• 0
  • مالي خلق
  • أتهاوش
  • متضايق
  • مريض
  • مستانس
  • مستغرب
  • مشتط
  • أسولف
  • مغرم
  • معصب
  • منحرج
  • آكل
  • ابكي
  • ارقص
  • اصلي
  • استهبل
  • اضحك
  • اضحك  2
  • تعجبني
  • بضبطلك
  • رايق
  • زعلان
  • عبقري
  • نايم
  • طبيعي
  • كشخة
  • صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
    النتائج 16 إلى 18 من 18

    الموضوع: ...:: لمَاذا أنتِ غاليَة .. ولمَاذا هيَ رَخيصَة ..! ::...

    1. #16
      التسجيل
      01-03-2005
      الدولة
      المملكة العربية السعودية ــ المدينة المنورة
      المشاركات
      777
      المواضيع
      37
      شكر / اعجاب مشاركة

      رد: ...:: لمَاذا أنتِ غاليَة .. ولمَاذا هيَ رَخيصَة ..! ::...

      بارك الله فيك يااحمد .. وباين عليك على نياتك ..
      ياباشا سفور عن المطاوعة .. معناها كمعنى فجور مافي فرق ..

    2. #17
      التسجيل
      27-09-2005
      الدولة
      مـمـلــكـــة الـأ نــســا نــيـــه - الــريـاض -
      المشاركات
      3,532
      المواضيع
      205
      شكر / اعجاب مشاركة

      رد: ...:: لمَاذا أنتِ غاليَة .. ولمَاذا هيَ رَخيصَة ..! ::...

      أحمد التعاريف اللي ذاكره اخذتها من نفس الكتب او موقع او عدة مواقع .. وياليت وما عليك امر لو فيه موقع لسان العرب ترسله لي ^^


      اما تعريف السفور معروف للاغلبيه انه الفجور والمجون ...
      فيه كلمه قبل شوي قريتها في احد المواقع عندنا معناها وساقط ومتعارف عليه لكن في لسان العرب يختلف المعنى


      عموما هو مقصد الشخص... ويقدر يجاوبكم صاحب الموضوع .


      بالتوفيق


      تحيااااااااتي

    3. #18
      الصورة الرمزية حمصي
      حمصي غير متصل عضو
      أبـو أميـر ، عفـا الله عنه و عن و الديـه . .
      التسجيل
      01-07-2008
      الدولة
      مســ غريب ـــــافر
      المشاركات
      1,146
      المواضيع
      99
      شكر / اعجاب مشاركة

      رد: ...:: لمَاذا أنتِ غاليَة .. ولمَاذا هيَ رَخيصَة ..! ::...

      اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر المحمدي مشاهدة المشاركة
      بارك الله فيك يااحمد .. وباين عليك على نياتك ..
      ياباشا سفور عن المطاوعة .. معناها كمعنى فجور مافي فرق ..
      السفور معناه عند العلماء مثل ما قال أخونا أحمد وانما هو عند العوام كما قلت أنت- حتى صار هو المعنى المتبادر للذهن- و الا ففي الفتاوى يقصدون بها ما قاله أحمد فترى بعض من يقول أن غطاء الوجه سنة في نفس الوقت يقول عن كشف الوجه انه سفور
      و لعل السبب ان صار كلمة سفور عند العوام بمعنى التبرج أنها ترد اكثر في كلام من يرى وجوب غطاء الوجه و أن كشفه من التبرج حتى يظن الظان ان السفور هو نفسه التبرج
      و لكن لا أدري أيش كان معنها في الأنشودة تحديدا و هل كان في مقام الذم و الفجور وو حسب سياق الكلام و انا ما سمعتها
      التعديل الأخير تم بواسطة حمصي ; 21-01-2009 الساعة 07:44 PM
      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه:
      "ادعهم إلى الإسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله فيه ، فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا ، خير لك من أن يكون لك حمر النعم"

    صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

    ضوابط المشاركة

    • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    • لا تستطيع الرد على المواضيع
    • لا تستطيع إرفاق ملفات
    • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
    •