الارهاب لا دين له

[قزم مصرطح]

اهلا اخي كريس اشتقت لك كيف أحوالك اخي بخير

اخواني بعيدا عن انتماءه الفكري او الطائفي او اي اعتبارات اخرى
الرجل طرح فكرته ورايه ونحن نتناقش معه لو كل واحد يدخل نعلق عليه و الله مشكلة
يعني اين باب النقاش

سلام chris

تفكير منطقي وسليم ومنصف ,
حقيقة قد تكون غائبة عن فئة كبيرة من المتابعين وعن الاخ الكرزان خاصة , وهي انه في أغلب الاحيان لايكون هناك من الأساس طائفي او انتماءات فكرية او ملحد وووو... كل ما هناك اختلافات بسيطة في الآراء , البعض لايتقبل حقيقة ان يكون مخطئ والطرف الآخر على صواب , لدا فمن يختلف في النقاش في الطريقة وليس المضمون فيتم الظن به بأشياء سيئة .

تحية طيبة من قزم مصرطح

[Karazhan]

هلا والله حبيبي قزم مصرطح


لاوالله انا مو جذي لكن لما يكون الموضوع بالدين ويدخل شخص يتكلم بالدين بدون مايعلن عن نفسه فأنا مضطر اني اسأله عشان ارجع للكتب والعلماء اللي يعتقد فيهم و ابحث عن امور تقول عكس الكلام اللي يقوله

لازم اعرف عشان لما اعتقد بشئ وهو يقول عكس ذلك ارجع واشوف اللي استند عليه العضو و اتحقق بنفسي

اما بالامور السياسيه و غيرها من الامور الدنيويه اتكلم على راحتك

ومثال على ذلك واللي استندت عليه حضرتك عشان تديني اهو سؤال لمبرمج من عائله المبرمجين مادري اذا انتوا جماعه اقزام ومبرمجين , المهم ان يقول ماكو جهاد في هذا الزمن , ويقول انه مسلم سني وسطي

طيب يا اخ قزم , مو من حقي اعرف منو العلماء اللي استند عليهم او الكتب اللي قرأها و توصل الى ان لا جهاد في هذا الزمن وان الجهاد انتهى ؟

من حقي كمسلم اني اعرف لأن اللي اعرفه ومتأكد منه ان علماء السنه الوسطيين والمتشددين والمتساهلين ما قالوا بهذا

الا الرافضه قالوا ان في جهاد لكن مو بالزمن هذا , في زمن القائم عجل الله فرجه الشريف فقط

وان لا جهاد في زمن الغيبه

لذلك سألت اللي سألته عشان اهو و غيره من اللي يقولون انهم من السنه الوسطيين يعرفون ان كلامهم غير صحيح وان اهل السنه ماقالوا ان لا جهاد في هذا الزمن وغيره بل انهم اجمعوا على الجهاد في سوريا الوسطيين وغيرهم

وان بأعتقاد اهل السنه ان الجهاد قائم الى يوم الدين و الجهاد ليس حكراً بالقتال فقط , احنا كل يوم نجاهد النفس و الرغبه

ونجاهد في المنتدى بعد

عموما هي امور لابد منها عشان نعرف شلون نرد على مشاركاتهم و نكون على بينه من امرنا , مو يكتب وان رديت عليه ك ردك على شيعي قالك انا مو شيعي . وان قلت زيدي مغالي قالك لا مو زيدي وان قلت زنديق قال لا

بالاخير يقولك من اهل السنه , تستغرب تقول انا من اهل السنه و ماسمعت طول عمري عن اللي يقوله


اتمنى يا قزم تسامحني على كثره كلامي

تعرف انا احبك ولازم اخليك تفهم ما اقصده من سؤال عن المذهب والطائفه والدين وغيرها

المخلص
كرزان

[قزم مصرطح]

فهمت قصدك اخي الطيب الكرزان , لكني لم اقل انه لايوجد جهاد في هدا الزمان او ماشابه الأخ مبرمج محترف هو صاحب الموضوع , ولا أدري كيف قمت بربط الصلة بيني وبين الأخ فأنا لم اتشرف بمعرفة الأخ مبرمج محترف من قبل وهو كدلك , اي شيء لايحمل اسم قزم فهو لايمت بصلة بعائلتنا فجدنا القزم الأول وضع قوانين صارمة من هده الناحية .

عموما فهمت قصدك اخي الطيب الكرزان عن سؤالك عنالمذهب والدين والأمور الأخرى ، حتى تتمكن من معرفة نوعية وفكر الشخص الدي تتناقش معه وعلى أي أساس يتحدث حتى تعرف كيف ترد عليه ، ومعك حق في هدا

شكرا

[Karazhan]

انا مااقصدك انت كنت اقصد مبرمج و اي شخص مجهول يدخل علينا فجأه

انت معروف عندك قضيه تحملها عن حقوق الاقزام ومظلوميتهم , لكن قلت يمكن بينكم علاقه ابناء عمومه او صله تربط الاقزام بالمبرمجين

عموما حصل خير


المحب
كرزان

[قزم مصرطح]

حصل خير اخي الطيب الطرزان .

