مع اني مش سعودي
اعتقد انه الشباب السعدوي افضل من باقي شباب البلدان المسلمه
وكل مكان وكل بلد فيها الصالح والطالح
مانقول غير الله يرحمنا ويسترنا ويهدي الجميع
** واعتقد انه السبب الرئيسي هو عدم تطبيق الشريعه بالشكل الصحيح
وشكرا
عضو متواصل النشاط
مع اني مش سعودي
اعتقد انه الشباب السعدوي افضل من باقي شباب البلدان المسلمه
وكل مكان وكل بلد فيها الصالح والطالح
مانقول غير الله يرحمنا ويسترنا ويهدي الجميع
** واعتقد انه السبب الرئيسي هو عدم تطبيق الشريعه بالشكل الصحيح
وشكرا
عضو متواصل الابداع
ماشاء الله أخوي هنغري..والله ردودك تعجبني..ماشاء الله في كل الأقسام ردودك رائعه..وأوافقك في هذا الرأي..المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hungry wolf
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الإخوة الفضلاء ^_^ .. ما جئتُ مشاركاً في الموضوع.. و إنما أتيتُ معلقاً على ما تفضل بذكره الأخ الكريم aweela ^_^ '..
أخي الكريم aweela ^_^ :
القصاص هو المعاملة بالمثل ^_~
بيد أني أحسبه هنا ( في حالة هؤلاء النفر ) ضربَ العنق
لم أقف على القصة و لا الحكم .. لكني أحسب الأمر كذلك ^_^
يا أخي الكريم ^_^
لا إعدام ( بمفهومه الاصطلاحي ) عندنا .. و إنما هو ضرب العنق
و أما عن القسوة .. فلا قساوة في ذلك
و سيأتيك الخبر مفصلاً بإذن الله ^_^
و ما هو الفعل الحكيم في رأيك؟
و تذكــّـر أنك تتحدث عن الحكمة .. فهل أوتيتــَــها؟
دعنا نرى أيٌُّ اعتمد على العاطفة و أيٌّ اعتمد على العقل ^_~
تقولُ :
* أتمنى ألا يعني الإعدام لأنه هذه العقوبة أقسى من اللازم *
إن كنتَ تجهلُ .. فاسمح لي أن أبين لك أن قولك هذا عاطفي تماماً .. فأنت تعاطفت مع أصحاب الجريمة .. إذ أشفقت عليهم ( و الشفقة نوع من العاطفة ^_~ ) .. و لم تنظر إلى توابع الأمر ..
فأنت بإشفاقك عليهم من عقوبة القتل أغلقت صوت العقل .. و فتحت صوت القلب و العاطفة على مصراعيه ^_^'
فلا تتحدث عن الحكمة إن لم تــُـؤتـــَـها ^_^'
إذاً أنت تتحدث من منطلق عاطفي بحت !!
فلماذا تعيب على صاحب الحكم عاطفته ^_^' ؟
و مع هذا .. فالأمر ليس كما تظن ^_~ .. أي أن الأمر ليس لهوى أو عاطفة ^^ .. بل الأمر أكبر من ذلك ^_^ ..
فدعني أخبرك أن العمل الوحيد في الشريعة كلها و الذي لا يؤاخذ عليه المرء إن أصابه فهو القتل في مسألة العرض !
فإن رأى أحد أحداً يـُـواقع أهله فقتله فلا شيء عليه .. و هذه هي الرخصة الوحيدة من الشارع و التي لا يــُـؤاخذ المرء في القتل بسببها ..
و ما هذا إلا لأمر جسيم .. فالأعراض أمرها عظيم .. و المساس بالعرض من أخطر الأمور التي عرفتها البشرية .. و ليس الإسلام فقط ..
و اسمح لي أن أبين لك أن حكماء الطغاة ( أيّ طغاة كانوا ) ينهون أتباعهم عن أمرين في حالة أي غزو أو اعتداء :
* عدم المساس بدين المغلوبين على أمرهم ..
* عدم المساس بأعراضهم ..
و لهم فعل ما يشاؤون دون هذين الأمرين من قتل أو نهب أو تعذيب أو إذلال !
