المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hossam gabr
لا داعي للمقارنة... يكفي أن يكون ما في الرابط صحيحا.
مراقب .
لا داعي للمقارنة... يكفي أن يكون ما في الرابط صحيحا.
][ ...You'll Never Walk Alone...][
لا داعي للمقارنة... يكفي أن يكون ما في الرابط صحيحا.
الرابط صحيح وهذا الدليل
عضو جديد
ان لله وان اليه راجعون
عضو نشيط
يا جماعه الآدمي توفى وخلاص
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين
مراقب .
الرابط صحيح وهذا الدليل
أنا لا أتكلم عن هذا المقال بل عن "محفوظ في مرحلة الاحتضار .. نظرة إلى المسكوت عنه"
فلو صح ما فيه فلن ينفع ما أتيت به.
عضو مبدع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا نايف
أشهد الله أني أحبك في الله
رجاء حار .. أنت مراقب عزيز علي قلبي وأحد أفضل كتاب المنتدي
اعلم أن ذلك يجعل من ردودك وأرائك محط اهتمام
وأنت تعلم وأنا أعلم أن التعصب والتطرف هنا نسبته مرتفعة جدا
اذا ما عاتبناهم رمونا بالحجارة ووزعوا علينا الاتهامات والشكايات
ربما لم تكفره لكن اذا دخلت وقلت في الرد الأول "لا سامحه الله" وفقط لدخل أخر في الرد الخامس وقال "كافر وخارج عن الملة وكان لابد من قيام الحد عليه"
بامكانك أن تري ما سببته من تخبط بعد ردك
لابد للرد أن يكون موضوعي ويشمل الأمر كل الأمر بنظرة عادلة فلا تتحدث في جانب ونتجاهل أخر
ذلك وكلي ثقة أن أحدا منكم لم يتسني له قراءة (أولاد حارتنا)
وأن جميعكم اكتفي بالروابط وفقط
وأنكم لو ظللتم هكذا لتركتم سيرة الرجل كلها ولتحدثتم عن (أولاد حارتنا) وما جمعته محركات البحث عنها وكفي
لنقل رحمه الله وغفر له
لنقل أنه هو مؤسس القصة والرواية وصاحب المدرسة الأولي فيها في منطقتنا العربية كلها واليه يرجع الفضل الأول
لنقل أنه أفضل من فرق بين الثقافة والوعي
لنقل أنه أجدر من تعامل مع الشخصية المصرية والحي المصري والمحتل الأجنبي وزمنه الغابر ليخرج بروايات لم نجد في رقيها منافس
لنقل أنه ذاع صيته وبلغت شهرته العالم كله وهو لم يغادر تراب بلده ويتخطي حدود دولته مرة واحدة في حياته المديدة
لنقل أنه هو من نعاه شيراك وبوش واراد النمساويين اطلاق اسمه في أحد شوارع فيينا وطالب الأتراك بترجمة أعماله للتركية ونحن فينا من لم يسمع باسمه بعد
لنقل أنه جلس في أحد أركان حجرته كطفل يبتسم وهو يراقب ابنتاه وهما يتسلمان نوبل نيابة عنه
لنقل أنه وزع المليون دولار التي تسلمها ربع لزوجته وربع لابنته الأولي وربع للثانية ووزع ما يخصه علي بريد الأهرام ومن يتعامل معهم من مرضي الكبد والأورام والكلي والقلب والسرطان
لنقل أنه فخر الأدب العربي وفخر مصر
وبعد كل ذلك بامكانا أن نتحدث عن نقطته السوداء في حياته لنكن حققنا الموضوعية فنقل
أن (أولاد حارتنا) لم تهزأ بالله والرسل بطريقة مباشرة.. انما حملت فلسفة مستفزة قربت بين الدنيا والأخرة مع عائلة من العوائل ضمت شخصيات مختلفة يدور بينها الصراع باستمرار
لم يجاهر الكاتب باستهزاء أو سب أو ما نقوله ولم يورد ذكر المولي أو الرسل صراحة بل ان جميعنا جمع خيوطها وتفهمها
