يا مطوع... وش الي حرام نحتفل بالHalloween

[eob717]

هاذي مصيبة التشبه بالغرب
حتى بعيادهم قلدناهم , بقى شي غير هذا؟

والمشكلة اذا سألت واحد فيهم .. وقلتله ان هذا تشبه ...يرد عليك ويقول " لا مو تشبه هذا " هههههه والله حالة

[Ahmed Blight]

أدلة التحريم من القرآن الكريم:
قوله تعالى: {ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين } [سورة لقمان: 6]

قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري) وقال الحسن البصري رحمه الله: "نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير" (تفسير ابن كثير).

قال ابن القيم رحمه الله: "ويكفي تفسير الصحابة والتابعين للهو الحديث بأنه الغناء فقد صح ذلك عن ابن عباس وابن مسعود، قال أبو الصهباء: سألت ابن مسعود عن قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث } ، فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات -، وصح عن ابن عمر رضي الله عنهما أيضا أنه الغناء.." (إغاثة اللهفان لابن القيم)

ممم بالنسبة لتفسير الآية ما راح اقول شيء بصيغة ادافع عن الاغاني كوني اسمع
بس عندي تساءل و انا اشوف الآية ليش الرسول ما فسر معناها وقتها @@
و مادري ايش المرجع لهذي الاقوال
و في بعض الفقهاء تاخذ بالإستصحاب و البعض لا ياخذ به
فعن نفسي ما اظن ان ذاك الدليل كافي كون نفس ما قلت مو كل فقيه ياخذ بمبدأ الاستصحاب و هناك من يقدم امور كثير فوقه

فلما تاخذ على الفقيه الي ياخذ بالاستصحاب فهذا شأنك انت اخذت به و المعروف ان سبب تعدد المذاهب حتى الواحد يتبع الي يناسب تفكيره ان وجد

[InterVideo Win]

يا مطوع...وش الي حرام نحتفل بالHalloween

للأسف اننا نعاني من مشكلة إنحراف الفكر

وصرنا نسير وراء التبعيه

المهم ان نكون شيء دون النظر إلى الطرق التي نسلكها

يا اخي الكريم

كلماتك وقعت في قلبي فنزف الجرح

إلى متى لا نعترف بهويتنا العربيه الأسلاميه ...

إلي متى وتاريخنا حافل ....

لماذا لا نكون نحن من يتبع نهجنا ...لماذا كل هذا الأنقياد لعادات غربيه لم ينزل الله بها من سلطان

نحن نعتز بديننا

اعيادنا محصوره ومعروفه وما دونها يعتبر بدعة" ولا اساس لوجودها

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) رواه البخاري ومسلم

وفي رواية لمسلم ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )

لنا في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم البينه الواضحه التي

من سلكها فإنه لن يظل بإذن الله

فنحن بحاجه ماسه إلى العوده إلى كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم

حتى نصلح حالنا الذي تتفطر عليه القلوب

فنحن في عتمه الظلام ... اعني ظلام الجهل الذي بدأ يحيط بنا من كل جانب

ولكن

طريق الظلال والأنقياد وراء اهواء النفس اعمى ابصارنا

شاكر لك هذا الحرص اخي الكريم على دينك فنحن بحاجه إلى امثالك حتى نعيد النظر

في فكرنا العربي الاسلامي

[xuae_3]

متى الهالوين؟

xD



يعني شو بييب حق ولده؟

لا يكون لبس سوبرمان


بالنسبة للأغاني
فالقرضاوي يقول انها حلال

أذا يوجد اختلاف
و لكني ايميل لمن يحرمها

[hod hod]

القرضاوي ؟
هممم

طيب
وروى ابن جرير حدثني يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يزيد بن يونس، عن أبي صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبد الله ابن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}، فقال عبد الله بن مسعود: (الغناء، والله الذي لا إله إلا هو، يرددها ثلاث مرات).


http://www.binbaz.org.sa/index.php?i...t&type=article

وان كان مافي نص صريح على تحريم الأغاني فالرسول عليه الصلاة والسلام قال بما معنى الحديث ماجتمعت امتي على خطأ