و أهم قانون بين كبراء المافيا هو عدم المساس بأزواج الآخرين منهم .. فهذا الأمر تهون معه الرابطة التي تجمعهم .. و بسببه يتقاتل كبراؤهم ..
فهؤلاء الكفرة الظالمون يدركون أهمية العرض .. فما بالنا نشفق على من يمسه بسوء
و اعلم أخي الكريم أن العقوبة الوحيدة التي قال الله فيها :
و لا تؤخذكم بهما رأفة في دين الله
هي عقوبة الزنا .. و ما قال هذا إلا لعلمه سبحانه بطبيعة البشر في الإشفاق على من يصيب هذه الجريمة ^_~
فكيف الحال و قد أذيعت هذه الجريمة و نــُـشرت في المجتمع !
و الله سبحانه و تعالى يقول :
* إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا و الآخرة *
فما محل إشفاقك من الإعراب
و العقوبة تعزيرية .. و التعزير أمره لولي الأمر .. يعزر بما يراه مناسباً .. و بما يرى فيه مصلحة للمجتمع ^^
و نشر الفاحشة من الإفساد في الأرض .. و الاغتصاب من الإفساد في الأرض .. و الله يقول :
* إنما جزاء الذين يحاربون الله و رسوله و يسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم و أرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض *
و مصلحة المجتمع تختلف عن مصلحة أصحاب الجريمة ^^ ..
فكل هذه و أمور أخرى تدل على أن صاحب الحكم حكــّــم عقله و لم يحكم بعاطفته ^_~ ..
و بعد هذا الموجز .. تبين لنا من حكم بعاطفته و من حكم بعقله ^_~ ..
فهلا نظرتَ يا أخي الكريم aweela إلى كل هذه الأمور قبل أن تقول ما قلتَ
^_^
كل يتحدث عن نفسه
O.o
هلا تفضلتَ بذكر الحكمة و العقل في إشفاقك ..
هل نظرتَ إلى شعور الفتاة ؟
هل نظرتَ إلى ذوي الفتاة ؟
هل نظرتَ إلى أثر الفعل على المجتمع ؟
هل نظرتَ إلى نظرة الناس للفتاة ؟
لا أحسبك فعلتَ ~_~
فإمــّـا يعرضنَّ لك أمر يحتاج إلى الحكمة فاجتنبهُ .. فأنت تفتقر إليها ^_^'
هذه نصيحة أخوية فقط ^_~
^_^
والحكمة والحل لديك إذاً
يكفيني قولك هذا لأعلم أن تفتقر إلى القدرة على القياس السليم ^_~
فالقياس لديك فاسد ^_^'
ما شأن هذا بحديثنا؟
^_^
من يدري ^_~
ألم أقل إن مقدرة القياس لديك فاسدة ^_~
أنت لا تحسن القياس .. و تريد أن تنزع الحكمة من عمل الحكومة / القضاة في أمر هؤلاء النفر
يا غفر الله لك يا أخي الكريم ^_^
أنت شخص بسيط ^_^' .. فقد نظرت إلى الأمر من زاوية واحدة .. و أهملت أهم الزوايا ..فخرجت بكلام خاطئ .. و فكر خاطئ .. و قياس خاطئ >_<
خطأ
يبدو أنك ببعدك عن البلاد العربية بدأت تفقد لغتك ~_~
فالتعزير لا يــُـقصد به التربية .. بل التعزير يقصد به الردع و الزجر ^_~
و هذا هو المطلوب ^^
O.o
سبحان الله !
و تتحدث عن الحكمة
أسأل الله أن لا يوليك منصباً تربوياً ^_^'
كما قلتُ .. كل يتحدث عن نفسه ^_~
و أما الغرق في التخلف و الجهل .. فلا أحسبك نجوتَ منه هنا ^_^'
قل ما بدا لك ^_^
^_^
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وبالنسبه للأخ الا قال فتح باب الجهاد..يعني بالله عليك هذي الأشكال تبغى تروح تجاهد..اذا الصلاة ما أعتقد انها تصليها(والله أعلم)..يعني ناس ماتخاف الله..تبغاهم يجاهدوا...
تحياتي..
