الفاحش المُتَفحِّش حين يصف النبي صلى الله عليه وسلم أوكلامه بالمتوحش

[فلسطيني_سني]

حليمة مظفر

نفسها واضح أنه نفس خبيث يضمر للاسلام الكثير

http://www.almubasher.net/articles.p...articles&id=15
كذا مقال و كلهم في نفس الكأس الانفتاح و الموسيقى و الحكي الفاضي الموجود

علي موسى ليبرالي معروف لا يستحق أن أثبت من هو و شكرآ لك العميد اتهاماتي ليست شنيعة

فهم الشنيعون الذين اتخذوا من الدين تجارة للشهرة و للوصول لمآربهم الدنيوية

فاتهاماتي ليست شنيعة بل هم الشنيعون المتروكون لبث سمومهم

و أعتقد لي الحق بالرد على تفاهاتهم و يسوؤني أمثال هؤلاء الذين ينفثون سمومهم و قذاراتهم من غير رادع

و التشهير بهم واجب حتى لا يغتر بهم من يغتر

و هلا فيك العميد

[فلسطيني_سني]

منيب تقول عن الشيخ يوسف الأحمد أنه متستر باسم الدين

فممكن أعرف من شو هو بيتستر ولا كلامك عام جزاف

[حمصي]

غفر الله لك...
اذا اتفقنا على ان طلب الهدم حلال
و اتفقنا على ان طلب الفصل التام بدعة
وينبغي ان نتفق على ان طلب تنظيم الاختلاط واجب
.... بقي هل الشيخ طلب الفصل التام ام التنظيم "محل نظر" فهذا محل الخلاف...
وقد ذكرت لك حديثاً يُبين فيه ان السلف لم يكن عندهم "اختلاط في الطواف" و انما كان عندهم "طواف للرجال مع النساء" و هو في صحيح البخاري:
قال لِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قال : ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنَا، قال : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، " إِذْ مَنَعَ ابْنُ هِشَامٍ النِّسَاءَ الطَّوَافَ مَعَ الرِّجَالِ، قَالَ : كَيْفَ يَمْنَعُهُنَّ وَقَدْ طَافَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم مَعَ الرِّجَالِ؟ قُلْتُ : أَبَعْدَ الْحِجَابِ أَوْ قَبْلُ، قَالَ : إِي لَعَمْرِي، لَقَدْ أَدْرَكْتُهُ بَعْدَ الْحِجَابِ، قُلْتُ : كَيْفَ يُخَالِطْنَ الرِّجَالَ؟، قَالَ : لَمْ يَكُنَّ يُخَالِطْنَ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً مِنَ الرِّجَالِ لَا تُخَالِطُهُمْ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : انْطَلِقِي نَسْتَلِمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ : انْطَلِقِي عَنْكِ، وَأَبَتْ كُنَّ يَخْرُجْنَ مُتَنَكِّرَاتٍ بِاللَّيْلِ فَيَطُفْنَ مَعَ الرِّجَالِ، وَلَكِنَّهُنَّ كُنَّ إِذَا دَخَلْنَ البيت قُمْنَ حَتَّى يَدْخُلْنَ وَأُخْرِجَ الرِّجَالُ، وَكُنْتُ آتِي عَائِشَةَ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهِيَ مُجَاوِرَةٌ فِي جَوْفِ ثَبِيرٍ ، قُلْتُ : وَمَا حِجَابُهَا، قَالَ : هِيَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ لَهَا غِشَاءٌ وَمَا بَيْنَنَا وَبَيْنَهَا غَيْرُ ذَلِكَ، وَرَأَيْتُ عَلَيْهَا دِرْعًا مُوَرَّدًا "
فلا ادري لماذا التكرار و لماذا تدندن على هذا الموضوع في كل مناسبة تتعلق به او لا تتعلق!
فما نراه اليوم هو "مخالطة بين الرجل و النساء في الطواف" و ليس "طواف لرجال مع النساء"
و مالي اراك تحتج بقول الرجال على الرجل؟ فهو مجتهد و هم مجتهدون؟ و لا يُحكم على مجتهد بقول غيره, و انما يُحكم عليه بكتاب الله و سنة نبيه!

............
والفرق بين من سب النبي و وجب القتل في حقه, و بين من "اجتهد" فأخطأ - على فرض انه أخطأ- كالفرق بين "من وقع في "الكفر" و من وقع في "الخطأ غير المتعمد"!!