وماكان كثيره حرام فقليله حرام
يعني ماعليش بالعقل حلال نسمع اغاني معينه وحرام لا
ماهي كلها حرام مثل ماقلت ماكان كثيره حرام فقليله حرام
على عيني وراسي القرضاوي
بس مو عذر انك تتبع كلام شخص واحد او كذا شخص وتترك الصحابه وكبار الأمه

ذكرتني بوحده اعرفها سمعت من واحد يقول النمص حلال
ومن واحد يقول عادي تأخر الصلوات اذا كنت نايم
ومن واحد يقول عادي كشف الوجه
... الخ
لين ماسوت لها احكام خاصه من مية شيخ

تبي تسمعها قول انا انسان مذنب والله يهديني
بس
والله يااخوي انت واحمد تطلعون لكم اعذار بالاغاني الي يسمعها لهدف ثاني
والي يسمعها لهدف تعليمي
والي يسمعها لانها تريح المزاج
راحت ولا جت اخرها اغاني وانتم تعزون نفسكم بهالكلام
لااقل
لااكثر

ترى الاغاني تقسي القلب وهالشيء معروف

الله يهدي الجميع
ووالله زمن صرنا تنتناقش بأمور مفروغ منها قهر والله ...

[أنــفــاسـ]

هذا عشان احمد ^^ جبتها من موقع عربي

الهالوين، احتفال كرنفالي في دول أمريكا الشمالية، يقام كل عام في الحادي والثلاثين من شهر تشرين الأول(اكتوبر). ويعني اليوم المقدس، لأنه يأتي في اليوم الذي يسبق عيد جميع القديسين.

تاريخ الهالوين
هو "عيد جميع الأرواح" كانت الشعوب الكلتية ( التي سكنت اسكتلندا و ايرلندا وويلز منذ 2000عام) تحيي هذا العيد مع أول أيام شهر تشرين الثاني (نوفمبر )الذي كانت السنة الجديدة تبدأ به. وفي الليلة السابقة ليلة (30 اكتوبر)كانت تلك الشعوب تودع السنة المدبرة معتقدين أن الأرواح والأشباح والجن تطوف حول الأرض، ولذا كانوا يرتدون ملابس غريبة كالأرواح لئلا تتعرف إليهم أثناء جولتها فتنال شيئاً ( أو أحداً) منهم. وكانوا في يوم الهالوين، الذي انتقل إلى الرومان بعد ذلك، يصلون إلى الإله سمحان، اِله الموت، ويشعلون النار في منحوتات تمثل وجوه حيوانات غريبة، عساهم يفزعون الأرواح وقتلا للخوف الذي قد يتسرب إلى بواطنهم في (احتفالات رأس السنة).
:
يعتبر الكثير من المؤرخين عيد " السمهين " "Samhain"الذي كان يحتفل به أقوام الـ " الكيلتك " القدامى ( من أيرلنديين واسكوتلانديين وويلزيين ) هو الأصل الذي تحول فيما بعد إلى عيد الهالوين. فقد كان يوم السمهين أول يوم من أيام السنة لدى الكيلتك الوثنيين ، كما أنه كان يوم الموتى ، حيث كان الناس يعتقدون أن أرواح الموتى الذين ماتوا في تلك السنة يسمح لهم بالعودة إلى أرض الأحياء . ولا تزال الكثير من المعتقدات التقليدية والعادات التي كانت تصاحب الاحتفال بعيد سمهين لا تزال تصاحب الاحتفال الذي يقوم به الناس في الحادي والثلاثين من شهر أكتوبر .
وقد أدمج هذا العيد بـ (عيد القديسين) الذي يحتفل به النصارى والذي كان يعرف بـ " هلوز إيف " أو "هلوز إيفن" ومعناه: ليلة القديسين ، وهي الليلة التي تسبق يوم القديسين الذي كان يعرف باسم " هلوز دي " . وقد اشتق اسم هالوين من عبارة " هلوز إيفن " .

