( من القائــل) ... شاركنا....

[TURKi]

د. محمد عبد الحليم محمد غنيم
مصري ، مواليد عام 1962 م


السؤال هو :
وليل ٍ كموج البحر أرخى سدوله *** عليَّ بأنواع الهمـــوم ليبتـلي
( من القائل )

[shjoonal3in]

من صجّك بوفيصل ... راجع إجابتك ><'

وليل ٍ كموج البحر أرخى سدوله *** عليَّ بأنواع الهمـــوم ليبتـلي

سهلة مرررة ... من معلقة امرؤ القيس ...
قفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل ... بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ

والبيت الرائع في المعلقة :
أغَرّكِ مني أنّ حُبّكِ قاتِلي وأنكِ مهما تأمري القلب يفعل
!!

تبي تحط لنا عن امرؤ القيس نبذه ولا ؟!

[TURKi]

من صجّك بوفيصل ... راجع إجابتك ><'

بابا قوقل - يقول هيك ... وش أسوي

اوكيه ابراجع الاجابة ^^

بس الحين ابروح اصلي القيام ...

[TURKi]

امرؤ القَيس
130 - 80 ق. هـ / 496 - 544 م
امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي.
شاعر جاهلي، أشهر شعراء العرب على الإطلاق، يماني الأصل، مولده بنجد، كان أبوه ملك أسد وغطفان وأمه أخت المهلهل الشاعر.
قال الشعر وهو غلام، وجعل يشبب ويلهو ويعاشر صعاليك العرب، فبلغ ذلك أباه، فنهاه عن سيرته فلم ينته، فأبعده إلى حضرموت، موطن أبيه وعشيرته، وهو في نحو العشرين من عمره.
أقام زهاء خمس سنين، ثم جعل ينتقل مع أصحابه في أحياء العرب، يشرب ويطرب ويغزو ويلهو، إلى أن ثار بنو أسد على أبيه فقتلوه، فبلغه ذلك وهو جالس للشراب فقال:
رحم الله أبي! ضيعني صغيراً وحملني دمه كبيراً، لا صحو اليوم ولا سكر غداً، اليوم خمر وغداً أمر. ونهض من غده فلم يزل حتى ثأر لأبيه من بني أسد، وقال في ذلك شعراً كثيراً
كانت حكومة فارس ساخطة على بني آكل المرار (آباء امرؤ القيس) فأوعزت إلى المنذر ملك العراق بطلب امرئ القيس، فطلبه فابتعد وتفرق عنه أنصاره، فطاف قبائل العرب حتى انتهى إلى السموأل، فأجاره ومكث عنده مدة.
ثم قصد الحارث بن أبي شمر الغساني والي بادية الشام لكي يستعين بالروم على الفرس فسيره الحارث إلى قيصر الروم يوستينيانس في القسطنطينية فوعده وماطله ثم ولاه إمارة فلسطين، فرحل إليها، ولما كان بأنقرة ظهرت في جسمه قروح، فأقام فيها إلى أن مات.

[shjoonal3in]

ENG. TURKI: عمو قوقل كذا مرات يخربط ويخربطنا معاه...
شكراً على النبذه ... حبيت أضيف شي بسيط ...
أبيات لامرؤ القيس تعجبني من قصيدة :
(أجارتنا إن الخطوب تنوب)
أجارتنا إن الخطوب تنوب واني مقيم ما أقام عسيب
أجارتنا إنا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب
فأن تصلينا فالقرابة بيننا وإن تصرمينا فالغريب غريب
أجارتنا مافات ليس يؤوب و ماهو آت في الزمان قريب
وليس غريباً من تناءت دياره ولكن من وارى التراب غريب ....!
بالنسبة لدعائك ...آآآآآمين يا رب العالمين ...
والله يتقبل ...يمكن تكون ليلة القدر^^
=====
السؤال الحــــــالي:
من القائل:
الـعـبـد يـقـرع بـالـعـصـا ... والـحـر تـكـفـيـه الـمـقـالـة

[TURKi]

أبوالاسود الدؤلي


أعصيت أمر أولي النهى ***** وأطعت أمر ذوي الجهالة
أخـطأت حـيـن حـرمتني ***** والـمـرء يـعجـز لامـحاله
الـعـبـد يـقـرع بـالـعـصـا ***** والــحــر تـكـفـيـه المقالة

[Andalus]

وينك
ياشجوووووووووووووون

[shjoonal3in]

