بالضبط .. وهناك البعض يتقمص الشخصية لينافق نفسه من أجل هذا الغرض ,والسبب الحاجة أو الفقر.بعض الشيوخ المنافقين , همهم الاكبر هو المال والسلطة , هؤلاء المنافقين ما يصح نسميهم شيوخ
بالضبط .. وهناك البعض يتقمص الشخصية لينافق نفسه من أجل هذا الغرض ,والسبب الحاجة أو الفقر.بعض الشيوخ المنافقين , همهم الاكبر هو المال والسلطة , هؤلاء المنافقين ما يصح نسميهم شيوخ
لماذا دائماً الخير يخص والشر يعم
حين يريدون انتقاد احد يوهمون انفسهم انهم يحترمون الاخرين
ولم يذكرو اسم احد معين بل تكلمو بشكل عام
يا ناس شخص واحد يخطئ وتحترمون المخطئ بعدم ذكر اسمه
وتتكلمون بشكل عام وتظلمون الجميع
وياليتهم يتكلمون بحق بكل كذب وتزوير
يا اخي المتدين واقصد الملتحي كثيرون اي واحد يستطيع اطلاق لحية بسهولة
حتى اليهودي والسيخي والمسيحي بعضهم يطلق لحيته
ليس كل صاحب لحيه متدين بعضهم لهم اطماع بالدنيا
انا لو كنت اريد تشويه الملتزمين بالدين , بالمال طلبت من كم واحد ان يطلقون لحائهم
ثم اطلب منهم الذهاب للمراقص والبارات حتى اقول لهم انظرو اليهم ماذا يفعلون وهذا حصل
بالعقل هل يوجد رجل متدين يذهب الى المراقص بالعلن , من كان متدين وترك التدين يحلق لحيته ثم يفعل ما يريد ان يفعل
او انهي يخجل من حلقها ويتركها ويقوم ببعض الافعال التي ليست لها علاقه بالمتدينين
ولكن لا يصل الحال الى ان يذهب الى المراقص هو يخجل من حلقها ولا يخجل من الذهاب الى اماكن الفجور
وهنا نقال ان هناك من يحارب رجال الدين بهذه الافعال
انتقد كل ماذكرت سالفاً وبأسمائهم او حتى انتمائاتهم
ولكن لا تنتقد المشايخ ورجال العلم لأن طاش ما طاش كاذب لا يوجد شيخ علم او طالب علمبالمملكة يفعل مايذكرون
ربما بعض الملتحين وهؤلاء ليسو علماء بل بعض الناس التزم بالدين حديثاً
وربما حتى تجده ملتحي وهو لا يحفظ من القرآن شيء
وبعضهم يطلق لحيته شهر او شهرين ثم يعود كما كان
على العموم يا اخي لا اريد ان توافقهم وخلاص وتقول من حقهم الانتقاد
بل اذكر لي رجل دين طالب علم واحد قام بفعل خاطئ
هل تعلم ماذا يفعلون مثلاً رجل دين شاهدني ادخن قال لي اترك التدخين انه مضر
انا طبعاً انسان مليان حقد ماذا افعل اذهب واقول كلمني مطوع وسبني وقالي انت لست رجل لماذا تدخن اترك التدخين ياعاصي
ومن هالكلام لماذا الكذب الرجل ينصحني وانا اذهب اتهمه في تهم لم يفعلها
كما قلت لك طاش لم يذكر مره واحده شيء عن رجال الدين صحيح ابداً
هذا ما اريده عندك انتقاد انتقد ولكن ماحصل ولا تأتي بشيء لم يحصل
على العموم لم اعتقد اننا بيوم من الايام سوف نختلف فيما بيننا من اجل مسلسل تافه
حين قام بعمله من عمله لا يهتم بنا بل يهتم بجمع المال فقط
لن تجد ممثل للأسف صالح لأن مجالهم لا يصلح للصالحين بل للفاسدين
الأمور لاتسير هكذا , أضرار التدخين معروفة النصيحة لم تقدم شيء جديد ولو كان مثال فقط , شخص سيقول لك شكرا على النصيحة أخي , وشخص سيقول شكرا على النصيحة لما لاتغرب من أمامي ,وسيكون من حقه لأنه في وقت ليس مناسب لسماع النصائح أو ماشابه . نحن نتكلم عن التدخين والمزاج السيء .هل تعلم ماذا يفعلون مثلاً رجل دين شاهدني ادخن قال لي اترك التدخين انه مضر
انا طبعاً انسان مليان حقد ماذا افعل اذهب واقول كلمني مطوع وسبني وقالي انت لست رجل لماذا تدخن اترك التدخين ياعاصي
ومن هالكلام لماذا الكذب الرجل ينصحني وانا اذهب اتهمه في تهم لم يفعلها
اما بخصوص البرنامج أو المسلسل فهو بدون أدنى شك لايقدم شيء مفيد مضيعة للوقت وأعتقد أن هذا هو السبب في انتاج وعرض المسلسل في رمضان .
التعديل الأخير تم بواسطة shinji mikami j ; 11-08-2011 الساعة 07:31 PM
أظن اني لم اوضح فكرتي
هناك بشر الله يهديهم لا يحبون ان ينبههم احد على اخطائهم
ولذالك تجدهم بدال مايقولون له جزاك الله خير
يسبونه وينتقدونه بالكذب والباطل طبعاً
يعني مايقدر يقول ان فلان قالي ليش ماتصلي وبس
الناس راح تقول معاه حق ينصحك حزاه الله خير
ولذالك لابد من التحريف والكذب
هنا سوف يقول رأيت فلان يفعل كذا وكذا
طبعاً كذب فقط ليشوه صورته وهذا يحصل كثيرا وكل يوم
وكل من يحارب رجال الدين هم من هذه النوعية
لا تقول لي انتقاد اذا كان الانتقاد بهذه الطريقة التي في المسلسل
فهي طريقة الفاسدين والمستهزئين انتقد بإحترام وبدون زياده او نقصان
ولا تجمع رجال الدين كلهم برجل واحد او اثنان
يا اخي على الاقل لو كان لهم اخلاق كانو ذكرو بنهاية الحلقة
البعض وليس كل رجال الدين
حين افكر واقول من هم هؤلاء من قال عنهم الاخ الفاضل
من حقهم ان ينتقدونهم , هل هم علماء افاضل , هل هم مستواهم العلمي يسمح لهم بالانتقاد
هل هم متخصصين في الانتقاد , لا بل مجرد مهرجين لهم 18 عام يخرجون على التلفاز
يرقصون ويهرجون ويغنون والخ ..
