إستغفر الله العلي العظيم
إستغفر الله العلي العظيم
لدي تعليق بسيط
أتمنى ألا تؤدي فكرة مجموعة المنتدى الإسلامي هذه إلى التضييق على الأعضاء وتكميم الأفواه
وأخاف أن تؤدي إلى تنفير الأعضاء والعضوات من الإسلامي
والقوانين التي وضعت سابقا كانت كافية لإدارته بأسلوب حكيم ..
لكن يبدو أن سياسة المجموعات هذه تريح راس المراقبين
People call mercenaries like us "Dogs of War."
.
.
.
But you're different
You are a Wolf
You will die the proud wolf you are
Solid Snake .. 1998
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عويلة
لا حظت شيء آخر ...
كثر التعديل على الردود .. من غير أي داع ..
الرجاء احترام ما يكتبه .. وإن لم يعجبكم ..
الخلاف سنة من سنن الحياة .. ويجب على المراقبين توجيه الناس ونصحهم ..
بدل سياسة الفصل هذه بين من يعجبكم كلامهم .. وغيرهم
استمروا على هذا المنوال... حتى تنتهي الأشرطة اللاصقة![]()
بسم الله الرحمن الرحيمشكرا للاخ العزيز رئيس المنتدى هذه الكلمات الطيبة الجميلة واثني عليها وابارك له هذا المنصب لانك خير من يمكن له ان يقوم بهذا المقام وادعو الله لكم بالتوفيق وبالخير واشكر لادارة المنتدى هذا الاختيار وانه خير استاجرتم القوي الامين و اعد نفسي اول من يثني على اراك و اقول لكم الى الامام وبالتوفيق وادعوا الى البدء بتنفيذها حالا و ادعوا زملائي و زميلاتي للمشاركة بها
اهلا وسهلا بعدد النجوم السما
بعدد قطرات الندى
بعدد امواج البحر
بعدد شعرات راس
بعدد قطرات دمك
بعدد نبضات قلبك
اذا كنت بتعرف كم عدهم برافواعليك
من شان هيك خذ مني وردة
حلا الزغنونة
الايميل : adeeb200566@yahoo.com
مو معقولة اللي قاعد يصير في هذا القسم من حذف لردود
و إقفال للمواضيع و كأن ما كتب ردود شيطانية أو أنها بمثابت
فتنة لا يمكن إطفائها إذا أندلعت.
.
.
.
.
.
.
فرق كبير بين الحياة التي تعيشها في بيئتك العملية
و بين الحياة التي تعيشها في النت الكتابية
فالأولى لو أندلعت فيها الفتنة من الصعب السيطرة
عليها أما الثانية فمن السهولة السيطرة عليها
إذا أستعرت نيرانها بكبسة زر فلما الخوف.
.
.
.
.
.
.
موضوع موقف أهل البيت من ابو بكر و عمر
رد عضو اسمه السرداب برد عجيب عن موقف
أهل البيت تجاه الخليفتين ابو بكر و عمر
فطلبت من العضو توضيح رده العجيب
فهل هذا سبب لحذف الردود؟
عجبي
.
.
.
.
.
مراقبي القسم الإسلامي
أن كنت عاجزين عن مجاراة مثل هذه
المواضيع أو تخشون أن يكون ورائها ما ورائها
فتركوا القسم لمن هو جدير بالدفاع و السيطرة
على مثل هذه المواضيع و الردود
أما سياسة حذف الردود و يا دار ما دخلك شر
فهذه سطحية و ضيق أفق
و قتل للقسم و خنقه في نوعية
معينة من المواضيع
.
.
.
.
.
.
.
.
انا متأكد ان هذا الموضوع سيحذف
بما أن هناك رد أقل منه حذف فكيف
بموضوع كامل
هذه كارثة بالنسبة لهم
.
.
.
.
.
.
.
ما نقول إلا الله المستعان
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
لا تنسوى هذا الدعاء بعد الافطار
" ذهب الظمأ,وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله "
.
.
.
