• 0
  • مالي خلق
  • أتهاوش
  • متضايق
  • مريض
  • مستانس
  • مستغرب
  • مشتط
  • أسولف
  • مغرم
  • معصب
  • منحرج
  • آكل
  • ابكي
  • ارقص
  • اصلي
  • استهبل
  • اضحك
  • اضحك  2
  • تعجبني
  • بضبطلك
  • رايق
  • زعلان
  • عبقري
  • نايم
  • طبيعي
  • كشخة
  • صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
    النتائج 16 إلى 23 من 23

    الموضوع: بيت الفتاوى

    1. #16
      التسجيل
      31-01-2008
      الدولة
      marocco
      المشاركات
      274
      المواضيع
      29
      شكر / اعجاب مشاركة

      هل يجوز للمرأة الصلاة بدون جوارب أو بثوب قصير؟

      بسم الله الرحمن الرحيم

      •·.·°¯`·.·• (هل يجوز للمرأة الصلاة بدون جوارب أو بثوب قصير؟) •·.·°¯`·.·•


      :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :



      السائل : أستاذنا كثير من النساء تذهب للجامع للصلاة بدون جوارب ، بيصلوا من دون جوارب .

      الشيخ الألباني رحمه الله : هن سواء ذهبوا أو ما ذهبوا صلاتهم في بيتهم بدون جوارب صلاة باطلة .


      السائل : حتى في البيت ؟!!


      الشيخ الألباني رحمه الله : حتى في البيت ، فما بالك بالمسجد ؟!


      السائل : جزاك الله خير .


      الشيخ الألباني رحمه الله : وإياك .

      سائل آخر : ولو تغطي رجلينها كلها ؟

      الشيخ الألباني رحمه الله : كيف تتصورأنها تغطي رجليها ؟ ما في عندك اليوم نساء بيجروا ذيلهن ، لكن لو تصورت هالصورة هاي، فالصلاة صحيحة ، والقضية أنها مكشوفة أقدامها ، أما إذا اتغطت مثلاً : حاطه العباية فضفاضة وطويلة ، بحيث أنها تغطي رجليها هذا هو الذي نحن نريده من المرأة إذا صلت في بيتها أو في المسجد ، لكن مع الأسف اللباس الطويل اليوم غير موجود عند النساء .

      السائل : طيب ، الجوارب تستر أستاذ ؟

      الشيخ الألباني رحمه الله : الجوار بتستر ولا تستر، تستر لون البشرة , لكنها لا تستر حجم العضو ، ولذلك فمن شروط الثوب الساتر للعورة في الرجال ، فضلاً عن النساء ، : أن لا يشد ولا يصف ، ( لا يشد ) يعني : لا يكشف عن لون البشرة ، ( لا يصف ) لا يحدد ، فلا يكون الثوب شرعياً إلا إذا اتصف بهاتين الصفتين لا يشد ولا يحدد .

      السائل : طيب ، الجرابات تصف ؟

      الشيخ الألباني رحمه الله : قطعاً ، تحجم .

      السائل : طيب ، كيف تستر في الصلاة ؟

      الشيخ الألباني رحمه الله : مع الوقت تستر ، تستر ولا تستر ، وفصلت لك كيف تستر ولا تستر .

      السائل : يعني : المرأة عليها أن تلبس الجوارب في الصلاة ؟

      الشيخ الألباني رحمه الله : أنا قلت ، وما أزال أقول ، : عليها أن تستر قدميها بستار فضفاض واسع ، أما الجوارب فتستر ولا تستر ، كلامي صريح .

      السائل : الأحوط : الجوارب ؟

      الشيخ الألباني رحمه الله : إذا كان ثوبها طويل (....) ، إذا كان ثوبها طويل يغطي القدمين سواء لبست الجوارب أو ما لبست ، والمقصود : الستر الذي ليس فيه تحجيم ولا فيه وصف للبشرة، الجوارب بدون ثوب فوق منهن بيحجموا لكن بيستروا لون البشرة وهذا غير كافي ، فلابد من الثوب أن يستر اللون والحجم .
      السائل : أستاذنا ، بالنسبة لإبطال الصلاة ، لكن ماعندهم علم بهذا الشيء ؟

      الشيخ الألباني رحمه الله : إيه ، ما عندهم علم بيتعلموا ، فإذا علمن وتساهلن فصلاتهن باطلة ؟

      ::::::::::::::::::::::::::::::::::::

      موقع موسوعة الفتاوى الصوتية للألباني

      الفتوى الخامسة عشر المستخرجة من الشريط الرابع من سلسلة الهدى و النور



      أحكام تخص المرأة محمد ناصر الدين الألباني
      أيها السعداء"أحسنوا الى البائسين والفقراء وامسحوا دموع الأشقياء وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.