ENG. TURKI : صح عليييك ^^...
ما شاء الله جبتها ...
Andalus : أنا هنا ...!
====
نبذة عن الشاعر أبو الأسود الدؤلي :
(هنــ 1 ــا) --- و -- (هنــ 2 ــا)
====
وقال أبو الأسود :
أعصيت أمر ذوي النهى ... وأطعت أمر ذوي الجهاله
فاحتلت حين صرفتني ... والمرء يعجز لا محاله
والدهر يلعب بالفتى ... و الدهر أروغ من ثُعاله
والمرء يكسب ماله ... و الشح يورثه الكلاله
والعبد يقرع بالعصا ... والحر تكفيه المقاله

وكان من خبر هذا الشعر أن ابن عم لأبي الأسود دنية كان سيء الخلق وكان بينهما باب يتطرقون منه
وكان مما يرفق بأبي الاسود ذلك الباب وأن ابن عمه أراد سده فقال له بعض بني عمهم : لا تشقن على ابن عمك . دع الباب فأبى إلا سده ثم ندم وأراد أن يفتحه لأن الباب كان يرفق بهما جميعا فأبى أبو الأسود إلا سده وقال هذا الشعر وقال أيضا :
( لنا جيرة سدوا المجازة بيننا ... وإن ذكروك السد فالسد أكيس )
( ومن خير ما ألصقت بالدار حائط ... يزل به سفع الخطاطيف أملس )

...

ملاحظة ... ما عندكم أبيات تشاركون فيها ؟!
اشرايكم ... قانون جديد ... اللي يجاوب هو اللي يحط لنا سؤال
<<< ترى ماقدر أشارك دوووم ><'

من القائل :
عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عـوى ...
و صوّت انسان فكـــدت أطير !

[shjoonal3in]

السؤال صعب ...؟!
طيب ... تسهيلاً... الشاعر من شعراء بني تميم ...

من القائل :
عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عـوى ...
و صوّت انسان فكـــدت أطير !


وين اللي يجاوب ..!

[Exodia]

مساء الخير

البيت للأحيمر السعدي ؟

[shjoonal3in]

Exodia: صحييييح ... بالضبط هذي الإجابة ...
====

نبذه عن الشاعر:
هو الأحيمر السعدي التميمي من بني سعد بن زيد مناه بن تميم كان فاتكاً
مارداً ومن صعاليك العرب، أدرك الدولتين الأموية والعباسية. وكان لصاً كثير الغارات،
خلعه قومه وأباح دمه السلطان في زمن سليمان بن
علي بن عبد الله بن عباس فهام في الفلوات حتى وصل إلى ( وبار) ولم
يصلها قبله أحد فألف الوحشة ومكث مده وقال قصيدته التي منها :

عوى الذئب فاستأنست بالذئب إذ عوى.... وصـــوّت انسان فكدت طير
وإني لأستحيي مــــن الله أن أرى ........ أجـــرر حبلاً ليس فيه بعير
وأن اسال المــــرء اللئيم بعيره..... وبعــران ربي في البلاد كثير

توفي حوالي سنة 170 هـ / 787 م

====
من القائل :
فقُل ما شِئت فيّ من المخازي ... وضاعِفها فإنّك قد صدقتا
ومهما عِبتني فلفرط علمي ... بباطنه... كأنك قد مدحتا

[أحْـــــمَـدْ]

بِسْمِ اللـَّهِ الرَّحـْمـَنِ الرَّحِـيمِ
السَّـلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّـهِ وَ بَرَكَاتُه


. اسمحوا لي بالمشاركة

. القائل هوَ :

أبو اسحاق الألبيري

375 - 460 هـ / 985 - 1067 م
إبراهيم بن مسعود بن سعد التُجيبي الإلبيري أبو إسحاق.
شاعر أندلسي، أصله من أهل حصن العقاب، اشتهر بغرناطة وأنكر على ملكها استوزاره ابن نَغْزِلَّة اليهودي فنفي إلى إلبيرة وقال في ذلك شعراً فثارت صنهاجة على اليهودي وقتلوه.
شعره كله في الحكم والمواعظ، أشهر شعره قصيدته في تحريض صنهاجة على ابن نغزلة اليهودي ومطلعها (ألا قل لصنهاجةٍ أجمعين).