عضو متواصل النشاط
فعلاً رد قوي ما شاء الله ..
لكن قولك انهم لا يصلون فكيف بهم بالجهاد ارد عليك واقول نحن لا نتكلم عن هذه الفئه الصغيره الحقيره والتي لا تعتبر شيئاً بالنسبه للشباب السعودي
كلامي هذا اقصد به الذين حولو المملكه الى ساحه قتال
الى من تمنى ان يذهب ولم يستطع
الى من ذهب وقبض عليه وللأسف اعرف الكثيرين..بعضهم رجعوا والبعض الآخر اختفت اخبارهم
ومن ثم لو تقرأ ردي الأول الذي بالصفحه الأولى لوجدت انني لم اعطي الجهاد قدراً كبيراً من الكلام
وإنني تحدثت عن الزواج بسن صغيره وقتل الفراغ الذي لديهم لكن لااعلم لما ركزتوا على قولي عن الجهاد فقط
اتمنى مراجعه الصفحه الأولى
سابقاً >> حشرجة قلم*-*-*-*-*ليست الألقاب هي التي تكسب المجد بل الناس من يكسبون الألقاب مجدا*-*-*-*-*قال: تعاند ؟؟
قلت: توك عرفتي !قال: بتخسر !؟قلت: وش اللي كسبناه ؟
قال: كتبته !
قلت: وش اللي كتبته ؟قال: فراقك !
قلت: وقعت أدنـاه
عضو مثالي
ما معنى القصاص تعزيرا ؟؟
أتمنى ألا يعني الإعدام لأنه هذه العقوبة أقسى من اللازم
صحيح أن ما فعلوه خاطئ لكن حكم الإعدام سيكون غير حكيما ومعتمدا على العاطفة على حساب العقل .....
كالعادة ، نحن العرب نبدع ونتفنن في العقاب ولا نبذل أي جهد لمعالجة مشاكل الأبناء بحكمة وتعقل .. وذلك على المستويين الحكومي والعائلي
يذكرني هذا الموقف بأحد أصدقائي كان أبوه يضربه على الملأ وامام أعين كل أصدقائه ولأسباب لا تستحق وكان يحبسه في المنزل مع أخواته بينما أصدقائه يلهون و يمرحون في الخارج......
الآن لو نظرنا إلى موقف الأب بتمعن لوجدنا أن كل ما يحاول فعله هو تربية ابنه تربية سليمة وتنشأته على حمل المسؤولية ولكن في الحقيقة وبهذا الأسلوب لن ينشأ إلا طفلا معدوم الثقة في النفس وغير قادر على التواصل مع من حوله وبالتأكيد سيكون غير قادر على حمل أتفه وأسخف المسؤوليات .
ما فعله هذا الأب شبيه بما ستفعله الحكومة السعودية إن قررت إعدام هذا الشباب الضال .. ستعاقب الشاب بالإعدام في محاولة منها لتربية الشباب السعودي على الإستقامة ولكن كل ما ستفعله هو تخويف الشباب من هذا الفعل وعليه ينشأ شباب محصور بين مطرقة الفراغ وانعدام الوسائل المباحة لتمضية الوقت وسندان العقوبات القاسية من قبل الحكومة .. نتيجة لذلك ينشأ شباب "صايع" وعاطل
وبالتالي نزداد غرقا في جهلنا وتخلفنا بينما بقية العالم يزداد تقدما وتحضرا
في الحقيقة لدي الكثير لأقوله عن هذا الموضوع لكن لا أريد الإطالة عليكم
سلاموالله لو الأعدام حلال كان اعدموهم يكون أحسن
لكن القصاص تعزيراً هو على ما اعرف يقص احد وذجين الرقبه ومن ثم يقص الرأس كاملاً
وهذا اقسى القصاص
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم....
عضو جديد
أخي نحن لم نبتدع ولم نتفنن .. هذا هو حكم الشرع .. ألديك أي اعتراض على حكم ربك ؟!
ثم من وضعه هو رب العالمين وخالقك وخالق البشر أجمعين .. وهو أدرى منك بمصلحتهم .. وهو الحكيم العليم ..