------------------------------------------------

وهذا للي تحت من موقع نصراني عشان ما تقول موقع مسلم ومتحيز ... طبعا ما اقدر احط الموقع لاني كذا راح انشر موقع نصراني

يعتبر الهالوين من اقدم الاحتفالات في العالم وهو تقليد يحتفل به الكنديين كذلك العديد من بلدان العالم منذ ازمنة بعيدة. بالرغم من انه لا يعتبرمناسبة دينية الا انه يتصادف مع عيد جميع القديسين. وتعني كلمة هالوين ليلة الارواح او ليلة جميع القديسين وهناك اساطير كثيرة عن تاريخ هذا الاحتفال الذي بدا في ايرلندة. يرتدي فيه الاطفال ازياء مختلفة قسم منها بشكل اشباح مخيفة يتسولون الحلوى من جيرانهم كما تقام حفلات في البيوت وتحضر اكلات خاصة يدخل فيها القرع الاحمر. من التقاليد الجميلة هي حفر تصاميم واشكال او وجوه مختلفة على القرع وعملها بشكل فوانيس توقد امام البيوت بوضع شموع في داخلها. وجود هذه الفوانيس امام البيوت هي دلالة على الاحتفال بالهالوين وانعدامها يعني العكس وهي علامة يميزها الاطفال اثناء التسول
الكاتبه :

نجاة حبش - كندا

الله يهدي الجميع

تحيااااااااااااااااااااتي

[Ahmed Blight]

^القرضاوي ؟
هممم

هدى مو كل الفقهاء ياخذون بقول الصحابي
و لا تنسي كونه قول صحابي عادي يتحرف
كيف اذا السنة الفتنة جابت احاديث كاذبة و قسمت انواع الاحاديث
فطبيعي يجي فقيه ما ياخذ بقول الصحابي

و كلامك ليش تاخذ كلام شخص و ما تاخذ بكلام الصحابي مو منطقي
الفقيه مو دوره بس كذا استعراض, هو يتحمل ذنب الفتوى الي قالها و ما قالها كلام من عنده هو اجتهد بنفسه و جاب الفتوى
و كونه ما يعتبر قول الصحابي امر متقدم او صح الاخذ به مو خطأ

[Ahmed Blight]

هذا عشان احمد ^^ جبتها من موقع عربي

صالح انت مو فاهم كلامي
هم يعتبرونه عيد بكيفهم شو اسوي لهم انا هذي مناسبتهم هم يعتبرونه عيد
بس كوني اخذت بها كاحتفال اعجبني هذا ما له دخل باني اعتبره عيد

بعدين في فتوى ان الي يعيش في دولة غربية مو حرام انه يشارك الغرب هناك باحتفالاتهم اذا ما فيها دعوى لمنكر او كذا >> لا تعتبر كلامي الحين بصيغة بجيبها لك لاني قراتها مسبقا في جريدة و مسالة اجيبها لك معقدة و انا مو مهتم اتعب حالي و اثبت ان كلامي صدق و اجيبها يكفيني في نفسي واثق اني قراتها و ان كلامها كذا

طيب هذا بشأن الي يعيش في دولة اجنبية
و المثل لما علاقاتك مع اصحاب اجانب, يعني اقولهم لا انا ما ابغي اشارككم احتفالكم خلوه لكم
انا ما اشوف فيه شيء يدعي لمنكر سو اعتبره عادي

بس طبيعة بعض الناس تكبر الامور و تخلي سالفة كذا كانها من اكبر الكبائر @@
لو بتقولي عن الفالنتاين ممكن اصف لجانبك و اقول يدعوا لمنكر
بس عيد ميلاد - هالوين - قرقاعون و سوالف كذا ما اظن بوقف لجانب انها حرام

[GrimReaper]

Happy Holloween



Candy or Trick :S ?