. و الأبيات من قصيدة :

تَفُتُّ فُؤادَكَ الأَيّامُ فَتَّا .. و تَنحِتُ جسمَكَ الساعاتُ نحتَا
و تدعوكَ المنونُ دعاءَ صدقٍ .. ألا يا صاحِ أنتَ أريدُ أنتَ

====

. من القائل :

أهَاجَ قَـذَاءُ عيْنَيَّ الإدكارُ .. هُدُوَّا فالدموعُ لها انحدارُ
و صار الليلُ مُشْتَمِلاً علينا .. كأن الليل ليس له نهارُ
و بِتُّ أراقبُ الجوزاءَ حتي .. تَـقَارَبَ من أوائِلها انحدارُ

[shjoonal3in]

أحمد : هلا أخوي ... نوّرت ...
أشكرك على المشاركة ...كل يوم تعال^^

الجواب ... هو المهلهل ابن ربيعة ...

نبذه عن الشاعر:
عدي بن ربيعة بن مرّة بن هبيرة من بني جشم، من تغلب، أبو ليلى، المهلهل.
من أبطال العرب في الجاهلية من أهل نجد. وهو خال امرئ القيس الشاعر، وجد عمرو بن كلثوم .. قيل: لقب مهلهلاً، لأنه أول من هلهل نسج الشعر، أي رققه و أنه من أقدم الشعراء الذين وصلت الينا أخبارهم وأشعارهم...
وكان من أصبح الناس وجهاً ومن أفصحهم لساناً. عكف في صباه على اللهو والتشبيب بالنساء، فسماه أخوه كليب (زير النساء) أي جليسهن.
ولما قتل جساس بن مرة كليباً ( رئيس جيش بكر وتغلب ) فثار المهلهل فانقطع عن الشراب واللهو، وآلى أن يثأر لأخيه، فكانت وقائع حرب البسوس بين بكر وتغلب، التي دامت أربعين سنة، وكانت للمهلهل فيها العجائب والأخبار الكثيرة.
و أكثر شعر المهلهل هو في رثاء اخيه كليب ، حيث‏يقول:
كليب لا خير في الدنيا و من فيها إن أنت‏خليتها في من يخليها
نعى النعاة كليباً لي فقلت لهم سالت ‏بنا الأرض او زالت رواسيها
ليت السماء على من تحتها وقعت وحالت الارض فانجابت‏بمن فيها

ومن مراثيه المشهورة في أخيه:
أهاج قذاء عيني الادكار هدوءا فالدموع لها انحدار
و صار الليل مشتملاً علينا كأن الليل ليس له نهار
دعوتك يا كليب فلم تجبني و كيف يجيبني البلد القفار
وأنك كنت تحلم عن رجال وتعفو عنهم ولك اقتدار

توفي المهلهل عام 92 ق . ه / 530م .

===
من القائل:
و لو أنني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب ...

[اميرالشعر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
القائل
قيس بن الملوح
أو مجنون ليلى
هو قيس بن الملوح الذي ينتمي إلى العصر الأموي و قد عاش في زمن مروان بن الحكم الذي توفي في حدود عام 65هـ . و قد ازدهر الغزل في ذلك العصر و برزت فيه أسماء عدد من الشعراء ، و قامت مدرستان في هذا اللون الشعري : الغزل الإباحي المادي الذي تزعمه عمر بن أبي ربيعة ، و الغزل العذري البدوي الذي اشتهر فيه جميل بن معمر أو جميل بثينة و قيس بن الملوح أو مجنون ليلى . و انتشر النوع الأول في المدن الحجازية ، و النوع الثاني عرفته البوادي.

[shjoonal3in]

أمير الشعر : شكراً عالإجابة والنبذه ما قصرت ...^_^ <<< هو برضو في حد ما بيعرفش قيس !
عندي إضافة بسيطة لتكملة الأبيات
لأني أحب القصيدة ويعجبني البيت اللي ذكرته بالذات ...

أقام بقلبي من هواها صبابة ٌ وبين ضلوعي والفؤاد وجيبُ
فلو أن ما بي بالحصى فلق الحصى وبالريح لم يسمع لهن هبوبُ
ولو أن أنفاسي أصابت بِحرّها حديدا لكانت للحديد تذيبُ
ولو أنني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب عليّ ذنوبُ
ولو أن ليلى في العراق لزرتها ولو كان خلف الشمس حين تغيبُ
أحبك يا ليلى غراماً ومعشقاً وليس يُرى لي في الوصال نصيبُ
أحبك يا ليلى محبة عاشق ٍ أهاج الهوى في القلب منه لهيبُ
إلـــــــــى آخر الأبيات ...
صح لسانك يا قيس!

حياك الله أخوي أمير الشعر ... لكن وين السؤال اللي بتسألنا اياه ...
لأننا اتفقنا إن اللي يجاوب يسأل البقية سؤال^^