    2. #17
      التسجيل
      31-01-2008
      الدولة
      marocco
      المشاركات
      274
      المواضيع
      29
      شكر / اعجاب مشاركة

      حكم متابعة الإمام بالمصحف أثناء قرأته في صلاة التراويح والقيام؟

      مكتبة الفتاوى : فتاوى نور على الدرب (نصية) : الصلاة
      السؤال: فضيلة الشيخ محمد هذه الرسالة وردتنا من الموقع أحمد عبد الله محمد من الرياض يقول ما حكم متابعة الإمام بالمصحف أثناء قرأته في صلاة التراويح والقيام؟ الجواب
      الشيخ: الحمد لله رب العالمين المشروع للمأموم أن ينصت لقراءة أمامه لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وإذا تابع إمامه بالنظر. بالنظر في المصحف فإذا كان لا يشغله عن الإنصات فإنه لا بأس به لما في ذلك من المصلحة لا سيما إذا كان الإمام كثير الغلط والنسيان وأما إذا كان يشغله عن الاستماع وربما يتوقف حين ما يقع بصره على آية ليتأمل معناها ويكون الإمام قد استمر في قراءته فإن هذا لا ينبغي لأنه يشغله عن الاستماع والإنصات الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم.
      التعديل الأخير تم بواسطة jannati ; 05-10-2008 الساعة 05:21 PM
      أيها السعداء"أحسنوا الى البائسين والفقراء وامسحوا دموع الأشقياء وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.

    3. #18
      التسجيل
      25-09-2004
      الدولة
      •·.·°¯`·.·• ( شكراً لإلك يا الله لأنك خلقتني سورياً ) •·.·°¯`·.·•
      المشاركات
      1,678
      المواضيع
      173
      شكر / اعجاب مشاركة

      رد: بيت الفتاوى

      جزاك الله خيراً أختي الفاضلة على هذه الفكرة الجميلة..

      دائماً سباقة إلى خير...

      بارك الله فيك.. ونفع بك...

      وحالما أمتلك الوقت.. لن أضيع الفرصة في وضع بعض الفتاوي المباركة في هذا الموضوع الجميل....
      ولكن سؤال:
      ما نوع الفتاوي المطلوبة؟؟
      أهي في باب معين أم أنها مفتوحة ومتنوعة؟


      دمتِ على طاعة الرحمن..
      ماجد


      بين أيديكم باقة من أجمل مواضيعي وأجددها .. يشرفني أن تزوروها :








      ربي لا تجعل الدنيا أكبر همي، ولا مبلغ علمي، ولا إلى النار مصيري..
      وارزقني علماً نافعاً ورزقاً واسعاً وشفاء من كل داء وسقم..
      وذكرني شكر نعمك بدوامها...

      ×( أنــا مـــاجــد )×

    4. #19
      التسجيل
      31-01-2008
      الدولة
      marocco
      المشاركات
      274
      المواضيع
      29
      شكر / اعجاب مشاركة

      رد: بيت الفتاوى

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير القلق مشاهدة المشاركة
      جزاك الله خيراً أختي الفاضلة على هذه الفكرة الجميلة..


      دائماً سباقة إلى خير...

      بارك الله فيك.. ونفع بك...

      وحالما أمتلك الوقت.. لن أضيع الفرصة في وضع بعض الفتاوي المباركة في هذا الموضوع الجميل....
      ولكن سؤال:
      ما نوع الفتاوي المطلوبة؟؟
      أهي في باب معين أم أنها مفتوحة ومتنوعة؟


      دمتِ على طاعة الرحمن..

      ماجد
      واياك اخي في الله.وفيك بارك الله.غفر الله لنا ولك.
      نعم ايها الامير القلق هي فتاوى من علمائنا الكرام مفتوحة ومتنوعة ولك الاجر .ان شاء الله.
      في امان الله
      ننتظر مشاركتك.ان شاء الله.
      أيها السعداء"أحسنوا الى البائسين والفقراء وامسحوا دموع الأشقياء وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.