أصــبـــت ..
العـاقـل والمـنـطــقـي والمـنــصـف يـُفـرّق ويـُمـيــّز بـين مـَن هـو أهــل ومـخـوّل للانتقـاد وبـيـن مـَن هـو السـاذج والسـخـيف
وقـد تـرى انتقـاده يـُبنـى عـلـى الكـذب والاستحــقــار .. وتـجـده هـو نـفسـه مـُنـتـقـد مـِنَ الـكـثـير .
لأنه قالها بصراحه انا لا ادافع عنهم ولكنه طرح وجهت نظرة وهي مالمانع من انتقادهم
وجـهـة نـظـره الخـاطـئـة : لا مـشكـلة مـن أن أنـاس تـافهـين لـيس لديهـم أي تأسيس علمـي ينتقدوا الشيـوخ والعلمـاء هكذا بكل بساطة
وقد ذكـر أنـهـم بالغـوا أي كـذبوا ولكـنـه لـم يـُصرّح ويقـول هـذا خـطـأ مـنـهـم ولا نـقبله .. أنا أحترمـه ولكـن لا أحتـرم وجـهـة نـظـره أبـدًا .
لا يوجد مانع يا اخي ولكن انتقد الافعال التي تراها منهم ونراها نحن
ولكنهم يعملون مشاهد ويحرفون بها
سؤال هل مايقولونه عن رجال الدين رأيته انت بعينك ؟
قبل ان توافقهم يجب ان تكون على يقين ان مايقولونه حقيقي وليس تزييف
صــدقــت وربـي .. هـذا الانصــاف بعـينـه .
بصراحه .. يستاهلون ما جاهم من الشيخ العريفي .. وبالعكس هذا اقل ما يقال عنهم
وأقـول للأخ المـعـارض أن الشيـخ مـِنَ النـاس الذي يدافعـون عـن شـيء أغلـى مـن أبناءهـم وأموالهـم
ولكـن أجـاب بكـل حكـمـة وهـدوء ولـم يـنـطـق إلا الحــق .. كـان بامكـانـه أن يشير باستحقـار لهـم
كـان بامكـانه أن يـسبـهـم وكـان بإمكـانـه أن ينـاشد شيـوخ وأمراء الدولـة باصدار أمـر بطـردهـم منهـا
مـا كـان سيخـسر شيئـًا .. لكـنـه أجاد الحـوار وأشـار بالانتقـاد نحـوهـم بكـل انصـاف وحكمـة .. وهـم لا يـزالوا :
جميع المسلمين هدفهم الالتزام الصحيح بالدين , وتأدية جميع الطاعات .
لا لـيسَ صحيحــًا .. رأيـك خــاطئ
بالطبع رجال الدين ينصحون المسلمين , أقصد ان هذا عملهم في الحياة نصح الناس ,ودعاء غير المسلمين للدين الاسلامي
ومـا دورنـا تـجـاهـهـم إلا الاحتـرام والتقديـر علـى مـا يفعلـونـه تجـاهـنـا وإن كـان يـوجد خطــأ مـا
نـُشير للمخطــئ وحـده ونـنــتـقد بعـقـلانـيـة وإنصــاف .
الانتقاد ما يحتاج مستوى علمي أو عمر معين ! كل انسان له وجهة نظر , ويستطيع ان ينتقد أي أحد ما دام يرى ان افعاله خاطئة وغير صحيح !
لا يـوجـد شـيء أسمـه وجـهـة نـظر في الديــن .. هـذا قـانونك أنت لـوحدك
أنـا لا آتِ وأنتقـد أستـاذ جـامعـة بشـيء أنـا جــاهل فيـه وهـو مـتـخـصـص به ..
إن كانت عـلى الأخلاق فـشيـوخنـا أولـى بتـوجـيه انتقـاداتهـم نـحـو طـاش مـا طـاش
وإن صـار العكـس فـيلزم طـاش مـا طــاش الانتقـاد بكـل تحـفــّظ لا اللعـب واللهـو والكـذب عـلـى حـساب مـظـهر الشيـوخ أمام المشاهديـن
طاش ما طاش مسلسل تلفزيوني , صحيح انه سيئ وكوميديتهم سخيفة , لكن يحق لهم انتقاد أي احد ما دام انهم يرون تصرفاته خاطئة
هـذا قـانونك .. نـحـن مـُسلمـين ولا نـرض عـلى شيـوخنـا بالكـذب والاستحـقـار ..
تمامـًا كالأخ المتصل على الشيخ د.محمّد العريفي .
يحق للمسلسل انتقادهم
ممكن طاقم عمل المسلسل ما يكون أكثر علماً من الشيوخ , وممكن ايضاً ما يكونو بعمرهم , لكنهم يشوفون اشياء خاطئة في الشيوخ وينتقدوها حتى لو كان مبالغ فيه
هـذا قـانـونـك وأنـا لا أحـتـرمـه .. للأسـف أنــت تــُصـرّح لـهـم الانتقـاد حـتــى المـُبـالغة بـه ..
ما تقدر تقول ان الممثلين أو المخرج روافض وعلمانين فقط بسبب المشاهد والحلقات الي يعرضوها !
عـنـدمـا يـصل الحـد عـنـد أقصـى درجـات الاهتمـام بالبحـث والسـؤال عـرفنـا مـاهيـتـهـم
وصدقنـي لـم نـقـول أنـَّ عـبـد الحسيـن عـبـد الـرضـا شـيعي إلا عـنـدمـا قـالوا لنـا ثـم تـأكدنا < مـثال عـن مـا سبق .
بعض الشيوخ المنافقين , همهم الاكبر هو المال والسلطة , هؤلاء المنافقين ما يصح نسميهم شيوخ
يـعـنـي أفـهـم -مـن مـنـطـلق نـظـرتـك- أنـَّ القـِس مـُغتـصـب الأطـفال المـشهـور الـذي أنتحـر
يجـعـلك تقـول : القسـاوسـة منـافقيـن لذا لا مـُشكلة أن نـقـذفهـم وأن نـكـذب عليهـم ... ؟؟
وأنت للأسـف بدأت جمـلتـك بـ : بـــعــــــــــــــــــــض <<
فـهـل هـذا يخـوّل ويسمـح لطـاش مـا طـاش بالكـذب والمـبالغـة فـي تصـوير الشيـوخ بـصـورة الكـاذبيـن والمنـافقيــن ؟؟
طاش ما طاش -ومع اني ما احب المسلسل - أنتقد الشيوخ ولو بطريقة غير صحيحة-
لكن صحيح ان الشيوخ عندهم علم أكبر منا في الدين والشريعة , لكن يصح لأي أحد ان ينتقد تصرفاتهم وشخصيتهم ,
هـذا قـانـونـك وأنـا وربمـا الأخـوة لا يـوافقـونـك ولا يحتـرمـون رأيـك الغـير مـُنصف .
مُعظم الشعب مُغيب ولا يستطيع التفريق بين الدين ورجل الدين ،،، تماما كما كانت آوروبا قبل 5 قرون ،،
تمـام .. إذا كـان فـي مـفـهـومـك أنـَّ القـول المـُنـصـف والمـنـطـقـي هـو قـول مـعـظـم الشـعـب :
مـِنْ الـذي لـا نـقـبـلـه أن يتطـاول الجـاهـل عـلـى مـَن لهـم عـلم وتجـربـة وتـزكـيـة مـِنْ أسـاتـذة هـذا الاختصـاص النـقي ..
وأنـا أيقـنُ أنـك تـقصد شـيء آخــر فـيه أهـانـة لنـا .. ولكـن لـا تـكـررهـا وتـأدّب في حـوارك مـعنـا .
بالضبط .. وهناك البــعــــــــــض يتقمص الشخصية لينافق نفسه من أجل هذا الغرض ,والسبب الحاجة أو الفقر.
لماذا دائماً الخير يخص والشر يعم
أحــسنت والله هــذا القـول الصـحـيح .
حين يريدون انتقاد احد يوهمون انفسهم انهم يحترمون الاخرين
ولم يذكرو اسم احد معين بل تكلمو بشكل عام
يا ناس شخص واحد يخطئ وتحترمون المخطئ بعدم ذكر اسمه
وتتكلمون بشكل عام وتظلمون الجميع
وياليتهم يتكلمون بحق بكل كذب وتزوير
يا اخي المتدين واقصد الملتحي كثيرون اي واحد يستطيع اطلاق لحية بسهولة
حتى اليهودي والسيخي والمسيحي بعضهم يطلق لحيته
ليس كل صاحب لحيه متدين بعضهم لهم اطماع بالدنيا
انا لو كنت اريد تشويه الملتزمين بالدين , بالمال طلبت من كم واحد ان يطلقون لحائهم
ثم اطلب منهم الذهاب للمراقص والبارات حتى اقول لهم انظرو اليهم ماذا يفعلون وهذا حصل
بالعقل هل يوجد رجل متدين يذهب الى المراقص بالعلن , من كان متدين وترك التدين يحلق لحيته ثم يفعل ما يريد ان يفعل
او انهي يخجل من حلقها ويتركها ويقوم ببعض الافعال التي ليست لها علاقه بالمتدينين
ولكن لا يصل الحال الى ان يذهب الى المراقص هو يخجل من حلقها ولا يخجل من الذهاب الى اماكن الفجور
وهنا نقال ان هناك من يحارب رجال الدين بهذه الافعال
انتقد كل ماذكرت سالفاً وبأسمائهم او حتى انتمائاتهم
ولكن لا تنتقد المشايخ ورجال العلم لأن طاش ما طاش كاذب لا يوجد شيخ علم او طالب علمبالمملكة يفعل مايذكرون
ربما بعض الملتحين وهؤلاء ليسو علماء بل بعض الناس التزم بالدين حديثاً
وربما حتى تجده ملتحي وهو لا يحفظ من القرآن شيء
وبعضهم يطلق لحيته شهر او شهرين ثم يعود كما كان
لأنـك عـدلت وأنصفـت أنـا أؤيــّدك والله ..
الأمور لاتسير هكذا , أضرار التدخين معروفة النصيحة لم تقدم شيء جديد ولو كان مثال فقط , شخص سيقول لك شكرا على النصيحة أخي , وشخص سيقول شكرا على النصيحة لما لاتغرب من أمامي ,وسيكون من حقه لأنه في وقت ليس مناسب لسماع النصائح أو ماشابه . نحن نتكلم عن التدخين والمزاج السيء .
أظن اني لم اوضح فكرتي
هناك بشر الله يهديهم لا يحبون ان ينبههم احد على اخطائهم
ولذالك تجدهم بدال مايقولون له جزاك الله خير
يسبونه وينتقدونه بالكذب والباطل طبعاً
يعني مايقدر يقول ان فلان قالي ليش ماتصلي وبس
الناس راح تقول معاه حق ينصحك حزاه الله خير
ولذالك لابد من التحريف والكذب
هنا سوف يقول رأيت فلان يفعل كذا وكذا
طبعاً كذب فقط ليشوه صورته وهذا يحصل كثيرا وكل يوم
وكل من يحارب رجال الدين هم من هذه النوعية
لا تقول لي انتقاد اذا كان الانتقاد بهذه الطريقة التي في المسلسل
فهي طريقة الفاسدين والمستهزئين انتقد بإحترام وبدون زياده او نقصان
ولا تجمع رجال الدين كلهم برجل واحد او اثنان
يا اخي على الاقل لو كان لهم اخلاق كانو ذكرو بنهاية الحلقة
البعض وليس كل رجال الدين
فـعـلا ً .. هـذا القـول الصحيح بـارك الله فيـك
وأتصـدّق أن لـي جـار سـيّء الخلق يـعـرف فتـاة تـرتد النـقـاب لتـستـر عـن كـل مـن يعـرفهـا من الشبـاب وتتخـفـى عـنـهـم فـي الأسواق
أتدري مـاذا يقـول : أكثر البنـات اللـي يلبسـون النقـاب كذابــات وعـ***** !!
تمـامـًا كـمـا هـو حـال طـاش مـا طـاش بالتعـمـيـم والكـذب والاستحـقار .
لماذا , ليست نقطة نقاش ضمن الموضوع , لذا ردي لازال كما هو وموجه للفئة التي ذكرتها .لماذا دائماً الخير يخص والشر يعم
لماذا ليست مطروحه للنقاش
وماهي نقطة النقاش التي لم افهمها انا وماهي الفئة التي تتكلم عنها انت
انا ذكرت في رد سابق , انا لو كان هناك من يتقمص الشخصية واظنك تقصد ان يتقمص شخصية رجل دين
وانت قلت البعض طيب وماذا كنت اقول ومازلت طبعاً اقول
انه هل يحق للمنتقد ان يتكلم عن رجال الدين عامه , بسبب البعض الذين تتكلم انت عنهم
وهل تظن اني لا اعرف ان هناك خبثاء يتلبسون لباس رجال الدين وهم ليست لهم علاقه برجال الدين
قلت لك ان اطلاق اللحاء سهل واي شخص يستطيع اطلاقها
ولذالك لا يجب ان يعمم الامر على رجال الدين عامه بسبب هؤلاء
بل يذكرونهم بالاسماء فلان قال كذا وكذا
وهؤلاء رجال الدين الاجلاء هم اول من ينتقدهم ويكذب فتاويهم واعمالهم وهم الاصلح لذالك
وليس اي احد له الحق ان ينتقد وهو ربما حتى لا يحفظ صغار السور
ولا يعرب من الاحاديث الا واحد او اثنان ولا يفقه بالدين شيئاً
حين تنتقد رجال الدين فأنت تنتقد الدين انت لم تنتقد شخص معين بفعله
اما اذا كنت تريد ان تنتقد شخص اذكر فعله وانتقده
اما ما نلاحظه في انتقادهم هو انهم يضعون الذقون المزيفه ويقومون بافعال غير صحيحة
ولم نشاهدها بدون ذكر من قام بهذا العمل
هنا الانسان البسيط حين يشاهد هذه المشاهد او يسمع هذه الانتقادات
يظن انها موجهه لرجال الدين عامه لأنهم لم يذكرو من قام بهذه الاعمال بل وضعو شخص ملتحي فقط
هل هذا هو الانتقاد لو كانو محقين في انتقادهم لقالو فلان قال وفعل هكذا
حين انتقد العلماء شيخ الازهر احمد الطيب في بعض مايقول قبل ايام لم يقولو شيوخ الازهر ولا رجال الدين في مصر
بل حددو اسمه وانتقدو فعله وقوله هذا هو الانتقاد الصحيح
الامور بسيطة ردي الاول كان واضح وانت تجيب الآن بنفس الفكرة والمقصد الذي طرحته .
لكن انا قصدت الفكرة بمفهوم عميق اكثر له صلة بنفاق النفس والذات الشخصية والأسباب ذكرتها في الرد الأول .وهل تظن اني لا اعرف ان هناك خبثاء يتلبسون لباس رجال الدين وهم ليست لهم علاقه برجال الدين
قلت لك ان اطلاق اللحاء سهل واي شخص يستطيع اطلاقها
مارأيك أن أقدم لك مثال بسيط :
هناك رجل له سيارة اودي R8 ويعيش في منازل فخمة بيوت على الشاطئ ورفاهية شديدة وبإمكانه الاستمتاع بكل ملذات الحياة , لكن ومع ذلك لايرتكب مايغضب الله تعالى . لأنه رجل دين أصيل .
هناك رجل فقير حتى لو أراد الاستمتاع برفاهية الحياة لايستطيع الواقع يفرض نفسه عليه فقير أي أن الخيارات ليست كثيرة لذا يقرر أن يصبح رجل دين , هذا ما أسميه منافق ومزيف .
هناك رجل دين لامن المثال الأول ولا الثاني رجل دين أصيل فقط.
الأمثلة بسيطة من واقع شاهدته لاتأخدها بتفاصيلها المهم الفكرة .
التعديل الأخير تم بواسطة shinji mikami j ; 12-08-2011 الساعة 04:44 AM
احس السنه هذي خبصوا بسبب ردة فعل الناس واللي جاهم
لانهم كل سنه يبررون ويحاولون يكسبون الناس بتبريرات ثانية
لكن السنتين هذي والي فاتت غير
زادو بقوة
انا اقول حالتهم حاله والله
الله يهديهم
ماشفت ولا حلقة للحين لكن جتني أخبارالحلقة الأولى
الحل ياخي قاطعو MBC
مقاطعة تأديبية يعني مو لازم يكون ع هالقناة كل شئ سئ بس عاد هذا نوع من مطالبتنا نحن كمسلمين لاحترام مشاعرنا وتفكيرنا
اذا حتى أهلنا مايحترمونا كيف نطالب باحترام قضايانا الأخرى وهي كثيييييرة ودقيقه جدا في العالم
أما السدحان والقصبي نطمع بتوبتهم ليش لا.. ربك كريم
والله خسرونا ..خسرو مشاهدتنا لهم يمكن لو يسمعون مثل هالكلام يقولو وش مشاهدتك خليها لك ,أقولكم انا كنت برابع وخامس اول يوم رمضان اول مانفطر نركض بسرعه للتلفزيون ونصرخ طاش ماطاش
مبسوطين فيهم لكن هم الحين فعلا خذلونا..
يعني انسان خذل نفسه وظلمها كيف يراعي الناس الثانين ؟؟
وووبس
والله يهدي الجميع ويختم لنا بخير
التعديل الأخير تم بواسطة مـُـحـب العجمي ; 18-08-2011 الساعة 04:45 AM سبب آخر: بناء على طلب Sorena
اعرف شيخ ياخذ من البنك ما يقابل مليون في كل شهر من خلال الجلسات الشرعيه للبنك مثل ما قدم طاش ما طاش
الفكره اللي قدمها طاش انه هناك من تقمص دور المتدين لينصب وكم هم كثيرين !!!
تدافعون عن المشائخ وكأنهم ملائكه .. وان انعكس الدور على العلمانيين والليبراليين تكفرونهم جميعا واغلبهم يشهد بأن لا اله الا الله !!
تنسون ان الصحابه قالو لابي بكر الصديق رضوان الله عليهم جميعا لو رأينا منك ما نكره لقومناك بسيوفنا !!!
اذا لم تعرفو اشخاص يقصرون الثوب ويطلقون اللحيه لاجل النصب والنهب فأسطيع ان اعدد لك الكثيرين حتى من يخرج في التلفزيون !!
هناك بعض المشائخ بدون ذكر اسماء يحرمون الاختلاط .. وفي استديو التصوير تراهم يتبخرون ويضعون المكياج من ايادي فتيات لبنانيات وابحثو في اليوتيوب !!!
الخلاصه
الدين واضح ولا احتاج لشيخ ليعلمني القرأن والسنه .. كلها عربيه وتفاسيرها موجوده ولا تصعب على عقل بشر فهمها إلا الامعات ..
والذين يستخفون بالدين ما هم الا بعض المشائخ .. وليس جميعهم بالطبع .. لانهم يشترون بآيات الله ثمنا قليلا .. ونسو ان ما عند الله خير وابقى
رجال الدين مهمين في بلادنا .. نعم .. لا احد ينكر ذلك .. ولكن شعبنا رفع منهم ليجعلهم في صفاف الملائكه لاهم يخطئون ولا احد يريد ان يرى عليهم خطأ
الله تعالى خاطب نبيه بصيغه العتب وهو نبي .. وقال له ( عبس وتولى ) امام جميع صحابته وامته حتى اليوم .. ونحن نتنزه ان نقول لشيخ ( بدون شهاده علم ) انه مخطئ بسبب انه اطال لحيته وقصر ثوبه
وين تبونا نودي وجهنا من ربنا يوم القيامه وانتم بهذه الحال !!!!
التعديل الأخير تم بواسطة shadow man ; 13-08-2011 الساعة 02:00 AM
هناك رجل فقير حتى لو أراد الاستمتاع برفاهية الحياة لايستطيع الواقع يفرض نفسه عليه فقير أي أن الخيارات ليست كثيرة لذا يقرر أن يصبح رجل دين , هذا ما أسميه منافق ومزيف .
يا أخي الكلمات ليست سهله تكتب هكذا بكل سهوله
الله سبحانه وتعالى يحاسبك على ماتقول وتكتب , مثالك هذا خاطئ وكأنك تقول ان المشايخ وطلبة العلم الفقراء لم يكن لديهم خيار اخر ولا يملكون المال حتى يتمتعو
بالرفاهيه ولذالك قررو ان يكونو رجال دين , مع اني ضد كلمة رجال دين نحن كلنا مسلمين ولسنا النصارى او اليهود حتى يكون هناك رجال دين
نحن نقول عنهم مشايخ وطلبة علم هذا الفرق بينهم وبين الرجل البسيط الذي لا يملك من العلم شيء
اعرف شيخ ياخذ من البنك ما يقابل مليون في كل شهر من خلال الجلسات الشرعيه للبنك مثل ما قدم طاش ما طاش
الفكره اللي قدمها طاش انه هناك من تقمص دور المتدين لينصب وكم هم كثيرين !!!
تعرف شيخ من هو هذا الشيخ لماذا لم تذكر اسمه ربما تريد مني ان اخمن واقول هل هو فلان او فلان او ربما فلان
واجلس لأشك في عباد الله لأنك قلت تعرف شيخ ولم تذكر اسمه , هذا ماذكرته بكل مشاركاتي
عندك انتقاد وعلى حق اذكر من تنتقده ولا تقول اعرف شيخ كما فعل طاش ما طاش يضعون رجل بلحية ويستهزؤون ولا نعرف من يقصدون
تدافعون عن المشائخ وكأنهم ملائكه .. وان انعكس الدور على العلمانيين والليبراليين تكفرونهم جميعا واغلبهم يشهد بأن لا اله الا الله !!
طيب من هم هؤلاء لماذا تتسترون عليهم , وتدعون الامر للمشاهد ليخمن هذه تهم خطيرة لايجوز ان تتكلم عن فئة وللأسف اصبح المتدينين فية
لا يجوز ان تتكلم عن شريحة كبيرة من الناس وتلقي عليهم التهم جزافا بدون ان تحدد من المخطئ بينهم
من قال لك انهم ملائكة في اكثر من مشاركة ذكرت ان البعض يتلبس لباس الدين من اجل مصالح شخصية
اذا كنت تعرف احد منهم وعندك الدليل اذكره اما الناس , ولا تجلس وتتهم الناس عامه بدون دليل واذا كنت تملك الدليل اظهره للعلن
اذا لم تعرفو اشخاص يقصرون الثوب ويطلقون اللحيه لاجل النصب والنهب فأسطيع ان اعدد لك الكثيرين حتى من يخرج في التلفزيون !!
من هم اذكرهم ولكن احذر نريد الدليل على ماتقول , لا اريد ان تقول فلان وفقط
بل اذكر دليلك على كذبهم ونفاقهم , انا لا انكر ان هناك البعض منافقين ورأيت بعضهم بعيني
ولكني لا اخرج واكتب بكل مكان واقول واتكلم عنهم واعمم واتكلم عن رجال الدين مع اني سبق وقلت لا احب ان اسميهم برجال دين بل رجال علم وطلبة علم
هناك منافقين نعم هناك من يخطئ منهم لأنهم بشر , ولكن لا يصح ان اتكلم عنهم عامه من اجل بعض المنافقين
ولكن عتابنا هو لماذا نتكلم عنهم بشكل عام حين يخرج رجل بلحية ويقوم بافعال مشينه وكأنه يقول للناس كلهم هكذا طيب
حين تنتقد اذكر من تنتقده واذكر افعاله لا نريد ان يظن الناس انهم جميعهم هكذا
يا اخي حتى الكفار حين يتكلمون عن المتدينين لا يقولون كلهم بل يقولون البعض منهم
اما نحن لا ندع التخمين للمشاهد حتى يشك بكل ملتحي بأنه منافق
هناك بعض المشائخ بدون ذكر اسماء يحرمون الاختلاط .. وفي استديو التصوير تراهم يتبخرون ويضعون المكياج من ايادي فتيات لبنانيات وابحثو في اليوتيوب !!!
من هم هؤلاء المشايخ هل رأيتهم بعينك واللبنانيات يضعون المكياج لهم , تريد منا ان نبحث
انت من يجب ان يأتي بالدليل اين اليوتيوب الذي يثبت كلامك اريد ان اراه
هل هذا الشيخ الذي ذهب للاستديو ذهب ليغني او يرقص , الم يذهب حتى يتكلم عن الدين والفقه , كيف تريدهم ان ينشرو الاسلام او يذكرو المسلمين
ان الذكرة تنفع المؤمنين , ربما تريدهم ان يجلسو في كهوف ولا يخرجون منها , انا شخصياً ولله الحمد تاب الله علي من بعض الافعال
لأني رأيت احد المشايخ في احد القنوات يتكلم عن امور كنت افعلها واجهل انها لا تجوز
لم اكن اذهب الى القنوات الدينيه , ولذالك اجبرو على ان يأتو الينا بالقنوات التي نشاهدها
هم لم يحرمو الاختلاط بشكل عام , بل حددو اين يكون حرام , ها انت تشاهد الاختلاط في بيت الله مكه
هناك مواقف يجوز فيها الاختلاط وهناك مواقف لا يجوز بها الاختلاط
الخلاصه
الدين واضح ولا احتاج لشيخ ليعلمني القرأن والسنه .. كلها عربيه وتفاسيرها موجوده ولا تصعب على عقل بشر فهمها إلا الامعات ..
والذين يستخفون بالدين ما هم الا بعض المشائخ .. وليس جميعهم بالطبع .. لانهم يشترون بآيات الله ثمنا قليلا .. ونسو ان ما عند الله خير وابقى
بما ان الدين واضح ولا يحتاج ان يعلمك احد الم تسمع قول الله: (( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ، ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ، ولا تنابزوا بالألقاب ، بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ، ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون )) . سورة الحجرات آية : 11 .
الم يسخر طاش ما طاش من المتدينين هل ماكان يفعلونه انتقاد ان استهزاء , هل ترضاها على نفسك
ربما تقول اذا اخطأت ترضى , طيب هل ترضى انك اذا اخطأت لا يقولون انك اخطأت بل
يخرج ممثل على الشاشه ويمثل انه من احد ابناء بلدك ويستهزء به سوف يظن المشاهد ان كل ابناء هذا البلد مشابه له
او من عائلتك او من قبيلتك مع احترامي للعائله او القبيله
رجال الدين مهمين في بلادنا .. نعم .. لا احد ينكر ذلك .. ولكن شعبنا رفع منهم ليجعلهم في صفاف الملائكه لاهم يخطئون ولا احد يريد ان يرى عليهم خطأ
الان المشائخ هم من يستخوف بالدين وطاش ما طاش لم يستخفو به , لم تأتي بشيء جديد قلناها مرارا ليس كلهم صالحين
ولذالك لا تزر وازرة وزر اخرى , لا نعمم بل نخص حين ننتقد وبإحترام وليس سخريه
الله تعالى خاطب نبيه بصيغه العتب وهو نبي .. وقال له ( عبس وتولى ) امام جميع صحابته وامته حتى اليوم .. ونحن نتنزه ان نقول لشيخ ( بدون شهاده علم ) انه مخطئ بسبب انه اطال لحيته وقصر ثوبه
بالتأكيد مهمين هل تظن ان من يسلم اسلم لأنه شاهد حلقة من حلقات طاش ما طاش , اليس الدعاة من رجال الدين هم السبب
الذي طاش ما طاش يظهر للناس انهم منافقين من دون ان يذكر حتى بأخر الحلقة ان بعضهم وليس كلهم
من قال اننا نراهم ملائكة , هناك البعض منهم اخطأ وكلنا قلنا انهم اخطؤو وذكرناهم بالاسماء
واخرهم شيخ الازهر احمد الطيب , كلنا قلنا انه اخطأ حتى رجال الدين خالفوه ولكن بإحترام بدون سخريه كما يفعل طاش
وين تبونا نودي وجهنا من ربنا يوم القيامه وانتم بهذه الحال !!!!
تريد ان اعيد واكرر ليس كل من اطلق لحيته شيخ علم او طالب علم , انما هو متدين ويحاسبه الله على مايقوم به بالخفاء ان كان منافق
وان كان نفاقه الكل يراه نقول عنه فلان ليس متدين
اعطيك مثال عن الذي اخاف منه , قبل مدة رأيت انا واحد اصدقائي رجل ملتحي يدخن
ثم ذهبنا الى مجلس لأحد الاصدقاء وكنا نتحدث ثم خرج رجل داعية على التلفاز واخذ يتكلم وينصح الناس
هنا ماذا قال صديقي هداه الله , بكل جرئه قال كلهم منافقين وكاذبين قلت له اتقي الله لماذا تقول هذا
قال الم تشاهد قبل قليل واحد منهم يدخن , قلت يا الله من لأنك شاهدت واحد يدخن حكمة عليهم جميعاً
وهذا الصديق بكل مجلس يسبهم ويقول عنهم مدخنين لأنه شاهد واحد يدخن هو فعل كما فعل طاش ما طاش
وحسابهم عند الله , ان اعرف بعضهم من اطلق لحيته وتدين وبعد فتره ترك التدين ولكنه لم يحلق لحيته متردد
وهذه النوعيه هي من تشوه صورة المتدين , والبعض الاخر يكون له مصلحه بالتدين
ولكن اليس من الظلم ان نقول عنهم جميعاً منافقين ونظلم من يقضي حياته لله عز وجل وللاسلام ونقارنه بهذه النوعيه
تريد ان تقول اننا نحن مخطئين لأننا قلنا لا تسخرون من المتدينين
من تظن ان الله يحاسب من يدافع عن المتدينين , ام من يسخر منهم
من ينتقد من غير ان يحدد من المخطئ ويذكر دليلة على كلامه , ام من الذي يقول لا تنتقدون رجال الدين عامه واذكرو المخطئ واذكرو دليلكم بإحترام
اذا كنت تعرف الدين بالفعل ولا تحتاج ان يعلمك احد
الا تظن انك سوف تعلم من المنافق من الصالح , اتبع الصالح واترك المنافق
أفضل من ان تقول اعرف مشايخ منافقين بدون ان تذكر اسمائهم واخطائهم بالدليل القاطع أنا اول من يوافقك هنا
اما ان تتكلم بشكل عام وتقول اعرف ولا تقول من هو الذي تعرفه هنا انا اخالفك لأنك بهذا الشكل
تترك الاخرين يخمنون ويصل بهم الحال بعدم الثقه برجال الدين عامه لأنك لم تحدد المخطئ
في النهاية لا اقول سوى الله يهدي الجميع
وأعتذر اذا كنت ضايقت أحد بكلامي
أتحدث في الغرب تذهب انت الى الشرق ,أخذت المثال الذي يناسبك ووجدت ثغرة خارج المسار , الأمثلة كانت واضحة . سيصبح النقاش روتيني وطويل بلا جدوى .يا أخي الكلمات ليست سهله تكتب هكذا بكل سهوله
الله سبحانه وتعالى يحاسبك على ماتقول وتكتب , مثالك هذا خاطئ وكأنك تقول ان المشايخ وطلبة العلم الفقراء لم يكن لديهم خيار اخر ولا يملكون المال حتى يتمتعو
نقاشي انتهى في الموضوع . شكرا أخ درو على الموضوع .
فعلت خيراً حين قلت ان نقاشك انتهى
أحب أن اقول شيئاً للأخوان من الذين يزورون هذا الموضوع
نحن لا نعرف من نناقش هنا ربما يكون نصراني ربما يكون يهودي ربما يكون شيعي
ولذالك يجب ان ننتبه ان ليس كل من نناقش هنا هو من ملتنا او من مذهبنا
بلا شك لن يقتنع النصراني او اليهودي او الشيعي بنقاش يتحدث عن اهل السنة والجماعة او خلاف يقع بينهم
لأنهم هنا سوف يستغلون الامر اخبث استغلال ليزرعو الفتنه بيننا
انظرو الى الاخ ماذا يقول بالكلام الذي باللون الاحمر
لكن انا قصدت الفكرة بمفهوم عميق اكثر له صلة بنفاق النفس والذات الشخصية والأسباب ذكرتها في الرد الأول .
مارأيك أن أقدم لك مثال بسيط :
هناك رجل له سيارة اودي R8 ويعيش في منازل فخمة بيوت على الشاطئ ورفاهية شديدة وبإمكانه الاستمتاع بكل ملذات الحياة , لكن ومع ذلك لايرتكب مايغضب الله تعالى . لأنه رجل دين أصيل .
هناك رجل فقير حتى لو أراد الاستمتاع برفاهية الحياة لايستطيع الواقع يفرض نفسه عليه فقير أي أن الخيارات ليست كثيرة لذا يقرر أن يصبح رجل دين , هذا ما أسميه منافق ومزيف .
هناك رجل دين لامن المثال الأول ولا الثاني رجل دين أصيل فقط.
الأمثلة بسيطة من واقع شاهدته لاتأخدها بتفاصيلها المهم الفكرة .
أنظرو الى كلامه
ماذا يفهم القارء من كلام مثل هذا
يقول ان هناك رجل غني وعنده كل المال ليعيش برفاهيه ولكنه رجل صالح لا يغضب الله ( رجل دين اصيل ) نحن المسلمين لا نقول الا رجل صالح وليس اصيل
هو يفهم ان الغني حين يكون رجل دين يكون اصيل لأنه ليس بحاجه للمال ولذالك هو رجل دين اصيل
ويقول ان هناك رجل فقير لا يملك المال وليس لديه خيارات ولذالك يختار بأن يكون رجل دين , وهذا كذب ونفاق وليس ( رجل دين اصيل ) منذ متى نقول رجل دين اصيل
وهنا يفهم ان الفقير لو كان غني لما اصبح رجل دين بل هو اصبح رجل دين لأنه لا يملك خيار اخر فقير
بالله عليكم اليس هناك تناقض بين المثالين , يقول ان الفقير لأنه فقير اختار ان يكون رجل دين وعمم لم يخص
دعوني اوضح التناقض : لو كان الفقير غني ويملك الرفاهيه والاختيارات لما اصبح رجل دين
طيب مالفرق بين الغني بالمثال الاول وبين الفقير لو كان غني , بالنهاية الاثنان اغنياء
وينسى الاخ ان بتاريخ الاسلام منذ بدأ إلى الأن أفضل وأكثر المسلمين هم فقراء ومنهم الانبياء عليهم السلام
وهنا هو يشكك بالاكثريه ويمتدح الاقلية
اقتباس اخر بالاحمر
أتحدث في الغرب تذهب انت الى الشرق ,أخذت المثال الذي يناسبك ووجدت ثغرة خارج المسار , الأمثلة كانت واضحة . سيصبح النقاش روتيني وطويل بلا جدوى .
نقاشي انتهى في الموضوع . شكرا أخ درو على الموضوع .
بالله عليكم انظرو الى مشاركاتي هل بالفعل هو يتحدث بالغرب وانا اتحدث بالشرق
أو لأنه يعشق الغرب , ينسى انه من الشرق هذا اذا كان من الشرق
تكسرت ازرة الكيبورد ونحن نقول لا تعممو لا تعممو
ويقول ويردد اني اخرج عن اطار الموضوع وخارج نقاط الموضوع
مع ان الموضوع عن سخرية السافلين , على رجال الدين
ونردد ونقول لا تسخرو منهم , واذا اخطأ احد انتقدو خطئه بدون سخريه ولا تعممو بل تكلمو عن المخطئ فقط
ويأتي هو بمثال ويقول ان الفقير لأنه فقير وليس لديه اختيارات اصبح رجل دين وليته قال البعض .
الاخ
shadow man
السلام عليكم اوﻻ
للاسف اخوي وبكل صراحه مثالك .... ماله داعياعرف شيخ ياخذ من البنك ما يقابل مليون في كل شهر من خلال الجلسات الشرعيه للبنك مثل ما قدم طاش ما طاش
يعني كونك تعرف واحد يتعمم على الباقي
ما انــا ايضا اعرف شيخ ما كــان ينام اﻻ 4 ساعات يوميا .. والباقي تهجد وطاعه لله
ما كل الامور تؤخذ على هذا النحو !!
اوﻻ .. انت كدور اعلامي تراعي الشفافيه كأول مطلب ومبتغى لكالفكره اللي قدمها طاش انه هناك من تقمص دور المتدين لينصب وكم هم كثيرين !!!
انت شخصيا .. فيه احد من رجال الحسبه جاك وقاس لحيتك بمسطره ؟؟؟!
فيه من ضربك عشان الاسبال ؟!
ثم ياخي .. عند طرح مشكله تتعلق بشخص .. ليس من حقك التزوير الزائد .. والاستهزاء ؟؟!
هههههههههههههههه معليش اخوي ..بس الان عرفت انك فاهم التوجهات خطأتدافعون عن المشائخ وكأنهم ملائكه .. وان انعكس الدور على العلمانيين والليبراليين تكفرونهم جميعا واغلبهم يشهد بأن لا اله الا الله !!
افتح كتاب الثقافه الاسلاميه "اذا كنت سعودي" لصف ثاني ثانوي .. الترم الثاني .. وسترى رأي الدين بمثل هذه التوجهات
يعني قبل ما تقول هالكلام .. تعرف وش معنى علماني او ليبرالي !!
وﻻ تدري ابي اختصر عليك ... ابي افيدك فقط بالتعريفات .. ولك الباقي بالتمعن والتمحص
العلمانيه ... فصل الدين عن توجيه الحياه العامه .. وحصره في ضمير الادمي وتعبداته فقط
الليبراليه ... وهي تعني في الأصل الحريِّة ، غير أن معتنقيها يقصدون بها أن يكون الإنسان حراً في أن يفعل ما يشاء ويقول ما يشاء ويعتقد ما يشاء ويحكم بما يشاء ، بدون التقيد بشريعة إلهية ، فالإنسان عند الليبراليين إله نفسه ، وعابد هواه ، غير محكوم بشريعة من الله تعالى
والباقي عليك يا طويل العمر مثل ما اسفرت .. علما باني ﻻ اكفر شخصا بذاته "فهذه اختص بها الله "
مره اخرى اخي صحح معلوماتك .. فهذا الفاروق عمر ابن الخطـــابتنسون ان الصحابه قالو لابي بكر الصديق رضوان الله عليهم جميعا لو رأينا منك ما نكره لقومناك بسيوفنا !!!
bring it onاذا لم تعرفو اشخاص يقصرون الثوب ويطلقون اللحيه لاجل النصب والنهب فأسطيع ان اعدد لك الكثيرين حتى من يخرج في التلفزيون !!
علمنا مما علمك الله ...
بس انتبه .. انت كذا تدخل هالامر بذمتك !!
عطنا فيديو الله يخليك .. ودلل على كلامكهناك بعض المشائخ بدون ذكر اسماء يحرمون الاختلاط .. وفي استديو التصوير تراهم يتبخرون ويضعون المكياج من ايادي فتيات لبنانيات وابحثو في اليوتيوب !!!
علما بان محتوى حديثنا يُخص به رجال الدين السعوديين .. ﻻن طاش ما تكلم على غيرهم ^_^
اهاااااوالذين يستخفون بالدين ما هم الا بعض المشائخ .. وليس جميعهم بالطبع .. لانهم يشترون بآيات الله ثمنا قليلا .. ونسو ان ما عند الله خير وابقى
هنا حنا جينا الى مربط الفرس
انت بنفسك قلت البعض وليس الكــل
وهذا ما ارى نقيضه في طــاش ما طاش
فتاره يصور القضاه برجال سُذج " كلمه توديه وكلمه تجيبه "
وتاره يستخف بذكــاء رجال الحسبه والقراء الذين يرقون << اجل جني ذوي احتياجات خاصه
وتاره يتهمون رجال الدين بتعنت كاذب وباطل << قياس اللحيه !!!!
واجبك الاعلامي ان تتحلى بالشفافيه التامه .. لم ننكر اهميه النقد .. بل انها النقطه التي ﻻ يختلف عليها اثنين ان النقد المهم
ولكن النقد له ضوابط ومقــومات
فالضوابط .. من اهمها عدم الاستهزاء
وايضا عدم التزوير .. بل تنتقد في نقطه معينه فقط
ايضا ﻻ يعمعم النقد على شريحه كامله
وﻻ اريد ان اتكلم عن مقومــات النقد .. ﻻن طــاش سيخسر حتما بها
رجال الدين مهمين في بلادنا .. نعم .. لا احد ينكر ذلك .. ولكن شعبنا رفع منهم ليجعلهم في صفاف الملائكه لاهم يخطئون ولا احد يريد ان يرى عليهم خطأ
ﻻ يا اخي .. بهتان كبير ان شعبنا جعلهم مثل الملائكه
بالعكس .. ما اراه ان اكثر من ينال النقد في ايامنا هم "المطاوعه"
وبعدين يا اخ .. من المطاوعه على النقيض متورطين في قضايا فساديه "وليس كلهم" واخذوا عقابهم .. وﻻ اود ان اذكر قصص او اسماء
لكن انت اللي قاعد تنظر للامر من زاويه واحده فقط
بالاخير ترا الخير ﻻ يخص والشر ﻻ يعم في رأى الحق
للاسف متى كان الرجل مخطئا باطاله لحيته او تقصير ثوبه ؟؟!ونحن نتنزه ان نقول لشيخ ( بدون شهاده علم ) انه مخطئ بسبب انه اطال لحيته وقصر ثوبه
وبعدين انت الان تقع في مثل خطأ طاش بالضبط
فان كنت انت تتنزه "تخاف" ان تنقد الشيوخ .. فغيرك كثير يفعل ذلك ... بضوابط شرعيه .. وازيدك من الشعر بيت , اكثر من يتقبل النقد المهم "شرط ان يكون باحترام
والسلام عليكم^_^
التعديل الأخير تم بواسطة OLD SNAKE 19 ; 13-08-2011 الساعة 06:43 AM سبب آخر: اخطاء مطبعيه
والله أنـا ألـومـك أخـي الفـاضل Heartbeat عـلـى اضـاعـة وقـتـك الثمـيـن فـي تعلـيـم وتثقـيـف المـعـانـديـن وأصحـاب الديـن الـ Sport
يقـول لك الأوّل : هـم آلهـة حـتـى لا ننتقدهـم !! ويقفـز الآخـر : هـم مـلائكـة حـتـى لا ننـتـقـدهـم !! ويــأتـيـك الثـالث ويكــرر مـا يحفظـه
مـن سفسطـة وفلسفـة وتمـطـيط فـي الحـوار مـن غـير مـعنـى ..
المـسـألة اتضـحـت كـوضـوح الشمــس .. نـحـن وبكـل إنـصـاف لـــــــــــا نـقـبـل الكــذب والتحقـير فـي خــيــــرُ هــــــــــذه الأمـــــــــــّـــة
وهـم شـيـوخـنـا الأفــاضــل ومـنـهـم اخـوانـنـا ومـنـهـم أجـدادنـا ومـنـهـم جـيرانـنـا ومـنـهـم أقـاربنـا
لـــــــا نـــقـــبـــلُ هـــــــــذه الصـــــورة :
هــكــذا يتـصرف الشيــوخ ؟؟ هكــذا يتعـاملون مـع النـاس في أمــر مـحـمــّد -صلـى الله عليـه وسلـم- في اطلاق اللحـية أمـرًا وواجبـًا ؟؟
بـدأ الغـرب يتنـاسـى الصـورة التي رسموها عن المسلمين بكونهم إرهاب ولكـن للأسف وللعار إلى الآن أصحابنا بكل سذاجة وخبث
يجددوا ويعيدوا ويكرروا صورة المسلمين المستقيمين بكونهم إرهاب وهمج وما شابه ..
وهـؤلاء الآخريـن أصحاب الديـن الـ Sport وأصحــاب "هـذا رأيـــي الشخـــصــي في الديـن وأتباع الديــــــــن ... 2011 حــُريـــــــة "
لا دم ولا مشاعر ولا انصاف ولا منطق ويدافعون بكل محبة وإخلاص لفكرة شاذة
لا نقبلها : شنو المشكلة جاهل فاشل يزيد ويبالغ ويكذب على هذا أبو لحية طويلة ؟؟
هناك البعض يتقمص الشخصية لينافق نفسه من أجل هذا الغرض ,والسبب الحاجة أو الفقر.
كـفـؤ .. هـذا مـستـواكـم فـي التفكـير ..