.. حفظك الله ..
.. حفظك الله ..
بيض الله وجهك يالصقر.. ياولد عمي
وجعل عملك هذا في ميزان حسناتك...,
أبدعت ..
وربي كانت رواية قمة ورائعه وممتعه أكثر من رواية الفسق والفجور .. رواية بنات الرياض
بارك الله فيكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ساسمح لنفسي بالسلام عليك كونك رديت على من تعرض على رسولنا ... اما شكرك وللاسف فلا تسحقه وذلك لانك تعرضت على رواية رائعة كرواية بنات الرياض .....
اعذرني اخي ولكن كون الرواية لم تنل اعجابك وكونك نظرت اليها من منظور عقيم لا يخولك ان ترد عليها و واحتواء الرواية على بعض التجاوزات في نظرك امر لا يجعلك تتهما بالافتراء والتعرض على بنات الرياض بالسوء ..
الروائية رجاء الصانع تحدثت في روايتها عن مجموعة من الفتيات عايشت قصصهم ونقلتها لنا بطريقة معينة ولم تؤلف لنا قصص ابتكرتها هي وبالتالي لانستطيع القول ولا تستطيع انت القول انها عممت على جميع الفتيات .....
اما مبادرتك الطيبة في تأليف رواية تصف فيها فتيات بطريقة بريئة فلا احد يمنعك من ذلك ونستطيع القول انك تناولت فئة من المجتمع بطريقتك الخاصة وهذا شيء خاص بك وليس لنا شأن به .. كحرية لك ..
أما ان تقوم باشهار رواية بنات الرياض على حساب افكارك المناقضة لها فهنا انت تقوم بتجاوز حق المؤلفه في مؤلفها وكما يقال بالعماية ( تشتهر على حسابها )
ساتني ردود الاعضاء بتشجيعك ويا للأسف ... والمصيبة ان معظمهم لا يعرف عن بنات الرياض سوا عنوان عن رواية جريئة اسمها بنات الرياض ...
بارك الله فيك ، وكثر الله من أمثالك
أستغرب من إنك تعامل المخالف معك بهذه الطريقة وكأننا في القرون الوسطى
وأيضاً رواية بنات الرياض حذر منها المشايخ والعلماء وأغلب الشعب ما يهمه إلا رأي مشايخنا الله يحفظهم ويطول بأعمارهم ...
وبنات الرياض براء من المدعوة ر جاء الصانع و من شلتها الضايعة اللي ذكرتها بالرواية ، وهي ماتمثل الا نفسها ، أما الغالبية العظمى من بنات المملكة فهن على عكس رجاء الصانع وشلتها تماماً
شكراًَ
مرحبا مرة اخرى ....
أستغرب من إنك تعامل المخالف معك بهذه الطريقة وكأننا في القرون الوسطى![]()
من متى المعرفة عشان تستغرب ؟؟![]()
بمعنى اخر .. ما الذي يدعوك للاستغراب
وبالنسبة للقرون الوسطى
فأعتقد اننا نعيش في ظروف مماثلة لتلك الفترة بوجود ناس متخلفة بهالحاله
ومرة اخرى ماقمت به ايها الصقر عمل لا تستحق الشكر عليه
مهما كنت قد اجتهدت في سبيل اكتماله فلم يكن من حقك ولن يكون
ان تقيم بناينك العوجاء على نجاحات غيرك بداعي الغيرة وغيرها
وأيضاً رواية بنات الرياض حذر منها المشايخ والعلماء وأغلب الشعب ما يهمه إلا رأي مشايخنا الله يحفظهم ويطول بأعمارهم ...
بالله عليكعطنا وصلات لصفحات نلاقي فيها هالتحذيرات
وبنات الرياض براء من المدعوة ر جاء الصانع و من شلتها الضايعة اللي ذكرتها بالرواية
ما ادري من وين تفهم هالناس
مع اني كتبت من قبل عن هذي النقطة بالذات لكن راح اعيدها لك ولغيرك واضيف بعض التوضيحات مقتبسة من اماكن اخرى علك تفهم
الروائية رجاء الصانع تحدثت في روايتها عن مجموعة من الفتيات عايشت قصصهم ونقلتها لنا بطريقة معينة ولم تؤلف لنا قصص ابتكرتها هي وبالتالي لانستطيع القول ولا تستطيع انت القول انها عممت على جميع الفتيات .....