نتمنى عودة الأخ المبرمج عن قريب لمتابعة النقاش في الموضوع , فالأخ كريس طرح نقاط مهمة في الموضوع , كما نتنمنى رؤية الأخ ابو لطفي عن قريب لنستفيد من رأيه في مثل هده المواضيع .

تحية مبللة وداً من قزم مصرطخ

[Karazhan]

بقولك شي بس بيني وبينك

المخالف للنهج الصحيح او اللي يسلك طريق الخطأ دائما يترك المواضيع ويبحث عن شي جديد

بدون اعذار و بدون مناقشه جاده , من مجرد انك تفتح باب المناقشه ينسحب , ليش ؟

لأن مسير انه يكتب كلام وينسحب , ولأنه يعرف ان بالنهايه راح يعرف انه على خطأ , وهو لا يريد ان يعرف انه على خطأ ويتأكد انه على خطأ

والخطأ وارد من الجميع لكن اخطائهم كبرى عكس اخطائنا اللي ماتضر احد

شلون اوصلك المعلومه اللي براسي

منو ابو لطفي بعد ؟ امس ابو صبحي

ماكو احد هني ابو الا ابو وضحى , اخاف انت قصدك ابو وضحى

شوف يا قزم مهما طال الزمن او قصر راح يجي اليوم اللي تجابل المنظره او بلغه التجار و الطبقات المخمليه المرآه

راح تشوف وجهك وتقول , هل راح اكون بالجنه واقف امام المرآه واقول ياحظك فزت بالجنه , ياحظك انت بالجنه الحين , تشوف وجهك وتقول الحمدلله ان هالوجه ما مسته النار , وجهي هذا اللي كنت اجابل المنظره بالدنيا واشوفه وانا ضايق خلقي لأن فلان يطالبني و سيارتي مافيها بنزين وماعندي زقاير

وجوعان ومفلس ومالي خلق اروح مكان

الحين بالجنه وتشوف نفس الوجه وتقول ياحظك الحين بدل السياره اجنحه و بدل العزوبيه 70 حوريه والغلام يخدموني ويحضرولي كبش مشوي في حديقه القصر في وسط البساتين اللي تجري الانهار من تحتهم

الجو حلو بارد بأتقان لا صخب ولا حر ولا عرق , الفواكه تميل من اغصانها علي , امشي بالممر رايح للقعده اللي قاعدين فيها الغلمان يشوون الكبش و تقطف وانت تتمشى من الكرز , كرز بدون بذور تاكلها كلها , وتقطع من الخوخ والمشمش على ماتوصل

تشرب الخمر , ماكو ابوك يطب عليك يشوفك سكران , ماكو مباحث يطبون عليك , ماكو شي حرام , كل شي حلال

[قزم مصرطح]

بقولك شي بس بيني وبينك

المخالف للنهج الصحيح او اللي يسلك طريق الخطأ دائما يترك المواضيع ويبحث عن شي جديد

بدون اعذار و بدون مناقشه جاده , من مجرد انك تفتح باب المناقشه ينسحب , ليش ؟

لأن مسير انه يكتب كلام وينسحب , ولأنه يعرف ان بالنهايه راح يعرف انه على خطأ , وهو لا يريد ان يعرف انه على خطأ ويتأكد انه على خطأ

والخطأ وارد من الجميع لكن اخطائهم كبرى عكس اخطائنا اللي ماتضر احد

أهلا اخي الطيب الكرزان , تماما أخي تعجبني طريقة تفكيرك السليمة والمنطقية , وكل هدا سببه عدم الإعتراف بالخطأ , فكما قلت سابقا بعض الأطراف في النقاش لا تتحمل ان تكون مخطئة والطرف الآخر على صواب رغم وجود أدلة قاطعة ووجود حقائق عملية لاتقبل الشك النتائج وواقع الأمر اكبر دليل على دلك .

شلون اوصلك المعلومه اللي براسي

لقد وصلتني اخي المعلومة , وصلتني مثل تسديدة الكابتن ماجد الصاروخية البعيدة المدى .

منو ابو لطفي بعد ؟ امس ابو صبحي

ماكو احد هني ابو الا ابو وضحى , اخاف انت قصدك ابو وضحى

نعم اخونا وصديقنا العزيز ابو وصحى

اما باقي الكلام فهو عين الصواب


تحية معطرة من قزم مطرطح