شموخ الزهراء
هداك الله..ركزي و أنتي تكتبين ثم ركزي و تردين..!!
حتى لا ينسب لك الحمق و الجــهــل
قلتي حفظك الله من كل شر و مكروه...
بعد أن أنتهيت من سردك للروايات من جميع الطرق ((وهو بحث ليس لك لكن ما علينا المهم أنه رد))
وضعت عبارتك..
قلت من قال ذلك؟؟وتأكد لنا كما ورد عن جميع الرواة أن كلمة واسم ابيه كاسم أبي هي زائدة
لا صحة لها
أي من قال أنها ليس لها أصل أو لا صحة لها..!!
إن كنتي أنتي من قاله من خلال ما أوردتيه فلا نقبل به و ألزمينا بما ألزمنا به أنفسنا..
و لنضرب مثال بسيط يوضح ذلك..
جاء في مـصـنـف ابن أبي شيبة الجزء السابع
(باب ما جاء في فتنة الدجال)
حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا فطر عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى يبعث الله رجلا من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي .
هذه الرواية ((حسن صحيح)) ..
و الكلام هنا على عاصم فقط..و رتبته : صدوق له أوهام عند ابن حجر..
و من كان هذا حاله ينقص من متانة الحديث الصحيح لينزل الى مرتبة الحسن..
فإن كان هناك عالم سني يقول : لا أصل له..هاته لنا وهذا ما قصدته..
أما إن كان قول أحد علماكم فهو ليس بحجة...
بالنسبة للروايات
أنا لم أنسبها لكم حتى تقوليني مالم أقله..!! أشرت على "كلمة لا أصل لها" من قائلها .. فهل معناها اني اشير
الى أصحاب الروايات..
بالنسبة للروايات التي ذكرتيها..هي أيضا لا تقوم بمقام الصحيح بل الحسن ..!!
أما أن الروايات أغلبها جائت بلفظ " اسمه اسمي" فهذه لا تسقط الزيادة الا اذا قال به أحد علمائنا و أشار
الى هذه الزيادة وقال أنها لا تصح..فنحن نسلم لك بذلك .
الآن أختلف ردي لسبب أن محاوري بدء يأخذ منحى آخر وهو النظر لسؤالي بعين الرضى و القبول
وهذا ما نتمناه .
و أحب أن إشير للعضوة المحترمة شموخ الزهراء أني أنا من طرحت هذا السؤال وعليه لا تنتظري
موافقة الأدارة أو غيرها..
المطلوب الفرق بين الوهابية و اهل السنة و الجماعة؟
يكون الجواب : الفرق بين الوهابية و اهل السنة و الجماعة هو كذا..من خلال الكتاب كذا..
و نحن لا نريد الا فرقاً واحداً فقط..و يكون في الأصول و ليس في الأحكام الفقهية (الفروع)
من غير زيادة ولا نقصان..
إبدئي بارك الله فيك..
سلااامي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mad_dog
