لماذا لا تراعي مشاعر الآخرين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[إماراتية و النعم]

صـــــــــــــــــح لســــــــانك يا اخـــــــــــــوي إمبراطور.................... و مشكــــور و ما قصرت و علـــى ما أظــــن أن الجـــمــــيع يحتـــرم الموضــــوع و أنا بنفســــي أقدر أنك ما تسكت عـــن الحـــــق......و مشــــــــــــكور و ما قصرت





ســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــوالــــــــــــــــــــــــــم

[Empress uae]

nemsis2 :

" و يا ليت كلنا نتعلم كيف نحترم الاخرين و نحترم مشاعرهم و طريقة تفكيرهم"

صحيح، معك حق. ما شاء الله عليك، قلت نقطة احترام طريقة التفكير. بصراحة نقطة مهمة لم يقلها قبلك اي شخص و لا حتى انا.

فعلاً حتى طريقة تفكيرنا يجب أن تحترم. بيننا أناس صغار السن و كبار السن من المفروض أن نعرف طريقة تفكيرهم حتى نعرف كيف نتعامل معهم.

فمنا من يحب شيئاً معيناً و يعتقد الاخر أن عيب أو ليس بذلك الأهمية و لهذا يجب أن نحترم رأيه و تفكيره لما يحب أو يكره و عدم أحراجه أو جرحه بما يفكر به إلا أن تكون نصيحة لطيفة لدرجة أنه لا يحس أنها فيها شيئاً من النقد.


جزاك الله خيراً يا أخي على هذه المشاركة الطيبة.


مجنونة الكومارو:

بصراحة لا ألومكِ. لأنكِ لستِ الوحيدة على هذه الحال. أقرأي شكاوي الاخوات في نفس الموضوع و حتى أنا سوف تجدين كلنا نشتكي من نفس القضية تقريباً.

و لكن لماذا نبرهن للاخرين اننا أضعف عنهم؟ لماذا لا نبرهن لهم أننا أقوى من أنهم يستصغروا مكانتنا نحن الفتيات؟

أول ما أنحرجت في المنتدى، بسرعة فتحت مجلد كااااااااااااااااامل اسمه:

"رفقا بالقوارير"

http://www.montada.com/showthread.php?t=257117

قليل الذين عرفوا سبب وضعي لهذا الموضوع. لا يدرون انني أنا أعاني و لا اريد أن تعاني الفتيات الاخريات حتى في المنتديات. حتى أن الاخ *Bo_Sh6ap ساعدني فيه لانني مهما كان انا لست عالمة في كل شيء. تدرجنا لمواضيع زوجية حتى يستعد الجميع لتلك اللحظات المهمة في حياته و الله يعينه على تحمل مسؤلية مخلوق أخر في حياته.

و لذلك يا شباب نصيحة مني، الفتيات ليس نفس ما انتم تتوقعون. اقرأوا موضوع رفقا بالقوارير و اعرفوا ما اقصد منه.

البنات مخلوق أخر بمعنى هو ليس كما انت الذي تتوقعه من افكار و احاسيس.

أنظروا كم أشتكت بنت في هذا الموضوع و كم من بنت خرجت من المنتدى بسبب المضايقات.

البنت اكثر حساسية، الولد يستطيع أن يفعل اي شيء حتى يشارك. يستطيع أن يسب و ان يدخل بعضوية أخرى و أن يقوم باعمال أخرى صبيانية و لكن الفتاة ماذا تفعل؟

أنا لا اقول هرائاً، هذا واقع نعيشه و نحس به. ما فائدة أنني املي هذا المنتدى بمواضيعي جميلة و لا احد يطبقها؟؟ أنا لست هنا لأعرض لكم عضلاتي و قواي أنا اشرح لكم طرق الحياة بأشكال متعددة و بأساليب كثيرة.

أنا لا أريد فقط حركات، بل أريد أحاسيس و مشاعر. أريد نوايا صافية تؤثر على الاخرين. أريد احلاماً جميلة كل شخص يبنيها بكل قوة و جمال.

أريد عالماً ساحراً في نفوسكم يا أخوتي و أخواتي. سطوري بسيطة و لكن أتمنى أن تكون لها أثراُ في قلوبكم. أنا شرحت كثيراً و أنتظر منكم ردة فعل في واقع حياتكم يا حياة المنتدى انتم يا اخوتي و اخواتي.

[Empress uae]

وجدت هذه المقالة في الانترنت خلال تصفحي له و أنصدمت خلال قرائتي له، لاني لم اتوقع أن للإشاعة هذا الكم الهائل من الدمار و التعاسة. كنت اتوقعها مشكلة متوسطة الحدة و لكنني وجدتها كااااااااااااااااارثة.

أقرأوا المقالة و قد تفهمون ما اعني. الله يستر علينا و عليكم و لا تقولوا أنني أضخم الموضوع و لكن قولوا كيف نعالج الموضوع.

الشائعة تدمر البيوت الآمنة
الحقيقة بين ان ترى او تسمع

الشائعة ضررها كبير ومفجع وقد استعملها المتخصصون في الحروب واستخدموا ما اطلق عليه الطابور الخامس في نشرها وترديدها واثبتت التجارب والدراسات اضرارها وتدميرها التي لا تقل عن اذى واضرار الحروب نفسها فهي اسلحة فتاكة كما لدى الجنود ولدى الطائرات والدبابات من قنابل وقذائف مدمرة وقد يتعاظم حجم المصيبة بتعاظم حجم الشائعة وانتشارها واستمرارها لفترة طويلة تنهش في جسم المجتمع الى ان تقضي عليه فتصيب الافراد والجماعات بالضعف والهوان واليأس في معظم الاوقات فتقعدهم عن العمل والعطاء وتقض مضاجعهم فتؤرقهم وبالتالي تنحل اجسادهم فيصبحوا غير قادرين على العمل فيقل الانتاج ويتلاشى الجهد فتنهار اقتصاديا وعسكريا واجتماعيا وتصبح فريسة سهلة للطامعين الذين ينتهزون الفرص فيقضون على مقدراتها وينهبون خيراتها بعد ان يتولو ا امرها كيف لا وهم الذين روجوا بين افرادها الشائعات ونقلوا العدوى ونشروها كيف يكون تأثير الشائعة على الفرد المنتج عندما يتوقف عن الانتاج والعمل وكيف ينعكس ذلك على بيته واسرته انعكاسا سلبيا يسهم في شل حركتهم وتدمير حياتهم.

فماذا يستفيد ناقل الكلام بغير علم او تحقق لما ينقل غير الاذى وذنب البهتان والنميمة وماذا يجني لنفسه غير الاثم والعذاب يوم القيامة (ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه).

لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات وللناس ألسن

فكيف يسمح انسان لنفسه ان يستغيب انسانا اخر لا يعرفه ولا يعلم عنه شيئا الا ما يتناقله الناس المغرضون ذوو الاهواء الذين لاهم لهم الا ترويج الشائعات والاكاذيب سواء اكان ذلك من انفسهم المريضة ام من محرضين لهم اغراض بعيدة فعلهم في ذلك فعل تجار المخدرات والمسكرات فهم التجار المتكسبون من هذه المحرمات واولئك المتعاطون والمروجون المتكسبون بذنوبهم وغفلتهم.

الم يسمعوا قول الرسول عليه الصلاة والسلام (كفى بالمرء كذبا ان يحدث بما سمع) فكيف يكون الانسان لو كان هو محل هذه الشائعات والاكاذيب وماذا سيكون وقع ذلك عليه وعلى اسرته وعياله وبالتالي على عمله وحياته ماذا لو كنت انت موضع الشائعة والغيبة والنميمة الا تشعر بالمرارة والغصة مما وصلت اليه نتيجة هذا البهتان.

ان الشائعة تفعل فعلها فتأتي على سمعة التاجر والموظف وتنعكس على المستثمر والانسان العادي فيتهافت الناس على اقتناء الاغذية والمحروقات ومستلزمات العيش مثلا بكميات كبيرة وتفيض عن حاجتهم بسبب الشائعة، ثم تسهم في تدافع الناس وتراكضهم للحصول على مبتغاهم بصورة هستيرية تكون سببا في الكثير من الحوادث وتكون سببا في غليان الاسعار واختفاء هذه الحاجيات واستغلال اصحاب النفوس المريضة لهذا الهلع والخوف وماحدث في كثير من المناسبات لهو دليل واضح على سريان الاشاعة ومخاطرها ونتائجها الوخيمة.

وكيف يكون التاجر والمستثمر سواء في العقار او في المجالات الاقتصادية الاخرى اذا ما تعرض لمثل هذه الشائعات وكان حديث الناس في جلساتهم واجتماعاتهم فمنهم من هو حاسد ومن هو غيران ومنهم من يشعر بالنقص وكلهم في الذنب سواء يشتركون في القيل والقال وتخرج من اجتماعاتهم اقاويل (خاصة اذا كانوا من اعيان التجار او العقاريين او اصحاب الاسهم) تكون بمثابة قوانين جديدة وتسعيرات جديدة تقع على الضحية في تلك الجلسة لا تلبث ان تنتقل الى ضحية اخرى في جلسة يكون فيها الجلساء من السمار الذين لاهم لهم ولا حديث الا التقطيع في سيرة الآخرين وسمعتهم الشخصية والتجارية والعبث بهذه الاحاديث لا لشيء الا لمجرد التسلية وتمضية الوقت ناسين او متناسين ان ذلك سوف يكون دمارا على سمعة ضحيتهم موضوع سمرهم وتسليتهم ثم تكون النتيجة دمار تلك الضحية والقضاء على العائلات المنتفعة بعمله ومساهماته وتعيش على امل ان يكون لها النصيب الاوفر من الحياة الكريمة بعد ان تكون قد دفعت كل ما تملك وتوفر لهذه المساهمة الا تقضي تلك الشائعات وجلسات السوء على هذه العائلات ومصدر رزقها.

ان الكثير ممن يخوضون في تلك الاحاديث ليست لهم علاقة من قريب او من بعيد باعمال العقار والاستثمار فيه اللهم من قبيل التطفل والتبجح بما سمع من فلان او من زيد او عمرو واذا سئل من اين لك هذه الاخبار يقول سمعت ويقال ولا غير ذلك.

الا يتقي هؤلاء الله في حديثهم وكلامهم ولا يرددون الا ما يتأكدون من صحته وسلامة مصدره وعدم تاثيره على الناس التأثير السلبي المميت كمرض الايدز الذي اصبح يفتك بالمجتمعات عن طريق الشائعة كما فتك بالافراد عن طريق العدوى التي تنتقل في كلتا الحالتين عن طريق الحرام في الاولى وعن طريق الغيبة والنميمة والبهتان ان الاشخاص الذين يتناقلون الشائعات ممن ليس لديهم معلومات كاملة يفتحون مجالات شتى امام الناس لان يزيدوا عليها من عندهم بما يمس الآخرين ويؤذيهم في سمعتهم واعمالهم وخاصة في تجارتهم اذا كانوا يحسدونهم على هذا النجاح الباهر في التجارة.

فيتبرع احد الجلساء ان يكون الفاكهة النادرة يتندر بالتعليقة ويردد الاقاويل والشائعات ويخرج الاخبار التي تتنافى مع العقل والمنطق والدين وتؤثر سلبيا في المجتمع وتسرى فيه سريان النار في الهشيم وهو لا يدري بذلك انه قد اكل لحم اخيه الضحية موضوع الحديث والسخرية والتندر.

[Empress uae]

هل يفيد هذا الحديث وهذا الخوض في اعراض الناس وسمعتهم احدا هل وصل الناس الى هذا المستوى الرديء والمتدني من الاخلاق والتعامل مع بعضهم البعض.

هل وصل الناس عندما يجلسون في مجالس العلماء ان تصل لهم الامور تناقل الاخبار والقيل والقال والفتاوى المزيفة والآراء الغريبة والاحكام الضالة البعيدة كل البعد عن معتقداتنا وديننا الحنيف وبالتالي عن تقاليدنا ومجتمعنا والمنافية لكل هذه القيم فينا.
هل يروق لهم سماع هذه الاشياء هم واعون ومشاركون وعندما يكون الامر في مجال الدعوة الى الله والعودة اليه بالعمل الصالح والنافع يذهبون في غفواتهم وبعضهم في سبات عميق. هل هذه هي السلوكيات الاسلامية والعربية التي يسعى اليها الإنسان العاقل الذي يخشى الله من القيل والقال ويبعد نفسه من مهالك الغيبة والنميمة.

الا فليخز الحاسدون وليسكت المبغضون وليضع المنافقون في افواههم حجارة تغلقها فيكفوا عن القيل والقال ومضغ لحم الآخرين ثم لتنهر وتسقط الشائعات المغرضة وليبق العمل الصالح والاجتهاد والابداع والتألق مدى الدهر.

فالله اعلم بنوايا الناس واحوالهم واخلاصهم في العمل والله حسيب الجميع وسوف يلقى كل حسابه يوم القيامة. في هذا البلد الكريم يحرص ولاة الامر على درء المفاسد التي تنتج عن الشائعات سواء على لسان العامة او من خلال الفضائيات التي ما فتئت تنهش في جسد الامة حسدا وغيرة وما احوجنا ان نسير وراءهم متكاتفين متماسكين ونحن امة مستهدفة تخلص لهم القول ومعهم العمل حتى نبقى على نجاحاتنا ونسير بهذا البلد الى مصاف البلدان المتقدمة ونضع امتنا في مصاف الامم الراقية بانجازاتها وحضارتها ونقول للعالم اننا امة فوق الشبهات وفوق الشائعات وفوق رأس كل الحساد.

كل ذلك بالعمل الجاد والمخلص في جميع الميادين وخاصة الميدان الاقتصادي الذي هو عصب الحياة في هذا الزمان.

فنشيع بين الناس الاجتهاد والعمل المخلص والنافع وتغرس فيهم (ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه). تلك هي الشعارات النافعة والكلام المفيد وتلك هي القواعد التي نبني عليها مجتمعنا واقتصادنا لا ان نشيع بينهم القيل والقال وغرائب الاقوال ونعيدهم الى قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - (وهل يكب الناس على وجوههم يوم القيامة الا حصائد السنتهم) والآية الكريمة (ولا تطع كل حلاف مهين, هماز مشاء بنميم, مناع للخير معتد أثيم عتل بعد ذلك زنيم( نخبرهم بالخير العميم اذا هم عملوا واخلصوا العمل في الدنيا والآخرة (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون).

ونخبرهم ان القول الصادق هو ما جاء نتيجة التحليل والتفكير ومسايرة المنطق والعقل والدين لا ماجاء نتيجة السماع دون تبصر بما يسمع ولو جاء ذلك عن طريق الصحف والمجلات والمذياع وثالثة الاثافي في هذا الزمان الفضائيات التي تتبارى في صنع الاخبار وتلفيقها وتسريبها واشاعتها فيصدقها الناس ويسيرون وراءها سير الانعام. فهي تأتي من مخبر لم يشاهد ما حدث وانما يقول سمعنا وممن سمع من اناس خلع الخوف قلوبهم ولا يدرون ماذا يقولون والخوف يطاردهم. فيبدأ الصراخ والعويل لسماع هذا الخبر او ذاك دون تثبت وينتشر الفزع وتسري الاخبار والشائعة بين الناس ومروجوها يعرفون تماما ان امتنا امة كلام تسير وراءه دون تفكير او تمحيص.