[hod hod]

هدى مو كل الفقهاء ياخذون بقول الصحابي
و لا تنسي كونه قول صحابي عادي يتحرف
كيف اذا السنة الفتنة جابت احاديث كاذبة و قسمت انواع الاحاديث
فطبيعي يجي فقيه ما ياخذ بقول الصحابي

و كلامك ليش تاخذ كلام شخص و ما تاخذ بكلام الصحابي مو منطقي
الفقيه مو دوره بس كذا استعراض, هو يتحمل ذنب الفتوى الي قالها و ما قالها كلام من عنده هو اجتهد بنفسه و جاب الفتوى
و كونه ما يعتبر قول الصحابي امر متقدم او صح الاخذ به مو خطأ

لا طبعاً مو هذا قصدي
عادي تاخذ فتوي من شيخ بأمور جديده ماكانت موجوده بوقت الرسول عليه الصلاه والسلام والصحابه
لكن هالأمر تكلموا عنه وخلصوا اولاً
ثانياً انت قلت القرضاوي مو ؟
اجيب لك الف واحد عكس كلام القرضاوي
وين راح ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين وووووووووو
ولا ماصدقنا نلقى فتوى تمشي مع اهوأنا علشان نلصق فيها؟
الحريص على دينه يبحث لين مايتأكد
والحريص على دينته يبحث لين مايرتاح

سلام

[أنــفــاسـ]

صالح انت مو فاهم كلامي

لا فاهم كلامك زين

هم يعتبرونه عيد بكيفهم شو اسوي لهم انا هذي مناسبتهم هم يعتبرونه عيد
بس كوني اخذت بها كاحتفال اعجبني هذا ما له دخل باني اعتبره عيد

ياخي كلامك غريب والله
احس كنك تقول .. ياخي عادي اخش كنيسه بس ما اصلي فيها
ياخي عادي ادخل بار بس ما اشرب
هذا للي فهمته من كلامك ><

بعدين في فتوى ان الي يعيش في دولة غربية مو حرام انه يشارك الغرب هناك باحتفالاتهم اذا ما فيها دعوى لمنكر او كذا >> لا تعتبر كلامي الحين بصيغة بجيبها لك لاني قراتها مسبقا في جريدة و مسالة اجيبها لك معقدة و انا مو مهتم اتعب حالي و اثبت ان كلامي صدق و اجيبها يكفيني في نفسي واثق اني قراتها و ان كلامها كذا

مو لازم تثبت وانا اصلا ما احب المناقشات لان اغلب الاشخاص يتعصبون لرايهم ويصدع راسي من كثر ما ارد ><

يا احمد ... الله هنا .. وهناك واحد
يعني حرام نحتفل هنا .... وحلال نحتف هناك
ما تحس ان كلامك تناقض في الدين والدين مش متناقض

يعني المسلم ما يفرق هنا او هناك

بس طبيعة بعض الناس تكبر الامور و تخلي سالفة كذا كانها من اكبر الكبائر @@

وطبيعه بعض الناس تشوف المسأل الدينيه ايزي @@

لو بتقولي عن الفالنتاين ممكن اصف لجانبك و اقول يدعوا لمنكر

الحمدلله انك معي بهالنقطه لاني مافيني اشرح وشوي بناااام

بس عيد ميلاد - هالوين - قرقاعون و سوالف كذا ما اظن بوقف لجانب انها حرام

انا ما راح اناقشك بالباقين ... راح نتكلم في نفس موضوعنا .. وهو هالوين
وما اتوقع راح اقنعك بانه حرام مدام انك قريت ردي اللي قبل
لان قبل نسوي شيء لازم وش معناه ومقصده ؟!
ولو تقرا ردي اللي فوق .... اتوقع راح تفهم ليش حرام



بروح انام بكره وراي معهد ^^



تحياااااااااااااااااااااااااااتي

[OctoBot]

أنا أحاول إني ألتزم عادة بعنوان الموضوع.