قصة تم تناولها بنظرة فلسفية مستفزة .. نقل أن الأزهر تعامل معها التعامل الأمثل ومنع نشرها
منع نشر رواية مسيئة في حين لا تمنع دول نشر الفرقان علي أراضيها
أخرين لم يقرأوها لكنهم سمعوا عنها .. تماما مثلكم
عمدوا الي قتله بمطواة في رقبته وفشلوا
انتهي الموضوع ببساطة وانتهت القضية ولا نحتاج لجدال عقيم نحن في غني عنه
شكرا أخي حسام علي الموضوع
ولكم مني خالص الشكر والتحية
وداعاً يا أعز من عرفتالسلام عليكم
اخي في الله ( شاب مصري )
اولا اعذرني اني مش باكتب لغه عربيه فصحي
ولكن احب اقولك اني من اشد المعجبين بكتاباتك
انا في الموضوع اللي كتبته مش عارف اقولك ايه بس واللهي الدموع داخل عيني انا كاتمها مش عايزها تنزل علي اكتمها و أوجه الشعور اللي جوايا في اني اتقدم واتغلب علي المشكلات التي تواجهنا في مصر والعالم الاسلامي
انا مش عايز اظهر قدامك بالضعف او اني فاقد الامل
قصصي متميز
شكرا اخ حسام جابر على اللفته هذه تجاه الأديب الذى وضع
الأدب العربى على خريطة الأدب العالمى
ولعلنى قريبا بإذن الله ..سيكون لقاء نقديا مع احدى
وتحليل لأحدى روايته .. وقد استقريت على ثلاثة روايات
سأختار واحدة منهم..
بمناسبة الحديث عن اولاد حارتنا.. فالرجل انكر اكثر من مرة
هذا الاتهام بأنه يقصد اسقاطا دينيا .. بسبب شخصية الجبلاوى واولاده
انه رمز به الى الله.. وربما وجد البعض فى شخصية قاسم..انه الرسول<ص>
وهذا لوجود بعض التشابه فى حدث ما انه تزوج من سيدهتكبره وتعمل بالتجارة
والخ..........................................
ولعل محفوظ اجتنب سؤ الظن بأن رفض تحويل الرواية الى فيلم سينما
عندما عُرض عليه شرائها.. سد لأى ذريعة ..واى سؤ ظن يُستفحل بسبب هذا الظن
............ واتسائل لماذا لم نتوقف عند التدين الواضح فى رويات اخرى له ، واستشهادة
ببعض ايات القران فى رواياته.... لقد توقف الكثير عند اولاد حارتنا ونسوا المتب الاخرى له
مراقب .
جميل ما عرضته من روائع يا رامي، لكن الرسول قال أنزلوا الناس منازلهم، وليس لمن يهزأ بالله ورسله عندنا جميل، بل عدو نعاديه، وليس له منزلة يكافأ بها، وقد قال تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَِ"
"ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًاِ"
فهذا من استهزأ بالرسل فما بالك بمن استهزأ بالله؟
نحن مسلمون، لا نقيس الآدمي على ما قدمه من "أدب" بل قل قلة أدب، أو علم دنيوي، أو غير ذلك من متاع الدنيا، بل نقيس بالتقوى، فما التقوى التي لدى من هزأ بالله العلي العظيم ورسله عليهم أفضل الصلاة والتسليم؟
تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
قالها أحد الإخوة قبلا، إن لم نغضب لله فلمن نغضب؟
"مساهماته الراقية" في "تطور" الأدب العربي ليست درعا يحميه من جهنم، ولن تكون درعا يحميه من نقدنا.
وقال تعالى:
"قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَِ"
ونهاية أخي رامي، لا تأت بالشاذ من القول فتعرضه، فإن كنت قلت أنه أنكر، فهنالك من يقولون أنه اعترف لهم.