تذكروا يا أعزائي اننا نتحدث عن عمل ادبي يقوم اساسه على الخيال ...نقلا عن مها الحجيلان فيمن يعمم مفهوم بنات الرياض على المجتمع ككل
هذا فهم غريب للربط بين العنوان وبين دلالته؛ ففي البلاغة العربية هناك ما يعرف بإطلاق الكل وإرادة الجزء؛ والأمثلة على هذا الاستخدام كثيرة في القرآن الكريم وفي الحديث الشريف وفي كلام العرب؛ كما يقال "سكنت الرياض" إذ لا يُفهم من ذلك أن الشخص سكن الرياض كلها ولكنه سكن جزءا منها. وفي القرآن الكريم قوله تعالى: "واضربوا منهم كلّ بنان" وبحسب كتب التفسير فالمراد ضرب الأيدي بما فيها البنان والرسغ والمعصم، ولمّا كان البنان جزءا منها عبر به للدلالة على الكل. من هنا فإن عنوان "بنات الرياض" لا يمكن أن يُفهم منه أنه يتكلم عن "كل" بنات الرياض ولكنه يتحدث عن جزء منهن، كما يُفهم ذلك في كلامنا عن ضيوف من مدينة الرياض أن نقول عنهم "سافر أهل الرياض" أو "سافرت بنات الرياض" ونحن نقصد عددا قليلا وليس كل أهل الرياض. أوردت هذا التوضيح الذي لا يخفى على القارئ لأن هناك أصواتا أخرى غير The. Doctorظهرت في الإنترنت تفتري على الكاتبة للاعتقاد بأنّها عمّمت حكمها على بنات الرياض من خلال العنوان.
ينبغي التأكيد على أن لكل شخص الحق في تلقي الرواية على اعتبار أنها عمل فني خالص بالكيفية التي تناسبه وليس من حق أحد أن يفرض رأيه ومزاجه الفني على الآخرين. ومن الطبيعي أن تكون هناك مستويات مختلفة في التلقي ونحن بحاجة إلى تقبّل تلك الاختلافات برحابة صدر؛ ولم يكن رأي The. Doctorالسلبي في الرواية إلا ممثلا لطيف معين في المجتمع لو أنه اقتصر على بيان رأيه لكان افضل له ،
![]()
للأسف الروائي استخدم رواية اخرى ليدفعنا لقرائة احد رواياته
على العموم : رواية بنات الرياض تعرض قصص بعض الفتيات في حياة المؤلفة مثل ماقال الاخ bloodboy
وهي لا تناقش فكر ولا تتهم بنات الرياض بأي سوء انها فقط قصص من عينة من الفتيات
حفظكم الله
الله يجزيك خير وايضا حقا الرواية اظهرت الرياض بصورة سيئه (بنات الرياض)
ولكن روايتك بإذن الله تكفي لردك عليهم وايضا هنالك الكثير ممن رد على هذه الكاتبة القذرة واكرر شكري لك
أشكرك أخ صقر
السلام عليكم...
والله منى متخيل نفسى انى اخش هنا,,,,لكن الفضاوة و قلة المواضيع
اخى صقر نتمنى لك الخير و التوفيق ان شاء الله, لكن ليس بهذة الطريقة المعوجة, فانت تبنى لنفسك شهرة تحت ظل الاخت رجاء الصانع, و تستغل شهرتها لعرض رواياتك او كتاباتك, فى نظرى هذا استغلال ......... بايخ
انا لم اقراء روايتها و لن اقراء ردودك او روايتك الاثنين تافهين فى نظرى و المعذرة لقسوتى.
بس حبيت اقول ما فى خاطرى
و صراحة كنت احبك اكثر قبل هذا الموضوع, بغض النظر عن اعتراضى لافكارك, كنت مميز فى نظرى, و خبصتها
و اتمنى لك التميز من جد, لكن شريطة ان تكون من نفسك و ليس على حساب الاخرين
بالتوفيق
هى تمثل نفسها و تمثل شريحة لا بئس بها من مجتمعها
لكن لا احد يستطيع ان يجزم ان الغالبية لمن؟؟؟
فربما هناك من الفساد فى بنات الرياض 90% او العكس
و حسب تخيلاتى اتوقع 60 فساد و 40 صلاح فى الرياض و فى المملكة بشكل عام
لو الغالبة صلاح ما كنا شفنا اشياء كثير
لا توجد احصائيات فنحن مجتمع مغلق يهمه المظاهر الكاذبة ولو على حساب الدين
و انت ذكرت شئ عن العلماء,,,ليش تحشرهم فى شئ ممكن يسوء لهم؟؟؟
بالله مين من الشعب يستمع للعلماء فى يومنا هذا؟؟ غير الطلبة المتحيزين لعالمهم!!!
قلى؟؟
الشعب قاعد يسوى اللى يبغاه لانه لا توجد جهه تنفيذية, فكلامهم للاسف دون هيبة
خذ حكاية تحريم ام بى سى و انها عدوة الله و رسولة...طيب و بعدين ثانى يوم الجميع قاعد يتفرج عليها
صراحة بعد تحريم بيع البسس....انا لازم اصفى بصفاية جديدة العلماء و ممن ااخذ منهم الكلام.
ليش تسبها..
ترضى انا اسبك و اناديك قذر
كلٌ يرى الناس بعين طبعة
الله يهديك و يهدينا معك
فى امان الله