المهم, يا AY لا بأس لك أن تهنئ الأجنبي بعيده, و هذا من اللباقة و حسن الخلق, مكروه لك أن تشارك فيه..
يا أخي الرسول اللهم صلي و سلم عليه خالف اليهود في يوم عاشوراء و كان هذا العيد صيام, و إحنا مسلمين نصوم, يعني ما صام و بس, قرر يخالفهم و زاد يوم قبله أو بعده..
و بعدين خلصت الأعياد إلا عيد ليلة القديسين تجادلونا فيها؟
لا يوجد أي ضرورة تدفعك للمشاركة فيه, لو كنت تريد أن تكون مهذب و لبق و ذا خلق حسن مع الأجانب فهنئهم عليه و ابتسم لهم.. ما أعيد معاهم من أجل قديسيهم أو خصوبة إلهتهم.
لو كنت تريد أن تلهو و تمرح.. سوي لك عيد بنفسك, و خلي كل الناس اللي تعرفهم يشاركون فيه, إيش المشكلة؟

[Ahmed Blight]

يا ربي انا ليش عبيط و كل مرة ادخل هذا القسم و اناقش T_T >> دراما
بس بتذكر المرة الجاية اخلي آرائي لنفسي لان لما تطلع بها يتحولون البشر الى آكلي بشر كح خخ

لا طبعاً مو هذا قصدي
عادي تاخذ فتوي من شيخ بأمور جديده ماكانت موجوده بوقت الرسول عليه الصلاه والسلام والصحابه
لكن هالأمر تكلموا عنه وخلصوا اولاً
ثانياً انت قلت القرضاوي مو ؟
اجيب لك الف واحد عكس كلام القرضاوي
وين راح ابن تيمية وابن باز وابن عثيمين وووووووووو
ولا ماصدقنا نلقى فتوى تمشي مع اهوأنا علشان نلصق فيها؟
الحريص على دينه يبحث لين مايتأكد
والحريص على دينته يبحث لين مايرتاح

سلام

هدى شو دور الفقه ؟
يجيب فتوى تناسب العصر و تلقين فقهاء يجيبون فتوى في مكان ما تجي في مكان ثاني
لان الفتوى تصدر بحيث تناسب المكان و الزمان الي هي فيه
كيف تبغيني اروح آخذ بفتوى عشان تعتبري من جابها مصدر قوي
انا اروح للفتوى الي تناسب الزمان و المكان و الي تناسبني
و كونها فتوى يعني شيء شرعي
و اصلا القصد من تعدد المذاهب انه الواحد يحصل الفتوى الي تناسبه
الاسلام دين يسر مو عسر
و من قال حنا ما ندري فقيه قال الاغاني حرام , انا مو اقتنعت بفتواه ببحث فتوى غيره لعلي احصل فتوى اقدر اتأقلم معها
هذا اساس الفقه @@

ياخي كلامك غريب والله
احس كنك تقول .. ياخي عادي اخش كنيسه بس ما اصلي فيها
ياخي عادي ادخل بار بس ما اشرب
هذا للي فهمته من كلامك ><

انت هنا دخلت لسالفة ثانية صالح
سالفة البار تدري انه البار مو اساسه بيكون شرب سو بكبره فسق و الاهم فيه دعوى للمنكر
واحد بيدخل بار و هو مكان مناكر
كيف جبت المثال مقارنة باختفال انا اقولك دام ما اشوفه يدعي للمنكر فعادي بالنسبة لي

يا احمد ... الله هنا .. وهناك واحد
يعني حرام نحتفل هنا .... وحلال نحتف هناك
ما تحس ان كلامك تناقض في الدين والدين مش متناقض

يعني المسلم ما يفرق هنا او هناك

ما هي مناقضة صالح هذي لها جانب من الاسلام
انك لما تهنئ الشخص هذا او تشاركه بشكل بسيط منه تبين ان الاسلام ما هو ذاك الدين المتعصب
خصوصا السالفة قلت لك ما فيها دعوى للمنكر

خلاص صالح بكيفك انت تعبتره حرام انا ما جيت قلت لك صالح لا شو تقول مو حرام تعال معاي بنحتفل
كل الي قلته نظرتي الشخصية

المهم, يا AY لا بأس لك أن تهنئ الأجنبي بعيده, و هذا من اللباقة و حسن الخلق, مكروه لك أن تشارك فيه..

