك حتى لو معها أكثر من محرم ؟؟ ممكن توضح . وانا شاكر لك

لأن المحرم راح يكون معاها بالبيت لما يطلعون برا
بس مو كل الوقت

يعني لما تكون بالجامعة ماراح يكون معاها محرم وأي واحد يقدر يجي ويلعب بعقلها

لذلك دراسة البنت تكون اهني بالدولة وفي كليات كثيرة عندنا مو مختلطة تقدر البنت تدرس فيها

[astro boy]

اذا كانت البنت محتاجه للسفر وليس لديها اي محرم.......؟؟

لو كان عندها محرم و في نفس الوقت نذل ........يعرف بحاجتها للسفر و ما يساعدها؟؟؟

[عويلة]

حكم الإسلام واضح في المسألة ..
لكن ذلك لا يمنع النقاش وتبادل الآراء ( الشخصية ) .. وليس ( الشرعية )

لا داعي للعب ورقة "الإسلام حكم .. إذا ممنوع النقاش "

الأفضل

" الإسلام حكم .. وكل واحد حر "