.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ReD_EyeS
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا ً بالاخ الكريم الفاضل
ReD_EyeS
( من قال اننا نحذف عمال على بطال او نحجر على راى او وجهة نظر ؟؟ )
وعذرا ً ان لم اكن مـُلم بالموضوع ولم اطلع عليه لعدم تواجدى بالمنتدى لاسباب الصيانه
واحب ان اوضح اننا نتقبل النقد البناء الهادف ولا نحجر على راى احد ولنا ضوابط نسير عليها
والموضوع سبب شكوتك او سبب موضوعك هذا اخى الكريم لابد وان ننتظر رؤية
مشرفنا واخينا الحبيب أحـــمد عليه لعله له رؤيه فيما قام به ،، والى ان ياتى برده ِ
اوضح لك شىء هام أننا لا نسمح بالمواضيع الطائفيه فربما يكون الحذف تم بسبب ذلك
اما ان كان مجرد نقاش لم يخرج عن حدود الدين والاداب العامه فمرحبا ً به ولما لا
فنحن هنا لكى نتبادل وجهات النظر ونزداد رقيا ً بحوارنا الراقى وان اختلف كلٌٌ ٌ منا مع الاخر
مع الاحتفاظ بالود والاحترام المتبادل على كل حال ساطلع بنفسى على الموضوع محل الشكوى
وباذن الله تجد منا كل تعاون
ونحن كل ما يهمنا هو رقى القسم والمنتدى ككل ولن يتم هذا الا بتعاونكم معنا
تقبل تحيتى ولنا عوده باذن الكريم
![]()
هلا و الله بعميد الكتاب الإسلاميين
معليش إذا موضوعي ظهر بشكل أنفعالي
لكن لا تلمني
( و الله من غلبي )
.
.
.
.
.
.
الموضوع الذي حذفت فيه ردودي أنا و السرداب
لم يبتدأ و لم تتشكل فيه الأفكار
يعني لسه بنقول : يا هادي
فأتى أحد المشرفين و شمعه بالشمع الأحمر!!!
طب ليه ما تسيب الرجل ( السرداب) يوضح سبب كلامه العجيب
يمكن خانه التعبير و الراجل مش رافضي ولا بتاع!!
.
.
.
.
.
.
يعني على الأقل لازم تكون فيه مرونه شوي
في التعامل مو حذف و خلاص
و بلاش وجع دماغ!!
.
.
.
.
.
و حقيقة أنا أشكرك ابو خالد
على ترك هالمساحة لتعبير عما
في نفوسنا
و ننتظر أحمد ليبين أسبابه وراء حذف
هذه الردود
.
.
.
.
.
.
.
.
لا تنسوى هذا الدعاء بعد الافطار
" ذهب الظمأ,وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله "
.
.
.
.
لا أعرف لماذا أو من الذي يحذف مواضيعي
الأخ السرداب قرأت رده كان يقصد أن الرافضة لهم مواقف سيئه مع الفاروق رضي الله عنه
و الأخ red eyes عقب كما فهم المواضيع
هل لكثرة المواضيع يحذف الموضوع
أم انه ديننا دين أهل السنة و الجماعة صار دين باطني يجب علينا أن لا نظهر عقيدتنا للآخرين
أم نفتخر و نصدح بديننا لأننا أهل حق و صواب
النقاشات الطائفية ممنوعة أحرار
و لكن ما الضرر من ايضاح موقف أهل البيت من الفاروق و حبهم له
أتمنى أرجاع العضو
السرداب
إلى المجموعة الإسلامية
.
.
.
.
.
فالرجل سني صحيح العقيدة أن شاء الله
نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحداً
فقد راسلته و تبين أن الموضوع سوء
تفاهم فهو كان يظن أن من يتكلم عنهم الأخ فلسطيني سني
الرافضة و ليس أهل البيت
فعلى هذا كان رده الذي لم أفهمه
فعقبت من بعده بتوضيح ما كان من رده
لكن المراقب أحمد لم يمهل أحداً فنسف الردود جميعاً
دون أن يفهم هو أو أنا أو حتى السرداب!!
.
.
.
.
.
أكرر
أرجوا أعادة الأخ السرداب إلى المجموعة الإسلامية
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
لا تنسوى هذا الدعاء بعد الافطار
" ذهب الظمأ,وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله "
.
.
.
.
بِسْمِ اللـَّهِ الرَّحـْمـَنِ الرَّحِـيمِ
السَّـلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّـهِ وَ بَرَكَاتُهْ
... الأخوة الأفاضل الكرام الأحباب في الله ...