كيف يصبح الانسان مبدعا وخلاقا ومطورا للعمل الذي نقوم به سواء في التجارة او الاستثمار او الامور الاخرى اذا كانت الشائعة تلاحقه في حياته وفي سفره وسعيه لانجاز هذا الابداع والتطوير.

كيف يكون الانسان مخلصا متفانيا اذا كان اقرانه وزملاؤه هم الذين يثيرون حوله الشائعات والاقاويل فمرة افلس ومرة هرب ومرة لا يقابل الناس وهم لا يدرون شيئا عما يحدث من اغراض نبيلة من وراء هذا السفر او السعي الحثيث لتوسيع مجالات العمل والنشاطات الاقتصادية التي تسهم في بناء البلد وخدمة الامة وافرادها وجماعاتها واسرها.

حدثت امثلة كثيرة من اثار هذه الشائعات وكان تأثيرها سيئا وسلبيا على اقتصاد البلد ونشاطاته التجارية والاقتصادية وساهمت الاعمال التي قام بها المنحرفون والمارقون والخارجون عن اجماع الامة في رسم صورة غير الصورة المشرقة الناصعة التي عمل ولاة الامر والرعية من خلفهم عشرات السنين بل مئات في اظهارها وابرازها وفي اوقات قياسية عجز عنها الآخرون فلم يمض الوقت عبثا وانما استغلوا كل يوم فيه في البناء الحضاري والعمراني ومجاراة العصر ومسابقة الزمن للحاق بالامم الاخرى التي سبقتنا بعصور طويلة فتفوقنا عليها وتقدمنا امامها مفاخرين بما صنعنا وانجزنا, فالله حافظ ولاة امرنا ورعيتهم من ورائهم, فالبقاء للاصلح طال الامد ام قصر. نسأل الله ان يشفي الامة من دائها وان يخلصها من الحاسدين وناشري الشائعات المغرضة والهدامة ومروجيها ويعفيها من الهدامين والمنحرفين. وسيبقيها في الصف الاول من الامم الخلاقة والمعطاء انه سميع مجيب



هذا و الله ولي التوفيق.

[Empress uae]

إماراتية و النعم :

العفو حبيبتي و لا يهمج و على فكرة أنا بنت نفسج. خلاص و لا عليج بغير صورة العضوية عشانج.


لوسي:

كلامكِ صحيح أختي. فعلاً الإهانات و الإحراجات شيء مؤلم جداً و هي ليست من شيمنا نحن المسلمين. أنا أريد أن أعرف كيف للاجنبي هيمنة على العرب أكثر من المسلمين؟

لماذا لا نستطيع أن نحرج الاجانب و لكننا نحرج اهلنا و نجرحهم سواء أمامنا أو أمام الناس و حتى الناس الذين يعملون معنا من خدم (السائق و الطبّاخ و الزّراع و البحّار و غيرها من الايدي العاملة المسلمة) و غير ذلك من الناس الذي يعيشون حولنا من اصدقاء و حتى الناس في الانترنت (المنتديات – الماسنجر – الإيميلات و غيرها)؟

الموضوع يحتاج وقفة تأمل و النظر لغرفة قلبك. رتبها يا أخي و يا أختي قبل أن ترتب غرفتك التي تعيش فيها. إذا كنت تهتم بالمظاهر فهتم بما هي نظرة الناس لك و أعرف أنك تحتاج لإعادة النظر.

الناس ملت من تصرفاتك السيئة و من كلماتك الجارحة. و اعرف أن هذا الشيء لا يدل إلا على ضعفك و ليس قوة. لأنك تشهر بسلاح الحقد و الكرهة و الأنانية و ليس بالحب و العطف و التسامح.

أتمنى أن أسمع لكلامي صداً في قلوبكم يا اخوتي و أخواتي حتى تعرفوا أن فتح هذا الموضوع لم يكن إلا و كان قبله ضحايا تصرفات سخيفة سواء داخل او خارج المنتدى. و الدليل على ذلك أقوال أخوانكم و أخواتكم في نفس الموضوع.

جزاكم الله خيراً و تحياتي للجميع و آسفة على الإطالة.

[wellknownQ8]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

كنت و مازلت متابع للموضوع، والصراحة هذه أول مرة أرد فيها على موضوع من مواضيعك المتميزة و المثمرة ، وإني لأتشرف بهذه المشاركة
----------------------------
ماشاءالله على كل من شارك في هذا الموضوع و ما قصروا في طرح الكثير من القضايا المتعلقة بمراعاة مشاعر الآخرين ، و أريد مشاركتكم في ذلك...


من الأسباب التي تؤدي الى عدم مراعاة شعور الآخرين، هي
1- عدم/قلة الوعي مثل:
قلة الوعي بالقوانين
قلة الوعي بالنواحي النفسية للإنسان
قلة الوعي بمشاكل الناس
عدم الوعي بطبيعة الجنس الآخر
قلة الوعي بما يدور حولهم من متغيرات في هذا العصر
و أهم شيء قلة الوعي بالدين الإسلامي

2- تسرعهم في الحكم على الآخرين و عدم التماس العذر لهم...

3- الغرور - الكبرياء - التكبر:
إذ ان هذا الشخص الذي لا يراعي شعور الآخرين و يجرحهم، هذا العمل بحد ذاته غرور (بأنه أفضل من الآخرين) و انتقاص لمكانتهم ..

ثم إن أُخبِر أنه قد فعل ذلك و يجب الاعتذار لهم،... فمن تَكبره يرفض ذلك و لايرضى أن تُسقط كرامته بالاعتذار لهم !! ....

* لن أكتب التفاصيل للنقاط السابقة ، لخوفي من عدم إتيانها بالشكل المطلوب ، و أنا متأكد أن الامبراطورة لن تقصر في ذلك لمعرفتها الكبيرة و نظرتها الثافبة في مثل هذه الأمور (ما شاء الله عليها )

و السلام عليكم

[*Bo_Sh6ap]

بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أولاً أشكر الأخت Empress uae على هذا الموضوع الذي نتمنى أن يكون فيه إصلاحاً لسلوكيات بعض الأعضاء ، ندخل بالموضوع سريعاً من غير مقدمات ..

أما عن الكلام السيء البذيء ، فكلنا نعلم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر) وكلنا نعلم خُلق الرسول حين سُألت عائشة رضي الله عنها عن خُلق الرسول صلى الله عليه وسلم فقالت كان خُلُقه القرآن , والمسلم يجب أن يكون قدوته رسوله صلى الله عليه وسلم ويتبع أفعاله شبراً بشبر في جميع العبادات والمعاملات والأخلاق والسلوكيات، فإن اتبّع الإنسان رسوله صلى الله عليه وسلم وكان قدوته فلاً يصدر من لسانه كلاماً بذيئاً ، والكلام البذيء والسب يرجع إلى تربية الأسرة فحين ترى شخص لسانه لا يتوقف عن الشتم واللعن وغيره تقول بأن هذا الشخص ذو عائلة فاسدة غير محترمة لا تلتزم بقواعد الدين الإسلامي والسلوك الإخلاقي ، وعلى عكس ذلك فهو المطلوب والمحبوب ، وليعلم صاحب اللسان الشتّام أن الكلمة في البداية أنت تملكها قبل أن تقولها ولكن إن قلتها ملكتك فيجب علينا أن نفقه ما نقول ، وصدق الشافعي رحمه الله حين قال "أمسك لسانك أيها الإنسان لا يلدغنك فإنه ثعبان كم في المقابر قتيل لسانه كانت تهاب لقائه الأقران" .

قد يقول الشاتم أو الساب أو اللاعن أنه كان في وقت غضب فخرجت منه هذه الكلمة من غير قصد فنقول له قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب) وقال صلى الله عليه وسلم: ( لا تغضب لا تغضب فكررها ثلاثاً) .

واللسان يعكس شخصية الإنسان فإن كان كلامه حسن قال الناس هذا شخص مُحسِن وإن كان كلامه بذيء قال الناس هذا شخص فاحش ، ولنتذكر معاً قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (ليس المؤمن باللعان ولا الفاحش ولا البذيء) وقال صلى الله عليه وسلم: (‏ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن وإن الله تعالى ليبغض الفاحش البذيء‏) ، وقال صلى الله عليه وسلم : ‏ ‏(‏ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصلاة والصوم‏)

-----------------------------------------

وأما عن المراقبين فإن كما للمراقب حق فللعضو حق وكما للعضو حق فللمراقب حق فكل متمم للآخر ، ولكن ننظر هنا إلى النقطة الأولى نقطة الأصل وهي أختيار المراقب فالمراقب لا يتم أختياره عن طريق كثرة مشاركاته فكل عضو يستطيع زيادة مشاركاته ويجعلها تصل إلى عشرة آلاف أو خمسة عشرة ألف وليس هذا مطلبنا هنا في هذا التجمع في المنتدى ، ولا يتم أختياره بموضوع مميز واحد ولا عن طريق حسن خلقه وتواضعه مرة أو مرتين ، قد يكون الشخص يفعل ذلك ليحوز على هذا المنصب ، فيجب أن يتم أختيار المراقب أولاً على أساس المنهج الإسلامي الصحيح ، فمراقب غير منهج السلف الصالح مرفوض لأنه قد يشوّه للأعضاء مواضيعهم وقد يعين أصحاب الباطل ، والأمر الثاني أن يكون ذو خلق رفيع في مواقف عدة أيْ في مواضيع النزاع والرخاء في مواضيع الهامة والإستهزاء وأن يكون له رأيْ سديد ، لا أقول أن لا يخطأ أبداً فكل ابن آدم خطّاء وخير الخطائون التوابون ولكن لا يدخل في مواضيع ويشارك بها وهو لا علم له فيها فإن وقع بخطأ ترافع وحذف رد العضو الذي يخالف رأيه ، ويجب أن يكون المراقب قدوة للعضو فلا يسب ولا يشتم فكثير من المراقبين لا يعرف مسك لسانه فتراه يجري كالفرس في السب والكلام البذيء فكيف للمراقب الذي يجب أن يصلح ويعين الأعضاء يسب ويشتم وللعضو الذي يجب أن يلتزم بالقوانين.. يرى المراقب يسب وهو جالس من غير فعل ولا عمل ويقول إذا المراقب يسب ويشتم ولا يلتزم بالقوانين فلما نحن نلتزم، ويجب أن يكون المراقب حسن التصرف في المشاكل ذو منطق في التعامل إذا أصلح بين طرفين أو عضوين يحاول أن يُفهِّم الأول أن عليه الإعتذار والآخر أنه أخطأ في حق أخيه ، فهذه هي مسؤولية الرقابة ، قد تتعجبون كلامي عن المراقبين وترك الأعضاء ولكن رأيت أن الأصابع كلها تَتّجه نحو الأعضاء.
وكذلك على العضو أن يلتزم ويعرف أن هناك قواعد وضوابط يجب أن يلتزم بها ، فالأمر أكثر من إيقاف عضو أو حذف بطاقته الشخصية من المنتدى فالأمر إخلاقي أخوي دعائي فنحن نريد أن نكون أمة واحدة متمسكة نحكم بعدل وتيسير للأمور كما قال الله تعالى وأمر ووضّح نبيه صلى الله عليه وسلم .

-----------------------------

وأما عن التواقيع ، فهي تعكس سلوك وشخصية وإهتمام وفكر وإعتقاد العضو ، فله أثر كبير في نظر الغير فحين ينظر لتوقيع عضو يضع صورة أمرأة أو ممثلة متبرجة يقول هذا شخص غير ملتزم هذا شخص لا يسير على النهج الصحيح وإن رأيت عضو يضع صورة لاعب ورياضة وغير ذلك تقول هذا رجل مهتم بالرياضة ويحب الرياضيين والملاعب ، وإن تجد شخص يضع في توقيعه حديث أو دعاء أو صورة مصحف تقول كما هو حال الباقي ، فلذلك على العضو أن يحسن أختيار توقيعه لما له تأثير لأخوه في الله وهو لا يعلم .

------------------------

وأما عن الجزء الأخير

فهو مهم وخطير ، فكثير ما نرى ذلك للأسف من كلتا الطرفين وهذا صراحة صورة مخزية ومنظر يحزن القلب ، فنحن هنا لا للمعاكسات ولا للتناعم والتخاذل بل أتينا لنفيد بعضنا البعض في مجالات عدة على أننا أخوة في الله وفي الإسلام نبغي رفع راية الإسلام وإنتصار المسلمين وإعانة المسلمين في مجالات عديدة .

لا أريد أن أطيل أكثر من ذلك وإني أعتذر على ذلك ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[Vladimir]

الأخ ثريول قال بأن كلامك درر أنا أضيف بأن كلامك جواهر.
كلام موزون و حكيم من أمبراطورة عاقلة و نبيهة.
جاذاك الله كل خير يا أخت.

[hungry wolf]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قبل أن أبدأ .. أشكر لأختي الفاضلة الإمبراطورة فتح موضوع يتعلق بتعاملنا مع بعضنا البعض في المنتديات .. و جزاها الله عن الجميع خير الجزاء ..


قرأت جميع ما كتب ... تعجبت من البعض ... رفضت البعض ... و الباقي أنست له ..

و قبل االشروع فيما أريد قوله ... أحب أن أنوه إلى أن ما سأقوله ليس نتيجة تصرف شخص معي أو تصرفي مع أحد الأعضاء ... و لله الحمد و المنة لم أواجه حتى الآن أي مشكلة في هذا المنتدى ..

قد يكوني كلامي قاسياً ... لكني أعتقد صحته و أجزم بها ...

إن ذكـِــرتْ بعضُ الأمثلة التي واجهت بعض الأعضاء ... فلن يقصد بها التقليل من شأن العضو .. أو تقليل احترامه لمشاعر الآخرين أبداً ... و إنما هي لتوضيح أو تبيين تصرف يتعلق بتلك النقطة ..


لماذا لا نراعي مشاعر الآخرين ؟

الجواب بسيط جداً ..

لأنهم لا يراعون مشاعرنا !

في معظم ما قلتموه ... نظرتم إلى أنفسكم و لم تبالوا بمن جرح مشاعركم ... اسألوا أنفسكم ... ماذا فعلنا لهم كي يجرحوا مشاعرنا ؟!

هنا مربط الفرس ... و تتفاوت الإجابات بين الأعضاء في هذا السؤال .. فالبعض يقول : لم أفعل له شيئاً أبداً ... و البعض الآخر يقول : لم أتكلم سوى عن نقطة معينة لا تمس من جرح شعوري ...

لن يعرف الإجابة الصحيحة سوى قلة من الأعضاء ...

سآخذ مثالاً قيل في هذا الموضوع في الصفحة الثالثة منه .. قال العضو aziz=jotaro :

* وفي سبب ثاني...تلقى واحد ردوده محترمه وما يغلط بس اذا شاف اسم دولتك يقعد يتهجم عليك
وبموضوع ثاني يدعو للوحده العربيه؟
شنو هالتناقض؟ *

لا أرى أي مشكلة أبداً !!

الكل بإمكانه أن يرد ردوداً محترمة ... ما لم يمس أحد وتره الحساس ... هذه طبيعة ابن آدم ...

إذا كنا نتكلم عن الأفضل بين فريقين على سبيل المثال ... قد تجد من بين المتناقشين أو المتحاورين شخصاً لبق الكلام حسن العرض عادلاً في تقييمه ...

فجأة تجده يدافع و بكل شراسة عن إحدى شخصيات الأنيمي بل تراه يجحف القول غير منصف .. و سيكون أمراً جيداً إن سلم الجميع من ألفاظ ثقيلة على النفس أو بذيئة ..

كل ما في الأمر أن أمر الفريقين لم يكن يمس وتره الحساس .. و أما شخصية الأنيمي فقد تطرقت إلى ذلك الوتر ...

هذا مثال للتوضيح ...

بعض الناس تملك وتراً ... و البعض يملك أوتاراً !

جرح مشاعر الآخرين لا يقتصر على السباب أو الكلام البذيء ... إليكم أحد الأمثلة ( و لا أقصد بها التقليل من شأن من سأذكره كما قلت سابقاً ) :

الأخت الفاضلة الإمبراطورة ... لقد وضعت موضوعاً في منتدى الشعر بعنوان : مقتطفاتي الشعرية ..

لو قام أحد ( بلعنك ) أيتها الإمبراطورة ... أو التجرئ عليك بكلام لا يرضيك ( قد يصل إلى تكفيرك ) ما عجبتُ من ذلك ..

كوني لا أعجب لا يعني أنني أوافق الفعل ... لكنني أعرف سببه ... فلقد ارتكبت كبيرة من الكبائر في حق بعض الأشخاص .. و قد تكون كبيرتين ... كيف تكتبين باللغة الإنجليزية في أكثر مكان في المنتدى يتعلق باللغة العربية ؟ و كيف تكتبين شعراً إنجليزياً في مكان لا يعترف إلا بالشعر العربي ...

نتيجة لفعلك هذا .. قد يأتي شخص و يسبك ... لكن و الحمد لله وقف الأمر على تنبيهك ( و إن كنت تعلمين و لا تقصدين ذلك ) أن الشعر العربي هو " الكل × الكل " .. ولا منافس له ...



هل كنت تتوقعين أيتها الإمبراطورة أنك ستؤذين مشاعر أحد بهذا الموضوع ؟

أنا أجزم القول بأنكي لم تفكري في ذلك أصلاً ...

ليقم الجميع بالقياس على هذا المثال ... و ضعوا حقيقة في أذهانكم :

لكل فعل ردة فعل معاكسة له في الاتجاه

( قد لا يشترط تساوي المقدار )



هذه أحد الأوتار التي لا ينتبه لها الأعضاء ... و لتعلموا أن الطرف الآخر ( ويتمثل في من لم يراع شعوركم ) بأنه قد لا يعرف أوتاره الحساسة ! و لا يستطيع الفرد منا أن يحصي أوتار الأعضاء الحساسة .. لأنها تختلف باختلاف البيئة ...

ترى البعض يثور عندما تقارن اللغة العربية بلغة أخرى على سبيل المثال ... لماذا ؟ لأنه يعتقد ( بغض النظر عن صحة ما يعتقد ) بأن اللغة العربية أفضل اللغات بدون منازع ... و احتقار لها أن تقارن بلغة أخرى ... لذلك يثور ( لأن الأمر خالف الحق الذي يعتقده ) ..

و البعض تتغير تصرفاته حينما تقارن اللغة العربية باللغة الإنجليزية فقط .. لماذا ؟ لأنه يرى إقبال الناس على اللغة الإنجليزية و ابتعادهم عن العربية بل و التجريح فيها ... و يكون رزيناً حينما تقارن العربية مع الفرنسية لأن الناس غير مقبلة على الفرنسية !

البعض يقدح في أحد الأعضاء ( دون سبب معلوم ) حين يرى إقبال الناس على موضوع للعضو المقدوح فيه و القادح يعلم يقيناً ( وهو مصيب ) أن الأعضاء مخدوعون بالعضو المقدوح فيه ... و سبب ذلك هو أنه يرى الحق في غير موضعه .. و ليس كما يدعيه الآخرون أن السبب الحسد !! ( أمر الحسد موجود لكنه ليس في قضيتنا هذه )

الكثير الكثير من التصرفات التي تجرح شعورنا ناجمة عن سبب جرح شعور من جرحنا ... و لا ننفي أن هنالك من يجرح مشاعرنا لداء نفسي عنده كالحسد .. و هؤلاء كما ألاحظ قلة ... لكن للأسف .. أغلبكم يرجع الأمور إلى هذه الأشياء ..


وسيلة العلاج سأرجئها قليلاً ..

[hungry wolf]

و أما موضوع المراقبين .. فلقد أعجبني قول العضو (بو شهاب) في الصفحة الرابعة من هذا الموضوع ... و أنا أوافقه مع بعض الإضافات ..

هل نظر المشرف العام ( لا أقصد المشرف العام بعينه هنا .. ولكن أي شخص عين مراقباً أو مسؤولاً ) بصلاحية هذا المراقب أو المسؤول ؟

الأمر لا يعتمد فقط على حسن السلوك و الاحترام لتعيين المراقب ... بل المراقب يجب أن تتوفر فيه الشخصية القيادية ... و من الصعب أن يـُـعرف المراقب القيادي من غيره ... لذلك يجب أن تتوفر في الشخص المعين المميزات التي يحتاجها عمل المنتدى ..

هل الشخص المعين عادل في الحكم ... هل كلمته قوية و حجته بينة ... هل هو ذو صوت مسموع من الأغلبية .. هل هو قوي الشخصية لا يـُـستفز بسهولة ( حتى لو مس أحد وتره الحساس ) ... هل هو صارم في اتخاذ القرار أم متردد ... هل يقول الحق أم يستخدم سلطته لنصرة قوله ... أمور كثيرة يجب أن توضع في عين الاعتبار حين يعين أحد الأشخاص مسؤولاً ..

المراقب أو المشرف مسؤولان أمام الله عن من تولوا أمره من الأعضاء ... هذه أمانة .. و على الأمانة أن تؤدى بحقها ..

فأما المراقب فله حالان :

1 - أن يقوم أحد بجرح مشاعره نتيجة فعل و قرار اتخذه .. فإن كان المراقب يعتقد صحة ما قام به .. فله حالتان أرجئهما قليلاً ..

2 - أن يقوم أحد بجرح مشاعره عقاباً من الله له على تصرف يقوم المراقب به في مكان آخر كعمله أو حياته .. فقد يكون هذا المراقب مؤذياً لوالديه أو لرؤسائه في العمل أو لأي شخص تملك أمره ... فهذا الصنف عليه أن يتق الله فيما يقول و يفعل .. وليعلم أن الجزاء من جنس العمل .. لـِـنـَـكنْ صرحاء ... بعض المراقبين يرضى أن يتكلم أحد الأعضاء على ولاة الأمر ( إذا لم يتكلم هو بنفسه ) و لا يتخذ قراراً حازماً بشأن ذلك ... فإن قام أحد بجرح شعوره فأقول له .. عليك أن ترضى بما حدث لك كما رضيت بأن يحدث مع غيرك ... و إن أردت أن لا يجرح أحد مشاعرك فلا تجعل أحداً يجرح مشاعر الغير ..

=================

الأذية بين الشبان و الشابات ..

أعجب العجب جميع ما ذكرتموه في هذه النقطة

تضعون الشياه بجانب الذئب و لا تريدون من الذئب أن يلتهم الشياه !

تضعون النار بجانب الحطب و لا تريدون اشتعالها !!

لا يشترط كون الشاب قليل التهذيب أو منعدم الأخلاق ليرسل رسالة حب إلى إحدى الآنسات أو رسالة إعجاب .. و لا يشترط إنعدام التربية من الفتيات إن مدحن أحد الشبان ... كثير من الأمور تحدث بسبب طول الزمن أو الإعجاب بكتابات أحد الأشخاص .. فيتولد الشعور بين الشابة و القتاة .. و حتى بين المتزوجات و المتزوجين !!

==================


الحل :

الحل ليس بيد الآخرين ( الذين يجرحون مشاعرنا ) .. بل الحل من عندنا نحن ( من انجرحت مشارعنا ) ...


الحل مستنبط من حديث الرسول صلى الله عليه و آله و سلم : ( إياكم و الجلوس في الطرقات ، قالوا يارسول الله : ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها ... قال : إن كان لا بد .. فأعطوا الطريق حقه .... الحديث ) أو كما قال عليه الصلاة و السلام ..

[hungry wolf]

فمن أراد الكتابة في المنتديات فعليه أن يعطي المنتدى حقه ..

و حق المنتدى :

1 - أن تراعي مشاعر الآخرين ( أنت يا من تشتكي من عدم مراعاتهم لمشاعرك ) ..

2 - أن تتحمل ما يأتيك من كلام و لا تشكوه لأحد ...

3 - أن تدافع بطريقة لبقة منطقية عما تعتقده حقاً أوذيت بسببه ..

4 - أن لا تبادل من يؤذيك الأذى ..



فأما الكلام البذيء :

المرء ليس مطالباً بأن يعرف الأوتار الحساسة لكل عضو ... لذلك لا يستطيع كل شخص تجنب الكلام الجارح لمشاعره ... لكن مآل الأمر يرجع إلى الحق ... هل ما قلته أو ما طرحته تعتقد بصحته ؟

إن كنت تعتقد بصحته فلا تبالي بمن يتلفظ عليك و إن كان الأمر يحزنك و يثقل على .. لكن لا تشتكي من هذا الأمر لأنك رضيت بأن تكتب في المنتدى ...
إن لم تستطع تحمل ذلك ... فأنت لست أهلاً للكتابة في المنتديات ... و ابتعد عنها لأنك تؤذي مشاعرك بذلك ..

و مثال الأخت الفاضلة الإمبراطورة الذي ذكرته سأطبقه على هذا الكلام .. أيتها الإمبراطورة ( في المثال فقط و لا أقصد أن الكلام موجه لك شخصياً ) ... إن سابــّـك أو شاتمك أحد بسبب موضوعك في منتدى الشعر فعليك أن تتحملي كل ما يأتيك لأنك أنت من أوجب ذلك لنفسك .. إن لم تملكِ القدرة على التحمل فإما أن تبتعدي عن طرح مثل هذه الأمور في منتدى الشعر أو أن تتركي المنتدى حتى لا تتأذى مشاعرك بسبب ما سيقال عنك ..

ومثال آخر مطبق أيضاً :

الأخت الفاضلة Tenshi : * هذه إللي بيخليني أترك هذه المنتدي.. ونظيف عليه التفكير السئ!!.. *

إذا لم تملكِ القدرة على تحمل الكلام السيء .. فاتركي المنتدى خيراً لك ... فليس واجباً على المرء أن يكتب في المنتديات ..


( أختي الفاضلة .. لا أقصدك شخصياً و لكن كل من كان حاله مثل حالك ) ..


و أما المراقبون :

فمن اتخذ قراراً يراه حقاً و يعتقد صحته فلا يشتكِ إن سمع كلاماً يسوؤه ... ومن فعل فالخير له أن يترك الرقابة لأنه ليس أهلاً لها و ليس جديراً بها ..


و أما المعاكسات :

فمن لم يرغب بالرسائل من الجنس الآخر فعليه إغلاق الرسائل الخاصة أو تنبيه الجنس الآخر ( كما أفعل أنا ) .. و إن لم يرد أن يغلقه لأي غاية في نفسه .. فلا يشتكي أحداً من وصول رسائل خالية من الذوق أو خالية من الأدب ..

و قس على ذلك ...

فمنه :

من لم يستطع أن يفرض احترامه على الآخرين فلا يشكو من عدم احترام الأعضاء له ... بل العيب فيه هو .. فإما أن يتابع دون شكوى لأحد .. و إما أن يترك المنتدى ..

إذا قام أحد بسبي أو التكلم عني بسبب كلامي هذا فإما أن أصمت فلا أشكو و أحتمل ما يقال عني ... و إما أن أتوقف عن قول مثل هذا الكلام إن كنت عاجزاً عن التحمل دون شكوى .. فأنا من جلب التصرف المعاكس لنفسي

إذا رأى أحد المراقبين أن يطردني بسبب كلامي هذا فعلي أن أرضى دون شتم للمراقب لأنني أنا من سبب الطرد لنفسي ... و إلا فما يكون لي أن أقول مثل هذا الكلام حتى لا أتسبب في طردي ...


هذه أمثلة يجب أن يطبقها المرء على نفسه .. دعوكم من الآخرين و ابدؤوا بأنفسكم ..


فالرسول حين ذكر له أمر الطريق قام بنصح الجالسين .. فإن فعلوا ما أمرهم به الرسول صلى الله عليه و آله و سلم فقد أعطوا الطريق حقه .. و إلا فعليهم أن يتوقفوا عن الجلوس في الطرقات ..

و أنتم راعوا مشاعر الغير .. فإن لم تقدروا فلا تقربوا المنتديات ... فإن أردتم المنتديات ولم تراعوا مشاعر الآخرين فلا تشتكوا حين لا تراعى مشاعركم ...

و هل تريدون ورداً دون شوك ؟!

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

[Empress uae]

wellknownQ8:


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


الله يخليك و يجازيك الجزاء الحسن على هذه الجرأة في طرح كلامك.


**من الأسباب التي تؤدي الى عدم مراعاة شعور الآخرين، هي:


1- قلة الوعي بالقوانين:

صحيح، ترى الأعضاء و العضوات (الله يهديهم ) يقومون بتصرفات و فتح مواضيع أو الرد بردود إما أنها مخلة بالأدب أو أنها ضد قوانين المنتدى. فيا أختي و يا أخي لا داعي أن تسيء لسمعتك بهذه التصرفات. و أعرف أن ورائك مراقب أو مراقبة سوف يقومون بحذف هذه المواضيع أو الردود. فلماذا تحرج نفسك من قبل؟ هذا إن لم تكن تستشعر رقابة الله.

في موضوع آخر و هو فهم طبيعة القسم الذي أنت فيه. فمثلاً لكل قسم قوانينه الخاصة فيه و كل قسم له طابعة الخاص فيه. كل قسم له نفسيته الخاصة به أيضاً و أنتم سوف تلاحظون هذا الشيء من خلال خبرتكم في اقسام المنتدى. فأنت (مثال) قد يكون من الطبيعي أن تمزح و تمدح كثيراً في قسم الرسم او الترفيهي و لكن لا تستطيع ذلك في قسم الأخبار أو المنتدى الإسلامي لأن هذه الأقسام فغاية الجدية وقد تحرج الناس فيه.


2-قلة الوعي بالنواحي النفسية للإنسان:

صحيح، معك حق. نفسية الإنسان شي مهم، و نفسية المرأة مختلفة عن نفسية الرجل. مفروض و بصراحة أن نأخذ دورات تدريبية لفهم نفسية الرجل و المرأة، قبل أن ندخل المنتديات حتى يعرف كل شخص و حدوده و حتى يعرف كيف يتعامل معه و نقلل من المشكلات التي بيننا. المشاكل التي جرحتنا كثيراً و قللت من إحترام بعضنا البعض.

الإحترام الذي ياما نحتاج إليه، قلة الإحترام الذي ضيعنا كثيراً و شتت شملنا و جعل الكثير منا يهجر المنتدى بلا عودة. المنتدى الذي كان على إعتقاد منا أنه وسيلة لربط قلوبنا و لكنه لبعض الناس أصبح جحيماً لا يطاق.

أسألوا أنفسكم كم مرة أنتم عانيتم من هذا الشيء؟ أسألوا اصدقائكم الذين دخلوا المنتدى سوف تجدون أن لكل شخص جُرح سواء بسيط أو جروح عميقة بسبب كلمة تافهة أو تحرشات أو أرسال صور مخلة بالأدب و غيرها من التصرفات البذيئة التي يقوم بها الناس سواء داخل المنتدى أو خارجه في الماسنجر أو الهاتف.

في المنتدى اعمار مختلفة و نفسيات مختلفة. و لهذا تختلف درجات الخيال و العاطفة و الرومانسية و الخجل و الجرأة و غيرها من الصفات من شخص لأخر. و لهذا تجدون الشخص يركز على قسم معين أو أنه متشعب في كل الأقسام على حسب طبيعة نفسيته و مزاجه.

و موضوع أخر و هو فضولية الناس في المنتدى و محاولة تتبع أماكن الناس الذين فيه. لماذا تتعب نفسك في تتبع أين مشاركات هذا العضو أو المراقب و في أي قسم يضع مواضيعه و تحكم عليه بالحكم الزائف الذي هو ليس دليلاً إلا على فضولك أنت!!

أنت و أنتِ ما شأنكم أين يذهب على العضو أو المراقب (سواء أنثى أو ذكر)؟ كفاية إحراجات. هل عيّنك شخص أن تراقب الناس؟؟ ألا يسمى هذا فضول؟؟

قال صلى الله عليه وسلم ((يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته)) صحيح، أخرجه أحمد.


3-قلة الوعي بمشاكل الناس:

أيضاً معك حق في ذلك. معرفة مشاكل الناس و محاولة علاجها تكوّن لدى الإنسان المعلومات الكثيرة عن المشاكل التي تواجه الناس من كل المراحل. و لذلك يلتجئ إليه كثير من الناس و من كلى الجنسين و في مختلف الاعمار. و لهذا تكون عنده خبرة في هذا المجال فيعرف كيف يتصرف معهم و يستطيع أن يرشد الأخرين إلى ما هو صالح على حسب خبرته و يعرف حتى مشاعرهم لأنه عاشر أناس قبلهم و أحس بمعاناتهم.

و هناك نقطة حساسة و هي أننا نجد بعض الاعضاء (الله يهديهم) من شدة رغبتهم في حل المشاكل ومساعدة الآخرين انهم يصبحوا فضوليين. فإنهم يتدخلون في أمور الناس الخاصه ويضايقونهم بحجة انهم يريدون أن يساعدونهم. لكن لا يعلمون أنه اصلاً المساعده لها طرقها الخاصه واساليبها الحكيمه و ليس الفضول.

[Empress uae]

4-عدم الوعي بطبيعة الجنس الآخر:

صحيح، نفس ما قلت في السابق، كل شخص يجب أن يفهم نفسية الأخر. و هذا أصعب شيء بصراحة، لأن كل شخص يجب أن يعرف بالضبط ماذا تعني كلمات أو تصرفات الجنس الآخر. لأن كل منهما له معنى ليس كما هو يفهمه الأخر.

أتذكر أن إحدى الأخوات كانت تتكلم مع شخص و تقول شيئاً مؤلماً في حياتها و قالت ذلك عدة مرات و لكن الشخص الآخر لم يحرك ساكناً و لم يقل حتى أي شيء ليعزّيها و عرفت من ذلك أنه فعلاً لا يعرف هذه النقطة المهمة في المرأة و هي أن تحاول أنك أن تحسسها بالإهتمام و العزاء و غير ذلك من الأمور البسطية و لكن الغريب أنه لا يفعل ذلك مع أنه شخص متدين. الله يعينه هذا الشخص إذا تزوج كيف يكون حاله، لأنه إذا لم يكن يعرف كيف يعزي أو يواسي كيف سوف يعيش مع زوجته في المستقبل؟؟ و إذا البنت لا تعرف أن تواسي أو تهتم بشؤون الاخرين كيف لها أن تكون زوجة صالحة؟؟

الكل يحتاج للعواطف و الحب و الإحترام و ليس فقط النساء. انتم أيضاً يا أيها الرجال تحتاجون للحب و العطف و الرحمة. و ليس الحب الذي أعنيه هو الغرام و الغزل و لكن الذي أقصده حب الخير و حب النفس و حب الأعمال التي تقومون بها.

و لذلك تروني أنا و غيري من الأخوة و الأخوات نمدح بعضنا البعض لنرفع المعنويات و نشكر بعضنا البعض على الجهود التي تبذل للمنتدى. و هذا الشيء ليس كما يفهمه البعض الأخر لنزيد مشاركاتنا و حتى نجعل الأخرين يحبوننا أكثر.

أنصح كل شخص أن يعيد النظر لما حوله و أن يعرف أن كل جنس له طبيعته الخاصة به في التفكير و الإحساس و المعاملة.


و لا تنسوا الاية الكريمة: " و ليس الذكر كالأنثى"


5-قلة الوعي بما يدور حولهم من متغيرات في هذا العصر:

ما شاء الله عليك، بصراحة ابدعت في هذه النقطة. لأن في هذا الزمن ظهر أمور أخرى جديدة في حياتنا يجب التنبة لها. فمثلا عن الأمراض "السارس" و المشاكل الجنسية "الشذوذ" و عن المحادثات الإلكترونية "Pal Talk" و غيرها من الامور التي تهم جيلنا و المفروض أن نعرف عنه حتى نستطيع ان نسيطر عليه و نتعامل معه أو نصححه.

و لو ركزنا على سيرة النبي (صلى الله عليه و سلم) لعرفنا كيف نحيا حياتنا كلها حتى مع هذه المتغيرات الحاصلة لكن الله يعينا.


6-قلة الوعي بالدين الإسلامي:

هذا الشيء هو السبب الرئيسي في الموضوع بأكمله. و أحب أن أقول أن من أسباب قلة هذا الشيء هو:

مؤامرة تدور على الشباب ليعرض عن معانقة الحراب
مؤامرة تدور بكل بيت لتجعله ركاما من تراب

مؤامرة تقول لهم تعالوا إلى الشهوات في ظل الشراب
مؤامرة مراميها عظام تدبرها شياطين الخراب

شيوعيون جذر من يهود صليبيون في لؤم الذئاب
تفرق شملهم إلا علينا فصرنا كالفريسة للكلاب


وصدق الله العظيم إذ يقول في سورة طه " ومن أعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى (124) قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا (125) قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى (126)


لو أتبعنا كل ما قاله الله عز وجل و الرسول صلى الله عليه و سلم لما وجد اليهود منفذاً لنا. لكن قتلتنا المظاهر و الجهل بالدين الحنيف. الله يستر علينا و عليكم.

أقرأوا هذه الآيات التي تحث على الأخلاق الحسنة و التي هي أساس أستشعارنا لمشاعر الآخرين: ( و غيرها من الآيات و الأحاديث و قصص الأنبياء والرسل و الصحابة)


(وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً) (الفرقان/63).
(وإذا مرّوا باللغو مرّوا كراماً) (الفرقان/72).
(ويدرؤون بالحسنة السيئة) (القصص/54).
(ادفع بالتي هي أحسن السيئة) (المؤمنون/96).
(خُذِ العفو وأمر بالعرف وأعرضْ عن الجاهلين) (الأعراف/199).
(وليعفوا وليصفحوا، ألا تحبّون أن يُغفر الله لكم) (النور/22).

[Empress uae]

7-تسرعهم في الحكم على الآخرين و عدم التماس العذر لهم:

صحيح، تصير حالات أن الشخص أول ما يرى مشاركة أو موضوع معين يحكم عليه (بديهياً) بالشيء الذي يراه. و لا يعرف أن الإنسان الآخر قد تكون فيه جوانب أخرى من شخصيته.

كل شخص و نواياه، فليس الشيء الذي أنت تفعله و ليس الإحساس الذي تحس به و الفكرة التي لديك هي عند الآخر (كما تظن أنت). فلا تستطيع أن تحكم على الشيء إلا من منظروك أنت فقط و لهذا لا تستطيع أن تحكم على أي شخص انه مثلاً مثالياً أو جافاً أو إنساناً لعوباً و غيرها من الأحكام من أول مقابلة أو مشاركة أو موضوع. إلا أن يكون هذا الشيء واضحاً عليه في سائر الردود و المواضيع.

النفس تمل، فلا يستطيع أي شخص أن يكون جدياً طوال حياته و لا مرحاً طوال الوقت. و لهذا قيل:

"لا تكن يابساً فتَُكسر و لا تكن ليناً فتُعصر".

8-الغرور - الكبرياء - التكبر:

ا-حديث عن المتكبرين:

‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم:‏ ((‏احتجت ‏ الجنة و النار فقالت النار: فيَّ الجبَّارون والمتكبّرون وقالت الجنة: فيَّ ضعفاء الناس ومساكينهم، فقضى الله بينهم: إنكِ الجنة رحمتي أرحم بكِ من أشاء و إنكِ النار عذابي أعذِّب بكِ من اشاء و لكليكما علي ملؤها)) رواه مسلم.



ب-حديث عن التواضع: (عكس الكبر)

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن أمة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فسأل عنها فقالوا : ماتت قال: أفلا كنتم آذنتموني؟ قال : فكأنهم صغروا أمرها ،فقال: دلوني على قبرها فدلوه فصلى عليها ،ثم قال: "إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها وإن الله ينورها لهم بصلاتي عليهم " البخاري ومسلم .



جزاك الله خيراً يا أخي على هذه النقاط الجميلة التي قلتها لنا و إن شاء الله يتحسن الوضع.


*Bo_Sh6ap :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاك الله خيراً يا شيخنا على هذه الجرئة في الحق و سرد لنا شيئاً من علمك (إن شاء الله علّامة في يوم من الأيام)


"(سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)"

يا سلااااااااااااااام على الحديث المهم جداً، يا أخي لماذا لا تشرح أنت بدل عني؟؟ أنا لا أرى سباب فقط هنا، أنا أرى قتال على رأي أو قتال على حب فتاة أو فتى. الله يهدينا و يصلح حالنا يا رب العالمين.


"والمسلم يجب أن يكون قدوته رسوله صلى الله عليه وسلم ويتبع أفعاله شبراً بشبر في جميع العبادات والمعاملات والأخلاق والسلوكيات، فإن اتبّع الإنسان رسوله صلى الله عليه وسلم وكان قدوته فلاً يصدر من لسانه كلاماً بذيئاً"

صدقت.


جزاك الله خيراً على أستنادك لأحاديث مهمة نفس هذه:

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب)

وقال صلى الله عليه وسلم: ( لا تغضب لا تغضب فكررها ثلاثاً) .

ولنتذكر معاً قول الرسول صلى الله عليه وسلم : (ليس المؤمن باللعان ولا الفاحش ولا البذيء)


شكراً على نصائحك و ملاحظاتك بخصوص المراقبين و لي كلمة خاصة لهم في يوم آخر إن شاء الله.

و احب أن أضيف على كلامك هذا:

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

جزاك الله خيراً و إن شاء الله يتحسن الوضع.

[Empress uae]

Vladimir :

العفو يا أخي و أحب أن أقول أن فينا كلنا عقول نيرة و نفوس طيبة و لكن تحتاج من يشجعهاعلى توضيح هذا الخير الكثير فيها.



hungry wolf :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

"قرأت جميع ما كتب ... تعجبت من البعض ... رفضت البعض ... و الباقي أنست له .."

سبحان الله كل شخص و له رأيه الشخصي.


"و قبل االشروع فيما أريد قوله ... أحب أن أنوه إلى أن ما سأقوله ليس نتيجة تصرف شخص معي أو تصرفي مع أحد الأعضاء ... و لله الحمد و المنة لم أواجه حتى الآن أي مشكلة في هذا المنتدى"

الحمد لله.


"إن ذكـِــرتْ بعضُ الأمثلة التي واجهت بعض الأعضاء ... فلن يقصد بها التقليل من شأن العضو .. أو تقليل احترامه لمشاعر الآخرين أبداً ... و إنما هي لتوضيح أو تبيين تصرف يتعلق بتلك النقطة .."

صحيح و الدليل على ذلك اننا لم نذكر أسماء و لكننا ذكرنا الأمثلة للعضة و العبرة.


انت تعلق على لماذا وضعت شعراً أنجليزياً. ذلك القسم ليس له قوانين حتى يقول اي شخص انني خرجت عن نطاقه، و مراقبيه (لوسي و العميد) لم يقولوا لي شيئاً لأنه لم يكن مخلاً بالأدب.

و هل من الخطأ ان يكون الشخص على طبيعته و يقول مشاعره في المنتدى؟؟ لماذا النفاق؟؟ أنا قلت ما في خاطري لأني أحب أن أكون صريحة مع الكل و حتى مع مشاعري و أحاسيسي.

إذا كان وضعي لشعر إنجليزي مليء بالحب و الصداقة كان رذيلة فهناك اقسام إذاً يجب أن تغلق على هذا أساس أنها ليست من عاداتنا و تقاليدنا. (الالعاب و الأنمي)

هل تريدونني أنني أتصّنع المثاليةْ؟؟ إذا لم يعجبكم الشعر الإنجليزي فهذا رأيكم أنتم. و إذا كنتم تريدونه بالعربي فسوف أترجمه لكم و لكن هل قرأتم بالضبط ما فيه؟؟

لكن سبحان الله، العاطفي لا يفهمه إلا العاطفي و الحساس لا يفهمه إلا الحساس و الرقيق لا يفهمه إلا الرقيق.

و لقد قلت قضية أنه إذا لم يحب أي شخص المنتدى أو أنه لم يستطع أن يتحمل أذية الناس التي فيه فإنه من الافضل له أن يتركه. أو هذا حل بالنسبة لك؟؟ هل ترضى أن يخرج من عندنا عالماً أو شيخاً من شيوخ الدين؟؟ هو ليس تحدي لمنتديات أخرى و لكن لماذا نحن الذي نكون سبباً في فقدهم كرامتهم في المنتدى؟؟

لماذا نكون نحن سبباً في ذرف دموعهم و ضياع إبداعاتهم؟؟ أتعرف أن هذا المنتدى بأكمله بُنيَ على نفسيات أعضائه و مراقبيه؟؟ أتعرف أننا على حسب نفسياتنا نكتب و نتحدث و نقول الذي في خاطرنا سواء كانت صحيحة أو لا؟

راجع كلامي يا اخي و سوف تعرف أن منتدانا هذا يتدهور ليس بسبب شكله و لكن بسبب النفسيات التي فيه و سوف تعرف هذا في يوم من الأيام ما اعني انت و غيرك من الأخوة و الأخوات.


شكراً جزيلاً لك و إن شاء الله موفق دنيا و آخرة.

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإَيمَـانِ وَلاَ تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلاًّ لّلَّذِينَ ءامَنُواْ رَبَّنَا إِنَّكَ رَءوفٌ رَّحِيمٌ [الحشر:10].