نايس ان الكلمة مكروه مو حرام

لو كنت تريد أن تلهو و تمرح.. سوي لك عيد بنفسك, و خلي كل الناس اللي تعرفهم يشاركون فيه, إيش المشكلة؟

اهم جملة بالنسبة لي
شو يفرق التخصيص ليوم تعمل فيه هذا الشيء عن لما تختار اي يوم
ترى لما تشارك في الاحتفال ما هو تقديس ليوم تعتبره يوم قدسي
و انت تتكلم عن الاحتفال من جانب تقديسي و القيام بأمور خارجه عن نطاق الدين
انما انا كلام عن الاحتفال بجانب شكلي كفكرة الاحتمال

[ناصر المحمدي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخبارك أخوي فاش ؟

يا مطوع...وش الي حرام نحتفل بالHalloween

تلاقيه طفش من عيد الميلاد قال خلني أجرب الهالوين ^__^ << إبتسامة قوية
بيني وبينك كله من الافلام والمسلسلات الأمريكية وحبهم لتصوير بعض الأمور على أنها صائبة ..
متخذين إختلاف العادات والتقاليد بوابة لها .

صح إني أؤمن بإن الأغاني حلال بضوابط معينة،

صح عليك أخوي فاش الأغاني حلال بضوابط معينة , مثل : أن تكون بدون موسيقى,, وأن تكون
أنشودة ,, وأن تكون إسلامية ..


في أمان الله

[hod hod]

يا ربي انا ليش عبيط و كل مرة ادخل هذا القسم و اناقش T_T >> دراما

بس بتذكر المرة الجاية اخلي آرائي لنفسي لان لما تطلع بها يتحولون البشر الى آكلي بشر كح خخ

هدى شو دور الفقه ؟
يجيب فتوى تناسب العصر و تلقين فقهاء يجيبون فتوى في مكان ما تجي في مكان ثاني
لان الفتوى تصدر بحيث تناسب المكان و الزمان الي هي فيه
كيف تبغيني اروح آخذ بفتوى عشان تعتبري من جابها مصدر قوي
انا اروح للفتوى الي تناسب الزمان و المكان و الي تناسبني
و كونها فتوى يعني شيء شرعي
و اصلا القصد من تعدد المذاهب انه الواحد يحصل الفتوى الي تناسبه
الاسلام دين يسر مو عسر
و من قال حنا ما ندري فقيه قال الاغاني حرام , انا مو اقتنعت بفتواه ببحث فتوى غيره لعلي احصل فتوى اقدر اتأقلم معها
هذا اساس الفقه @@

اوه كتب رد طويل وانمسح ..
احمد اكلين اللحوم هذول يبغون مصلحتك
وانت من جدك تتكلم
الفتاوي الفقيهه تتغير حسب الزمن ؟
والفتاوي ماتتغير
في فتاوي تتجدد في فتاوي تكون جديده بالامور الحديثه بحياتنا
ليش انت مسكت كلام القرضاوي وطنشت مليون غيره ايش معناه
معناه انك بتسوي هالشيء بتسويه سواء في احد حلله او لا وانت تقريبا اعترفت يوم ماقلت انك تدور على فتوة تناسبك
بس فرحت يوم مالقيت احد يدعم رايك
والغناء والطرب مو شيء جديده
موجود من قبل الاسلام
بتسمع اسمع
شيء بينك وبين ربك
بس لازم تحط براسك انها موحلال
وتذكروا هالجمله حطيتها الف مره
بتكون حجه عليكم يوم القيامه
من استحل الحرام فقد كفر بأجماع العلماء

ياناس ليش تتهاون بالفقه والفتاوي
والله اني اخاف اني اقول فتوه او حكم واكون غلطانه فيها واشيل اثم الناس

الله يهدي الجميع
ماعندي كلام اقوله غير الي قلته
وترى الأخذ والعطى بهالامور بزياده ماله داعي
وكل من عقله براسه ويعرف خلاصه
مره الحجاب ومره الاغاني الله يستر من الي جااي
سلام