... عندما أري أحد الأعضاء يرد قائلا ً " أهل البيت يفسقونهم أو يكفرونهم - أي أبي بكر و عمر رضي الله عنهم و أرضاهم - " ، ألا أقوم بحذفه ! ، مع أن الموضوع يرد علي ذلك ردا ً جازما ً واضحا ً ...مو معقولة اللي قاعد يصير في هذا القسم من حذف لردود
... عندما أري أحد الأعضاء يضع الكلمات التالية في توقيعه " إن كان رفضا ً حُبُّ آل محمد .. فليشهد الثقلان أني رافضي ! " ، ألا أقوم بإخراجه من المجموعة الإسلامية ...
... أي مواضيع تقصد أخي الفاضل باركَ الله فيك ، لا أذكر أي مواضيع تم إغلاقها ...و إقفال للمواضيع
... أخي الكريم يا رعاكَ الله ، من قال أن السيطرة علي الأمر بهذه السهولة ، الأمر أكبر من ذلك ، إذ أن أغلب هؤلاء من المذاهب الأخري متمسكون للغاية بما هم عليه ، خاصة حين تهاجمهم فيما يفعلون ، و الخوف فقط من أنني بمجادلتهم و السماح لهم بحرية الكلام أقوم بنشر أفكارهم و شبهاتهم علي الملأ و يقرؤها الجميع ، و قد تكون حجتهم قوية و لا نرد عليها بما يناسبها لقلة علمنا ، و في سبيل هداية شخص واحد و إقناعه بالصواب - إذا اقتنع - قد يزل ويضل و يقع في شبهاتهم العديد ممن يطلعون علي الموضوع ،فرق كبير بين الحياة التي تعيشها في بيئتك العملية
و بين الحياة التي تعيشها في النت الكتابية
فالأولى لو أندلعت فيها الفتنة من الصعب السيطرة
عليها أما الثانية فمن السهولة السيطرة عليها
إذا أستعرت نيرانها بكبسة زر فلما الخوف.
... فـ درأ ً للشبهات و المفاسد و دفعا ً للخلافات بعيدا ً " يمنع منعا ً باتا ً نشر المواضيع الخلافية و مشاركة المذاهب لأخري " ، و يكون أفضل شئ في هذا الأمر ليس نشر ما يفعلون ، و إنما نشر الفكر السديد و العقيدة الصحيحة ...
مراقبي القسم الإسلامي
أن كنت عاجزين عن مجاراة مثل هذه
المواضيع أو تخشون أن يكون ورائها ما ورائها
فتركوا القسم لمن هو جدير بالدفاع و السيطرة
على مثل هذه المواضيع و الردود
أما سياسة حذف الردود و يا دار ما دخلك شر
فهذه سطحية و ضيق أفق
و قتل للقسم و خنقه في نوعيةمعينة من المواضيع
... نحن و الحمد لله لسنا عاجزين بفضل الله عن ذلك ، و إنما هذه سياستنا في التعامل مع القسم ، لا للمواضيع الجدلية و الخلافية و لا لمشاركة أصحاب المذاهب الأخري ، و لا لنشر أفكارهم و ضلالاتهم ...
انا متأكد ان هذا الموضوع سيحذف
بما أن هناك رد أقل منه حذف فكيف
بموضوع كاملهذه كارثة بالنسبة لهم
... لا حول و لا قوة إلا بالله ، غفر الله لكَ أخي الحبيب في الله ...
... نسألهُ سبحانه العون و السداد و الهداية ...ما نقول إلا الله المستعان
.............
لا أعرف لماذا أو من الذي يحذف مواضيعي
... أنا لم أقم بحذف أي موضوع لكَ أخي الحبيب في الله ، المواضيع ما زالت كما هي ...
............................
أتمنى أرجاع العضو
السرداب
إلى المجموعة الإسلامية
... ليس قبل أن أقوم بمراسلته و أستفسر منه عن سر توقيعه و ردوده ...
.............
... إخواني الأحباب في الله ، نحن نرحب و نسعد و نتشرف بكل من يشارك معنا بفكر و عقيدة أهل السنة و الجماعة ، و ما سوي ذلك فلا أهلا ً و لا سهلا ً ...
... إخواني الأحباب في الله ، نحن لا نحجر علي الآراء أو المشاركات أو الردود أو الحوارات البناءة الهادفة ، بل بالعكس تماما ً نرحب بذلك ...