    5. #20
      التسجيل
      31-01-2008
      الدولة
      marocco
      المشاركات
      274
      المواضيع
      29
      شكر / اعجاب مشاركة

      نصيحـة للعوانـس

      سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين:
      أريد أن أستشير فضيلتكم في أمر يخصني أنا وسائر أخواتي البنات ألا وهو أنه قد كتب علينا أن نظل بلا زواج وقد تخطينا سن الزواج واقتربنا من سن اليأس هذا مع العلم ولله الحمد والله على ما أقول شهيد فنحن على درجة من الأخلاق وحصلنا على شهادات جامعية جميعنا ، ولكن هذا نصيبنا والحمد لله ولكن الناحية المادية هي التي لا تشجع أحد أن يتقدم لزواجنا فإن ظروف الزواج وخاصة في بلدنا يقوم على المشاركة بين الزوجين باعتبار ما سيكون في المستقبل أرجو نصيحتي وتوجيهي أنا وأخواتي ؟
      النصيحة التي أوجهها إلى مثل هؤلاء النساء اللاتي تأخرن عن الزواج هي كما أشارت إليه السائلة أن يلجأن إلى الله عز وجل بالدعاء والتضرع إليه بأن يهيئ لهن من يرضى دينه وخلقه ، وإذا صدق الإنسان العزيمة في التوجه إلى الله ، واللجوء إليه وأتى بأداب الدعاء وتخلى عن موانع الإجابة فإن الله تعالى يقول : -( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ )-(البقرة: من الآية186) -( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)-(غافر: من الآية60)، فرتب سبحانه الإجابة على الدعاء بعد أن يستجيب المرء لله ويؤمن به فلا أرى شيئاً أقوى من اللجوء إلى الله عز وجل، ودعائه والتضرع إليه وانتظار الفرج مع الصبر وقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- : *(واعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا)* ، وأسأل الله تعالى لهن ولأمثالهن أن ييسر لهن الأمر وأن يهيأ لهن الرجال الصاحين ، الذين يريدونهن على صلاح الدين والدنيا ، والله أعلم (1) .
      أيها السعداء"أحسنوا الى البائسين والفقراء وامسحوا دموع الأشقياء وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء.

    6. #21
      التسجيل
      31-01-2008
      الدولة
      marocco
      المشاركات
      274
      المواضيع
      29
      شكر / اعجاب مشاركة

      الحلق افضل من التقصير

      الحلق أفضل من التقصير
      أيهما أفضل الحلق أو التقصير بعد أداء النسك في العمرة والحج؟ وهل يجزئ تقصير بعض الرأس؟



      الأفضل الحلق في العمرة والحج جميعاً؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً بالمغفرة والرحمة، وللمقصرين واحدة، فالأفضل الحلق، لكن إذا كانت العمرة قرب الحج فالأفضل فيها التقصير حتى يتوفر الحلق في الحج؛ لأن الحج أكمل من العمرة فيكون الأكمل للأكمل. أما إن كانت العمرة بعيدة عن الحج مثلاً في شوال يمكن لشعر الرأس أن يطول فإنه يحلق حتى يحوز فضل الحلق. ولا يجوز تقصير بعض الرأس ولا حلق بعضه، في أصح قولي العلماء، بل الواجب حلق الرأس كله أو تقصيره كله. والأفضل أن يبدأ بالشق الأيمن في الحلق والتقصير.


      نشر في جريدة (الندوة) العدد 9869 بتاريخ 12/12/1411هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السابع عشر

      فتاوى ابن باز

    7. #22
      التسجيل
      31-01-2008
      الدولة
      marocco
      المشاركات
      274
      المواضيع
      29
      شكر / اعجاب مشاركة

      هل يصح الحج قبل سداد الدين؟

      هل يصح الحج قبل سداد الدين؟
      هل يصح الحج قبل سداد الدين؟ وجهونا جزاكم الله خيراً.


      بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فلا بأس، نعم يصح الحج، وإن كان للإنسان عليه دين، لكن كونه يبدأ بالدين أولى من الحج؛ لأن الحج لا يجب مع العجز، وإنما يجب مع الاستطاعة، والدين واجب القضاء، فعليك أن تبادر بالدين إلا إذا كان عندك قدرة تستطيع الحج وقضاء الدين جميعاً فالحمد لله.
      فتاوى عبد العزيز بن عبد الله بن باز.

    8. #23
      التسجيل
      31-01-2008
      الدولة
      marocco
      المشاركات
      274
      المواضيع
      29
      شكر / اعجاب مشاركة

      كيف أبر أمي بعد موتها؟

      السؤال:
      كيف أبر أمي بعد موتها؟
      الجواب:
      ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سأله سائل فقال: يا رسول الله! ( هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ فقال عليه الصلاة والسلام: الصلاة عليهما والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما ).
      هذا كله من بر الوالدين بعد وفاتهما.
      فنوصيك بالدعاء للوالدة والاستغفار لها وتنفيذ وصيتها الشرعية وإكرام أصدقائها، وصلة أخوالك وخالاتك وسائر أقاربك من جهة الأم، وفقك الله ويسر أمرك، وتقبل منا ومنك ومن كل مسلم، والله الموفق.
      أجاب عليه: فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.

    صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •