(8) لقاء مع الاخ الكوبرا

[ابو خالد]

بسم الله الرحمن الرحيم

{ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى }

الاخ الحبيب الغالى العزيز

الكوبرآ

احببتك فى الله ولله

صحيح نحن لم نلتقى من قبل وصحيح اننى عضو اعتبر جديد

ولكنى اتشرف فقط ان اتواجد فى موضوع يتكلم عنك

فيكفينى ما سمعته وقراءته لك ، وانا الا لم ءاتى محاورا او سائلا ... بل فقط جئت مهنئا وداعيا الله ان تكون معنا دائما

بخير ولا تحرمنا منك مره اخرى ولو مره فى الاسبوع

اخى لا اجد من الكلمات ما تستحقه اخى الكريم سوى ان

اتقدم اليك بالتحيه والتقدير والاحترام والحب

بارك الله فيك ولك وارشدك لما يحبه ويرضيه

وجعلك سدا منيعا واسدا مغوارا وسيفا بتارا

اخوك / ابو خـــالد

[الكوبرا]

أبو خالد

جزاك الله خيراً ..وقد إستوقفتني هذه الآية كثيراً

{ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى }

اللهم إجعلنا منهم ..

بارك الله فيك و اللسان يعجز عن التعبير عن ما قلته في حقي

لكن أقول لك اللهم أحسن خواتيم المسلمين جميعاً..

سلاااامي

[ثريول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أولاً : تحيّة ود وإعجاب وإحترام .. وأنت المُستحق لها .

ثانياً : أدخل في الأسئلة :

1- ماهي تجاربك مع الشيعة في غير منتدى المنتدى , أعني في أي منتدى .. وتعليقك على طريقة الشيعة في إدارة الحوار .

2- من تراه القدوة كداعية شرعي , ثم من تراه كمثال يحتذى به في الرد على أهل الباطل -من الشيعة وغيرهم- . ومن تعتقد أن له فضلاً على الإسلام المعاصر .

3- من من الكتّاب في ساحات الحوار تقرأ له بإستمرار , ومن منهم من المنتدى , ومن من كتّاب الصحف الذين تكثر من قراءة أعمدتهم ؟ .

4- بما رأيك في المقولة : أن كل الأديان السماوية بدأت كعقيدة , بعكس كل الأديان المُختلفة والتي بدأت كميول سياسيّة وإجتماعية ثم تحوّلت بالتدرّج إلى عقيدة ثم إلى دين ؟ .

5- بعيداً عن الزخم الفكري .. وش هواياتك ؟

6- نظرتك للأوضاع في العراق , إلى أي الطرق تسير ؟ , وهل تعتقد أن الشيعة قد يكون لهم دور إيجابي في الفترة القادمة ؟

7- الآن الأمة في حالة مواجهة , مالمطلوب منا كعرب فعله للنجاح في هذه المواجهة .. وبالتحديد : يقولون نقلاً عن الأمريكان : لقد أسقطتم برجين وأسقطنا بهم دولتين ... مالذي يمكننا فعله لأن نُسقِط بهاتين الدولتين الضغيرتين دولتين كبيرتين ( أمريكا وبريطانيا) !! .

أعتذر عن كثرة أسئلتي , تقبّل تحيّة مع باقة ورد حمراء "من الغالي" .

[الكوبرا]

ثريول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

أولاً : تحيّة ود وإعجاب وإحترام .. وأنت المُستحق لها .

الله يجزاك خير

1- ماهي تجاربك مع الشيعة في غير منتدى المنتدى , أعني في أي منتدى .. وتعليقك على طريقة الشيعة في إدارة الحوار .

مع الروافض كانت حواراتي معهم في أكثر من منتدى سواءاً سنية و غير سنية لكن التي أعتز
بها التي كانت في منتدياتهم...

أمـــا تعليقي حول منهج أو إدارة الروافض للحوار معي شخصياً..

1 - التهرب من الإقتناع بحجتي و ذلك عن طريق طرح سؤال مضاد أو تغير نقطة النقاش أو عدم التعليق بشئ

2 - عدم الإكتراثهم بالأخطاء الفادحة التي يقعون فيها فتجدهم يؤلون ذلك أنهم يأخذون من مصادر سنية
و مع بحثي في ردودهم أجد أنهم في الحقيقة ينقلون آراء علمائهم؟؟

3 - عدم الأمانة فيما ينقلون و تحري الحقيقة بل بعضهم قبحه الله يأتي بجزء من رواية يوافقك ما عليه
و يترك ما يدينه .

4 - عند الوصول لنقطة معينة حاسمه من الحوار تجدهم يفرون أو يبدؤن السب و اللعن لك دون تعقيب
على مضمون الموضوع . وهذه حدثة معي و مع بعض الأصدقاء المحاورين السنة .

هذا كل مالدي..

2- من تراه القدوة كداعية شرعي , ثم من تراه كمثال يحتذى به في الرد على أهل الباطل -من الشيعة وغيرهم- . ومن تعتقد أن له فضلاً على الإسلام المعاصر .

القدوة كداعية شرعي: محمد بن عبدالوهاب رحمه الله..

المثال الذي يحتذى به في الرد على أهل الباطل : الشيخ عثمان الخميس حفظه الله و إني و الله لا أرتوي من كلامه أبداً .

أما من أعتقد أنه له فضلاً على الإسلام المعاصر : هذا صعب..بالنسبة لي..

3- من من الكتّاب في ساحات الحوار تقرأ له بإستمرار , ومن منهم من المنتدى , ومن من كتّاب الصحف الذين تكثر من قراءة أعمدتهم ؟ .

الشيخ عبدالرحمن دمشقية فأنا أقرء كل ما يطرحه حتى لو كان سطر أو سطرين .

اما في المنتدى فالعميد و محروم و امبراطوة الامارات و ثريول فهولاءيملكون أقلاماً رائعة .

أما كتاب الصحف فلا أقرء لأحد بالتحديد .

4- بما رأيك في المقولة : أن كل الأديان السماوية بدأت كعقيدة , بعكس كل الأديان المُختلفة والتي بدأت كميول سياسيّة وإجتماعية ثم تحوّلت بالتدرّج إلى عقيدة ثم إلى دين ؟ .

نعم صحيحه و الشواهد كثيره على ذلك . و ما قوم نوح الإ مثال حي على ذلك..

5- بعيداً عن الزخم الفكري .. وش هواياتك ؟

القراءة - تصفح المواقع الإسلامية التي تعتني بالحوارات العقائدية .

6- نظرتك للأوضاع في العراق , إلى أي الطرق تسير ؟ , وهل تعتقد أن الشيعة قد يكون لهم دور إيجابي في الفترة القادمة ؟

تسير إلى طريق مظلم فإن طالبنا بزوال المحتل الأمريكي فنحن حقيقة لا نعلم أبعاد الصراع بين الأحزاب
الإسلامية و الرافضية و الكردية و غيرها فنخشى إنقسام العراق..أما بقاء المحتل الأمريكي فيعتبر
كالخنجر المغروس في الجنب الإسلامي ولا نرضاه تحت أي حجة ..فلهذا أقول الطريق مظلم .

أما الروافض فلا أرى لهم أي دور إيجابي على البته لا في المستقبل القريب ولا البعيد .

7- الآن الأمة في حالة مواجهة , مالمطلوب منا كعرب فعله للنجاح في هذه المواجهة .. وبالتحديد : يقولون نقلاً عن الأمريكان : لقد أسقطتم برجين وأسقطنا بهم دولتين ... مالذي يمكننا فعله لأن نُسقِط بهاتين الدولتين الضغيرتين دولتين كبيرتين ( أمريكا وبريطانيا) !! .

نبدء في أنفسنا أولاً ثم نؤثر على من حولنا إقتداءاً بسنته صلى الله عليه و سلم
فلا يمكن أن نواجه عدواً قوياً متماسكاً بوضعنا الحالي ففينا من لايقوم لصلاة الفجر!!
و فينا من إستحل الحرام و فينا من لا يصل رحمه وفينا الخائن للأمانة و سلوكيات لا يمكن حصرها
في هذا المقام فالنصر لا يأتي بالإبتعاد عن الله إنما به عزتنا و به نموت و نحيى .

و آسف على الإطالة أخي ثريول..

سلاامي

[Ceaser]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الحبيب الفاضل / الكوبرا وفقه الله لكل خير

1- انا نحبك في الله اخي الكريم

2- من خلال نقاشاتك مع الشيعة اخي الحبيب هل لاحظت التباين الواضح بين مايقوله الشيعة وبين مافي كتبهم,

فهل تغلب جانب التقية , ام هي بالفعل صحوة في بعض الافراد واستنكارهم لكثير مما فيها.


3- الشيعة فرق كثيرة كما تعلم فهل حصل وتناقشت مع شيعي من المفضلة ( الذين يفضلون علي رضي الله عنه

على الشيخين بدون طعن فيهما بل يعتبرونهم صحابة فضلاء ولكن علي افضلهم رضي الله عنهم جميعا؟


4- في نقاش مع احد الشيعة حضرته سأله احد الحاضرين هل كان علي رضي الله عنه شيعيا ؟ فاجاب نعم

قلنا هو من شيعة من ؟ قال من شيعة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ وبالتالي سؤل هل كان النبي شيعيا

قال نعم سؤل هو من شيعة من قال النبي من شيعة علي ؟ تعليقك على هذا الحوار القصير؟


5- اغرب سؤال طرح عليك من قبل الرافضة ؟

6- هناك من يناقش الشيعة في الفروع ويترك الاصول فهل ترى ذلك ؟

7- نصيحة لاخوانك ممن يريدون المشاركة في مثل هذه المناقشات والحوارات

واسأل الله ان يجعل ماتكتبه في ميزان حسناتك , وان يجمعك مع من تحب مع النبيبن والصديقين والشهداء

انه على ذلك قدير وبالاجابة جدير.


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

[الكوبرا]

Ceaser

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

1- انا نحبك في الله اخي الكريم

و إني كذلك

2- من خلال نقاشاتك مع الشيعة اخي الحبيب هل لاحظت التباين الواضح بين مايقوله الشيعة وبين مافي كتبهم,

فهل تغلب جانب التقية , ام هي بالفعل صحوة في بعض الافراد واستنكارهم لكثير مما فيها.

كما لا يجهلك أخي Ceaser فهم إما إخبارية او إصوليه فتجدهم عند مناظرتهم لنا يكون اصوليون
حيث الرواية المسند أما في حسينياتهم اخبارية فتجد القصص الخرافية الغير مسندة .
و حقيقه لم أجد من الروافض قاطبه لهذا التذبذب الواضح منهم...و التأرجح ما بين اصولي او اخباري

3- الشيعة فرق كثيرة كما تعلم فهل حصل وتناقشت مع شيعي من المفضلة ( الذين يفضلون علي رضي الله عنه

على الشيخين بدون طعن فيهما بل يعتبرونهم صحابة فضلاء ولكن علي افضلهم رضي الله عنهم جميعا؟

لا لم يحدث ذلك..

4- في نقاش مع احد الشيعة حضرته سأله احد الحاضرين هل كان علي رضي الله عنه شيعيا ؟ فاجاب نعم

قلنا هو من شيعة من ؟ قال من شيعة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ وبالتالي سؤل هل كان النبي شيعيا

قال نعم سؤل هو من شيعة من قال النبي من شيعة علي ؟ تعليقك على هذا الحوار القصير؟

لا تعليق............. أبلغ من أي تعليق..

5- اغرب سؤال طرح عليك من قبل الرافضة ؟

كان حول الراوية مؤمل بن اسماعيل..

و كان محاوري الرافضي يقول فيه انه ثقة

فقلت أنه ثقة لكنه سيئ الحفظ..و اذا انفرد برواية يجب التثبت فيها وهذا ما قاله البخاري بأنه منكر الحديث

فرد علي و قال ان ابن معين وثقة من جهة ابن سفيان الثوري و الرواية التي فيها مؤمل يقع فيها ابن سفيان لثوري

رغم قوة حجتي عليه إلا أن هذه النقطة حيرتني كثيراً فإبن معين حدد انه ثقة في حديثه عن ابن سفيان
أنا أعلم أن الثقة قد يخطئ لكن كيف اجمع قول ابن معين و قول من سبقوه؟؟

فدرست منهج ابن معين في الجرح و التعديل..فوجدت ان ابن معين يوثق من صلحت روايته لو كانت واحده
فيجعله مستقيم الحال في جميع رواياته...من هنا أتيت لهذا الرافضي بروايتين أخطأ فيها مؤمل بن اسماعيل
لإثبت ما ذهب إليه علماء الجرح و التعديل و بينت حال ابن معين في الجرح من أنه يوثق من صلحت روايته حتى
لو كانت واحده و مؤمل مشهود له بأنه صحة روايات له عن طريق ابن سفيان الثوري و أخطأ أيضاً عن طريق سفيان
الثوري فإبن معين لم يتثبت في جميع روايات مؤمل بن اسماعيل فهنا بهت الذي كفر...و لم يعقب !!

وهذا كان أصعب موقف مر علي..لاني في طور التعلم حتى الآن..

6- هناك من يناقش الشيعة في الفروع ويترك الاصول فهل ترى ذلك ؟

رأس الأمر التوحيد و المصدر الأول و الثاني بعدها يكون ما يكون..ولا أرى غير ذلك..

7- نصيحة لاخوانك ممن يريدون المشاركة في مثل هذه المناقشات والحوارات

متابعة أصحاب العلم في هذا المجال كالشيخ عثمان و دمشقية و القراءة و البحث في ردودهم حتى تعرف
كيف إستطاعوا أن يغوصوا في الأصول ليأتي إليك بهذا الجواب الشافي بعدها إن رأيت أنك لا تقل عنهم
فعليك بالعلم الشرعي و متابعته((أي عدمك الإنقطاع عنه)) حتى تصل بعون الله إلى درجة تؤهلك معرفة
السقيم من الصالح..من إفك هؤلاء القوم و لا تنسي أن تتطلع على مذهبهم اطلاعاً جيداً حتى تتعرف على
خصمك..


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت استغفرك وأتوب اليك

سلااامي..

[zoro1412]

فعلا شر البليه ما يضحك

انت اسد السنه ؟ لا اعتقد

اقول لك وضح المثال حيث اني لم افهمه المثال الذي ضربت انت به المثل عن الشيعي

وثانيا الكتاب الذي تريده سوف نجده ان شاء الله في مناهج التي تدرس في المادرس المقررات 82 على ما اعتقد اي في السنه الرابعه للمقررات وفي احد اسأله التقويم والله شاهد على ما اقول ولا اظن اني سوف استفيد شيء لكي اكذب عليك يا كوبرا

اسمي زورو وانت يا اسد تعمدت ان تناديني على هذا الاسم ولكن عندما رأيت من ينبهك على انها قد تكون ليس من صالحك قمت واعتذرت حيث انها ليست المره الاوله يا صاحب الصبر الطويل واسد السنه التي تناديني فيها بزورا
لو كانت زورا لكان اسمي zora1412 اما اسمي zoro1412 اي يعني زورو واللبيب بالاشارت يفهموا فكيف استطعت يا اسد ان تناظر الشيعه ؟ اما اذا كنت جاهلا باللغه الانجليزيه فعذرك معك

على كل حال الكتاب نؤمن بنها من اقوال الامام على سلام الله عليه وفي قرأتي له تبين ان هناك اكثر من رسائل خصها الامام على سلام الله عليه لمعاويه لينبهه وان يسر على نهج مستقيم والذي يحب الاطلاع والتأكيد يراجع الكتاب

وبالاخير يا عزيزي ما رأيك بأبن ملجم ؟ وغالبا ما يلى اسمه لعنه ولكني لن العنه هنا لانني اعلم سياسه الدكتاتوريه في المنتدي

ويالله يا شباب القوم عسي ان نلقاكم بخير في صبيحت يوم الثلاثاء

[iraq4suna]

خير الكلام ما قل ودل - رســــــــــولـنـا الكريم

نظرا لعدم اعتماد الشيعة على احاديث ( الرسول-ص- التي تورد نص خلافة عبدالله بن قحافة وعمر-رحمهما الله )

وعدم اعتماد اخواننا السنة على احاديث ( الرسول -ص- التي تورد نص خلافة امير المؤمنين عـلي -ع-)

نورد هذة الايه الكريمة:

بسم الله الرحمن الرحيم

الذي لايضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم

( انما وليكم الله ورسولة والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون )

صدق الله العلي العظيم

[شهداء_الأقصى]

• السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
• الاخ الكوبرابارك الله فيك و جزاك الله خيراً
• عندي كم استفسار بعد أذنك
• هل الشيعة كفار أم لأ؟
• ما رأيكفي المبتدعين أمثال زورو الذين ينشرون مبادئ التشيع مستخدمين التقيا
• و من أين أتوا بالتقيا-
• هل المهدي الذي يتكلمون عنه هوا المسيح الدجال ؟
• هل من فرصة للتقريب؟
• و هل ندم الرافضة عن تاريخهم الإجرامي ضد الإسلام؟ بل هل توقفو عن عدائهم له؟
• كيف يمكن التقريب مع من يؤمن بتحريف كتاب الله
• و ماذا تقول للذين يسعون للتقريب؟

لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذابًا شَدِيدًا؟

لماذا تسمونهم بالرافضة؟


-

[zoro1412]

اهلا بالاخ فلسطيني

بعد التحيه ارجو منك يا اخي ان لا تذكر اسمي مره اخره على لسانك ذلك انفع لك فلعلك تلوث فكرك ولسانك بذكري

انا من حرصي الشديد اقول لك هذا فلذين ايمانهم ضعيف قد ينحرفون


وثانيا الشيعه مسلمين والكافر كلمه تطلق على المشركين بالله والذين جعلوا مع الله اله اخر ليعبدوه

اما المهدي المنتظر فهو موجد حي وسوف يخرج في اخر الزمان والدجال ايضا سوف يخرج وهذا شخص وهذا شخص اخر ولا تخلط الامور يا عزيزي

نحن لدينا اسم واحد شيعه ال البيت عليهم السلام فقط اما الرافضه فهي مصطلح استخدمه علينا اخواننا من المذاهب الاخره التي نسبتنا الى حركات في شبه الجزيره العربيه كالتي حصلت في اليمن والى اخره من الحركات ونحن في ذلك لا نمنعهم سمو ما تريدون وكفروا لن نمنعكم ان كان يطيب لكم هذا

ما دفعني بالرد سبب واحد هو ادخالك اسمي في احد اسألتك فكان علي ان اجيب حتي تعرف ما هو موجود عندنا وعندكم فالباحث عن الحقيقه يبحثها بكلا الاتجاهين وهذه اشياء اظنها معروفه لدي استاذنا كوبرا اليس هذا ما فعلته في بادأ الامر ؟

يالله سلام

[الكوبرا]

زورو

اقول لك وضح المثال حيث اني لم افهمه المثال الذي ضربت انت به المثل عن الشيعي

أنا ضربت بمثال سني جاهل في و ضربت بمثال رافضي جاهل وهذا لتنبيه
لكلا الطرفين بالإطلاع و المثابرة في مذهب كلا الطرفين حتى نرى حواراً راقياً

أما كونك لم تفهم الحوار الذي دار بيني و بين الرافضي فسوف نعيده

الرافضي : جاء في مصادركم في ترجمة الوزير النظام انه قال إن عمر رفس بطن فاطمة

أنا : النظام مذهبه الاعتزال .

الرافضي : هذا معتزلي يعني من اهل السنة و الجماعة و هو حجة عليك شئت أم ابيت!!!
هيا هاتي ما عندك ولا تتهرب .

وثانيا الكتاب الذي تريده سوف نجده ان شاء الله في مناهج التي تدرس في المادرس المقررات 82 على ما اعتقد اي في السنه الرابعه للمقررات وفي احد اسأله التقويم والله شاهد على ما اقول ولا اظن اني سوف استفيد شيء لكي اكذب عليك يا كوبرا

نحن بالانتظار ..

على كل حال الكتاب نؤمن بنها من اقوال الامام على سلام الله عليه وفي قرأتي له تبين ان هناك اكثر من رسائل خصها الامام على سلام الله عليه لمعاويه لينبهه وان يسر على نهج مستقيم والذي يحب الاطلاع والتأكيد يراجع الكتاب

نهج البلاغة لا يصح عندنا أبداً بل كتب الحديث الرافضية لو ضعت بميزان أهل السنة و الجماعة لذهبت
أدراج الرياح..

وبالاخير يا عزيزي ما رأيك بأبن ملجم ؟ وغالبا ما يلى اسمه لعنه ولكني لن العنه هنا لانني اعلم سياسه الدكتاتوريه في المنتدي

من أشقى أشقياء الأرض ختم حياته بسؤ...

اسمي زورو وانت يا اسد تعمدت ان تناديني على هذا الاسم ولكن عندما رأيت من ينبهك على انها قد تكون ليس من صالحك قمت واعتذرت حيث انها ليست المره الاوله يا صاحب الصبر الطويل واسد السنه التي تناديني فيها بزورا
لو كانت زورا لكان اسمي zora1412 اما اسمي zoro1412 اي يعني زورو واللبيب بالاشارت يفهموا فكيف استطعت يا اسد ان تناظر الشيعه ؟ اما اذا كنت جاهلا باللغه الانجليزيه فعذرك معك

لا تعليق..

فلسطيني

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الاخ الكوبرابارك الله فيك و جزاك الله خيراً

الله يجزاك خير و يبارك فيك..

عندي كم استفسار بعد أذنك
هل الشيعة كفار أم لأ؟

نحن لا نكفر الشخص بعينه لكن نكفر المعتقد نفسه

ما رأيكفي المبتدعين أمثال زورو الذين ينشرون مبادئ التشيع مستخدمين التقيا
و من أين أتوا بالتقيا-

أجارنا الله منهم

هل المهدي الذي يتكلمون عنه هوا المسيح الدجال ؟

هناك مشابه بين المسيح و المهدي..وقد قرأت هذا وقد يكون هو نفسه المسيح الدجال

هل من فرصة للتقريب؟

نعم لكن على أن يزيحوا هذه المعتقدات الفاسدة و يتوبوا الى الله منها

و هل ندم الرافضة عن تاريخهم الإجرامي ضد الإسلام؟ بل هل توقفو عن عدائهم له؟

لم يندموا على فعل ابولؤلؤه لعنه الله بل يمجدونه و يدعونه باب شجاع الدين و له قبر مشهود في ايران
و لم يندموا على ما فعله ابن العلقمي عليه من الله ما يستحق..

كيف يمكن التقريب مع من يؤمن بتحريف كتاب الله

الروافض دائما ما يخلقون الإعتذارات لعلمائهم رغم انه قالوا بالتحريف بالقرآن
و يغضبون أشد الغضب على ابو بكر لرده فاطمة في قضية فدك!!

و ماذا تقول للذين يسعون للتقريب؟

اقول لهم ليس على حساب العقيده و المذهب الحق..

لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذابًا شَدِيدًا؟

معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون

لماذا تسمونهم بالرافضة؟

لسنا نحن من سماهم روافض أ لم ترى هذه الرواية...
جعلت فداك فإنا قد نبزنا نبزاً انكسرت له ظهورنا و ماتت له أفئدتنا و استحلت له الولاة دماءنا في حديث رواه لهم فقهاؤهم، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: الرافضة؟ قال: قلت: نعم، قال لا والله ما هم سموكم ولكن الله سماكم به..) جـ8 ( مقامات الشيعة وفضائلهم ) ص (28).


zoro1412

زورو يبدوا أنك على قدر كبير من العلم و الدليل إستهتارك الواضح في هذا الموضوع علي

رغم ما عرفته عني ... هذا خصلة ممتازة أن يكون الشخص واثق من معتقده عارفاً لها حق المعرفة
لا يهادن ولا يلف ولا يدور وهذا ما لاحظته من خلال ردودك السابقه سواءاً هنا أو في غيرها و على ضوء
هذه الفكرة التي إن شاء الله تكون صحيحه..

أنا و أنت نعلم جيداً أن الطعن في القرآن هو طعن بالله عز وجل

وهذا الطعن يكون بصور متعدده منها ..

الإستهزاء به..الإعتقاد بأنه محرف..الشك أنه قد يكون محرف ..

لأن هذا الكلام مخالف بشكل صريح لقول الله عز وجل
: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )

فبتالي هو رد على الله و تشكيك فيه و العياذ بالله

وعلى ضوء هذه الآية و ما طرحناه حول المشككين و المحرفين هل يكفرون أم لا؟؟

أتمنى منك أن تتحفنا بعلمك يا زورو..

سلاامي

[شهداء_الأقصى]

السلام عليكم مرة أخرى
مشكور على الرد ولدي أسئله أخرى
الى الأخ كوبرا
1- ما رأيك بأحد الشيعة الذين اعرفهم و قد استنصر (اعتنق النصرانيه) والله شاهد بما أقول؟
2-لماذا لا نحاربهم جهارة؟
3- كيف ممكن هدايتهم للإسلام؟
4-ما رأيك بقتلهم لعلماء السنه في العراق؟

الى العضو زورا
كيف ستقابل ربك يوم القيامة ؟ بتكفير الصحابه رضي الله عنهم أو تكفير أمهات المؤمنين ؟انزع قناع التقيه و تدبر القرآن قبل فوات الأوان وأنا لك بمشفق و ناصح؟

[الكوبرا]

فلسطيني

1- ما رأيك بأحد الشيعة الذين اعرفهم و قد استنصر (اعتنق النصرانيه) والله شاهد بما أقول؟

لا حول ولا قوة إلا بالله و الحمد الله على نعمة الإسلام .

2-لماذا لا نحاربهم جهارة؟

إن كنت تقصد بالحرب القتال في ميادين الوغى فهم لم يبدؤنا بهذا .

و إن كنت تقصد بالحرب أي حرب المذاهب و فضح معتقداتهم فهو قائم .

3- كيف ممكن هدايتهم للإسلام؟

بالموعظه الحسنة و الذكر الطيب.

4-ما رأيك بقتلهم لعلماء السنه في العراق؟

ليس بجديد على أحفاد إبن العلقمي...

سلاااامي

[zoro1412]

السلام عليكم يا رجال القوم

اولا سوف ابدا بالرد على الكبير ثم ارد على الاصغر منه فهما بالامور

يا كوبرا بالنسبه لسؤالك كافر ام لا ؟

اذا كان هذا الشخص متعمدا وشكك في تحريف القران بعد جلب له الادله كان هذا الشخص كافر لانه لا يعتقد بصحية القران الموجود بين ايدينا في هذا اليوم

اما اذا كان هناك سوء فهم وتم تصحيح المعلومات التي لديه وفاق على ما هو فيه لا نكفره

بالنسبه للفلسطيني بدأت في التجريح الشخصي لى وتنعيني بالزندقه ؟ لن انزل لمستواك عزيزي حاول ان ترقه كملعمك الاعلى منك يا عزيزي

وعفوا لمن تريد الهدايه ؟ لنا جزاك الله خيرا ادعوا الهدايه الى من هو يحتاجها وانا اشكرك يا عزيزي على هذا الشعور الطيب
وبالنسبه للنصراني الذي كان شيعيا هذا شيء عادي وهناك من كانول سنه اصبحوا شيعه واذا اردت سوف اجلب لك مشاهد بالصوت والصوره او فقط صوت او فقط قراءه كل شيء موجود وموثق ونصحيه اي شيء تسمعه ولم يعجبك فلا تنكر صحيته نصيحه بشكل عام

سوف اقابل ربي ان شاء الله يوم القيامه وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وان عليا ولى الله

انا لم اكفر لك الصحابه يا عزيزي هاتي كلمه واحده من اول موضوع لى في هذا المنتدي وانا اشتم صحابي او امهات المؤمنين
لكن بما انك فتحت الباب امامي سوف ارد عليك هم ايضا يشهدون ان لا اله الى الله وان محمد رسول الله وهذا جيد فكيف بي اكفرهم ولكن فعلتهم النكراء لا يمكن لاحد ان يغفر لهم وليس كل الصحابه سواسيه منهم الخير ومنهم من انحرف واتجه الى السلطه بعد وفاة الرسول وهؤلاء حالتهم خاصه في جهه والصحابه الاخره في جهه اخره

اما امهات المسلمين واخص في الذكر عائشه التي وقفت في وجه الامام على في معركة الجمل على ما اعتقد اليس هذا صحيحا يا كوبرا؟ ماذا نقول عن امرأه وقف في وجه الامام على سلام الله عليه ؟

هذا والسلام عليكم يا اعزائي الكرام

[الكوبرا]

يا كوبرا بالنسبه لسؤالك كافر ام لا ؟

اذا كان هذا الشخص متعمدا وشكك في تحريف القران بعد جلب له الادله كان هذا الشخص كافر لانه لا يعتقد بصحية القران الموجود بين ايدينا في هذا اليوم

اما اذا كان هناك سوء فهم وتم تصحيح المعلومات التي لديه وفاق على ما هو فيه لا نكفره

زورو..على من تضحك بهذا الكلام..

وهل الشبهة تعفيه من الكفر؟؟ هذا إذا لم نقل أن من علمائكم من أًصر على هذا القول
و أشرك معه بعض العلماء الروافض ليأكد أنه جاء بالإجماع...كـالمـيـرزا الـنــوري و الذي
تذيلون إسمه بكلمة رحمه الله..

و إني أعجب من هذا العالم أ لم يقرء القرآن أم عُمي قلبه عن هذه..الآية..

قال الله تعالى : (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )

قال الله تعالى : ( و إنه لكتاب عزيز* لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد)

و لن أسترسل كثيراً في الرد لكن نريد منك في المستقبل يا زورو أن تقول كلاماً شافياً
و سوف أعتبر ردك هذا غير موجود و هذا كرماً مني لك عشان الخطأ الذي وقعت فيه
حول إسمك فهذه بتلك..

سلااامي