وأنصحك أن تقرأ رد الأخ الذئب الجائع مراراً وتكراراً .. فوالله لهو الحكمة والتعقل ..
تحياتي ،،،
عضو جديد
ليس كذلك أخي ..
فليس هناك قصاص تعزيري ..
القصاص شيء والتعزير شيء آخر ..
القصاص ( حد ) يترتب على القتل العمد العدوان ( الجناية على النفس ) وكذلك ( على مادون النفس ) كالأطراف والعظام ومثلها ..
وهو معاقبة الجاني بمثل جنايته ..
وله شــــروط وجوب وشروط استيفاء وأحكام كثيرة كالعفو وما إلى ذلك ..
أما التعزير فهو شرعاً التأديب على كل معصية ( لا حد فيها ولا كفارة ولا قصاص )
وليس له حد معين فقد يكون مجرد توبيخ وزجر أو تشهير مثلاً .. وقد يكون جلداً .. وقد يكون تغريم أو نفي ويصل التعزير لحد القتل ويسمى (( القتل تعزيراً )) وليس القصاص تعزيراً !!
ونوعه وتقديره راجع إلى اجتهاد الحاكم بحسب الحاجة والمصلحة ونوع الجريمة والظروف المحيطة واختلاف الزمان والمكان .
وهناك فروق كبيرة جداً بين الحد ( مثل القصاص ) وبين التعزير ..
عضو جديد
لم يصدر أي حكم بحقهم فلا تستعجلوا ، أما حكم القصاص فهذا من الأمور المستبعده نهائياً .
و سؤالي للأخ الذي ذكر القصاص من أين أتى بهذا الخبر ؟
فهؤلا الشواذ لم يمضي على القاء القبض عليهم الا عدة ايام فهل ترون ان حكم القصاص بهذه السهوله .
تحيتي للجميع ، ،،
ناقش ما يكتب و اترك من كتب
عضو جديد
أحسنت أخي الكريم بارك الله فيك ......
وتستمر المشكلة .... ذلك بأن 289 قناة من هذه القنوات الفاسدة ....
بأموال (سعودية) ويا حسرتاه على ما فرطو في جنب الله ....
وأرجو أن تذكروني بالحديث الشريف ..... فهل هو
إذا فسدت الرعية!! فسد الراعي ...... أو ......
إذا فسد الراعي فسدت الرعية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ..... نسأل الله الصلاح والإصلاح
آمين
عضو جديد
شكراااا أخوي الكريم
عضو جديد
الجهاد الجهاد لن لو فتحو باب الجهاد راح يتوجه الشباب الى الجهاد
لنهم فاضين شغل
يعني عاطلين
وبالنسبه لصحوه والالتزام فهم كثير من يلتزم ويرجع الى الله
وها اؤلى ليمثلون الشباب السعودي باكمله
واذا نقايس السعوديه بالدول المجاوره فأفضلها السعوديه من كل ناحيه
واعتقد ان الحكم عليهم 15 سنه لكن حسبي الله على المصور
عضو متواصل النشاط
بالنسبه للحكم تم الحكم عليهم وقد كتبته في موضوع لي سابق وهذا هو الرابط
http://www.montada.com/showthread.php?t=422999
سابقاً >> حشرجة قلم*-*-*-*-*ليست الألقاب هي التي تكسب المجد بل الناس من يكسبون الألقاب مجدا*-*-*-*-*قال: تعاند ؟؟قلت: توك عرفتي !قال: بتخسر !؟قلت: وش اللي كسبناه ؟قال: كتبته !قلت: وش اللي كتبته ؟قال: فراقك !قلت: وقعت أدنـاه
عضو جديد
طيييب.. أول شي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشباب ما صروا وطرحوا آراء معظمها تساهم في الحل بس حبيت أركز على رأيين
الأول للأخ حشرجة قلم:
اللي هي الفراغ
فلو عند هؤلاء الشباب ما يملأ فراغهم ماوجدهم يعبثون بما حرم الله
اذا كانو متزوجين مثلما كان اجدادنا يتزوجون وهو صغار لما وجدهم يعبثون بما حرم الله ووجدهم لاهون بمشاغل البيتوالثاني للأخ noflyzone:وهناك امر آخر الا وهو الدش