عضو مبدع
للأسف لم تستوعب قولي تلك المرة أيضا
سيكن لنا حديث لاحق علي الشواذ يا نايف لكن قبل ذلك
هل قرأت الرواية ؟
وداعاً يا أعز من عرفتالسلام عليكم
اخي في الله ( شاب مصري )
اولا اعذرني اني مش باكتب لغه عربيه فصحي
ولكن احب اقولك اني من اشد المعجبين بكتاباتك
انا في الموضوع اللي كتبته مش عارف اقولك ايه بس واللهي الدموع داخل عيني انا كاتمها مش عايزها تنزل علي اكتمها و أوجه الشعور اللي جوايا في اني اتقدم واتغلب علي المشكلات التي تواجهنا في مصر والعالم الاسلامي
انا مش عايز اظهر قدامك بالضعف او اني فاقد الامل
مراقب .
وأحبك الله الذي أحببتنا فيه.
طول ردك أنسانا حبك.
عضو مبدع
وجه جملتك للوجهة الصحيحة ولا تقولني مالم أقله فتبدأ باتهاماتك مخطئا
وداعاً يا أعز من عرفتالسلام عليكم
اخي في الله ( شاب مصري )
اولا اعذرني اني مش باكتب لغه عربيه فصحي
ولكن احب اقولك اني من اشد المعجبين بكتاباتك
انا في الموضوع اللي كتبته مش عارف اقولك ايه بس واللهي الدموع داخل عيني انا كاتمها مش عايزها تنزل علي اكتمها و أوجه الشعور اللي جوايا في اني اتقدم واتغلب علي المشكلات التي تواجهنا في مصر والعالم الاسلامي
انا مش عايز اظهر قدامك بالضعف او اني فاقد الامل
عضو جديد
الله يرحمه و المسلمين جميعا
لا تعليق
لا تنسوا ما قال الغرب عند بدء المقاطعة( بعد فترة سينسى المسلمين محمد ، كما نسو فلسطين )
][ ...You'll Never Walk Alone...][
LO BO
آمين يارب العالمينالله يرحمه و المسلمين جميعا
ومشكور أخوي على زيارتك للموضوع
][ ...You'll Never Walk Alone...][
المواطن كين
والشكر موجه لك أيضاً لزيارتك للموضوع...وكتابة ردك العزيزشكرا اخ حسام جبر على اللفته هذه تجاه الأديب الذى وضع
الأدب العربى على خريطة الأدب العالمى
أتمنى لك التوفيق ...في هذا العملولعلنى قريبا بإذن الله ..سيكون لقاء نقديا مع احدى
وتحليل لأحدى روايته .. وقد استقريت على ثلاثة روايات
سأختار واحدة منهم..
بمناسبة الحديث عن اولاد
وشكراً على هذه المعلومات القيمة ...والتي تثبت ما لم يثبتبمناسبة الحديث عن اولاد حارتنا.. فالرجل انكر اكثر من مرة
هذا الاتهام بأنه يقصد اسقاطا دينيا .. بسبب شخصية الجبلاوى واولاده
انه رمز به الى الله.. وربما وجد البعض فى شخصية قاسم..انه الرسول<ص>
وهذا لوجود بعض التشابه فى حدث ما انه تزوج من سيدهتكبره وتعمل بالتجارة
والخ..........................................
ولعل محفوظ اجتنب سؤ الظن بأن رفض تحويل الرواية الى فيلم سينما
عندما عُرض عليه شرائها.. سد لأى ذريعة ..واى سؤ ظن يُستفحل بسبب هذا الظن
............ واتسائل لماذا لم نتوقف عند التدين الواضح فى رويات اخرى له ، واستشهادة
ببعض ايات القران فى رواياته.... لقد توقف الكثير عند اولاد حارتنا ونسوا المتب الاخرى له
مشكور أخوي على زيارتك الكريمة ...ونورت الموضوع بوجودك ..وبردك الذي فعلاً أسعدني
أرق تحياتي لك
][ ...You'll Never Walk Alone...][
أحب أشكر أخوي شاب مصري ...على رده ...لأن فعلاً رده أعتبره الجزء الثاني من الموضوع
وقد أوضح ..وسلط الضوء على ماكان مظلم
فأشكرك على هذا الرد الذي أثار إعجابي بشدة
وأحيك عليه
تحياتي
ضوابط المشاركة