... إخواني الأحباب في الله ، نحن ما وضعنا هنا إلا لنرقي بكم و بأنفسنا عن كل شر و سوء ، و نزداد إيمانا ً و معرفة و علما ً و يقين ، و في سبيل ذلك قد نتخذ بعض الإجراءات الحازمة خوفا ً و حفاظا ً عليكم و علي دينكم الذي هو أغلي ما تملكون ، و ليس الأمر مجرد حبا ً في السيطرة و التحكم في الأمر ، لا و الله و ألف الله و الله يعلم و يشهد علي ذلك ...
... إخواني الأحباب في الله ، قد يشتد الأب علي أولاده خوفا ً و حفاظا ً عليهم ، و لن أقول أنني أب ، و لكن اعتبروني أخا ً صغيرا ً لكم يحبكم في الله و يخاف عليكم ...
... إخواني الأحباب في الله ، نحن في خدمتكم دوما ً ، لا تترددوا أبدا ً في أي طلب أو إستفسار أو خدمة ...
... لاَ تَنْسُونِى مِنْ دَعْوَةٍ ضـَارِعـَةٍ خَالِصَةِ صَالِحَةٍ بِظَهْرِ الْغَيْبِ ...
... وَ جَزَاكُمْ اللَّهُ خَيْراً ...
... وَ السَّـلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّـهِ وَ بَرَكَاتُهْ ...
... أَخُوكُمْ المُحِبُّ لكُمْ فِى اللَّه ...
التعديل الأخير تم بواسطة أحْـــــمَـدْ ; 02-06-2006 الساعة 06:12 AM
السلام عليكم
جزاك الله خيرا أخي أحمد على التوضيح.
ويا ريت الأخ الذي فتح الموضوع يكون دقيق قليلا في كلامه حتى لا يؤخذ عليه.
لا اله الا الله......البيت مسروق وموزون عليه.إم كان رفضا ً حُبُّ آل محمد .. فليشهد الثقلان أني رافضي !
أصل البيت:
ان كان ناصر دين محمد واهبا......قأنا المقر بأنني وهابي.
ولا ادري ما تعني (ان كان رفضاحب آل محمد)........فالرفض ليس حب آل محمد.
الرفض هو كره ورفض من ليس من آل البيت من الصحابة رضوان الله عليهم.
الحمد لله الذي حفظنا من الضلال.
أحْـــــمَـدْ
بارك الله فيك أنت و الأخ ابو خالد
على جهودكم المبذولة في القسم
و أحترم كثيراً من يلتزم بالقرارات الإدارية و يحرص على تطبيقها
لأنه لم يوضع إلا لهذا و أعلم أن الرقابة تكليف و ليس تشريف
.
.
.
.
.
و عتابي الوحيد كان من منطلق أنك تصرفت بفكر المراقب
لا بفكر العضو .
فما ضرك أخي في الله أحمد أن وقفت متسائلاً مثلي
أو راقبة الموضوع لترى ما يسفر عنه حتى تعرف حقيقة
العضو السرداب فإن ثبت ما نكرهه منه كان لتصرفك وقعاً
عادلاً.
.
.
.
.
.
أفهم وجهت نظرك الخاطئة تجاه العضو السرداب
حتى أنا ظننت به السوء بسبب توقيعه و رده
لكن بعد مراسلتي له أتضح العكس و أن الرجل
لم يفهم قصد فلسطيني سني حتى أن رده الأخير
في موضوع موقف أهل البيت تجاه الخلفتين:
فهو كان يعتقد أنه من المفترض أن يوجه اللوم علىهل تقصدني بكلامك يا ReD_EyeS
فلسطيني سني و ليس له
و لهذا تعجب من ردي هو الآخر!!!
![]()
.
.
.
.
.
على العموم راسل الأخ السرداب حتى تعرف
أن كل ما هناك سوء تفاهم ليس إلا.
.
.
.
.
.
.
وفقكم الله و سدد خطاكم
و أنا مع عدم فكرة مناقشة
أهل الباطل ليس لأن حججهم قوية
بل لأن النقاش معهم أشبه بالنقاش
البيزنطي لا ثمرة ترجى منه
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
لا تنسوى هذا الدعاء بعد الافطار
" ذهب الظمأ,وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله "
.
.
.