هذا الصحن الدائري اللعين
يجد الشاب فيه الناس ترتكب المحرمات من دون رادع ...فكيف تريده أن لا يقلدهم ويرتكب المحرمات وهو يراهم يستمتعون بإرتكابها.........لا اقول ان الشاب ليس لديه عقل يقلد ما يشاهد ....لكن اذا كنت لاتستطيع الزواج بالحلال بسبب قله قليله من التقاليد السخيفه التي لم يشرعها شرع من غلى للمهور وعدم قبول طالب ثانوي او وجوب وجود عرس بالقصر الفلاني .....فأين اقرب طريق؟
انه الحرام
إلا إني حبيت أعلق على قضية العلاقة بين الجنسين.. فلو كانت العلاقات الأسرية قوية بين الأقارب ( أقصد مثل الأخ والأخت أو العمة .. يعني المحارم ) كان انحلت المشكلة وامتلا جزء كبير من الفراغ العاطفي بين الجنسين, ولكن الحل الأمثل زي ما قلنا هو الزواج.شخصيا أرى بأن الشاب السعودي لم يصل لمرحلة الوعي المطلوبة بل حتّى الكافية
وأن هنالك خلل في الخطاب التربوي والدعوي الموجه للشباب والنشء في السعودية
كونه يركّز على التخويف والمنع أكثر من الإقناع والتحلّي بالمرونه
إضافة إلى حالة الفصل التام بين الجنسين المبالغ فيها في المملكة رسميا وأجتماعيا
الشيء الذي يمنع أي أحتكاك ولو بسيط بين الجنسين , وبالتالي لا يوجد للشاب "والشابة" أي فكرة عن الطرف الآخر وكيفية التعامل معه وفهم شخصيته , مما يعمق ويختصر العلاقة بين الجنسين بالجانب المادي الجنسي الفطري فقط.
لو وصل كل منا هذه الأفكار لمن حوله وحاول معالجة المشاكل لكان ذلك هو بداية الحل..
نحو مجتمعات إسلامية وعربية أفضل.. Wiz
ذكريـــــــــات,,
عضو موقوف
لا تستغربون عادي هذولا اهما السعوديين كلهم جذي يقولون انهم مسلمين ودولة اسلام واهيا كلها شرك وفتن وبلاوي
لا تستغربون منهم هذي الدوله دولة الارهاب والفتن الله يخسف فيهم ويمحيهم من الكره الارضيه عشان نفتك منهم ومن شرهم
عضو موقوف
لا تستغربون هذا هو الشعب السعودي يدعي الاسلام ومنبع الشرك والفتن والارهاب كله فيه
الله يخسف فيهم الارض ونفتك منهم ومن شرهم
عضو متواصل النشاط
للأسف انه يوجد من في الأرض على شاكلتكلا تستغربون هذا هو الشعب السعودي يدعي الاسلام ومنبع الشرك والفتن والارهاب كله فيه
الله يخسف فيهم الارض ونفتك منهم ومن شرهم
انك مثال على الشباب الذي لا يعرف ما يفعل
أخي .. قاتل الفراغ ...لا تدعه يتداخل بينه وبين دينك
انك تتكلم عن دوله منعت الإختلاط الذي لن تجد دوله فعلته
انك تتكلم عن دوله منعت سواقه المرأه منعاً للفتاً
انك تتكلم عن دوله أخرجت ألاف مؤلفه من المشائخ والدعاء والمجاهدين جعلني وجعلك الله منهم
اعلم ان ردي وردك سوف يحذفان مالم يحذف اشتراكك بكامله
اتمنى ان تقرأ هذه الكلمات بتمعن وتعرف عن من تتكلم قبل ان تنطق
والسلام عليكم
سابقاً >> حشرجة قلم*-*-*-*-*ليست الألقاب هي التي تكسب المجد بل الناس من يكسبون الألقاب مجدا*-*-*-*-*قال: تعاند ؟؟قلت: توك عرفتي !قال: بتخسر !؟قلت: وش اللي كسبناه ؟قال: كتبته !قلت: وش اللي كتبته ؟قال: فراقك !قلت: وقعت أدنـاه
ضوابط المشاركة