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا وغلا بالاحباب
وبارك الله فى الجميع على سعة الصدر ونحمد الله ان جاء التوضيح
على لسان اخى الحبيب أحـــمـد سريعا ً مزيلا ً لكل اسباب الالتباس
وان كنت اقترح مزيدا ً من التريث فى الحكم على ظواهر الامور وان شاء الله يكون هذا الموضوع
بدايه لكى نتعلم فى المرات القادمه واسئذن بداية اخى الكريم / ReD_EyeS
فى دمج الموضوع بموضوع حوار مجلس شورى القسم كما فعلنا بالمواضيع السابقه لتعم الفائده
وان شاء الله سيكون هناك خيرا ً كثيرا ً باذن الله فى الطريق
الموضوع من بدايته فى يد اخى احمد فعودة الاخ السرداب فى يده وارى عودته قريبا ً باذن الله
بعد ازلة اللبس الذى حدث
الان لى توضيح بسيط ان سمحتم لى وهو فى غاية الاهميه
وهو القول المنسوب للامام الشافعى رضى الله عنه وارضاه ورحمه برحمتة الواسعه
( إن كان حب آل محمد رفضا * فليشهد الثقلان اني رافضي )
والذي يفرح به الرافضة كثيرا و يطبلون و حوله يهتفون و يزمرون
انما هو وبال عليهم ,,
فالشافعي رحمه الله قائل هذا البيت و الذي اعتقد به الرافضة انه يقصدبه ان الرفض يعني حب آل البيت ,, قاله ورغم ذلك لم نره ترفض أو انضم الى سفينة( سفينة النجاة ) المزعومة
بل على العكس نراه يكفر هؤلاء الرافضة وله في ذلك مقولته المشهورة ( ليس لرافضي شفعة إلا لمسلم )
فعجبـــــــــــا للرافضه ألم يدعكم ذلك ولو مرة واحدة لأن تفكروا وتتركوا عنكم كثرة التطبيل والزمر بلا عقل ..!
ألم يدعكم ذلك فقط لأن تقرأوا البيت مرة اخرى بلغة عربية حتى تفهموا معناه ....!
ان ذلك البيت الذي طالما زمرتم حوله و طبلتم انما يعني أن الرفض يستحيل أن يكون هو حب آل البيت والا لكان الشافعي هو أول الرافضة
و ليس العكس يا اصحاب العقول المعطلة !!
بمعنى أن الشافعي سيشهد الثقلين بأنه رافضي في حالة واحدة هي أن يكون الرفض هو حب آل البيت !!
و بما ان الفرق بين حب آل البيت والرفض أبعد من المسافة بين المشرق والمغرب
فالشافعي ببساطة لم يكن رافضيا و لم يشهد احدا بذلك فضلا أن يشهد الثقلين !
ولم يكن البيت ايضا ً موضوعا ً كما ذ ُكر فى هذا الموضوع
هذا للتوضيح وغفر الله لنا ولكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع موضوعك أخوي أبو خالد و أحمد
أفعلوا به ما شئتم بما أن الغرض من وضعه أنتهى
بتوضيح المراقب أحمد و كلمة الأخ الفضل أبو خالد الجميلة
نعم فبن آدم خطاء و ليس هناك أحد معصوم من الخطأوان كنت اقترح مزيدا ً من التريث فى الحكم على ظواهر الامور وان شاء الله يكون هذا الموضوع
بدايه لكى نتعلم فى المرات القادمه
و أنا أولكم عسى الله أن يغفر لي و لكم
.
.
.
.
.
.
.
.
و أشكر أبو خالد على اللفته الطيبة تجاه
بيت الشعر للإمام الشافعي
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
لا تنسوى هذا الدعاء بعد الافطار
" ذهب الظمأ,وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله "
.
.
.
.
أولاً : شكرًا على إعادتي للكتابة في هذا القسم
وسوء التفاهم الذي حدث له ثلاثة أسباب حكمت الصدفة أن تجتمع :
- الإسم ( السرداب ) الذي له دلالة شيعية ، رغم أنني لم يخطر هذا على بالي أبدًا عند إختياره .
- التوقيع ( فليشهد الثقلان أني رافضي ) وهي أبيات للإمام الشافعي ، الذي (على العكس منا نحن العرب والمسلمين) لم يكن يهتم بالأسماء بقدر إهتمامه بالمسميات .
- الرد ( إستخدام كلمة "هم" بدلاً من "الشيعة" ) وهو الذي فهمه البعض خطأً أنني أقول إن أهل البيت يكفرون أبو بكر وعمر .
وداعًا ...